दीर अल-शम्मी - Deir el-Ḥammām

दीर अल-शम्मी ·دير الحمام
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दीर अल-हम्माम, अरबी:دير الحمام‎, डेर अल-शम्मी, एक ननरी है is मध्य मिस्र के उत्तर पश्चिम में प्रशासनिकबेनी सुएफ़ से कुछ ही दूरी पर अल-फ़ैयूमीजो संत को समर्पित है। अबा इस्हाक और सेंट। वर्जिन का अभिषेक किया गया था। मठ नाम देने वाले गांव अल-शम्मम के उत्तर-पश्चिम में स्थित है।

पृष्ठभूमि

स्थान

गांव की साइट योजना और अल-शम्मम मठ

गांव 1 अल-शम्मीविश्वकोश विकिपीडिया में अल-अम्ममविकिडेटा डेटाबेस में एल-अम्मम (क्यू१२१८६७०४) और मठ शहर के उत्तर-पश्चिम में लगभग 19 किलोमीटर की दूरी पर, मिस्र की वायु सेना के बॉश एयरबेस के तुरंत उत्तर में उपजाऊ भूमि में स्थित हैं। बेनी सुएफ़.

गाँव से २ किलोमीटर उत्तर-पश्चिम में एक अच्छा, गाँव से ४.५ किलोमीटर उत्तर-पूर्व में अल-लाहिनी और सेसोस्ट्रिस 'द्वितीय के पिरामिड से 2.7 किलोमीटर पूर्व में दीर अल-आम्मम मठ है, जो पहले से ही एक बिंदु पर फलने वाली भूमि के किनारे के पास रेगिस्तान में है, जो कि सागर अल-लाहिन भी है,ر اللاهون, कहा जाता है।

इतिहास

के बारे में गाँव एल-शम्मम अपनी आबादी के अलावा बहुत कम जाना जाता है। 2006 में यहां करीब 7200 लोग रहते थे।

पड़ोसी के बारे में मठ आप और जानते हैं।

का पहला वर्णन मठ से आता है अबी अल-मकारीमी (* ११६० से पहले; ११९० के बाद), जो १२वीं सदी के अंत में बनाया गया था:

"सशर अल-लाहिन। यहाँ संत इसहाक का मठ है; और चर्च का नाम लेडी, वर्जिन मैरी के नाम पर रखा गया है। यह चर्च विशाल और खूबसूरती से नियोजित, कलात्मक रूप से निर्मित और डिज़ाइन किया गया है और अल-क़लामीन के मठ में चर्च के समान है। [संत इसहाक के मठ] में एक छोटा चर्च भी है जिसका नाम गौरवशाली शहीद इसहाक के नाम पर रखा गया है। इस मठ के चारों ओर एक तिहाई पत्थर की दीवार है। यह [मठ] अच्छी तरह से देखा जाता है और अल-लाहिन के उत्तर में पहाड़ पर स्थित है, बरनियुदा नामक स्थान पर [برنيودة], फैयम के दक्षिण में पहाड़ों में।[1]

इस दौरान मठ फला-फूला। बाद में अरब इतिहासकारों के लिए यह स्पष्ट रूप से गिरावट में था अल-मकरिज़ी (१३६४-१४४२) ने अब अपने चर्च और मठ के रजिस्टरों में इसका उल्लेख नहीं किया। मठ का उल्लेख 15 वीं शताब्दी से एक खजाने की खोज के मैनुअल में भी किया गया है, "द बुक ऑफ द बरीड पर्ल्स एंड वैल्यूएबल सीक्रेट्स ऑन हिडिंग प्लेस, फाइंड एंड ट्रेजरी"।[2]

की पहचान सेंट इसहाक हालांकि, स्पष्ट नहीं है। यह निश्चित नहीं है कि यह शहीद इसहाक अल-दिफ्रावी (टिफ्रे का इसहाक) अल-घरबोया प्रांत से है, जैसा कि बेसिल इवेट्स (1858-1919) ने कहा था।[1] सेंट इसहाक को सेंट का छात्र माना जाता है। एंथोनी द ग्रेट (शायद २५१-३५६) और चौथी शताब्दी में रहते थे।

