सेंट का पलायन मिस्र के लिए परिवार رب العائلة المقدسة لى مصر | |
![]() उनकी उड़ान पर पवित्र परिवार (चर्च ऑफ जॉन द लिटिल इन दीर अबू हिन्निसो) |
नया नियम (मीट्रिक टन 2,1–12 ) ने बताया कि उस समय हेरोदेस महान यहूदियों के नवजात राजा के बाद बेतलेहेम से मागी, नासरत का यीशु, उन्हें श्रद्धांजलि देने के लिए पूछताछ की। हेरोदेस भयभीत हो गया और उसने यीशु के जीवन की खोज की। प्रभु के एक दूत की सलाह पर, मरियम अपने बच्चे के साथ और यूसुफ बढ़ई ने यहूदिया को गंतव्य के लिए छोड़ दिया मिस्र और हेरोदेस की मृत्यु के बाद ही होना चाहिए नासरत लौटने के लिये (मीट्रिक टन 2,13–15, 19–23 ).
मिस्र में पवित्र परिवार का निवास मिस्र के रूढ़िवादी ईसाइयों, कॉप्ट्स के धार्मिक जीवन में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है, और वे इसे अपनी ऐतिहासिक विरासत के रूप में देखते हैं। उनमें से कई हर साल बड़े त्योहारों में जाते हैं, मुलिड्स (अरबी:मूल्डी, मौलिद / मौलिद, „जन्मदिन उत्सव"), सेंट के सम्मान में। पवित्र परिवार की उड़ान के चरणों में वर्जिन, अपने नवजात बच्चों को भी बपतिस्मा देने के लिए। और मुसलमान भी इस याद को बड़े आदर से मानते हैं।
चूंकि बाइबिल एक ऐतिहासिक काम नहीं है और उड़ान का कारण, बेथलहम में बच्चे की हत्या, संदिग्ध ऐतिहासिकता की है, यह निर्धारित करना मुश्किल है कि मिस्र के लिए उड़ान वास्तव में बाइबिल में वर्णित है या बिल्कुल।
पृष्ठभूमि
अस्थायी वातावरण
30 ईसा पूर्व में क्लियोपेट्रा VII की मृत्यु के साथ प्राचीन मिस्र का टॉलेमिक काल समाप्त हो गया। तब से, मिस्र एक शाही रोमन प्रांत था। युगों के मोड़ के आसपास मिस्र में यहूदी ईसाई धर्म की शुरुआत अंधेरे में है। रोमन विनाश के बाद की तरह मिस्र सताए गए ईसाइयों की शरणस्थली था यरूशलेम ईस्वी सन् 70 में। वे ज्यादातर में बस गए सिकंदरिया, शायद अंदर बेबीलोन पर. सेंट के समय में। परिवार मिस्र में गयुस तुर्रेनियस (7 ईसा पूर्व - 4 ईस्वी) रोमन प्रीफेक्ट था।
नए नियम में रिपोर्ट
नए नियम में यीशु के जन्म की प्रमुख घटनाओं और उसके प्रारंभिक बचपन के वर्षों के बारे में सीखा जाता है:
- यीशु के जन्म की घोषणा (वादा), लालकृष्ण 1,26–38 ,
- यीशु का जन्म, लालकृष्ण 2,1–40 , मीट्रिक टन 1,18–25 ,
- जादूगरों (जादूगरों) की श्रद्धांजलि, मीट्रिक टन 2,1–12 ,
- मिस्र की उड़ान, मीट्रिक टन 2,13–15 ,
- बेथलहम में बच्चे की हत्या murder, मीट्रिक टन 2,16–18 , तथा
- मिस्र से वापसी, मीट्रिक टन 2,19–23 .
