यह लेख सूचीबद्ध करता है में सूचीबद्ध अभ्यास यूनेस्को की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत प्रति मलावी.
समझना
देश में छह प्रथाओं को सूचीबद्ध किया गया है "अमूर्त सांस्कृतिक विरासत की प्रतिनिधि सूची यूनेस्को से।
कोई अतिरिक्त अभ्यास शामिल नहीं है "संस्कृति की सुरक्षा के लिए सर्वोत्तम प्रथाओं का रजिस्टर "या पर"आपातकालीन बैकअप सूची ».
सूचियों
प्रतिनिधि सूची
| सुविधाजनक | वर्ष | कार्यक्षेत्र | विवरण | चि त्र का री |
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| गुले वामकुलु | 2008 | * कला प्रदर्शन *सामाजिक प्रथाएं, अनुष्ठान और उत्सव कार्यक्रम | गुले वामकुलु एक गुप्त पंथ था जिसमें चेवा के बीच किया जाने वाला एक अनुष्ठान नृत्य शामिल था मलावी, में जाम्बिया और कम से मोजाम्बिक. उन्हें न्यु ब्रदरहुड के सदस्यों द्वारा मार डाला गया, जो दीक्षित पुरुषों का एक गुप्त समाज था। चेवा के पारंपरिक मातृवंशीय समाज में, जहां विवाहित पुरुषों ने अपेक्षाकृत मामूली भूमिका निभाई, न्याय ने उन्हें कई गांवों के पुरुषों के बीच संतुलन स्थापित करने और एकजुटता स्थापित करने का एक साधन प्रदान किया। आज भी, न्याउ ब्रदरहुड के सदस्य युवा लड़कों को वयस्कता में दीक्षा प्रदान करते हैं और गुले वामकुलु का प्रदर्शन करते हैं, जो दीक्षा के बाद, वयस्क समाज में उनके एकीकरण का जश्न मनाता है। गुले वामकुलु जुलाई की फसल के बाद होता है, लेकिन शादियों, अंत्येष्टि में भी होता है, और जब कोई मुखिया पद ग्रहण करता है या मर जाता है। इन अवसरों के लिए न्याउ नर्तक लकड़ी और पुआल से बने वेशभूषा और मुखौटे पहनते हैं, जो सभी प्रकार के प्राणियों का प्रतिनिधित्व करते हैं: जंगली जानवर, मृतकों की आत्माएं, दास व्यापारी या होंडा या हेलीकॉप्टर जैसे हालिया आंकड़े। इन पात्रों में से प्रत्येक की एक अनूठी भूमिका होती है, जो अक्सर हानिकारक होती है, जो निंदनीय व्यवहार को दर्शाती है और नैतिक और सामाजिक मूल्यों को सिखाने में मदद करती है। वे असाधारण ऊर्जा के साथ नृत्य करते हैं, एक ही समय में आत्माओं और मृतकों की दुनिया के अपने अवतार द्वारा जनता का मनोरंजन और भयावह करते हैं। गुले वामकुलु सत्रहवीं शताब्दी के महान चेवा साम्राज्य के समय का है। ईसाई मिशनरियों के इस प्रथा पर प्रतिबंध लगाने के प्रयासों के बावजूद, वह ईसाई धर्म के कुछ पहलुओं को शामिल करके ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन के तहत जीवित रहने में सफल रहे। तो चेवा पुरुष अक्सर एक ही समय में एक ईसाई चर्च और एक न्याउ समाज के सदस्य होते हैं। हालांकि, गुले वामकुलु धीरे-धीरे अपने मूल कार्यों और महत्व को खो रहा है क्योंकि यह पर्यटकों के मनोरंजन के लिए कम हो जाता है या राजनीतिक दलों की सेवा में डाल दिया जाता है। |  |
