चोनबुरी (ชลบุรี) एक शहर और एक प्रांत दोनों है पूर्वी थाईलैंड, 83 किमी या दो घंटे hours बैंकाक. चोनबुरी, संक्षेप में "मुआंग चोन" लंबे समय से पूर्वी तट का एक लोकप्रिय समुद्र तटीय शहर रहा है। यह गन्ना, कसावा और पैरा रबर के पेड़ जैसे आर्थिक पौधों का एक कृषि स्थल है, साथ ही साथ पूर्वी समुद्र तट विकास परियोजना और महत्वपूर्ण औद्योगिक कारखानों का स्थान भी है।
समझ
ऐतिहासिक साक्ष्यों से, चोनबरी को अयुत्या काल से बसाया गया है। मूल रूप से, इसमें मुआंग बैंग साई, मुआंग बैंग प्ला सोई और मुआंग बैंग फ्रा जैसे कई छोटे शहर शामिल थे। बाद में, राजा राम वी ने इन कस्बों को एक साथ चोनबुरी प्रांत में मिला दिया।
अंदर आओ
कार से
बैंकॉक से चोनबुरी तक कई मार्ग इस प्रकार हैं:
- Hwy34, बैंग ना-ट्रैट से चोनबुरी।
- Hwy 304, बैंकॉक-मिनबरी, चाचोएंगसाओ प्रांत-बैंग पाकोंग को चोनबुरी में पार करते हुए।
- बंग पाकोंग जिले के चौराहे पर समुत प्रकान प्रांत से गुजरते हुए सुखुमवित रोड, हाई ३ के पुराने मार्ग को लें। चोनबुरी में Hwy 34 दर्ज करें।
- हाईवे 7, बैंकॉक-चोनबुरी- (पटाया) को लें। दूरभाष. 1193, 66 38 392001।
ट्रेन से
हुआलमफोंग रेलवे स्टेशन से, चोनबुरी में फ़्लू ता लुआंग रेलवे स्टेशन के लिए एक दैनिक ट्रेन चलती है। अधिक जानकारी के लिए दूरभाष. १६९०, ६६ २ २२०४४४४, ६६ २ २२२४३३४ या थाईलैंड राज्य रेलवे.
बस से
चोनबुरी जाने का सबसे अच्छा तरीका बैंकॉक हवाई अड्डे सुवर्णाफुमी के बस टर्मिनल से बस लेना है। एक निःशुल्क शटल बस हवाई अड्डे के आगमन टर्मिनल और बस टर्मिनल के बीच चौबीसों घंटे परिक्रमा करती है। बस टर्मिनल से यह चोनबुरी के लिए 85 किमी दूर है और इसमें लगभग 1 घंटा 10 मिनट का समय लगता है।
से पूर्वी बस टर्मिनल (एकमाई), चोनबुरी के लिए हर 40 मिनट में 05:00-21: 00 से कई वातानुकूलित बसें हैं, दूरभाष। 66 2 3919829। द्वितीय श्रेणी की वातानुकूलित बसें हर 30 मिनट में 05:30-21: 00 से निकलती हैं। दूरभाष. 66 2 3912504। गैर वातानुकूलित बसें हर 30 मिनट में 05:00-21: 00 से एकमाई से निकलती हैं। दूरभाष. 66 2 3912504। यहां से निकलने वाली वातानुकूलित बसें भी हैं बैंकॉक बस टर्मिनल (मो चिट 2). वातानुकूलित बसें 06:30-18:30 तक मोटरवे लें। दूरभाष. 66 2 9362852-66।
इसके अतिरिक्त, वहाँ से प्रस्थान करने वाली निजी बसें हैं दक्षिणी बस टर्मिनल. पटाया के लिए वातानुकूलित बसें बंग ना ट्रैट मार्ग के साथ प्रतिदिन चलती हैं और पटाया नुए रोड पर रोट रुंग्रुएंग कंपनी लिमिटेड के वातानुकूलित बस टर्मिनल पर रुकती हैं। वे हर 2 घंटे में 05:30–18:00 बजे से निकलते हैं। दूरभाष. 66 2 8845582 या पटाया शाखा दूरभाष पर। 66 38 429877।
छुटकारा पाना