यीशु का जन्म
न्यू टेस्टामेंट, इतिहासलेखन और खगोल विज्ञान की जानकारी के साथ, यीशु के जन्म के वर्ष का पता लगभग 7 ईसा पूर्व लगाया जा सकता है। निर्धारित करें। जब 4 ईसा पूर्व में हेरोदेस मर जाता है, सेंट मिस्र में साढ़े तीन साल बाद परिवार की वापसी। ज्योतिषियों ने जिस तारे का उदय देखा, वह वर्ष 7 ईसा पूर्व में बृहस्पति और शनि की युति (समान स्पष्ट स्थिति) के साथ है। साथ लाया गया।
भागने के मार्ग का पुनर्निर्माण
![](https://maps.wikimedia.org/img/osm-intl,6,30.1,32.79,302x350.png?lang=de&domain=de.wikivoyage.org&title=Flucht der heiligen Familie nach Ägypten&groups=Maske,Track,Aktivitaet,Anderes,Anreise,Ausgehen,Aussicht,Besiedelt,Fehler,Gebiet,Kaufen,Kueche,Sehenswert,Unterkunft,aquamarinblau,cosmos,gold,hellgruen,orange,pflaumenblau,rot,silber,violett)
हालाँकि, नए नियम से पवित्र परिवार के मार्ग को निकालना संभव नहीं है - यह उसका कार्य भी नहीं होगा - यहाँ यीशु का कार्य और उसकी शिक्षा अग्रभूमि में है। तो आपको अन्य स्रोतों का उपयोग करना होगा, जैसे कि बी दार्शनिक और कॉप्टिक धर्मशास्त्री ओटो एफ ए मीनार्डस कर लिया है:
- एक ओर, तथाकथित अपोक्रिफल ("छिपे हुए") लेखन हैं - ये ऐसे लेखन हैं जो नए नियम के सिद्धांत से संबंधित नहीं हैं, लेकिन इससे संबंधित हैं। इनमें अरबी और अर्मेनियाई बचपन के सुसमाचार, छद्म-मैथ्यू सुसमाचार, थॉमस का बचपन का सुसमाचार और थियोफिलस (अलेक्जेंड्रिया के 23 वें कुलपति) की दृष्टि शामिल है।
- विभिन्न पादरियों के उपदेश (घर) जैसे बी जकारियास (जकारिया) का एक धर्म, बिशप ऑफ साचा (७वीं/८वीं शताब्दी), सिरिएकस द्वारा दो गृहस्थियां, बिशप ऑफ बहनसां, और एक धर्मोपदेश टिमोथी द्वितीय ऐलुरस, अलेक्जेंड्रिया के 26 वें कुलपति (डी। 477) को जिम्मेदार ठहराया।
- कॉप्टिक और इथियोपियाई पर्यायवाची, ये संतों और उनके एक दिन के लिए निर्धारित दावतों का विवरण हैं।
- इसके अलावा, इतिहासकार जैसे माक्रिज़ि तथा अबी अल-मकारीमी (की परंपरा में अबू सालिह) जानकारी डेस्क।
- अंत में, कोई मौखिक परंपराओं से बचने के मार्ग का विवरण सीखता है।
अक्सर ही नहीं इन दस्तावेजों में न केवल ऐतिहासिक डेटा होता है बल्कि यीशु के चमत्कारों के बारे में कहानियां भी होती हैं। हालांकि, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि ये स्रोत उन घटनाओं की रिपोर्ट के कुछ सौ साल बाद तक अस्तित्व में नहीं आए थे। पवित्र परिवार की उड़ान के समय से पुरातात्विक साक्ष्य या पाठ रिकॉर्ड निश्चित रूप से बेहतर होंगे, लेकिन वे मौजूद नहीं हैं, या वे अभी तक नहीं मिले हैं।
