 बिलाद एर-रिमी की दफन चट्टान | ||
| बिलाद एर-रिमी · بلاد الروم | ||
| प्रशासनिक | मैरी | |
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| ऊंचाई | −4 वर्ग मीटर | |
विकिडाटा पर कोई पर्यटक सूचना नहीं:  | ||
| स्थान | ||
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बिलाद एर-रम (अरबी:بلاد الروم, बिलाद आर-रिमी, „बीजान्टिन के शहर [यूनानी]", इसके अलावा बलाद अल-रम (بلد الروم), बिलाद अल-रूम, क़सर बिलाद (ر بلاد, क़ैर बिलादी, „शहरों का महल") या दीर रोमी (डेडीर रूमी, डेयर रोमी, „बीजान्टिन मठ")) शहर से लगभग 30 किलोमीटर पश्चिम में एक पुरातात्विक स्थल है सीवा और के उत्तर पश्चिम चामोसा.[1]
पृष्ठभूमि
ग्रीक और रोमन काल में, पर्वत श्रृंखला के दक्षिण का क्षेत्र व्यापक रूप से बसा हुआ था। व्यापार की मुख्य लाइन तेल उत्पादन था।
इस साइट के बारे में ज्यादा जानकारी नहीं है। सिवा पाण्डुलिपि, सिवा घाटी का एक ऐतिहासिक विवरण (देखें .) वहाँ), वर्णन करता है कि "बिलाद एर-रम [is] पहाड़ की तलहटी में एक चर्च है, जिसके अवशेष अभी भी अस्तित्व में हैं और जो जली हुई ईंटों से बनाया गया था। यह वह जगह है जहां वेश्याएं रहती हैं।"
इस साइट पर अंग्रेजों जैसे शुरुआती यात्रियों ने दौरा किया है विलियम जॉर्ज ब्राउन (१७६८-१८१३, १७९२ का दौरा), फ्रांसीसी फ़्रेडरिक कैलियौड (१७८७-१८६९, १८१९ का दौरा) और जर्मन हेनरिक फ़्रीहरर वॉन मिनुटोलीक (१७७२-१८४६, १८२० पर जाएँ) और गेरहार्ड रॉल्फ़्स (१८३१-१८९६, भेंट १८६९)। वे तथाकथित से विशेष रूप से प्रभावित थे डोरिक मंदिर.
वहाँ पर होना
वहां पहुंचने के लिए डामर सड़क का उपयोग किया जा सकता है बही एड-दीनी, जो सिवा झील के उत्तर की ओर स्थित है, उपयोग करें। पुरातात्विक स्थल की खोज पैदल ही करनी पड़ती है।
पर्यटकों के आकर्षण
पर्वत श्रृंखला के दक्षिणी ढलानों पर असंख्य हैं रॉक मकबरे ग्रीको-रोमन काल से पहचानने योग्य। इनका समय लगभग पहली शताब्दी ईसा पूर्व का माना जा सकता है। कब्र का डिजाइन अलग है। अधिकांश साधारण आयताकार चट्टान कक्ष हैं। एक भाग को अधिक विस्तृत रूप से डिजाइन किया गया है: रॉक चैंबर के सामने, एक गुंबददार छत वाला एक पोर्च मिट्टी की ईंटों से बनाया गया था और सफेद प्लास्टर ऑफ पेरिस के साथ प्लास्टर किया गया था। उनके पास शायद कोई और सजावट नहीं थी। कुछ कब्रों में पार्श्व निचे और कक्ष भी हैं।
इन कब्रों के सामने रेत के मैदान में एक बड़ी कब्र के अवशेष हैं 1 मिट्टी की ईंट की इमारत(29 ° 13 '42 "एन।25 ° 24 '23 "ई). सिवानों का मानना है कि ये एक चर्च के अवशेष हैं। यदि ऐसा है, तो सिवा में यह एकमात्र जीवित ईसाई भवन होगा। हालांकि, यह अभी तक पुरातात्विक रूप से सिद्ध नहीं हुआ है।