ले देख
- आंग सिला ((อ่างศิลา). समुद्र तटीय मछली पकड़ने वाला गाँव। अधिकांश ग्रामीण ग्रेनाइट से उपकरण बनाने में कुशल हैं, मुख्य रूप से मोर्टार और मूसल, जो अभी भी थाई घरों में और जानवरों की मूर्तियों में व्यापक रूप से उपयोग किए जाते हैं।
- खाओ सैम मुकी (เขา สาม มุข). आंग सिला और बंग सेन बीच के बीच स्थित एक नीची पहाड़ी, समुद्र के किनारे की सड़क के किनारे। कई जंगली बंदरों का निवास स्थान, पहाड़ी की चोटी से बंग सेन बीच का मनोरम दृश्य दिखाई देता है।
- लेम थाने (แหลม แท่น) (खाओ सैम मुकी के पास बंग सेन बीच के क्षेत्र में). यह समुद्र तक पहुंचने वाला एक केप है जहां विश्राम और रेस्तरां के लिए मंडप हैं। क्षेत्र में मछली पकड़ने के लिए लोग यहां आते हैं।
- फ्रा फुत्थासिहिंग श्राइन (หอ พระพุทธ สิ หิ ง ค์). मंदिर में चांदी में डाली गई Phra Phutthasihing की प्रतिकृति है।
- वाट थम्मानिमिट (วัด ธรรม นิมิต ต์). 1941 में निर्मित और जहां फ्रा फुथमोंगखोन निमित बुद्ध प्रतिमा निवास करती है। यह एक ठोस बुद्ध प्रतिमा है जिसे बोर्डिंग ए बोट मुद्रा में मोज़ेक टाइलों से सजाया गया है।
- वाट याई इन्तराराम (วัด ใหญ่ อินทราราม). चोनबुरी का एक प्राचीन और महत्वपूर्ण मंदिर, जो देर से अयुथयन स्थापत्य शैली से प्रभावित है। यूबोसॉट एक घुमावदार गनवाले बेस के साथ बनाया गया था और अंदर प्रदर्शित भित्ति चित्र थे।
- विहान थेप साथित फ्रा किट्टी चालोम या नाचा सा थाई चुए श्राइन (วิหาร เทพสถิต พระ กิ ติ เฉลิม หรือ ศาล เจ้า ห น่า จา ซา ไท้ จื้ อ). एक चीनी तीर्थ। यह एक 4 मंजिला इमारत है जिसे असाधारण चीनी स्थापत्य शैली में सजाया गया है और इसमें विभिन्न चीनी देवताओं की छवियां हैं।
कर
- चोनबुरी वार्षिक उत्सव (งาน นมัสการ พระพุทธ สิ หิ ง ค์ และ งาน กาชาด ประจำ ปี จังหวัด ชลบุรี). यह मेला अप्रैल के मध्य में सोंगक्रान महोत्सव के दौरान आयोजित किया जाता है। चोनबुरी की प्रमुख बुद्ध छवि फ्रा फुत्थासिहिंग को शहर के चारों ओर एक जुलूस में रखा गया है।
- [मृत लिंक]चोनबुरी भैंस दौड़ ((งานประเพณีวิ่งควาย). यह इस सबसे उपयोगी जानवर का लंबे समय से स्थापित उत्सव है। एक मस्ती भरा कार्यक्रम, यह न केवल चोनबुरी में, बल्कि बान बुएंग और नोंग याई जिलों में भी आयोजित किया जाता है। बोझ के जानवरों को केवल उनकी कल्पनाओं से बंधे हुए मालिकों द्वारा अपमानजनक या सराहनीय रचनात्मकता के साथ कपड़े पहनाए जाते हैं। टाउन हॉल के सामने आंगन में इकट्ठे हुए, भैंस रेसिंग में भाग लेते हैं, या शारीरिक फिटनेस और "फैशन" प्रतियोगिताओं में भाग लेते हैं।