का बेतलेहेम इन की नील डेल्टा
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/89/NativityChurch1.jpg/220px-NativityChurch1.jpg)
यहूदिया छोड़ने के लिए बढ़ई यूसुफ के लिए प्रभु के एक दूत के निमंत्रण के बाद (मीट्रिक टन 2,13 ), मारिया और उसका बच्चा बाद में मिल्क ग्रोटो (अरबी:مغارة السيدة, मघारत अस-सैय्यदः) में 1 बेतलेहेमअपने बच्चे को स्तनपान कराने के लिए। उसके स्तन के दूध की एक बूंद जमीन पर गिर गई, जिससे चट्टान सफेद हो गई। तब यूसुफ गदहे पर बैठा, और उसके लड़के ने उसको गोद में लिया। मिस्र की यात्रा के दौरान यूसुफ गदहे समेत उसके साथ जाएगा।
सबसे पुराने बचपन के वार्ड में हैं अर्मेनियाई बचपन का सुसमाचार वर्णित। सेंट का रास्ता परिवार पहले उन्हें बंदरगाह शहर ले गया 2 अश्कलोनजिसमें वे छह महीने तक रहे।
आगे का रास्ता सिनाई इन की नील डेल्टा मुश्किल से प्रमाणित है। ऐसा माना जाता है कि सेंट। परिवार ने जाने-माने कारवां मार्ग से यात्रा की है। वे बाद में आए 3 गाज़ा, एक दिन बाद 4 जेनिसस (चान युनिसी) और बाद में 5 राफिया (राफ़ा) एक और दो दिनों के बाद, उन्होंने वह हासिल किया वादी अल-अरिशी, फिलिस्तीन और मिस्र के बीच प्राकृतिक सीमा। ऊपर 6 गैंडा (अल-अरीशी) परिवार तक पहुंच गया 7 ओस्ट्राकिन्स (आज द्वीप अल-फिलिश्याती) एल अरिश के पश्चिम में। उनका रास्ता उन्हें भूमध्यसागरीय तट के पास पश्चिम की ओर ले गया 8 पेलुसियम (अल-फ़रामाँ) जहां सेंट। परिवार कई दिनों तक रहा। के इस्तमुस पर 9 अल-क़नार वे सीनै से मिस्र देश को गए।
उनकी यात्रा अब वाडी ए-सुमुलत के बाद हुई, जिसमें इस्माइलिया नहर आज स्थित है, गोशेन के प्राचीन परिदृश्य में, जो कि में स्थित है अर्मेनियाई बचपन का सुसमाचार का क्षेत्र तनिसो कहा जाता है। उनका रास्ता उन्हें गांवों तक ले गया 10 पिथोम (हिरोपोलिस, अल-मसू को बताओचौधरीa), 11 एट-बताओ अल-कबरी, 12 Pi-Sopt (सफ़ी अल-जिन्ना) सेवा मेरे 13 पाई-बेसेठ (बुबास्तिस आज के दक्षिण-पूर्व में Zaqaziq) सेवा मेरे 14 बिलबीस.
यह बताया गया है कि गोशेन सेंट के रास्ते में। परिवार एक गुफा में आश्रय की तलाश में था। गुफा से निकला एक अजगर यीशु के बच्चे को देखकर चिल्लाया, जमीन पर गिर गया और बच्चे की पूजा की। चूंकि यीशु जंगली जानवरों को शांत करने में सक्षम थे, इसलिए कई जंगली जानवर सेंट पीटर्सबर्ग में शामिल हो गए। परिवार (यशायाह की भविष्यवाणी, एक है 11,6 ).