अग्रिम में संक्षिप्त उत्तर: कोई नहीं जानता। सिकंदर द एल्डर आकार उनकी मृत्यु से कुछ समय पहले जनरल अरहिदियोस ने उन्हें अपने भगवान के पिता के साथ सीवा में दफनाया था।[2] का दैवज्ञ अघोरमी, जिसने सिकंदर को मिस्र का राजा बनाया, यकीनन उसके जीवन की सबसे महत्वपूर्ण राजनीतिक घटना थी, भले ही सिकंदर फिर कभी सीवा में नहीं था। यदि सीवा में दफनाया गया होता, तो यह आज दुनिया के सबसे ऐतिहासिक रूप से महत्वपूर्ण पर्यटन स्थलों में से एक होता।
सिकंदर की मृत्यु के बाद 10 जून, 323 ई.पू Chr. In बेबीलोन कई इच्छुक पार्टियां थीं, उदाहरण के लिए मैसेडोनिया से, जो शायद राजनीतिक कारणों से शरीर को अपने प्रभाव क्षेत्र में दफनाना चाहते थे। सिकंदर की मृत्यु के दो साल बाद, ममीकृत शासक के साथ अंतिम संस्कार जुलूस शुरू हुआ। सीरिया में, अधिकारी टॉलेमी, जो बाद में मिस्र के राजा टॉलेमी प्रथम बने, ने लाश को हड़पने के लिए एक चाल का इस्तेमाल किया और बाद में मेम्फिस अपराधी ठहराना। लेकिन अब टॉलेमी ने सिकंदर की इच्छा की अवहेलना की और उसे अंदर जाने दिया सिकंदरिया दफनाना ऐसा करने के लिए, उन्हें सिवा में अमुन पुरोहितवाद को उपहारों और एक स्टील के निर्माण के साथ खुश करना पड़ा। बेशक, अलेक्जेंड्रिया में समर्पित सिकंदर टॉलेमिक राजवंश की शक्ति की नींव बन गया और बाद में रोमन सम्राटों द्वारा दौरा किया गया। इस तरह से प्रमाणित अंतिम रोमन सम्राट दूसरी शताब्दी ईस्वी में कैराकल्ला है।
लेकिन पहले से ही दो सदियों बाद, किसी को नहीं पता था कि सिकंदर को कहाँ दफनाया गया था। इस बात से भी इंकार नहीं किया जा सकता है कि इस मुश्किल समय में कब्र को लूटा गया और लाश को नष्ट किया गया। जो, निश्चित रूप से, कई वैज्ञानिकों सहित किसी को भी लाश की खोज जारी रखने और प्रक्रिया में एक-दूसरे से लड़ने से नहीं रोकता है।आगे दक्षिण तथाकथित के अवशेष हैं। 2 डोरिक मंदिर(29 ° 13 '43 "एन।25 ° 23 '58 "ई). पहला यात्री, कैलियौड, यह नजारा देखकर पूरी तरह से हैरान था और उसने इस मंदिर को पूरे नखलिस्तान में सबसे खूबसूरत खंडहर के रूप में वर्गीकृत किया। उन्होंने यह वर्णन करने वाले पहले व्यक्ति भी थे कि 19वीं शताब्दी में मंदिर कैसा दिखता था। क्योंकि पत्थर की डकैती ने इस इमारत को बुरी तरह प्रभावित किया। मंदिर का अग्रभाग और पिछला भाग पहले ही ढह चुका था, मंदिर के कुछ हिस्से जिनमें कुछ छत की टाइलें भी शामिल हैं, प्राचीन काल की तरह अभी भी अपने स्थान पर थे। लेकिन उन्हें कोई शिलालेख भी नहीं मिला।
1900 के स्टाइनडॉर्फ अभियान के बाद से आज की तस्वीर कम से कम देखी गई है। मंदिर, जो दक्षिण-पश्चिम से उत्तर-पूर्व की ओर है, में एक के पीछे एक तीन हॉल हैं, जो एक उपनिवेश के आंगन से पहले है। निर्माण सामग्री लगभग 1 किलोमीटर दूर स्थानीय चूना पत्थर की खदानों से प्राप्त की गई थी। मंदिर का निर्माण पहली शताब्दी ईस्वी के आसपास या कुछ समय बाद हुआ था।