| विंबुजा, उपचार नृत्य | 2008 | * कला प्रदर्शन *सामाजिक प्रथाएं, अनुष्ठान और उत्सव कार्यक्रम | विंबुजा उत्तरी मलावी में रहने वाले एक जातीय समूह टुम्बुका के बीच एक बहुत ही लोकप्रिय उपचार नृत्य है। यह न्गोमा की एक महत्वपूर्ण अभिव्यक्ति है, बंटू अफ्रीका में फैली एक चिकित्सा परंपरा। Ng'oma, जिसका अर्थ है "दुख के ढोल", काफी ऐतिहासिक महत्व का है और दमन के कई प्रयासों के बावजूद, स्वदेशी स्वास्थ्य देखभाल प्रणालियों का एक मूलभूत हिस्सा बना हुआ है। अधिकांश रोगी विभिन्न प्रकार की मानसिक बीमारियों वाली महिलाएं हैं। उनका इलाज कई हफ्तों, यहां तक कि महीनों तक, प्रसिद्ध चिकित्सकों द्वारा किया जाता है, जो उन्हें उनकी तंफिरी में रखते हैं, जो कि बीमारों के लिए आरक्षित एक गाँव का घर है। एक बार निदान हो जाने के बाद, रोगी एक उपचार अनुष्ठान से गुजरते हैं। इसके लिए, गाँव की महिलाएँ और बच्चे रोगी के चारों ओर एक घेरा बनाते हैं जो धीरे-धीरे एक समाधि में प्रवेश करता है, और मदद करने वाली आत्माओं का आह्वान करने के लिए गीत गाता है। अनुष्ठान में भाग लेने वाले एकमात्र पुरुष संगीतकार होते हैं जो प्रत्येक आत्मा के लिए विशिष्ट ड्रम ताल बजाते हैं और कुछ मामलों में मरहम लगाने वाले होते हैं। ढोल-नगाड़े के गायन और ताल का संयोजन एक विस्मयकारी वातावरण के साथ-साथ एक विशेष स्थान बनाता है जहां रोगी "अपनी बीमारी को नृत्य" कर सकते हैं। गीतों और लय के निरंतर समृद्ध प्रदर्शनों और नृत्य के गुण, तुम्बुका की समृद्ध विरासत में भाग लेते हैं। विंबुजा उपचार अनुष्ठान उन्नीसवीं शताब्दी के मध्य में उत्पीड़न के दर्दनाक अनुभव को दूर करने के तरीके के रूप में विकसित हुआ। यह तब ब्रिटिश कब्जे के तहत एक उपचार नृत्य में विकसित हुआ, हालांकि ईसाई मिशनरियों द्वारा प्रतिबंधित किया गया था। विंबुजा की आत्माओं के कब्जे ने लोगों को अपनी मनोवैज्ञानिक समस्याओं (या पीड़ा) को बाकी समुदाय द्वारा स्वीकार और समझे जाने के तरीके से व्यक्त करने की अनुमति दी। टुम्बुका के लिए, विंबुजा का एक कलात्मक मूल्य और एक चिकित्सीय कार्य है जो चिकित्सा उपचार के अन्य रूपों का पूरक है। यह अभी भी ग्रामीण इलाकों में प्रचलित है जहां टुंबुकु रहते हैं और ईसाई चर्चों और आधुनिक चिकित्सा के निषेध का सामना करना जारी रखते हैं। |  |
| दक्षिणी मलावी के लोमवे का चोपा, बलि नृत्य | 2014 | * कला प्रदर्शन *सामाजिक प्रथाएं, अनुष्ठान और उत्सव कार्यक्रम | त्चोपा नृत्य एक प्रदर्शन कला है जो लोम्वे समुदायों में प्रचलित है दक्षिण-पूर्वी मलावी. यह नृत्य आम तौर पर अच्छी फसल और सफल शिकार अभियानों के बाद त्योहारों पर किया जाता है, साथ ही सूखे और कीटों जैसी आपदाओं के बाद पैतृक आत्माओं को प्रसाद दिया जाता है। त्चोपा को नृत्य और गायन में विशेष ज्ञान और कौशल की आवश्यकता होती है, और वह तीन अलग-अलग आकारों के ड्रमों का उपयोग करता है। यह बीस से तीस नर्तकियों द्वारा किया जाता है जो एक मंडली में नृत्य करते हैं और एक दूसरे को काटते हैं। कुछ नर्तक अपनी पीठ पर कृषि उपकरण, जानवरों की खाल, कठपुतली, शिकार उपकरण और पुराने रसोई के बर्तन युक्त बैग ले जाते हैं। प्रत्येक ग्राम प्रधान के पास छोपा नर्तकियों का एक छोटा समूह होता है। जबकि यह मूल रूप से लोमवे समुदाय के बुजुर्ग पुरुषों और महिलाओं द्वारा अभ्यास किया जाता था, जो इसके वाहक, चिकित्सक और मुख्य संरक्षक हैं, अब बच्चों द्वारा चोपा का अभ्यास