क़ैर अल-अगज़ी - Qaṣr el-ʿAgūz

क़ैर अल-अगज़ी ·ر العجوز
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क़सर अल-अगुज़ू (अरबी:ر العجوز‎, क़ैर अल-अज़ीज़, „बूढ़े आदमी का महल") के दक्षिण में एक छोटा सा गांव है थेबन वेस्ट बैंक और पश्चिमी तट पर सबसे हाल के मंदिर भवन का स्थान, मुंशी देवता थोथ का मंदिर। पुरातत्वविदों के लिए यह यात्रा सार्थक है जो विशेष रूप से टॉलेमिक (ग्रीक) काल में रुचि रखते हैं।

वहाँ पर होना

वहां पहुंचना काफी आसान है। टिकट कार्यालय से शेख 'अब्द अल-कुरना' आप ड्राइव करते हैं या दक्षिण की ओर डामर सड़क पर चलते हैं मदीनत हबी. सड़क का थोड़ा और अनुसरण करें जब तक कि यह पश्चिम की ओर न निकल जाए। यहीं पर मंदिर स्थित है।

पृष्ठभूमि

क़ैर अल-अगज़ बेशक एक आधुनिक अरबी नाम है, लेकिन जब यह किसी महल या किले की बात करता है तो यह स्थानीय मंदिर को संदर्भित करता है।

थोथ का मंदिर पश्चिमी तट पर फिर से बनाया जाने वाला अंतिम मंदिर है। इसे टॉलेमी VIII यूरगेट्स II के तहत बनाया गया था। वह दो रियर हॉल में सजावट के लिए भी जिम्मेदार था।

यह मंदिर मुंशी भगवान थॉथ को समर्पित था, जो जेमे (दी मदीनत हाबी) की जगह पर रहता है, और तीसरे राजवंश की शुरुआत में राजा जोसर के तहत देवता आधिकारिक इम्होटेप, बिल्डर और चिकित्सक, साथ ही साथ चिकित्सक और भर्ती हापू के पुत्र मुंशी अमेनहोटेप (अमेनहोटेप III का समय), पवित्रा। थॉथ के अलावा, मंथ और देव तेफिबिस भी हैं, थॉथ का एक प्रकार जो केवल इस मंदिर में होता है और उदाहरण के लिए, "थॉथ द फेस ऑफ द इबिस"। बेशक, मंदिर ने टॉलेमी आठवीं, उनके पूर्वजों और क्लियोपेट्रा द्वितीय और क्लियोपेट्रा III के अलावा, टॉलेमी शासकों के शाही पंथ की भी सेवा की। दृश्यों में दिखाया गया है।

मंदिर शायद भगवान थोथ के लिए एक नाव स्टेशन के रूप में इस्तेमाल किया गया था।

यह मंदिर 19वीं सदी से जाना जाता है। अन्य बातों के अलावा, के संक्षिप्त विवरण हैं जॉन गार्डनर विल्किंसन (1797–1875)[1], जीन-फ्रांस्वा चैंपियन (1790–1832)[2] तथा कार्ल रिचर्ड लेप्सियस (1810–1884)[3]. 1909 में डोमिनिक मैलेट द्वारा मंदिर की जांच और वर्णन किया गया था। 2001 और 2005 के बीच मार्क बलोच विश्वविद्यालय में इजिप्टोलॉजी संस्थान द्वारा नई जांच की गई स्ट्रासबर्ग मिस्र की पुरातनता सेवा और इंस्टिट्यूट फ़्रैंकैस डी'आर्कियोलॉजी ओरिएंटेल के सहयोग से बनाया गया है।

पर्यटकों के आकर्षण

अभयारण्य में प्रवेश
टॉलेमी VIII, अभयारण्य की दाहिनी प्रवेश दीवार, टॉलेमी IV और Arsinoe III को वाइन प्रदान करता है
टॉलेमी VIII अभयारण्य में थॉथ, पिछली दीवार के लिए एक पेक्टोरल प्रदान करता है

मुख्य आकर्षण निश्चित रूप से है थोथो का मंदिर. यह आधिकारिक स्थलों में से एक नहीं है, लेकिन आप गार्ड के साथ यात्रा के लिए बातचीत कर सकते हैं। आप उत्तर-पश्चिम से क्षेत्र में प्रवेश करते हैं और मंदिर की उत्तरी दीवार के साथ-साथ सर्वनाम, मंदिर के वेस्टिबुल में आते हैं।