- को फ्रा साई वान लाई महोत्सव (งาน ประเพณี ก่อ พระ ทราย วัน ไหล บาง แสน) (बैंग सैनी). सेन सुक लोगों द्वारा लंबे समय से मनाया जाने वाला त्योहार। मूल रूप से, इसे "नगन थंबुन वान लाई" कहा जाता था, जो हर साल 16-17 अप्रैल को होने वाले सोंगक्रान महोत्सव या थाई नव वर्ष दिवस के दौरान योग्यता बनाने के लिए विभिन्न गांवों के लोगों का एक समूह था। सान सुक उप-जिले के हर मंदिर के भिक्षुओं को धार्मिक समारोह करने के लिए आमंत्रित किया जाता है। इसमें पुण्य-निर्माण, भोजन-अर्पण और स्नान-समारोह होता है। बाद में, रेत शिवालय बनाने, पानी के छींटे, स्थानीय खेल और खेलकूद की गतिविधियाँ होती हैं।
- नगन बुन क्लैंग बान और फनत निखोम बास्केटवर्क फेस्टिवल (งาน บุญ กลาง บ้าน และ เครื่อง จักสาน พนัสนิคม). फनत निखोम लोगों द्वारा लंबे समय से चली आ रही परंपराएं। वे मई के पहले सप्ताह या थाई छठे चंद्र महीने में शुक्रवार, शनिवार और रविवार को आयोजित किए जाते हैं। स्थानीय लोग भोजन लाएंगे, इसे भिक्षुओं को अर्पित करेंगे, और संरक्षक आत्माओं, पूर्व जीवन के दुश्मनों, मृत रिश्तेदारों के साथ-साथ बुरी चीजों को बाहर निकालने के लिए, मौसम के दौरान बारिश के लिए पूछने और कामना करने के लिए योग्यता को समर्पित करेंगे। प्रचुर मात्रा में भोजन और फसलों के लिए। धार्मिक समारोह के बाद, दोपहर का भोजन, खेल और फनत निखोम टोकरी बनाने का प्रदर्शन होता है।
- पटाया-ना क्लूआ वान लाई महोत्सव और ना क्लूआ कोंग खाओ मेला (-). दक्षिण पटाया में लैन फो पब्लिक पार्क, ना क्लूआ और वाट चाई मोंगखोन में हर साल 18-20 अप्रैल से आयोजित किया जाता है।
- सोंगक्रान सी महा रचा महोत्सव और कोंग खाओ परंपरा (งาน ประเพณี สงกรานต์ ศรี มหา ราชา และ งาน ประเพณี กองข้าว). एक प्राचीन चोनबुरी त्योहार। सी राचा जिला इस परंपरा को संरक्षित करता है और इसे हर साल 19-21 अप्रैल से उन देवताओं की पूजा करने के लिए आयोजित करता है जो साल भर उनकी रक्षा करते रहे हैं। गतिविधियों में पारंपरिक थाई पोशाक में बुजुर्गों और विभिन्न संगठनों के नेतृत्व में जुलूस, एक पूजा समारोह, आत्मा की पेशकश समारोह, कोंग खाओ परंपरा प्रदर्शन, खेल, प्रदर्शन और पारंपरिक खाद्य पदार्थों की बिक्री शामिल है।
- वान लाई महोत्सव (ประเพณี วัน ไหล). हर साल 13-20 अप्रैल के दौरान आयोजित होने वाले सोंगक्रान महोत्सव के दौरान थाई नव वर्ष पर नाविकों के लिए एक योग्यता-निर्माण दिवस। भिक्षुओं को दान-अर्पण, बुद्ध की छवि पर पानी डालने का समारोह, रेत शिवालय बनाने, पानी के छींटे, और चोनबुरी में स्थानीय खेल और खेल हैं।
खरीद
खा
खाद्य विक्रेता, थाईलैंड में स्ट्रीट फूड
