![]() एल-अरागो के उत्तरी चूना पत्थर की चट्टानों में मकबरे | ||
अल-अराग · العرج | ||
प्रशासनिक | मैरी | |
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ऊंचाई | -37 वर्ग मीटर | |
विकिडाटा पर कोई पर्यटक सूचना नहीं: ![]() | ||
स्थान | ||
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एल-'अरागो (भी अल-अरेग, अरबी:العرج, अल-अराǧ, „आरोही वाला, लंगड़ा करने वाला") के क्षेत्र में एक परित्यक्त अवसाद और पुरातात्विक स्थल है दरब सिवा शहर से लगभग 120 किमी सीवा और घाटी से लगभग 30 किमी अल-बरेइन दूर।
वहाँ पर होना
अल-अराग पूर्व दिशा में दरब सिवा से लगभग 1 किलोमीटर दूर है। कुछ हिस्सों में उप-भूमि में नरम रेत होती है। पूरे इलाके में चार-पहिया ड्राइव वाहन और संबंधित ड्राइविंग कौशल के बिना वहां यात्रा करना शायद ही संभव है।
ऐसी यात्रा की औपचारिकताओं के लिए, लेख में दी गई जानकारी को देखें दरब सिवा दृष्टिकोण।
पृष्ठभूमि
यह नखलिस्तान शायद दरब सिवा पर सबसे प्रभावशाली है। रेतीले रेगिस्तान में विभिन्न स्थानों पर चूना पत्थर के पहाड़ उग आते हैं। नखलिस्तान का विस्तार उत्तर से दक्षिण तक लगभग 15 किलोमीटर और पूर्व से पश्चिम तक लगभग सात किलोमीटर है। पहले यहां कई स्रोत थे, लेकिन आज वे सूख गए हैं। केवल कुछ ताड़ के पेड़ अभी भी इन स्रोतों का संकेत देते हैं। सबसे बड़ा स्रोत था ऐन कबीरी, सिविशो में टिटाफ़र्ट.
नाम लेता है एल-अराग शायद एक लेता है ऊंट ट्रेन reference.
किस तरह अल-बरेइन यह नखलिस्तान कम से कम ग्रीको-रोमन काल से ईसाई काल तक बसा हुआ था। इस अवधि के कब्रिस्तान को आज भी देखा जा सकता है। अधिकांश मृतकों को ममीकृत कर दिया गया था और उन्हें एक बिस्तर पर पैरों के मोड़ के साथ दफनाया गया था। रॉक कब्रों का उपयोग आमतौर पर कई दफनाने के लिए किया जाता था।
19वीं शताब्दी की शुरुआत से ही यूरोपीय यात्रियों ने घाटी और उसके कब्रिस्तान का दौरा किया है। जल्द से जल्द यात्रियों में शामिल हों फ़्रेडरिक कैलियौड (१७८७-१८६९) और जीन रेमंड पाचो (१७९४-१८२९) जिन्होंने १८१९ में नखलिस्तान की स्थापना की[1] और 1826[2] प्राचीन स्थलों का विवरण दिए बिना दौरा किया। 1874 में देखा गया गेरहार्ड रॉल्फ़्स (1831-1896) और एक कब्र का वर्णन किया। कब्रों के अलावा, रॉल्फ़्स ने बीस फीट व्यास वाले एक गोल मंदिर की नींव के बारे में भी बताया, जो उसके बाद किसी को नहीं मिला। १८९६ में ब्रिटिश अधिकारी विल्फ्रेड एडगर जेनिंग्स-ब्रैमली (१८७१-१९६०) ने दरब सिवा के साथ-साथ ओसेस का दौरा किया; उनका शोध एंथनी डी कॉसन द्वारा केवल 41 साल बाद प्रकाशित किया गया था। जनवरी १९०० की शुरुआत में देखा गया जॉर्ज स्टीनडॉर्फ (१८६१-१९५१) अल-अराग और एसआईटीआरए और तस्वीरें प्रकाशित की और दो कब्रों का वर्णन किया। अगस्त 1938 में . की स्थानीय कब्रें अहमद फाखरी (१९०५-१९७३) ने एक साल बाद जांच की और प्रकाशित किया। 1983 में क्लाउस पीटर कुहलमैन ने दरब सिवा पर ओसेस में नई परीक्षाएं कीं।
