कोम औशमी - Kōm Auschīm

कोम औशिम (भी कॉम ओशिम / ओशिम / अवशिम, अरबी:وم وشيم‎, कोम / शायद ही कोई औशमी, या कोम / बमुश्किल शमी, ग्रीक: करनिस) पूर्वोत्तर में एक पुरातात्विक स्थल है मिस्र के सिंक अल-फ़ैयूमी, about के उत्तर में लगभग 30 किलोमीटर मदीनत अल-फ़ैयूमी. यहाँ ग्रीको-रोमन शहर के अवशेष हैं करनिसजो मिस्र में सबसे अच्छे संरक्षित प्राचीन शहरों में से एक है। यह एक कारण है कि अल-फ़ैयूम में करनिस सबसे अधिक देखी जाने वाली पुरातात्विक स्थल है।

पृष्ठभूमि

खुदाई का टीला कोम औशमी अवसाद के चरम उत्तर पूर्व में स्थित है अल-फ़ैयूमी, फ्रीवे के पूर्व से काहिरा अल-फ़ैयूम तक, सामिया शहर से 8 किलोमीटर उत्तर-पश्चिम मेंامية), About के उत्तर में लगभग 25 किलोमीटर मदीनत अल-फ़ैयूमी और सरहद से लगभग ६० किलोमीटर दूर कैरोस दूर।

प्राचीन शहर करनिस (ग्रीक αρανίς, "भगवान का शहर") तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व के मध्य में स्थापित किया गया था। राजा के समय टॉलेमी द्वितीय फिलाडेल्फ़स (शासनकाल २८५-२४६ ईसा पूर्व), यूनानियों द्वारा नव निर्मित, आज का अल-फ़ैय्यम, ग्रीक भाड़े के सैनिकों के निवास स्थान के रूप में स्थापित किया गया। प्रारंभ में यह मुख्य आर्थिक गतिविधि के रूप में कृषि वाला एक गांव था। आज की साइट के दक्षिणी भाग में बंदोबस्त शुरू हुआ। समय के साथ, शहर का विस्तार उत्तर में हुआ। तथाकथित दक्षिण मंदिर पहली शताब्दी ईसा पूर्व के रूप में तैयार किया गया था। रोमन काल में शहर का आर्थिक और प्रशासनिक महत्व बढ़ गया। इसने दूसरी और तीसरी शताब्दी ईस्वी में अपने सुनहरे दिनों का अनुभव किया। शहर में अब लगभग 3000 निवासी थे। सिक्कों और दस्तावेजों को 5 वीं शताब्दी के मध्य में मिला, चीनी मिट्टी की चीज़ें शायद 7 वीं शताब्दी तक। तीसरी शताब्दी के मध्य से ईसाई भी यहां बस गए हैं।

खजाने की कब्रों को लूटने और खंडहरों की पहाड़ी पर उखड़ी हुई अडोबी इमारतों के आधुनिक उपयोग के बावजूद सिबाच, उर्वरक के रूप में, प्राचीन बस्ती अभी भी मिस्र में सबसे अच्छी संरक्षित बस्तियों में से एक है। महत्वपूर्ण खोजों में कई सिक्के, चीनी मिट्टी की चीज़ें, कांच, लैंप, वस्त्र और साथ ही लगभग 5000 पपीरी और ओस्ट्राका शामिल हैं। पपीरी में साहित्यिक ग्रंथ नहीं थे, बल्कि मुख्य रूप से आर्थिक और प्रशासनिक ग्रंथ थे।^[1] इन खोजों ने सुनिश्चित किया कि अल-फ़ैयूम के किसी भी अन्य शहर की तुलना में इस शहर के बारे में अधिक जानकारी है।

जो यहाँ पूजनीय हैं भगवान का पनेफेरोस (Πνεφερως, "एक सुंदर चेहरे के साथ") और पेटेसुचोस (Πετεσοῦχος, "सुकोस का बेटा") थे। इन देवताओं के बारे में बहुत कम जानकारी है। वे संभवतः मगरमच्छ देवता सोबेक (सुचोस) के स्थानीय रूप हैं।