आज मंदिर केवल आधा मीटर से एक मीटर है। आप दक्षिण-पश्चिम में मंदिर में प्रवेश करें। प्रवेश द्वार के पीछे एक ३५ मीटर लंबा प्रांगण है, उसके बाद ७-मीटर चौड़ा और ३९ मीटर लंबा स्तंभयुक्त प्रांगण है, जिसके दोनों ओर तीन प्रवेश द्वार हैं। अंत में, लगभग समान गहराई के तीन हॉल हैं जिनकी कुल लंबाई 16 मीटर है।
मंदिर के बाहर विभिन्न, आंशिक रूप से सजाए गए भवन के टुकड़े हैं। सजावट में शामिल हैं, उदाहरण के लिए, दो सांपों के साथ एक सन डिस्क।
जनवरी 1995 में इस मंदिर में हलचल मच गई। ग्रीक पुरातत्वविद् लियाना सौवाल्टज़ी ने - जैसा कि हम अब जानते हैं - स्वर्गीय रोमन शेर की मूर्तियों और स्तम्भों की खोज के बाद कहा कि सिकंदर का मकबरा इस मंदिर के क्षेत्र में था।[3] बेशक यह कथन गलत था और कोई कब्र नहीं मिली - जिसने शायद ही किसी को आश्चर्यचकित किया हो। सिकंदर की मृत्यु के लगभग चार शताब्दियों बाद मंदिर का निर्माण उसकी कब्र या उसके दफन मंदिर के पक्ष में नहीं बोलता है। बेशक, यह अभी भी स्थानीय लोगों को सिकंदर के मकबरे के बारे में बात करने से नहीं रोकता है, खासकर पर्यटन व्यवसाय में।
रसोई
पास के शहर में रेस्तरां हैं सीवा.
निवास
आस-पास के शहर में आवास उपलब्ध है सीवा.
ट्रिप्स
पुरातात्विक स्थल की यात्रा को के साथ जोड़ा जा सकता है चामोसा, मिश्रित उम्मीदवार और बही एड-दीनी जुडिये।
साहित्य
- : वॉयज ए मेरोए, ऑ फ्लेव ब्लैंक, औ-डेला डे फाज़ोक्ल डान्स ले मिडी डू रोयाउमे डे सेन्नार, ए स्यूआह एट डान्स सिंक ऑट्रेस ओएसिस ... टोम आई एट II. पेरिस: इम्प्रिमेरी रोयाल, 1826, पीपी। 72-74।
- : 1820 और 1821 में लीबिया के रेगिस्तान में बृहस्पति अम्मोन के मंदिर और ऊपरी मिस्र की यात्रा. बर्लिन: अगस्त रूकर, 1824, पी. 173.
- : त्रिपोली से अलेक्जेंड्रिया तक: 1868 और 1869 के वर्षों में प्रशिया के राजा के वरिष्ठ महामहिम की ओर से की गई यात्रा का विवरण; वॉल्यूम।2. ब्रेमेन: कुहत्मन्नी, 1871, पी. 92 एफ.
- : लीबिया के रेगिस्तान से होते हुए अमोनसोएसिस तक. बेलेफेल्ड [एट अल।]: वेल्हेगन और क्लासिंग, 1904, भूमि और लोग: भूगोल पर मोनोग्राफ; 19 वीं, पी. 126 एफ.
- : सिवा ओएसिस: इसका इतिहास और पुरावशेष. काहिरा: सरकारी प्रेस, 1944, मिस्र के रेगिस्तान, पीपी। 69-71, पैनल IX-XI।
व्यक्तिगत साक्ष्य
- ↑El-Amoudein नाम भी हमारे पास गेरहार्ड रॉल्फ़्स से आया है।
- ↑जस्टिनस द्वारा परंपरा में पोम्पी ट्रोगस, से अंश फिलीपीन इतिहास, पुस्तक १२, § १५, ७, "अंत में उसने अपने शरीर को बृहस्पति अम्मोन के मंदिर में दफनाने का आदेश दिया", और पुस्तक १३, नंबर ४, ६, "और राजा अरहिदियस को सिकंदर के शरीर को अंदर रखने का आदेश मिला। अम्मोन्स को दोषी ठहराने के लिए बृहस्पति का मंदिर।"
- ↑पुरातत्व: टूटा चमत्कार Mira, डेर स्पीगल ७/१९९५, ४९वां खंड, फरवरी १३, १९९५, पीपी १६६-१६७।