कॉप्टिक सिनाक्सारियम के अनुसार बुबास्तिस नील डेल्टा के माध्यम से अपनी यात्रा पर पहला शहर। थियोफिलस का दर्शन रिपोर्ट है कि प्यासे सेंट के निवासी। परिवार ने पानी से इंकार कर दिया। पानी के स्रोत की असफल खोज के बाद, यीशु ने पृथ्वी पर एक क्रॉस बनाया, जिस पर जल्द ही एक झरना खुल गया। पानी सभी के लिए फायदेमंद है - बुबास्तियों के लोगों के लिए नहीं।
आगे दक्षिण, सेंट। परिवार शहर बिलबीसजिसमें यीशु ने एक मरे हुए आदमी को जिलाया। के अनुसार कॉप्टिक और इथियोपियाई पर्यायवाची और यह जकर्याह का घराना परिवार अपने रास्ते पर जारी रहा 15 समानुदी दूर। में जकर्याह का घराना अगला स्थान होगा 16 अल-बुरुलुस बुला हुआ। उनका आगे का रास्ता उन्हें . के क्षेत्र में ले गया 17 साचाजिसमें, कॉप्टिक और इथियोपियन सिनैक्सरीज के अनुसार, यीशु ने बिचा इसौस के पास चट्टान में एक पदचिह्न छोड़ा। टेराना से, सेंट। पर परिवार 1 स्कीटिसजिसे यीशु ने आशीर्वाद दिया था ताकि भिक्षुओं को यहां बसना चाहिए। फिर इसने आज की ओर अपना मार्ग प्रशस्त किया 18 काहिरा.
का काहिरा सेवा मेरे असि
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b2/DeirAdraChurch.jpg/220px-DeirAdraChurch.jpg)
छद्म-मैथ्यू इंजील रिपोर्ट करता है कि सेंट परिवार में 19 पर (अल-मसारिया) नील घाटी में अपने पहले स्थल पर पहुँचे। यीशु ने एक झरने के लिए खोदा और एक छड़ी को जमीन में चिपका दिया जिससे एक ताड़ का पेड़ निकला, जिसके नीचे मरियम ने आराम किया और फलों को खिलाया। ताड़ का पेड़ अब मौजूद नहीं है, आज का गूलर 1672 से है। उन्होंने केरेन जिले में अपना अगला विश्राम किया। 20 हरात ज़ुवेइलाजहां आज, अन्य बातों के अलावा, चर्च ऑफ सेंट। कन्या स्थित है। कहा जाता है कि इस चर्च के कुएं का पानी उपचार कर रहा है। उसके आगे के रास्ते ने उसे आगे बढ़ाया 21 बेबीलोन, 22 अल-गज़ा और बाद में 23 अल-मदादी. सेंट के आज के चर्च के पैर में। कन्या उन्होंने नील नदी पर एक नौकायन जहाज पर अपनी यात्रा जारी रखी।
इतिहासकार अबू सालिह चर्च एल-मार्टुटी में ठहरने की रिपोर्ट, जो शायद आज के बद्रेशिन के दक्षिण में स्थित था। इतिहासकार माक्रिज़ि में एक ताड़ के पेड़ का उल्लेख है 24 इहनास्या अल-मदीनां, जिसके तहत मारिया रुक गई। यह माना जाता है कि कुरान का १९वां सूरा इसी को संदर्भित करता है ( مَريَم, मरयम, पद 23 से), प्रसव में मरियम के दर्द पर रिपोर्टिंग।
एक मौखिक परंपरा के अनुसार, यीशु ने एक स्रोत को आशीर्वाद दिया 25 इस्चनीन एन-नासारां, 12 किमी . के दक्षिण पश्चिम माघघ:. उनका अगला पड़ाव पश्चिम में 7 किमी था 26 बायसुस (दीर अल-गार्निसो) इथियोपियाई पर्यायवाची शब्द एक कुएँ के बारे में बताता है जहाँ से सेंट। परिवार ने पिया और जो यहां निलोमीटर की तरह इस्तेमाल किया जाता था। वे १० किमी आगे दक्षिण में पहुँचे 27 अल-बहनसां. परंपरा के अनुसार, सेंट। परिवार को एक कुएं से पानी मिल सकता है जिसे सूखा माना जाता था, और यीशु वर्णमाला और उसके दिव्य अर्थ को सिखाने में सक्षम थे।
