क़ैर अल-बावी - Qaṣr el-Bāwīṭī

क़ैर अल-बावी ·ر الباويطي
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क़सर अल-बावितिक (अरबी:ر الباويطي‎, क़ैर अल-बावी) या संक्षिप्त अल-क़स्री (अरबी:القصر‎, अल-क़ैरी, „किला") कभी एक स्वतंत्र गाँव था और अब पश्चिम में एक जिला बनाता है अल बावरी. अल-क़सर ने बड़े पैमाने पर अपने गांव जैसे चरित्र को बरकरार रखा है। इसके पश्चिम में प्राचीन मिस्र के उत्तरकाल और रोमन काल के पुरातात्विक साक्ष्य हैं। गाँव के उत्तर-पूर्व में, ताड़ के बगीचों के किनारे पर, 'ऐन अल-बिश्मू झरना' है, जो पूरी घाटी में सबसे महत्वपूर्ण झरनों में से एक है।

पृष्ठभूमि

सिंक अल-बरिया 26वें प्राचीन मिस्र के राजवंश में एक महत्वपूर्ण उछाल का अनुभव किया और खजूर, जैतून, शराब और अनाज के लिए एक महत्वपूर्ण उत्पादन स्थान था। अल-क़ैर कम से कम उस समय से अस्तित्व में है[1] और यह घाटी का मुख्य स्थान है, विशेष रूप से ग्रीको-रोमन काल में।

अल-क़ैर के क्षेत्र में एक बस्ती के अस्तित्व के बाद से देर मिस्र काल एक स्थानीय चैपल में एक सिंगल-लाइन सीलिंग शिलालेख का दस्तावेज जिसमें राजा एप्रीज़ 26वें वंश से कहा जाता है।[2] इसके अलावा, अल-क़ैर में हरक्यूलिस के एक मंदिर से राहत पत्थर पाए गए थे, लेकिन उन्हें यहां खींचा जा सकता था।[3]

मे भी रोमन समय गांव बसा हुआ था, जैसा कि बड़े विजयी मेहराब से प्रमाणित है, जो अभी भी 1 9वीं शताब्दी की शुरुआत में काफी हद तक संरक्षित था।

१९३० और १९४० के दशक में अल-क़ैरी में दस घरों को ध्वस्त कर दिया गया था ओस्ट्राका अरबी में लेबल किया गया लेकिन अदिनांकित (पत्थर के टुकड़े) मिले, जो कॉप्ट्स और अरबों द्वारा एक समझौता साबित करते हैं।[4] ये दस्तावेज़ द्वारा लिखे गए थे एडॉल्फ ग्रोहमैन (१८८७-१९७७) ९वीं शताब्दी में (तीसरी शताब्दी .) एएच) और यहां ये अहमद फाखरी (१९०५-१९७३) (प्रारंभिक) मामेलुक काल (१३वीं/१४वीं शताब्दी) के लिए दिनांकित। दायित्व का एक नोट (प्रॉमिसरी नोट) सबसे दिलचस्प दस्तावेज होने की संभावना है, क्योंकि यह एक प्रारंभिक कानूनी दस्तावेज है। आगे के दस्तावेज एक पट्टे की रसीद और एक याकूब की ओर से यूसुफ के बेटे गिरगा को एक पत्र हैं। उल्लिखित अधिकांश लोगों की एक कॉप्टिक (ईसाई) पृष्ठभूमि है।

आधुनिक वाला उपनाम (पूर्व) गांव एल-क़ैर के पूर्वोक्त रोमन विजयी मेहराब से प्राप्त होने की संभावना है, जो गांव के उत्तर में स्थित था। जगह का प्राचीन नाम अज्ञात है।

लंबे समय से यह संदेह था कि यह रोमन स्टेट हैंडबुक में था नोटिटिया डिग्निटाटम (Not.dign.or। 28,22) एक इकाई के क्वार्टर के रूप में, एक अर्मेनियाई घुड़सवार स्क्वाड्रन (अला सेकुंडा अर्मेनियोरम), नामित कैस्ट्रम Psôbthis (ग्रीक αστρον βθεος)[5] अल-क़ायर में यहाँ हो सकता था।[6] इस बीच वे इससे दूर चले गए हैं और आज के ऑक्सिरहिन्चस के पास नील घाटी में Psôbthis को स्थानीयकृत किया है अल-बहनसां.[7]

१९८० में, लगभग ४५० घरों में २,००० लोग रहते थे, जिन्होंने ३३,००० खजूर के साथ ३०० फड्डन (१२६ हेक्टेयर) भूमि पर खेती की। पानी सात "रोमन" (पुराने) और तीन आधुनिक गहरे कुओं से खींचा गया था।[8] 2006 में 8,051 निवासी थे।[9]

वहाँ पर होना

वहाँ कैसे पहुँचें इस बारे में जानकारी लेख में है अल बावरी.