पहला वैज्ञानिक मांद अंग्रेजों द्वारा इस्तेमाल किया गया बर्नार्ड पाइन ग्रेनेफ़ेल (1869–1926), आर्थर सर्रिज हंट (१८७१-१९३४) और १८९५ में डेविड जॉर्ज होगार्थ (१८६२-१९२७), जिसके दौरान कई पपीरी और दक्षिण मंदिर पाए गए।^[2][3] फ्रांसिस विली केल्सी (1858-1927) के सुझाव पर, मिशिगन विश्वविद्यालय के वैज्ञानिक एन आर्बर 1924-1935 के वर्षों में, शुरू में जे एल स्टार्की के निर्देशन में, बाद में हनोक ई। पीटरसन (1891-1978) के तहत, इस क्षेत्र में व्यापक खुदाई की गई। उन्होंने मंदिरों और कई आवासीय भवनों का खुलासा किया और कई सिक्के और पपीरस का पता लगाया। लगभग 45,000 मिली वस्तुएं अब विश्वविद्यालय में संग्रहीत हैं। १९६६ और १९७५ के बीच, काहिरा विश्वविद्यालय के वैज्ञानिकों द्वारा पुरातात्विक स्थल की फिर से जांच की गई और १९८३ में ए. गौड़ा हुसैन अभी भी चुंबकीय क्षेत्र अनुसंधान कर रहे थे।^[4] खोज, उजागर आवासीय भवन, ग्रीको-रोमन स्नान और कब्रिस्तान केवल बहुत सीमित सीमा तक प्रकाशित हुए हैं।^[5][6]

वहाँ पर होना

यात्रा टैक्सी या कार द्वारा मोटर मार्ग द्वारा की जा सकती है काहिरा अल-फ़ैयूम को। पुरातात्विक स्थल सड़क के पूर्वी किनारे पर सीधे खेती के अवसाद के उत्तरी किनारे पर स्थित है।

फ़ैयूम में साइटों का दौरा करते समय, आपके साथ पुलिस अधिकारी होंगे।

चलना फिरना

प्रवेश द्वार और संग्रहालय सड़क के पूर्वी हिस्से के करीब हैं। संग्रहालय क्षेत्र पेड़ों से घिरा हुआ है। इसके पीछे पूर्व में पुरातात्विक स्थल है। अलग-अलग स्मारकों के रास्ते साइनपोस्ट किए गए हैं और पैदल चलने में महारत हासिल की जा सकती है। संग्रहालय की दूरी लगभग 500 मीटर है।

पर्यटकों के आकर्षण

संग्रहालय और उत्खनन स्थल रोजाना सुबह 9 बजे से शाम 4 बजे तक खुला रहता है। विदेशी छात्रों के लिए उत्खनन स्थल में प्रवेश LE 60 या LE 30 और दिलचस्प संग्रहालय में LE 40, विदेशी छात्रों के लिए LE20 (11/2019 तक) है।

दक्षिण मंदिर

तथाकथित के निर्माण की सटीक शुरुआत। 29.51792230.9030631 दक्षिण मंदिर(29 ° 31 '4 "एन।३० ° ५४ '11 "ई) अज्ञात है। जैसा कि समर्पित शिलालेख से पता चलता है, वह शासन के तहत सम्राट बन गया नीरो (शासनकाल ५४-६८) देवताओं को पनेफेरस और पेटेसुचोस को पूरा और पवित्रा किया गया। बाद में वह सम्राट बन गया वेस्पासियन (शासनकाल ६९-७९) पूरक और सम्राट के अधीन under कोमोडस (शासनकाल १८०-१९२) बहाल किया गया। इसे 1929 में मिशिगन विश्वविद्यालय के वैज्ञानिकों द्वारा उजागर किया गया था।

२३.६ मीटर लंबा, १७ मीटर चौड़ा चूना पत्थर का मंदिर एक छोटी पहाड़ी पर खड़ा है और इसे पहले के, शायद टॉलेमिक मंदिर के अवशेषों पर बनाया गया था और यह करनियों के दो मंदिरों में से एक है। पूर्व दिशा में मंदिर के सामने 10×13.3 मीटर का भव्य स्तम्भ है। मंदिर के पूर्व की ओर प्रवेश द्वार के लिंटेल में सम्राट नीरो के शासन के 7 वें वर्ष से आंशिक रूप से नष्ट, पांच-पंक्ति शिलालेख है:^[7]