स्ट्रीट वेंडर भोजन की पेशकश करते हैं जो निवासियों द्वारा प्राकृतिक रूप से पकाया जाता है। कुछ रेस्तरां पर्यटकों के लिए अपनी रेसिपी में बदलाव करते हैं, लेकिन अगर आप थाईलैंड के स्ट्रीट वेंडर्स का सच्चा स्वाद चाहते हैं, तो आपको सलाह दी जाती है। साथ ही बहुत सस्ता और स्वादिष्ट भी।
उद्यमी खाद्य विक्रेताओं ने स्टालों के समूह स्थापित किए, प्रमुख सड़क के कोनों, खाली लॉट और गलियों को जीवंत खाद्य बाजारों में बदल दिया। कई मोबाइल हैं, एक क्षेत्र से दूसरे क्षेत्र में ट्राइसाइकिलों और मोटरसाइकिलों पर जुड़नार लगे हुए हैं, या लकड़ी की गाड़ियों पर मिनी-रसोई को धक्का दे रहे हैं। अधिक विनम्र पैदल चलने वाले होते हैं, जो एक कंधे पर लकड़ी के जुए पर संतुलित भरी हुई टोकरियाँ रखते हैं। क्लोंग (नहरों) और जलमार्गों के साथ, विक्रेता घर से घर तक अपनी मिनी-दुकानों को चप्पू करते हैं, "नाव नूडल्स", चावल पर करी और कनोम (मिठाई और स्नैक फूड) का वर्गीकरण पेश करते हैं।
थाईलैंड में खाने के लिए स्ट्रीट फूड पर निबटना एक सस्ता तरीका है। आप अपने आप को दोपहर के भोजन में 30 baht के लिए भर सकते हैं, और कई पाठ्यक्रमों के हार्दिक, संतुलित भोजन के लिए अधिक खर्च नहीं कर सकते हैं। एक ताज़ा मध्य-सुबह या मध्य-दोपहर के नाश्ते की कीमत उतनी ही या उससे कम हो सकती है। लेकिन कम कीमत भोजन की निम्न गुणवत्ता का संकेत नहीं देती है। वास्तव में, बहुत सारे स्ट्रीट व्यंजन बहुत अच्छे हैं और कुछ अधिक परिष्कृत पेटू रेस्तरां में प्रतिद्वंद्वी हैं, और चुनने के लिए विविधता बहुत अधिक है, जिसमें रेस्तरां मेनू पर शायद ही कभी देखे जाने वाले कई अद्भुत व्यवहार शामिल हैं। इनमें से पारंपरिक व्यंजन हैं जो बनाने में जटिल हैं और श्रम गहन हैं जो कई स्ट्रीट वेंडर केवल एक या कुछ वस्तुओं में अपनी विशेषज्ञता के कारण देने में सक्षम हैं। वे वर्षों तक हर दिन इसे करने के बाद, अपनी विशिष्टताओं को पकाने में विशेषज्ञ बन जाते हैं, और अक्सर शहर के अपने क्षेत्र में प्रसिद्ध और संरक्षित हो जाते हैं।
बैंकाकवासी शहर के विशेष कोनों में भयानक यातायात में बड़ी दूरी तय करने के लिए जाने जाते हैं, जहां एक "चाची" या "चाचा," "दादी", या "दादा" इस या उस का सबसे अच्छा प्रदर्शन करते हैं। शहर के कुछ सबसे संपन्न नागरिकों को भीड़ के साथ मिलते-जुलते देखा जा सकता है या अच्छी तरह से पहने हुए टेबलों के चारों ओर खराब मल पर फटे-पुराने कपड़ों में मजदूरों के बगल में बैठे देखा जा सकता है। विक्रेताओं को अपने उत्पादों के अलावा किसी अन्य विज्ञापन की आवश्यकता नहीं है, क्योंकि अच्छे भोजन की खबर स्वाद की अत्यधिक खेती वाली संस्कृति में तेजी से फैलती है।
पीना
- बज़ किलिंगटन. गिनीज के एक पिंट के लिए एक महान जगह, हालांकि यह काफी जल्दी बंद हो जाती है।
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