महोदय विलियम मैथ्यू फ्लिंडर्स पेट्री (१८५३-१९४२) ने १८८९ में मठ का दौरा किया। उन्हें यहां मिली पांडुलिपियां और टुकड़े, जो आठवीं से ग्यारहवीं शताब्दी तक के हैं, चार साल बाद किसके द्वारा प्राप्त किए गए थे? वाल्टर इविंग क्रुम (1865-1944) प्रकाशित।[3] 1903 में जेसुइट मिशेल जूलियन (1827-1911) का अनुसरण किया गया[4] और 1928 जोहान जॉर्ज, ड्यूक ऑफ सैक्सोनी (1869-1938),[5] एक अन्य यूरोपीय आगंतुक के रूप में। जोहान जॉर्ज ने इमारत के टुकड़ों का वर्णन किया और मठ को 6 ठी शताब्दी का बताया।

वहाँ पर होना

वहां पहुंचने का सबसे अच्छा तरीका कार, टैक्सी या मोटर रिक्शा ("टुकटुक") है।

शहर से (पुरानी) ट्रंक रोड के माध्यम से एक तरफ गांव और मठ तक पहुंचा जा सकता है अल-फ़ैयूमी सेवा मेरे बेनी सुएफ़. अल-लाहिन के गांव में नहर क्रॉस पर पुल के सामने एक शाखा बंद है 1 29 ° 12 10 एन।३० ° ५८ १६ ई उत्तर पूर्व की ओर जाने वाली नहर के पश्चिम की ओर सड़क पर और लगभग 7 किलोमीटर के बाद अल-शम्मम तक पहुँचता है। गांव पहुंचने से पहले आप जा सकते हैं 2 29 ° 14 '14 "एन।३० ° ५९ ५३ ई उत्तर की ओर इशारा करें और दो किलोमीटर के बाद आप मठ पहुंचेंगे।

वैकल्पिक रूप से, आप मोटरवे भी ले सकते हैं अल-फ़ैयूमी, ‏ريق الفيوم - بني سويف, उपरांत बेनी सुएफ़ उपयोग, जो उत्तर-पूर्व में अल-शम्माम गांव से आगे बढ़ता है। बेनी सूफ़ की ओर जाने वाले रास्ते पर आप जा सकते हैं 3 29 ° 14 '33 "एन।३१ ° ० ३९ ई गाँव में या मठ के मोड़ पर बंद करें 4 29 ° 14 '24 "एन।३० ° ५९ ५२ ई जारी रखें।

वाहन को मठ के तत्काल आसपास के क्षेत्र में खड़ा किया जा सकता है।

चलना फिरना

गांव की गलियां संकरी हैं।

मठ तक केवल पैदल ही पहुंचा जा सकता है। प्रवेश द्वार के सामने सीढ़ियाँ हैं।

पर्यटकों के आकर्षण

मठ का भीतरी प्रांगण
सेंट के चर्च में प्रवेश। कुमारी
सेंट के चर्च के अंदर कुमारी
सेंट के चर्च के इकोनोस्टेसिस। कुमारी

मुख्य आकर्षण यह है कि 1 अबा इसाक और सेंट का मठ। कुमारीअबा इसाक और सेंट का मठ। मीडिया निर्देशिका में कन्या विकिमीडिया कॉमन्सअबा इसाक और सेंट का मठ। विकिडेटा डेटाबेस में कन्या (Q61829148)), ‏دير ابا سحاق والسيدة العذراء, कम दीर अल-शम्मी, ‏دير الحمام, गांव के उत्तर पश्चिम. यह मिस्र के शुरुआती मठों में से एक है। हालाँकि, मठ की शुरुआत अंधेरे में है। ओटो मेनार्डस ने उन्हें 8 वीं शताब्दी में, जोहान जॉर्ज, ड्यूक ऑफ सैक्सोनी, 6 वीं शताब्दी में दिनांकित किया।