चलना फिरना

मुख्य सड़कें पक्की हैं, लेकिन उनमें से कुछ केवल अवरुद्ध सड़कें हैं। बाइक, मोटरसाइकिल या कार से पैदल पहुंचना आसान है। कारों, या बेहतर ऑफ-रोड वाहनों के उपयोग के मामले में, किसी को यह ध्यान रखना चाहिए कि कुछ गलियां कभी-कभी काफी संकरी होती हैं।

पर्यटकों के आकर्षण

स्रोत 'ऐन अल-बिश्मू'

यदि आधुनिक पम्पिंग स्टेशन द्वारा स्थान का उन्नयन नहीं किया जा रहा है तो भी यह पुराना स्रोत है 1 'ऐन अल-बिश्मु'(28 ° 21 '10 "एन।28 ° 51 '49 "ई), भी ऐन / ऐन अल-बिश्मु, अरबी:ين البشمو‎, ऐन अल-बिश्मू, „बिश्मू स्रोत", साइट पर सबसे आकर्षक स्थानों में से एक। यह वसंत प्राचीन काल से एल-बैरोया बेसिन में सबसे महत्वपूर्ण झरनों में से एक रहा है। आप उस उम्र को बता सकते हैं जब स्थानीय लोग "रोमन" वसंत की बात करते हैं।

स्रोत 'ऐन अल-बिस्चमु' एक चट्टान द्रव्यमान से उगता है, जो स्रोत के दक्षिण में स्थित है। पानी उत्तर की ओर बहता है और शहर के उत्तर में ताड़ के बागानों की सिंचाई करता है।

'ऐन अल-बिश्मु'
'ऐन अल-बिश्मु'
स्रोत के ऊपर भवन और कब्र
कैलियाउड के बाद ऐन अल-बिस्चमु, १८२३

गांव के माध्यम से चलो

अल-क़सर में टहलना सार्थक है। कई पुराने एडोब हाउस अभी भी संरक्षित हैं, भले ही वे अब आबाद न हों। ताड़ के पेड़ों और फलों के पेड़ों वाले बगीचों से घरों की कतारें बाधित होती हैं। जीर्ण-शीर्ण भवनों के मामले में, घरों के इंटीरियर डिजाइन का अंदाजा लगाया जा सकता है।

अल-क़ैरी में गली
अल-क़ारी में ढहते घर
अल-क़ैरी में गली
भित्ति चित्र
सजाया घर की दीवार

मस्जिद

अल-क़ैर के दक्षिणपूर्व में लीबियाई or . है 2 सानुसी मस्जिद(28 ° 21 '10 "एन।२८ ° ५१ ४५ ई), अरबी:امع اوية السنوسية‎, सामी ज़ाविया अस-संन्यास:, „सनसी मस्जिद". दो मस्जिदें अगल-बगल खड़ी हैं: दक्षिण में आधुनिक और उत्तर में ऐतिहासिक। पुरानी मस्जिद का निर्माण सन् 1900 के आसपास सानुसी भाईचारे के समर्थकों द्वारा एडोब ईंटों से किया गया था। प्रार्थना कक्ष को खंभों द्वारा एक आर्केड के रूप में विभाजित किया गया है जो ताड़ के तने से बनी छत का समर्थन करता है। दीवार पर एक लकड़ी का पल्पिट है (मिनबार) मस्जिद के पूर्व में इसकी मीनार है, जिसका निचला आधा हिस्सा मोटे तौर पर चौकोर है, जबकि ऊपरी हिस्सा गोल है और ऊपर की ओर पतला है। ऊपरी हिस्से में रेलिंग के साथ आसपास की लकड़ी की गैलरी भी है।

लीबियाई मस्जिद की मीनार
मस्जिद के पूर्व से देखें
मस्जिद के अंदर
शेख हमद का मकबरा

शेख मकबरे

अल-का पर्सन में महत्वपूर्ण व्यक्तित्वों की कुछ कब्रें भी हैं। इनका निर्माण भी मिट्टी की ईंटों से किया गया था। निचले हिस्से में मोटे तौर पर चौकोर फर्श की योजना है, जबकि गुंबद, जो ऊपर की ओर झुकता है, गोल है। उनके पास केवल एक प्रवेश द्वार है, लेकिन खिड़कियां नहीं हैं। गुंबद में वेंटिलेशन और प्रकाश व्यवस्था के लिए कई गोल उद्घाटन हैं।