तेजी से किया जाता है। इस नृत्य के लिए आवश्यक ज्ञान और कौशल अभ्यास सत्र और सामयिक प्रदर्शन के दौरान प्रसारित किए जाते हैं। समूह में अन्य प्रमुख भूमिकाएँ नृत्य पोशाक निर्माता और ड्रमर, सीटी बजाने वाले और नर्तक हैं। चोपा नृत्य लोमवे समुदायों के सामाजिक सामंजस्य को मजबूत करता है, क्योंकि सदस्य जरूरत पड़ने पर एक-दूसरे की मदद करते हैं, उदाहरण के लिए बीमारी या शोक की स्थिति में, या काम को सांप्रदायिक स्थापित करके खेतों में काम से अभिभूत चिकित्सकों की मदद करते हैं। |  |
| मलावी की पाक परंपरा, निसिमा | 2017 | *सामाजिक प्रथाएं, अनुष्ठान और उत्सव कार्यक्रम * प्रकृति और ब्रह्मांड से संबंधित ज्ञान और अभ्यास practices *पारंपरिक शिल्प कौशल से संबंधित जानकारी | मलावी की एक पाक परंपरा एनएसिमा, या तो उन तत्वों के एक समूह को संदर्भित करती है जो एक मलावी पाक परंपरा का हिस्सा हैं, या इसी परंपरा के ढांचे के भीतर उपयोग किए जाने वाले एक अद्वितीय घटक के लिए, आम तौर पर मकई के आटे से तैयार एक प्रकार का मोटा दलिया . निसिमा बनाने की प्रक्रिया के लिए विशिष्ट ज्ञान की आवश्यकता होती है, मकई को आटे में कम करने से लेकर पक्ष में परोसे जाने वाले किसी भी खाद्य पदार्थ के चयन, तैयारी और खपत तक। भोजन विभिन्न रीति-रिवाजों द्वारा शासित होते हैं, उदाहरण के लिए, अतिरिक्त लोलुपता को नियंत्रित करना और स्वच्छता के साथ-साथ सामंजस्य को बढ़ावा देना संभव बनाता है। मकई को उगाना, भंडारण करना, प्रसंस्करण करना और तैयार करना जिससे नसीमा बनाई जाती है, मलावी जीवन शैली से जुड़ी हुई है। साथ ही, नसीमा को साझा करना परिवारों में एक सामूहिक रिवाज है, जो बंधनों को मजबूत करने को बढ़ावा देता है। लड़कियां कम उम्र से ही नसीमा तैयार करने के लिए मकई या आटा छानना सीखती हैं, जबकि युवा लड़के ऐसे जानवरों का शिकार करते हैं जो साथी के रूप में काम करेंगे। समुदाय अपने निरंतर अभ्यास के माध्यम से तत्व की रक्षा करते हैं, पाठ्यपुस्तकों का प्रकाशन और नसीमा को समर्पित व्यंजनों, त्योहारों के संगठन और अभ्यास के पुनरोद्धार के माध्यम से। मलावी के अधिकांश रेस्तरां में एक मेनू भी होता है जिसमें एनएसिमा होता है। तत्व का ज्ञान अनौपचारिक रूप से वयस्कों और बच्चों के बीच, साथ ही शिक्षुता और नौकरी पर प्रशिक्षण के माध्यम से प्रसारित किया जाता है। |  |
| मविनोघे, हर्षित नृत्य | 2018 | * कला प्रदर्शन *सामाजिक प्रथाएं, अनुष्ठान और उत्सव कार्यक्रम *पारंपरिक शिल्प कौशल से संबंधित जानकारी | मविनोघे मलावी के उत्तरी क्षेत्र में तीन जातीय समुदायों - सुकवा, नंदली और बंद्या में किया जाने वाला एक वाद्य नृत्य है। चिसुकवा बोली में, "म्विनोघे" शब्द का शाब्दिक अर्थ है "चलो मज़े करें": इसलिए नृत्य खुशी और खुशी व्यक्त करने के लिए किया जाता है। पड़ोसी जिले करोंगा के एक औपचारिक नृत्य से प्रेरित होकर, जिसे इंडिगाला कहा जाता है, म्विनोघे अपेक्षाकृत हाल का नृत्य है। नर्तक दो पंक्तियों का निर्माण करते हैं, एक तरफ पुरुष, दूसरी तरफ महिलाएं, और शरीर जटिल चरणों में लहराते हैं। हम गाते नहीं हैं, केवल तीन