मठ एक जोरदार दांतेदार चूना पत्थर की चट्टान पर बनाया गया था। कई छेद, विशेष रूप से पूर्व की ओर, ततैया के आश्रय के रूप में रखे गए थे। ऐसा कहा जाता है कि मधुमक्खियां मठ को हमलों से बचाने में सक्षम थीं।

पूर्व की ओर का प्रवेश द्वार मठ के भीतरी प्रांगण की ओर जाता है। क्षेत्र के उत्तर पूर्व में सेंट का चर्च है। कुमारी। चर्च का नया भवन संभवत: मामलुक काल (13वीं - 16वीं शताब्दी) में पिछली इमारत के अवशेषों पर बनाया गया था।

धन्य वर्जिन के तीन-गलियारों वाले चर्च की केंद्रीय गुफा पश्चिम-पूर्व दिशा में तीन गुंबदों से ढकी हुई है। ये गुंबद विशाल स्तंभों और स्तंभों पर टिके हुए हैं। चर्च के पूर्व में तीन हॉट्स हैं, केंद्र में धन्य वर्जिन के लिए सबसे पवित्र, उत्तर में जॉन द बैपटिस्ट के लिए और सेंट जॉन के लिए। जॉर्ज दक्षिण में दाईं ओर ले जाता है। होली के पवित्र को आधुनिक लकड़ी की स्क्रीन की दीवार से सामुदायिक कक्ष से अलग किया गया है। स्क्रीन के ऊपर अंतिम भोज के प्रतीक हैं, मरियम अपने बच्चे और यीशु के साथ, साथ ही प्रत्येक तरफ छह प्रेरित। बाएं छोर पर अंबा बिशोई और सेंट के लिए प्रतीक हैं। मार्कस, सबसे दाईं ओर अब्बा इशाक के लिए।

हॉट स्पॉट के ठीक सामने एक क्रॉस रूम है, तथाकथित चुरु.

दक्षिण की दीवार पर जीसस और मैरी के प्रतीक हैं, दक्षिण की दीवार पर सेंट पीटर के लिए एक है। जॉर्ज और उत्तरी पिछली दीवार पर एक महादूत माइकल के लिए।

इस चर्च के दोनों ओर एक छोटा सा चैपल है। दक्षिण-पश्चिम चैपल में दाहिने अग्रभाग पर एक क्रॉस के साथ एक जले हुए अज्ञात शहीद की ऊपरी भुजाओं के साथ एक अवशेष है। चैपल में फोटोग्राफी प्रतिबंधित है।

गतिविधियों

सेवाएं सुबह के घंटों में आयोजित की जाती हैं।

रसोई

रेस्टोरेंट . में पाए जा सकते हैं बेनी सुएफ़.

निवास

आवास में पाया जा सकता है बेनी सुएफ़.

ट्रिप्स

गांव और / या मठ अल-शम्मम के दौरे को शहर के दौरे के साथ जोड़ा जा सकता है अल-लाहिनीके समय से एक सहित बैबर्स आई. (लगभग 1223-1277) बांध और पिरामिड सेसोस्ट्रिस 'II से।

साहित्य

  • टिम, स्टीफन: दिर अबी इसाक (आई.). में:अरब काल में ईसाई कॉप्टिक मिस्र; खंड 2: डी - एफ. विस्बाडेन: रीचर्ट, 1984, मध्य पूर्व के टुबिंगन एटलस के पूरक: सीरीज बी, जिस्तेस्विसेन्सचाफ्टन; 41.2, आईएसबीएन 978-3-88226-209-4 , पीपी. 585-587.
  • मीनार्डस, ओटो एफ.ए.: ईसाई मिस्र, प्राचीन और आधुनिक. काहिरा: काहिरा प्रेस में अमेरिकी विश्वविद्यालय, 1977 (दूसरा संस्करण), आईएसबीएन 978-977-201-496-5 , पी. 457 एफ.
  • कोक्विन, रेने-जॉर्जेस; मार्टिन, एस.जे.एम.; ग्रॉसमैन, पीटर: दयार अल-अम्म्माम. में:अतिया, अजीज सूर्याली (ईडी।): कॉप्टिक विश्वकोश; खंड 3: क्रोस - एथिस. न्यूयॉर्क: मैकमिलन, 1991, आईएसबीएन 978-0-02-897026-4 , पी. ८०६ एफ.
  • अदली, समेहो: ऊपरी मिस्र में कई चर्च. में:जर्मन पुरातत्व संस्थान, काहिरा विभाग से संचार (एमडीएआईके), आईएसएसएन0342-1279, वॉल्यूम।36 (1980), पीपी। 1-14, पैनल 1-9, विशेष रूप से पीपी। 4 एफ।, पैनल 3, 4.बी। चर्च ऑफ सेंट के फ्लोर प्लान के साथ। कुमारी।