महत्वपूर्ण कब्रों में शामिल हैं:

रोमन विजयी आर्क

रोमन काल की सबसे महत्वपूर्ण गवाही यह है कि 5 विजय स्मारक(28 ° 21 '18 "एन।28 ° 51 31 पूर्व), अरबी:القصر الديم الروماني‎, अल-क़ैर अल-क़ादिम अर-रिमानी, जिनमें से अल-क़ैर के उत्तर में केवल कई मीटर ऊंचे मंच को आज संरक्षित किया गया है।

आज इसके पूर्व वैभव से कुछ भी नहीं पहचाना जा सकता है। यह १९वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध से काफी पूर्ण है फ़्रेडरिक कैलियौड (१७८७-१८६९) और जॉर्ज अलेक्जेंडर होस्किन्स (१८०२-१८६३) देखा और खींचा गया[10] या वर्णित[11] रहा।

विजयी मेहराब के उत्तर की ओर
विजयी मेहराब के उत्तर की ओर से कैलियौड तक, १८२३
विजयी मेहराब के दक्षिण की ओर से कैलियौड तक, १८२३

होस्किन्स ने वर्णन किया कि विजयी मेहराब 128 फीट (43 मीटर) लंबे और 33 फीट (10 मीटर) ऊंचे मंच पर था, जो एक प्रकार के खोखले के साथ शीर्ष पर बंद था। विजयी मेहराब उत्तर की ओर खुला और 25 मीटर लंबा था। मेहराब के दोनों ओर एक आला के साथ एक चैपल था। चैपल और निचे को पायलटों (आधे खंभे) या स्तंभों के साथ तैयार किया गया था। जैसा कि रोहल्फ़्स ने वर्णन किया है, 1874 तक गिरावट पहले से ही अच्छी तरह से उन्नत थी।[12]

बेसो का मंदिर

केवल 1988 में खोजा गया 6 बेसो का मंदिर(28 ° 20 52 एन।२८ ° ५१ ३० ई) में घिरी हुई है, और आपको क्षेत्र में प्रवेश करने की अनुमति नहीं है. फिर भी, इसके घटकों को बाहर से भी माना जा सकता है। भगवान बेस के लिए टॉलेमिक (ग्रीक) मंदिर का उपयोग चौथी शताब्दी ईस्वी तक किया गया था और ईसाई युग की शुरुआत में नष्ट कर दिया गया था। एडोब मंदिर, जो अभी भी लंबाई में एक मीटर तक है, आकार में लगभग 20 × 14 मीटर है, चूना पत्थर की नींव पर खड़ा है और उत्तर से दक्षिण की ओर है। एक लंबा ड्राइववे, शायद स्फिंक्स के साथ पंक्तिबद्ध, उत्तर के प्रवेश द्वार की ओर जाता था। मंदिर में एक विस्तृत अनुप्रस्थ हॉल होता है, जिसका उपयोग विश्वासियों के लिए किया जाता था, और इसके पीछे अन्य नौ कमरे होते थे, जिनका उपयोग मंदिर के कर्मचारियों के लिए निजी कमरे और एक अभयारण्य के रूप में किया जाता था। नौ कमरों का उपखंड शायद रोमन काल तक नहीं बना था। मंदिर के पूर्व में एक जलकुंड है, जिसके पानी का उपयोग उपचार के लिए किया जा सकता है। 1988 में इसकी खोज तक, इस मंदिर के क्षेत्र का उपयोग मिट्टी के गड्ढे के रूप में किया जाता था।

ऐशरी शकर के तहत उत्खनन में अनुप्रस्थ हॉल में औपचारिक प्रयोजनों के लिए तांबे के बर्तन पाए गए - पौधों से सजाए गए तांबे के दो कटोरे और गाय के आकार के पैरों के साथ एक तांबे का बर्तन (शायद एक क्रेन के रूप में) - लाल चीनी मिट्टी से बना एक कटोरा, एक फैयेंस उसाबती, ए बिल्ली ताबीज, एक Horus ताबीज और एक बोर्ड खेल। हालांकि, सबसे महत्वपूर्ण खोज भगवान बेस की 1.2 मीटर ऊंची आकृति थी, जिसमें अभी भी मूल पेंटिंग के अवशेष थे और मंदिर में यहां पूजा किए गए देवता का प्रतिनिधित्व करते थे। 2000 के आसपास यह प्रतिमा अभी भी अल-बावती में गोदाम की इमारत में ममी प्रदर्शनी का हिस्सा थी। आज वह काहिरा में है मिस्र का संग्रहालय पत्रिका.