ड्रम, पाइप और समूह के नेता के आदेश से आवाज आती है। मनोरंजन के उद्देश्य से सामाजिक कार्यक्रमों में मविनोघे का प्रदर्शन किया जाता है, खासकर राष्ट्रीय छुट्टियों पर। जीवन के सभी क्षेत्रों के लोग नृत्य को देखने के लिए एक साथ आते हैं जिसमें विभिन्न समुदायों के बीच एक एकीकृत कार्य होता है। इन अवसरों पर अन्य पारंपरिक नृत्य भी किए जाते हैं, जिससे लोग अपनी विभिन्न संस्कृतियों को एक साथ मनाते हैं। संबंधित कौशल और ज्ञान मुख्य रूप से प्रदर्शन के दौरान युवा लोगों के अवलोकन और भागीदारी के माध्यम से प्रसारित होते हैं, लेकिन अभ्यास को प्राथमिक, माध्यमिक और उच्च शिक्षा के पाठ्यक्रम में भी एकीकृत किया जाता है। mwinoghe वार्षिक स्वतंत्रता समारोह में बहुत मौजूद है, और समुदायों ने नृत्य समूह भी बनाए हैं जो वार्षिक उत्सवों और अन्य अवसरों पर प्रदर्शन करते हैं। |  |
| मलावी और जिम्बाब्वे में एक पारंपरिक लैमेलोफोन mbira / sanza बनाने और खेलने की कला ध्यान दें मलावी इस अभ्यास को . के साथ साझा करता है जिम्बाब्वे. | 2020 | * कला प्रदर्शन *सामाजिक प्रथाएं, अनुष्ठान और उत्सव के कार्यक्रम *पारंपरिक शिल्प कौशल से संबंधित जानकारी *मौखिक परंपराएं और भाव | मलावी और जिम्बाब्वे में एक पारंपरिक लैमेलोफोन, mbira / sanza बनाने और खेलने की कला, इसमें शामिल समुदायों में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। मूल mbira / sanza लकड़ी के तख़्त से बना एक उपकरण है जिसमें धातु के ब्लेड लगे होते हैं। इसे कभी-कभी लकड़ी के कैलाश/साउंड बॉक्स पर लगाया जाता है। चम्मच के हैंडल, साइकिल के पहिये के स्पोक या स्प्रिंग वायर से बने धातु के ब्लेड, अकेले आपके अंगूठे का उपयोग करके या अन्य उंगलियों के संयोजन में पिन किए जाते हैं। mbira / sanza एक तरल और छिद्रपूर्ण ध्वनि का उत्सर्जन करता है जिसे रहस्यमय, शांतिपूर्ण और करामाती माना जाता है। mbira / sanza का संगीत भी इसकी चक्रीय प्रकृति की विशेषता है: एक विषय का प्रत्येक नया दोहराव पिछले एक से थोड़ा भिन्न होता है और इसमें कई इंटरवॉवन धुन शामिल होते हैं। इस यंत्र का अभ्यास अकेले या दूसरों के साथ, समूह में किया जा सकता है। परंपरागत रूप से, संचरण परिवार के दायरे में सीखने के माध्यम से होता है। लेकिन आजकल इस प्रथा को औपचारिक रूप से भी प्रसारित किया जाता है, और कुछ स्कूलों में mbira / sanza बनाने और अभ्यास करने की कला सिखाई जाती है। गीत महत्वपूर्ण संदेश देते हैं। उदाहरण के लिए, वे बच्चों को बुरे व्यवहार के खिलाफ चेतावनी देते हैं या समुदाय के सदस्यों द्वारा नकारात्मक व्यवहार की निंदा करते हैं। संगीत का उपयोग पिछली घटनाओं के खातों के साथ करने के लिए भी किया जाता है। जब भी अभ्यास किया जाता है, mbira / sanza हिंसा और अन्य सामाजिक समस्याओं की निंदा करने के लिए एक "हथियार" के रूप में कार्य करता है। |  |
सर्वोत्तम सुरक्षा पद्धतियों का रजिस्टर
मलावी में सर्वोत्तम सुरक्षा पद्धतियों के रजिस्टर में सूचीबद्ध कोई अभ्यास नहीं है।
आपातकालीन बैकअप सूची
मलावी में आपातकालीन सुरक्षा सूची में कोई अभ्यास नहीं है।