समय-समय पर, स्थानीय लोग यहां खजाने को खोजने के लिए अपनी किस्मत आजमाते हैं। अहमद फाखरी की रिपोर्ट है कि 1965 में गंभीर लुटेरे पाए गए थे सिकंदरिया पकड़ लिया। मिली दो ममी और अन्य वस्तुएं आज अलेक्जेंड्रिया के संग्रहालय में देखी जा सकती हैं।
पर्यटकों के आकर्षण
मुख्य आकर्षण कब्रिस्तान (नेक्रोपोलिस) है, जो ऐन कबीर झरने से लगभग दो किलोमीटर पश्चिम में स्थित है। कब्रों को दो अलग-अलग चट्टानों में खोदा गया था, उनके द्वारा घिरी घाटी पूर्व की ओर खुलती है।
अधिकांश कब्रें सिर की ऊंचाई के बारे में साधारण आयताकार निचे हैं। और केवल कुछ कब्रों में गंभीर सजावट है। ये लगभग विशेष रूप से दक्षिणी चट्टान में हैं। कुछ कब्रों को दरवाजों से बंद कर दिया गया था, एक कब्र को चारदीवारी से ढक दिया गया था। अहमद फाखरी ने 42 कब्रों की गिनती की, लेकिन यह मान लिया कि अधिक रेत में उड़ा दी गई हैं। क्लॉस पी. कुहलमैन 86 कब्रें देते हैं।
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![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/77/AregTree.jpg/220px-AregTree.jpg)
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कब्रें अहमद फाखरी द्वारा पहली और दूसरी शताब्दी ईस्वी के बीच की हैं। ईसाई काल में, कब्रों का उपयोग सन्यासी द्वारा आवास के रूप में किया जाता था। इस काल के कुछ शिलालेख लाल रंग में मिलते हैं, लेकिन उनका कोई धार्मिक संदर्भ नहीं है।
उनके प्रतिनिधित्व के कारण दो कब्रें बाहर खड़ी हैं। एक ओर बाईं दीवार पर लाल रंग में दो बचकाने भोले-भाले चित्रणों वाली एक कब्र है, जिसका सामने का चित्रण पहले से ही बाहर से दिखाई देता है। सामने का चित्रण एक आदमी को दिखाता है जो एक ताड़ के पेड़ से बंधे मवेशियों के खिलाफ कुल्हाड़ी से घातक वार करता है। रोहल्फ़्स ने कुल्हाड़ी को ईसाई क्रॉस के रूप में गलत समझा था। आगे पीछे एक जानवर के साथ एक आदमी का चित्रण है, शायद एक गाय और एक लीबियाई शिलालेख भी। प्रतिनिधित्व शायद दूसरी शताब्दी ईस्वी से आते हैं।
दूसरी कब्र में दाहिनी ओर एक के पीछे एक दो कमरे हैं। सामने के कमरे में ओसिरिस और अनुबिस का प्रतिनिधित्व है। दो कक्षों के बीच के दरवाजे को पवित्र सांपों के साथ ताज पहनाया गया है, दाहिनी ओर एक देवी के अवशेष हैं। पीछे के कमरे में आप दो मवेशियों के बीच नाली देख सकते हैं। कब्र शायद ग्रीक काल की है।
कुल्मान द्वारा दृश्यों के साथ और कब्रें पाई गईं। मिश्रित पत्थरों से घिरे मकबरे में देवताओं के विभिन्न प्रतिनिधित्व हैं जैसे कि गाय के सींग वाली देवी और एक सूर्य डिस्क और ओसिरिस के साथ थोथ और एक शेर की अध्यक्षता वाली देवी। रेत में उन्हें एक छोटी सी कब्र मिली, जिसमें प्रहरी कुत्तों का चित्रण था।
साहित्य
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