उत्तर से बेस का मंदिर Temple
उत्तर से बेस का मंदिर Temple
बेसो की मूर्ति
क़रात अल-फ़रारगी

क़रात अल-फ़रारगी

गांव के दक्षिण में उनका कब्रिस्तान है। इस कब्रिस्तान और पावर स्टेशन के बीच में एक बड़ी पहाड़ी है जिसे कहा जाता है 7 क़रात अल-फ़रारगी(28 ° 20 '49 "एन।28 ° 51 21 ″ ई), अरबी:ارة الفرارجِي‎, क़रात अल-फ़रारी, „चिकन डीलर्स की पहाड़ी", स्थानीय लोगों द्वारा बुलाया गया।

स्थानीय पहाड़ी के बारे में बहुत कम जानकारी है, और यहां तक ​​कि स्थानीय लोग भी सोचते हैं कि यहां देखने के लिए कुछ भी नहीं है। इसके उत्तर-पूर्व की ओर, हालांकि, ऐसी संरचनाएं हैं जो बताती हैं कि इस पहाड़ी का उपयोग दफनाने के लिए भी किया जा सकता था।

पहाड़ी इबिस दीर्घाओं के नाम से प्रसिद्ध है, जो यहां नहीं, बल्कि अल-बावती के कब्रिस्तान के उत्तर में हैं। आइबिस गैलरी की खोज के समय, इसके बड़े हिस्से अविकसित थे और लगभग 1 किलोमीटर दूर पहाड़ी ही दूर-दूर तक दिखाई देने वाली और नाम वाली जगह थी।

अधिक आकर्षण

अल-क़ैर के पूर्व में महत्वपूर्ण पुरातात्विक स्थल हैं जो निश्चित रूप से अल-क़सर से संबंधित थे। एक ओर, पर्यटकों के लिए खुले चैपल हैं ऐन अल-मुफ़्तिला, और रोमन किला क़रात ए-उबी.

रसोई

में कुछ रेस्तरां हैं अल बावरी.

निवास

कुछ होटल ऐन अल-बिश्मू क्षेत्र में स्थित हैं। उनका विवरण लेख में पाया जा सकता है अल बावरी.

ट्रिप्स

उदाहरण के लिए, अल-क़ैर की यात्रा को अल-बावती के आसपास के प्राचीन स्थलों की यात्रा के साथ जोड़ा जा सकता है। ये अल-बावी में "संग्रहालय", की कब्रगाह हैं क़रात क़ैर सलामी, ऐन अल-मुफ़्तिल्ला, क़रात सिलवान और सिकंदर मंदिर ऐन एट-तिब्नय्या. सभी इलाकों के वाहन या बाइक से सबसे आरामदायक भ्रमण है। लेकिन आप चल भी सकते हैं।

साहित्य

  • आम तौर पर
    • फाखरी, अहमदी: मिस्र के ओसेस। खंड II: बहरियाह और फ़राफ़्रा ओएसिस. काहिरा: अमेरिकी विश्वविद्यालय। काहिरा में पीआर, 1974, आईएसबीएन 978-9774247323 , पीपी। 78 एफ।, 89-92 (अंग्रेज़ी)।
  • रोमन दीवार मेहराब
    • फाखरी, अहमदी: बैरिया ओएसिस, वॉल्यूम। द्वितीय. काहिरा: सरकारी प्रेस, 1950, पी। 83, अंजीर। 68, प्लेट एलआई। ए।
  • बेसो का मंदिर
    • हवास, ज़ाहिक: गोल्डन ममियों की घाटी: हमारे दिनों की सबसे नई और सबसे बड़ी पुरातात्विक खोज. बर्न; म्यूनिख; वियना: मज़ाक, 2000, आईएसबीएन ९७८-३५०२१५३००९ , पीपी. 168-173.