[1] Ὑπὲρ [Νέρωνο] αυδίου αίσαρος βαστοῦ

[2] μανικοῦ αὶ τοῦ αντὸς αὐτοῦ

[३] αὶ μεγίστοις,

[४] ατίστου μόνος, (ἔτους) [έρωνος]⟧

[५] αυδίου αίσαρος βαστοῦ Γερμανικοῦ [Α] ।

[१] (नीरो) क्लॉडियस, सीजर, ऑगस्टस के लिए

[२] जर्मेनिकस, निरंकुश, और उसका पूरा घर

[३] पेनेफेरस और पेटेसुचोस, महान देवता, जूलियस के अधीन

[४] वेस्टिनस, प्रसिद्ध प्रीफेक्ट [hēgemonos], नीरो का वर्ष ७

[५] क्लॉडियस, सीज़र, ऑगस्टस, जर्मेनिकस, ऑटोक्रेट, १३वीं एपिफी।

पार्श्व कक्षों के साथ संकीर्ण आंगन और मंदिर की छत तक एक सीढ़ी प्रवेश द्वार के माध्यम से पहुंचा जा सकता है। इसके बाद दो पार्श्व कक्षों के साथ एक विस्तृत कमरा और पवित्र स्थान, पवित्र स्थान, पंथ चित्र मंदिर के लिए वेदी, पार्श्व कक्ष और छत पर एक और सीढ़ी है। बीच के कमरे में लंबी जगह एक मगरमच्छ की ममी को समायोजित करने के लिए थी।

मंदिर के दक्षिण-पूर्व में एक भोजन कक्ष के प्रवेश द्वार के ऊपर एक और शिलालेख पाया जा सकता है:^[7]

[1] αίσαρος ασιανοῦ βαστοῦ αὶ αντὸς

[2] α αὶ αὶ τοῖς θεοῖς μθεοῖς

[३] (ἔτους?) [दो पंक्तियों के निशान]

[१] निरंकुश सीज़र वेस्पासियन ऑगस्टस और उसके सभी के लिए

[2] पनेफेरुस और पेटेसुखुस का घराना और सब बड़े देवता,

[३] यह भोजन कक्ष (समर्पित) है ...

उल्लेखित शिलालेखों के अलावा मंदिर का कोई अन्य अलंकरण नहीं है।

उत्तर मंदिर

29.51969530.903062 उत्तर मंदिर(29 ° 31 '11 "एन।३० ° ५४ '11 "ई) बिना किसी शिलालेख के है। इसलिए यहां पूजे जाने वाले देवताओं के नाम बताना मुश्किल है। ए (स्थानीय) मगरमच्छ देवता, आइसिस, सेरापिस (ओसीरिस और एपिस का समामेलन) और ज़ीउस-अमुन संभव होगा। मंदिर के पास पाए गए मगरमच्छ ममी मगरमच्छ देवता के लिए बोलते हैं, आइसिस के लिए यहां देवी की एक मूर्ति मिली है। 1925 में मिशिगन विश्वविद्यालय के वैज्ञानिकों द्वारा मंदिर का खुलासा किया गया था। उत्खननकर्ताओं का मानना ​​​​था कि चूना पत्थर का मंदिर पहली शताब्दी ईस्वी से पहले नहीं बनाया गया था और तीसरी शताब्दी के मध्य तक इसका इस्तेमाल किया गया था। ईसाई धर्म का उदय और आर्थिक गिरावट को पतन के कारणों के रूप में देखा गया।

दक्षिण में एक सीढ़ी मंदिर की ओर जाती है, जो एक छोटी सी पहाड़ी पर स्थित है। फिर आप दो तोरणों को पार करते हैं, पहला तोरण बुरी तरह क्षतिग्रस्त है, उनके पक्के आंगन 18.1 मीटर लंबे और 10.6 मीटर चौड़े मंदिर के घर के सामने हैं। मंदिर, जिसके कमरे का लेआउट दक्षिण मंदिर के समान है, में एक के पीछे एक तीन कमरे, छोटा आंगन, एक प्रवेश कक्ष और उत्तर में अभयारण्य, साथ ही साथ चार छोटे पार्श्व कक्ष और मंदिर की छत पर दो सीढ़ियाँ हैं। अभयारण्य में पंथ चित्र मंदिर के लिए एक वेदी और पिछली दीवार पर एक आला है। एक और जगह पीछे की बाहरी दीवार पर स्थित है।