वे छूट गए 28 किनोपोलिस (अल-क्यूइसो) नाव में अपनी यात्रा जारी रखी और लगभग ३५ किमी के बाद वे पहुंच गए reached 29 गेबेल ईṭ-सीर. यहाँ यीशु ने एक बड़े शिलाखंड को नाव पर गिरने से रोका। फिर वे आगे दक्षिण की ओर रवाना हुए, जब तक कि वे, जैसे आईए। छद्म-मैथ्यू इंजील की सूचना दी, 30 हर्मोपोलिस मैग्ना (अल-अश्मुनेइन) हासिल। शहर में, जिसमें आज ईसाई साक्ष्य नहीं हैं, कहा जाता है कि स्थानीय आबादी की मूर्तियों की छवियां सेंट के आगमन पर मौजूद थीं। परिवार बिखर जाता है। अगले दिन, यीशु कई निवासियों को उनकी पीड़ा से चंगा करने में सक्षम था। उसके बाद, सेंट। कई दिनों तक परिवार 31 मनलौ (मल्लाव) तथा 32 केनिसो (Daiūṭ esch-शरीफ) जहां यीशु ने अधिक चमत्कार किए। उदाहरण के लिए, वह एक ऐसे लड़के को चंगा कर सकता था जिस पर शैतान का कब्जा था।
उनका मार्ग उन्हें अब गाद भरे सनाबू और नगर के ऊपर ले गया 33 कुसाई (अल-क्यूया) उन्होंने आज के मठ की साइट पर बनाया 34 अल-मुशरक़ी एक झोपड़ी जहाँ वे छह महीने और दस दिनों तक रहे। सेंट का चर्च। मिस्र में कन्या राशि को सबसे पुराना माना जाता है।
एक मौखिक परंपरा के अनुसार, सबसे दक्षिणी स्टेशन सेंट है। परिवार आज के मठ के स्थल पर आसिया से लगभग 10 किमी दक्षिण में है 35 दुरुंकजिस पर सेंट परिवार एक गुफा में रहा। फिर सेंट परिवार के बाद दीर अल-मुशरक़ी वापस।
का मध्य मिस्र सेवा मेरे नासरत
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/dd/Nazareth_Church_of_the_Annunciation.jpg/220px-Nazareth_Church_of_the_Annunciation.jpg)
इस बीच, हेरोदेस मर गया, और यहोवा का एक दूत यूसुफ को यह बताने का सपना देखता है कि वे इस्राएल की भूमि पर लौट सकते हैं (मीट्रिक टन 2,19–23 ) अनिवार्य रूप से, वे अपनी बाहरी यात्रा के मार्ग का अनुसरण करते हैं।
हर्मोपोलिस मैग्ना के बारे में (अल-अश्मुनेइन) उन तक पहुँचे 36 दीर अल-बार्सचामजहां वे तथाकथित कुंवारी गुफा में हैं (अरबी:مغارة العذراء, मघारत अल-अध्राणी) रात भर रुके।
में पुराना काहिरा उन्होंने एक गुफा में रात बिताई, जहां आज सेंट सर्जियस चर्च की तहखाना है। उत्तर की ओर अपने ड्राइव पर, वे रुकते रहे अल-मसारिया और में 37 मुसुरुडु (अल-महमा), जहां सेंट। परिवार ने आज के चर्च के क्षेत्र में एक वसंत का आशीर्वाद दिया।
उसकी वापसी की यात्रा ने अब उसे संभाल लिया 38 लियोन्टोपोलिस (अल-याहिदिया को बताओ), बिलबीस, वादी ए-सुमुलत, अल-कन्नारा और गाजा का इस्तमुस। परन्तु वे बेतलेहेम में नहीं बसे, परन्तु 39 नासरत (मीट्रिक टन 2,22–23 ).