Pronaos पूर्व लगभग 14 मीटर चौड़ा और 4.5 मीटर गहरा है। इसकी खास बात यह है कि यहां कोई खंभा नहीं है- जैसा कि पूरे मंदिर में होता है। इसके बाद 13 मीटर लंबा, आठ मीटर चौड़ा और सात मीटर ऊंचा मंदिर घर है जिसमें तीन हॉल एक के पीछे एक हैं। अंतिम हॉल अभयारण्य (पवित्र का पवित्र) है। इसके दो तरफ के दरवाजे, जो सीधे अभयारण्य से बाहर की ओर जाते हैं, कुछ असामान्य हैं।

मंदिर बड़े चूना पत्थर के ब्लॉक से बनाया गया था, बाहर की तरफ थोड़ा ढलान है और शीर्ष पर एक कोव के साथ ताज पहनाया गया है। बाहर की ओर एकमात्र सजावट कोनों पर और गले के नीचे गोल पट्टियां हैं। सामान्य पंखों वाला सूर्य मंदिर के प्रवेश द्वार या उसके हॉल के ऊपर पाया जा सकता है।

सजावट अंदर दो रियर हॉल तक सीमित है, जो पीछे वाले हॉल से शुरू होता है। मध्य हॉल में, केवल निचले आधे हिस्से में राहतें शुरू हुईं, ऊपरी आधे हिस्से में वे केवल लाल रंग में स्केच की गई हैं।

करने के लिए दरवाजे का खुलासा दूसरा हॉल टॉलेमी और क्लियोपेट्रा II की उपाधि धारण करें। लिंटेल के अंदरूनी हिस्से में राजा को इम्होटेप या थॉथ और मुंशी देवी सेफ्चेट-अबू (सेस्चैट) के सामने एक दोहरे दृश्य में दिखाया गया है। दूसरे हॉल के साथ-साथ तीसरे हॉल में दृश्यों को दो रजिस्टरों (चित्र स्ट्रिप्स) में व्यवस्थित किया गया है। दूसरे हॉल के दृश्यों में आप टॉलेमी या क्लियोपेट्रा II को थोथ, चोन, मट, हाथोर, अमुन, माट, शू, टेफनट, इम्होटेप, एमेनोफिस और अन्य जैसे देवताओं के सामने पूजा या बलिदान करते हुए देख सकते हैं। रजिस्टर बंद हैं एक फ्रिज़ के साथ शीर्ष, जिसमें एक समर्पण शिलालेख और टॉलेमी और क्लियोपेट्रा II और III के कार्टूच शामिल हैं। पहनने के। छत पर नेचबेट और बुटो गिद्ध, मुकुट देवी और टॉलेमी के कार्टूच हैं।

door के द्वार पर अभ्यारण्य पाठ के कुछ ही टुकड़े हैं। बाईं प्रवेश दीवार पर आप टॉलेमी को देख सकते हैं, जैसा कि वह टॉलेमी II के ऊपर है। फिलाडेल्फ़ोस और आर्सिनो II। या टॉलेमी III। यूरगेट्स I और बेरेनिक II, उनमें से अमुन, ओसिरिस-ओनोफ्रिस और आइसिस बलिदान। ऊपर बाईं दीवार पर आप टॉलेमी को महीने से पहले बलिदान और उसके साथी रत्तौई, मुट और थॉथ को देख सकते हैं, इसके नीचे भगवान थोथ के मंदिर को खोलते समय और थॉथ की नाव के सामने अगरबत्ती के साथ। दाहिनी प्रवेश दीवार पर आप टॉलेमी को देख सकते हैं, जैसा कि वह टॉलेमी वी एपिफेन्स और क्लियोपेट्रा I या टॉलेमी IV के ऊपर है। फिलोपेटर और आर्सिनो III। बलिदान, और यह भी शामिल है कि वह राज्याभिषेक वर्षगांठ के संकेत के रूप में हार्सिस और नेफ्थिस की उपस्थिति में थॉथ से हेब्सेड प्रतीक कैसे प्राप्त करता है। ऊपर दाहिनी दीवार पर आप टॉलेमी को मंथ और टेनेनेट-रट्टौई के सामने और देवी अमौनेट के सामने बलिदान में देख सकते हैं, इसके नीचे भगवान थोथ के मंदिर को बार-बार खोलते हुए और एक के सामने देवी मात की छवि पेश करते हुए देख सकते हैं। बार्क