व्यक्तिगत साक्ष्य

  1. 1,01,1[अबू अल-मकारिम]; इवेट्स, बी [एसिल] टी [होमस] ए [एलफ्रेड] (सं।, ट्रांसल।); बटलर, अल्फ्रेड जे [ओशुआ]: मिस्र और कुछ पड़ोसी देशों के चर्चों और मठों का श्रेय अबू सालीक, अर्मेनियाई लोगों को दिया जाता है. ऑक्सफ़ोर्ड: क्लेरेंडन प्रेस, 1895, पृ. 210. विभिन्न पुनर्मुद्रण, उदा. बी पिस्काटावे: गोर्गियास प्रेस, 2001, आईएसबीएन 978-0-9715986-7-6 . फोल। 73.ए, 73.बी।
  2. कमाल, अहमद (अनुवाद): किताब एड-दुर अल-मकनुज़ नास-सिर फिल-दलासिल वाल हबजा नाद-दफान = लिवर डेस पर्ल्स एनफौइज़ एट डू मिस्टेरे प्रीसीक्स औ सुजेट डेस इंडिकेशन डेस कैचेट्स, डेस ट्रौवेल्स एट डेस ट्रेसर्स; 2: ट्रेडिशन. ले कैरे: इम्प्रिमेरी डे ल'इंस्टिट्यूट फ़्रैंकैस डी'आर्कियोलोजी ओरिएंटल, 1907, पीपी। 13 एफ।, 50, §§ 22 एफ।, 111 एफ।डेरेसी, जॉर्जेस: संकेतक स्थलाकृतिक डु लिवरे डेस पर्ल्स एनफौइज़ एट डू मिस्टेरे प्रीसीक्स. में:बुलेटिन डे ल'इंस्टिट्यूट फ़्रैंकैस डी'आर्कियोलॉजी ओरिएंटल (बिफाओ), आईएसएसएन0255-0962, वॉल्यूम।13 (1913), पीपी। 175-230, विशेष रूप से पी। 198।
  3. पेट्री, विलियम एम. फ्लिंडर्स ; क्रम, वाल्टर ई [विंग] (ईडी।): फय्यूम से लाई गई कॉप्टिक पांडुलिपियां. लंडन: नट, 1893.
  4. मुनियर, हेनरी: लेस मॉन्यूमेंट्स कॉप्टेस डी'एप्रेस ले पेरे मिशेल जुलिएन. में:बुलेटिन डे ला सोसाइटी डी'आर्कियोलॉजी कोप्टे (बीएसएसी), वॉल्यूम।6 (1940), पीपी। 141-168, विशेष रूप से पीपी। 146 एफ।जूलियन, मिशेल: Quelques anciens couvents de l'Egypte. में:लेस मिशन कैथोलिक्स: बुलेटिन हेब्डोमैडायर इलस्ट्रे डे ल'ओवेरे डे ला प्रोपेगेशन डे ला फोई, वॉल्यूम।35 (1903), पी. 257 एफ।
  5. जोहान जॉर्ज: मिस्र के गिरजाघरों और मठों के माध्यम से नई चढ़ाई. लीपज़िग: टुबनेर, 1930, पी. 20.
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