साहित्य
- सेंट के सामान्य चित्रण। परिवार:
- मिस्र में पवित्र परिवार का यात्रा कार्यक्रम. में:स्टूडियो ओरिएंटलिया क्रिस्टियाना: कलेक्टेनिया, वॉल्यूम।7 (1962), पीपी। 3-44। :
- मिस्र में पवित्र परिवार. काहिरा: काहिरा प्रेस में अमेरिकी विश्वविद्यालय, 2000 (छठा संस्करण), आईएसबीएन 978-977-424-129-1 . :
- कॉप्टिक परंपराओं के अनुसार पवित्र परिवार की उड़ान के बारे में. में:बुलेटिन डे ला सोसाइटी डी'आर्कियोलॉजी कोप्टे (बीएसएसी), वॉल्यूम।38 (1999), पीपी 29-50। :
- एपोक्रिफ़ल गॉस्पेल का एक हिस्सा, अरबी चाइल्डहुड गॉस्पेल, स्यूडो-मैथ्यू गॉस्पेल, थॉमस का चाइल्डहुड गॉस्पेल इसमें पाया जा सकता है:
- इवेंजेलिया इन्फेंटिया एपोक्रिफा; Apocryphal बचपन के सुसमाचार. फ्रीबर्ग एट अल।: हर्डर, 1995, फोंटेस क्रिस्टियानी; 18 वीं, आईएसबीएन 978-3-451-22133-0 . :
- द एपोक्रिफा: हिडन बुक्स ऑफ द बाइबल. [असचफेनबर्ग]: गतिरोध, 1994, आईएसबीएन 978-3-629-91319-7 . :
- बचपन का अर्मेनियाई सुसमाचार अंग्रेजी अनुवाद में उपलब्ध है: शैशवावस्था का अर्मेनियाई सुसमाचार: जेम्स के प्रोटेवेंजेलियम के तीन प्रारंभिक संस्करणों के साथ. ऑक्सफ़ोर्ड: ऑक्सफोर्ड यूनिवरसिटि प्रेस, 2008, आईएसबीएन 978-0-19-954156-0 . :
- थिओफिलस की दृष्टि को अंग्रेजी अनुवाद के रूप में पाया जा सकता है: वुडब्रुक स्टडीज: सिरिएक, अरबी, और गारशिनी में ईसाई दस्तावेज़; वॉल्यूम।3. कैंब्रिज: हेफ़र, 1931, पीपी 1-92। :
- जकारियास के उपदेशों पर, साचा के बिशप, सिरियाकस, बहनसा के बिशप, और टिमोथी द्वितीय ऐलुरस, अलेक्जेंड्रिया के 26 वें कुलपति:
- ईसाई अरबी साहित्य का इतिहास; वॉल्यूम।1: अनुवाद. सिट्टा डेल वेटिकानो: बिब्लियोटेका अपोस्टोलिका वेटिकाना, 1944, अध्ययन ई टेस्टी; ११८, पीपी 227-234। धारा ५५, मिस्र में उड़ान, जकारिया के उपदेश, थियोफिलस के दर्शन और सिरिएक के उपदेशों का संक्षिप्त विवरण है। :
- सुलेमान, अब्द-अल-मसी (ईडी।): किताब मायामिर वा-सानासीब अस-सैय्यदा अल-अर्राम मरियम: शाला असब मा वानसाही अबाम अल-कनिसा अल-उरुक्षिया. मियर (काहिरा): मानबशत ऐन शम्स, 1927 (दूसरा संस्करण), पीपी ५६-८१ (धारा ३, जकारिया का घर, पृष्ठ ७१ पर समनुद और एल-बुरुल्लस के ऊपर के स्थानों का उल्लेख किया गया है), १०६-११८, ११९-१३९ (धारा ५ और ६, सिरिएकस के घर)। शीर्षक का अनुवाद: बुक ऑफ होमीज एंड मिरेकल्स ऑफ द लेडी, द वर्जिन मैरी।
- L'homélie sur l'église du Rocher का श्रेय टिमोथी एलुरे को दिया जाता है. टर्नहाउट: ब्रेपोल, 2001, पैट्रोलोजिया ओरिएंटलिस; 47. 2 वॉल्यूम। :