पीछे की दीवार रजिस्टरों में शीर्ष पर छह और सबसे नीचे चार यज्ञ के दृश्य दिखाती है। ऊपर, टॉलेमी चोन को एक हार और आइसिस को एक दर्पण प्रदान करता है। इसके बाद टॉलेमी और क्लियोपेट्रा II थॉथ और नेहेमावत या टॉलेमी और क्लियोपेट्रा III से पहले हैं। थोथ और मात से पहले। अंतिम दो दृश्यों में टॉलेमी ने देवी नेहेमावत को पानी की घड़ी और थोथ को एक पेक्टोरल बलिदान करते हुए दिखाया। निचले रजिस्टर में, टॉलेमाइस दो मध्य दृश्यों में अमुन और मुट या अमुन और चोन को देवी मात का चित्र प्रदान करता है। दो बाहरी दृश्यों में वह चार अलग-अलग देवताओं के सामने बलि चढ़ाता है। दृश्यों के नीचे आप टॉलेमी या क्लियोपेट्रा II और III के समर्पण शिलालेख के ऊपर, देवताओं के जुलूस को देख सकते हैं। छत फिर से नेचबेट और बुटो गिद्धों को दिखाती है, और टॉलेमी द्वारा एक समर्पण शिलालेख।

रसोई

के मंदिर के प्रवेश द्वार पर एक छोटा सा रेस्टोरेंट है मदीनत हबी, अधिक शेख 'अब्द अल-कुरना' जैसे की गज़ीरत अल-बरात और गज़ीरत एर-रामला.

निवास

निकटतम होटल . के क्षेत्र में पाए जा सकते हैं शेख 'अब्द अल-कुरना'. में आवास भी है गज़ीरत अल-बरात और गज़ीरत एर-रामला, द अल-बराती, लक्सर जैसा कर्नाक.

ट्रिप्स

मंदिर के दर्शन की तुलना मंदिर के मंदिर से की जा सकती है मदीनत हबी और सेंट का मठ। टैड्रोस इन अल-मलकास जुडिये।

साहित्य

  • मैलेट, डोमिनिक: ले कासर अल-अगोज़ी. ले कैरे: इम्प्र। डी ल'इंस्टिट्यूट फ़्रैंकैस डी'आर्कियोलॉजी ओरिएंटेल डू कैरे, 1909, मेमोयर्स publiés par les membres de l'Institut français d'archéologie oriental du Caire; 1 1.
  • बोनट, हंसो: मिस्र के धार्मिक इतिहास का वास्तविक शब्दकोश. बर्लिन: वाल्टर डी ग्रुइटर एंड कंपनी, 1952, पी। 370 एफ।, 770। पुनर्मुद्रण 2000।
  • वोलोखिन, यूरिक: ले दीउ थॉट औ क़सर अल-अगोज़ [जेद-हर-पा-हेब], [जेहौटी-सेटम]. में:बुलेटिन डे ल'इंस्टिट्यूट फ़्रैंकैस डी'आर्कियोलॉजी ओरिएंटेल (BIFAO), वॉल्यूम।102 (2002), पीपी। 405-423।
  • ट्रौनेकर, क्लाउड: नेक्रोपोल थिबैन में मंदिर डे क़सर अल-अगौज़, या टॉलेमेस एट सेवेंट्स थेबेन्स. में:बुलेटिन डे ला सोसाइटी फ़्रैन्साइज़ डी'इजिप्टोलॉजी (बीएसएफई), वॉल्यूम।174 (2009), पीपी 29-69।

वेब लिंक

व्यक्तिगत साक्ष्य

  1. विल्किंसन, जॉन गार्डनर: थेब्स की स्थलाकृति और मिस्र का सामान्य दृश्य, लंदन: मरे, १८३५, पी. ७६ एफ।
  2. चैंपियन, जीन-फ्रांस्वा: मॉन्यूमेंट्स डे ल'एगिप्टे एट डे ला नुबी: नोटिस डिस्क्रिप्टिव्स कन्फर्म्स ऑक्स मैनस्क्रिट्स ऑटोग्राफ्स रेडिगेस सुर लेस लिउक्स पर चैंपोलियन ले जेयून, पेरिस: डिडोट, १८४४, खंड १, पीपी. ६००-६०७.
  3. लेप्सियस, रिचर्ड: मिस्र और इथियोपिया के स्मारक, अबथ। मैं, खंड २, पत्रक ९३ [नीचे], अब्थ। IV, खंड 9, पत्रक 31.b-e, 32.a-c; ग्रंथों खंड III (1900), पीपी। 186-191।
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