व्यक्तिगत साक्ष्य

  1. नियर एट क़रात ए-उबी कब्रें 13 वीं से 18 वीं प्राचीन मिस्र के राजवंशों की हैं।
  2. फाखरी, अहमद: बहरिया नखलिस्तान में अप्रैल-समय का चैपल, में: मिस्र के पुरातत्व के लिए पुरालेख, वॉल्यूम 1 (1938), पीपी। 97-100, पैनल IX।
  3. वैगनर, लड़का: ले टेंपल डी'हेराक्लेस कल्लिनिकोस एट डी'अमोन सोबथिस-एल क़सर, मेट्रोपोल डे ला पेटिट ओएसिस (नोट्स डे वॉयेज ए ल'ओसिस डी बहरीह, 18-25 जनवरी 1974), बुलेटिन डे ल'इंस्टिट्यूट फ़्रैंकैस डी'आर्कियोलॉजी ओरिएंटल74: 23-27 (1974)।
  4. ग्रोहमैन, एडॉल्फ: कुछ अरबी ओस्ट्राका और बैरिया ओएसिस से एक विवाह अनुबंध, में: अरिस्ताइड काल्डेरिनी और रॉबर्टो परिबेनी में अध्ययन; 2: स्टडी डि पैपिरोलोगिया और एंटीचिटा ओरिएंटल, मिलानो: कासा एड. सेस्चिना, 1957, पीपी. 499-509. फाखरी, अहमद, 1974, स्थानीय सिट., पी. 71, फुटनोट 2.
  5. यह नाम प्राचीन मिस्र से लिया गया है पी3-एसबीटीजे टेमेनोस के लिए, एक सीमांकित मंदिर क्षेत्र, जो एक अभयारण्य के संदर्भ का प्रतिनिधित्व करेगा।
  6. उदाहरण देखें वैगनर, गाइ: लेस ओएसिस डी'जिप्टे: एल'एपोक ग्रीक, रोमेन एट बीजान्टिन डी'एप्रेस लेस दस्तावेज़ ग्रीक्स, केयर: इंस्टिट्यूट फ़्रैंकैस डी'आर्कियोलॉजी ओरिएंटेल, 1987, (बिब्लियोथेक डी'एट्यूड; 100), पी। 391।
  7. कॉलिन, फ्रेडरिक; लाइसनी, डेमियन; मारचंद, सिल्वी: क़ारेत अल-तौब: अन फोर्ट रोमेन और उन नेक्रोपोल फ़ारोनिक। प्रॉस्पेक्ट आर्कियोलॉजिक डान्स ल'ओसिस डी बाएरिया 1999, में: बुलेटिन डे ल'इंस्टिट्यूट फ़्रैंकैस डी'आर्कियोलॉजी ओरिएंटल (बिफाओ), वॉल्यूम 100 (2000), पीपी। 145-192, विशेष रूप से पीपी। 158-163।
  8. आनंद, फ्रैंक: ओएसिस जीवन: मिस्र के अतीत और वर्तमान में बहरिया और फ़राफ़्रा के नखलिस्तान, बॉन, 2006, पी. 50.
  9. २००६ मिस्र की जनगणना के अनुसार जनसंख्या Pop, सेंट्रल एजेंसी फॉर पब्लिक मोबिलाइज़ेशन एंड स्टैटिस्टिक्स, 16 दिसंबर 2014 को एक्सेस किया गया।
  10. कैलियाउड, फ़्रेडरिक: वोयाज ए मेरोए, ऑ फ्लेव ब्लैंक, औ-डेली डे फ़ाज़ोक्ल डान्स ले मिडी डू रोयायूम डे सेन्नार, ए स्यूआह एट डांस सिंक ऑट्रेस ओएसिस ... एटलस, टोम II, पेरिस: इम्प्रिमेरी रोयाल, १८२३, प्लेट्स ३७ (मानचित्र), ३८ (ʿऐन बिस्चमो), ३९ और ४० (विजयी मेहराब)।
  11. होस्किन्स, जॉर्ज अलेक्जेंडर: लीबिया के रेगिस्तान के महान नखलिस्तान की यात्रा: एक खाते के साथ, प्राचीन और आधुनिक, अमुन के नखलिस्तान के, और अन्य नखलिस्तान अब मिस्र के पाशा के प्रभुत्व के तहत, लंदन: लोंगमैन एट अल।, 1837, पीपी। 225-227।
  12. रॉल्फ़्स, गेरहार्ड: लीबिया के रेगिस्तान में तीन महीने. कैसले: मछुआ, 1875, पी. २२० एफ. पुनर्मुद्रित कोलोन: हेनरिक-बार्थ-इंस्टीट्यूट, १९९६, आईएसबीएन 978-3-927688-10-0 .
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