प्राचीन बस्ती

आज तक, प्राचीन बस्ती का केवल एक छोटा सा हिस्सा ही खुला है। यह जगह कुछ चौड़ी गलियों और कई गलियों से घिरी हुई थी।

buildings की इमारतें 29.51835830.8997533 समझौता(29 ° 31 '6 "एन।30 ° 53 '59 "ई) हवा में सूखने वाली मिट्टी की ईंटों से बनाए गए थे। बड़े घरों में कभी कई मंजिलें होती थीं जो सीढ़ियों से जुड़ी होती थीं। इन सीढ़ियों से बेसमेंट और फ्लैट की छत तक भी पहुंचा जा सकता था।

स्थिरता बढ़ाने के लिए, कोनों में, खिड़कियों और दरवाजों में लकड़ी के बीम डाले गए थे। छत के लिए लकड़ी के बीम का भी उपयोग किया जाता था। आंतरिक दीवारों को आमतौर पर प्लास्टर किया जाता था। दीवारों में सजाए गए निचे बनाए गए थे, जो मंदिरों के रूप में काम कर सकते थे। अलंकृत लोगों ने दीयों के लिए अलमारियों या भंडारण स्थान के रूप में अधिक सेवा की।घर में सभी गतिविधियों का केंद्र आंगन था, जिसमें अनाज पिसाया और पकाया जाता था। टेबल और सीटें भी घरों की साज-सज्जा का हिस्सा थीं।

आवासीय घरों के अलावा, एक अच्छी तरह से संरक्षित एक भी था स्नानगृह, अन्न भंडार और कबूतर मिले। स्नान केवल काहिरा विश्वविद्यालय के उत्खनन के दौरान इंस्टिट्यूट फ़्रैंकैस डी आर्कियोलॉजी ओरिएंटेल के सहयोग से पाया और शोध किया गया था। इस स्नान में एक फव्वारा, एक ठंडे पानी के बेसिन के साथ एक फ्रिजिडेरियम (शीतलन कक्ष), एक कैल्डेरियम (गर्म हवा का कमरा), एक लैकोनियम (भाप पसीना स्नान), एक टेपिडेरियम (वार्मिंग रूम) और एक एपोडायटेरियन (ड्रेसिंग और अनड्रेसिंग रूम) शामिल हैं। निर्माण की सटीक तिथि निर्धारित नहीं की जा सकी। यह शायद मुख्य रूप से ग्रीक काल में और पहली शताब्दी ईस्वी में इस्तेमाल किया गया था।^[6]

कब्रिस्तान कभी पहाड़ी के उत्तर में बिछाया गया था।

संग्रहालय

प्रवेश द्वार के क्षेत्र में स्थानीय एक सही है 29.5185730.8986084 संग्रहालय(29 ° 31 '7 "एन।30 ° 53 '55 "ई). 1974 में स्थापित संग्रहालय का संग्रह दो मंजिलों पर रखा गया है। प्रस्तुत खोज मुख्य रूप से करनिस से आती है, हवारा और अल-फ़ैयूम के अन्य स्थान।

निचली मंजिल ग्रीको-रोमन काल तक फैरोनिक काल को कवर करती है। फारोनिक प्रदर्शन अक्सर हवारा से आते हैं। इनमें मम्मी के ताबूत, शबती, जार, हार और इत्र की बोतलें शामिल हैं। कांच, चीनी मिट्टी की चीज़ें, टेराकोटा, सोने और कांसे के सिक्के, ग्रेनाइट से बने दो फीट जैसे मूर्ति के टुकड़े और तथाकथित फ़ैयूम चित्रों में से एक, यह एक लकड़ी के पैनल पर मृतक की छवि है, आमतौर पर मोम पेंटिंग (एनास्टिक) या तेवर में निष्पादित किया गया था। प्रदर्शनों में से एक 15 वर्षीय लड़के की कॉप्टिक ममी है क़ैर अल-बनती.

कॉप्टिक वस्त्र, चिह्न, इस्लामी लकड़ी के पैनल और रात के खाने की सेवा के हिस्से मुहम्मद अली (१९वीं शताब्दी की शुरुआत) प्रस्तुत किया।

21 वीं सदी की शुरुआत में संग्रहालय कई वर्षों के लिए नवीकरण के लिए बंद कर दिया गया था।

संग्रहालय के आसपास के क्षेत्र में पूर्व ब्रिटिश उच्चायुक्त सर माइल्स लैम्पसन (लॉर्ड किलर्न, १८८०-१९६४) का विला है, जिन्होंने १९३४ से १९४६ तक मिस्र और सूडान में अपना कार्यालय चलाया और अपने छोटे राजनयिक व्यवहार के लिए जाने जाते थे। मिस्र का शाही घराना।

निवास

के दक्षिणी किनारे पर होटल हैं hotels करिन लकी और में मदीनत अल-फ़ैयूमी.

व्यावहारिक सलाह

संग्रहालय में अन्य पुरातात्विक स्थलों की यात्राओं के लिए समर्थन है।

ट्रिप्स

करनिस की यात्रा की जा सकती है जैसे . की यात्रा के साथ क़ार करुण जुडिये। यात्रा एक दिन की यात्रा के रूप में भी उपलब्ध है काहिरा संभव से।

साहित्य

• वेस्ली, कार्लो: करनिस और सोकोनोपाइउ नेसोस: प्राचीन नागरिक और व्यक्तिगत संबंधों के इतिहास पर अध्ययन. वियना: गेरोल्ड, 1902, वियना में इंपीरियल एकेडमी ऑफ साइंसेज का ज्ञापन, दार्शनिक-ऐतिहासिक वर्ग; वॉल्यूम 47, डिप। 4.
• बोक, आर्थर ई [बौना] आर [ओमिली]; पीटरसन, हनोक ई।: करनिस: 1924-28 के मौसम के दौरान उत्खनन की स्थलाकृतिक और स्थापत्य रिपोर्ट report. एन आर्बर, मिच।: विश्वविद्यालय मिशिगन प्रेस के, 1931, मिशिगन विश्वविद्यालय अध्ययन: मानवतावादी श्रृंखला; 25 वीं (अंग्रेज़ी)।
• बोक, आर्थर ई [बौना] आर [ओमिली]: करनिस: मंदिर, सिक्का होर्डिंग, वनस्पति और प्राणी संबंधी रिपोर्ट; मौसम १९२४ - ३१. एन आर्बर, मिच।: विश्वविद्यालय मिशिगन प्रेस के, 1933, मिशिगन विश्वविद्यालय अध्ययन: मानवतावादी श्रृंखला; 30 वीं (अंग्रेज़ी)।
• गेरेमेक, हन्नास: करनिस कम्यून्यूट रूरल डे ल'जिप्टे रोमेन औ II - III। सिएकल डे नोट्रे एरे. व्रोकला [और अन्य]: ज़की। नर. इम. ओसोलिंस्कीच, 1969, Archiwum filologiczne / Polska Akademia Nauk, Komitet Nauk या Kulturze Antycznej; 17 वीं (फ्रेंच)।
• अर्नोल्ड, डाइटर: अंतिम फिरौन के मंदिर. न्यूयॉर्क, ऑक्सफोर्ड: ऑक्सफोर्ड यूनिवरसिटि प्रेस, 1999, आईएसबीएन 978-0195126334 , पीपी। 253-256, अंजीर। 218 एफ।, पी। 270।
• गज़्दा, ऐलेन के। (ईडी।): करनिस: रोमन टाइम्स में एक मिस्र का शहर; मिशिगन विश्वविद्यालय की खोज मिस्र के लिए अभियान (1924-1935). एन आर्बर, मिच।: पुरातत्व के केल्सी संग्रहालय, मिशिगन विश्वविद्यालय, 1983, केल्सी संग्रहालय प्रकाशन; 1, आईएसबीएन ९७८-०९७४१८७३०३ (अंग्रेज़ी)।

व्यक्तिगत साक्ष्य