दीर मार गिरगिस अल-हदीदी - Deir Mār Girgis el-Ḥadīdī

दीर मार गिरगिस अल-हदीदिक (अरबी:دير مار رجس الحديدي‎, डेयर मार गिरगिस अल-हदीदी, „सेंट का लौह मठ। जॉर्ज") के बारे में 10 किलोमीटर दक्षिण पूर्व में एक मठ है अचम्मी और नील नदी के पूर्वी तट पर वादी अबी गिलबाना से लगभग 1.5 किलोमीटर दक्षिण में। दीर अल-अदीद का गांव (अरबी:नीस دير الحديد‎, नाई दैर अल-अदीदी, „लोहे के मठ का हेमलेट"), या एड-डीयर संक्षेप में (नीस الدير‎, Naǧʿ ad-Dair), जो मठ के पुराने नाम को जारी रखता है। मठ नील नदी के तट से 125 मीटर की दूरी पर स्थित है।

पृष्ठभूमि

मूल रूप से मठ दो सीरियाई शहीद थे यूलोगियस (अब्बा लुकियोस, अरबी:ولوجيوس‎, औलियसि) तथा आर्सेनियस (अब्बा आर्सेनियोस, अरबी:رسانيوس‎, अरसानियासी) पवित्रा, जो संभवत: चौथी शताब्दी की शुरुआत में उनकी शहादत थी और कॉप्टिक चर्च में बहुत अच्छी प्रतिष्ठा का आनंद लिया। यहां दफन की गई उनकी लाशों के ऊपर उनके सम्मान में एक चर्च बनाया गया था, जिसमें से एक मठ समय के साथ विकसित हुआ, 7 वीं के अंत और 8 वीं शताब्दी की शुरुआत में। मठ का मूल नाम था दीर अल-हदीद, लोहे का मठ, जो शायद लोहे के प्रवेश द्वार पर वापस चला गया।

हालांकि, मठ के बारे में कोई लिखित रिकॉर्ड नहीं है। आज के चर्च का आकार शायद १६वीं से १७वीं शताब्दी का है।

1870 में मठ और चर्च को पूरी तरह से नया रूप दिया गया और दो साइड एक्सटेंशन जोड़े गए। उस समय से मठ का अपना वर्तमान नाम रहा है दीर मार गिरगिस अल-हदीदी. सेंट कप्पाडोसिया के जॉर्ज।

रिचर्ड पोकोके (1704-1765)^[1] पहले पश्चिमी यात्री के रूप में मठ का उल्लेख किया। इस मठ का पहला विवरण सोमरस क्लार्क (1841-1926) और पिता मिशेल जूलियन (1827-1911) से मिलता है।^[2]जिन्होंने इसे क्रमशः दिसंबर 1892 और 1894 में देखा था। 1902 के संस्करण के बाद से बैडेकर यात्रा गाइड में इसका उल्लेख किया गया है,^[3] हालांकि शुरू में झूठे नाम के तहत डीर मार गिरगिस अल-ददीथी, सेंट का मठ। जॉर्ज द यंगर।

1 9 28 के लिए गांव की आबादी 100 थी।^[4] परिमाण का क्रम आज भी लागू होना चाहिए।

वहाँ पर होना

मठ तक कार या टैक्सी से पहुंचा जा सकता है। सहग में व्यक्ति पूर्व दिशा में जाने के लिए नील नदी को पार करता है और फिर अछमीम तक जाता है। फिर अछमीम से गिरगा तक रोड नंबर 21 का अनुसरण करें जब तक आप मठ तक नहीं पहुंच जाते। यह सड़क के पूर्व की ओर सही है।

पर्यटकों के आकर्षण

एक समतल पहाड़ी पर स्थित मठ, एक प्लास्टर की हुई मिट्टी की ईंट की दीवार से घिरा हुआ है, जिसके उत्तर की ओर प्रवेश द्वार है। गेट एरिया को चूना पत्थर के ब्लॉक और ईंटों से डिजाइन किया गया है। एक दीवार चर्च के सामने प्रांगण से प्रांगण को अलग करती है, जो मठ की दीवार के पूर्व की ओर स्थित है।

चर्च को एक व्यापक घर के रूप में डिजाइन किया गया है और इसमें दो ट्रांसेप्ट होते हैं, जो बदले में लगभग पांच समान-चौड़ाई वाले वर्गों (योक) में विभाजित होते हैं। छत में गुंबद होते हैं जो विशाल ईंट के खंभों पर टिके होते हैं। चर्च का प्रवेश द्वार सीधे मध्य हेइकल (होली ऑफ होली) की ओर जाता है।

दीवारों पर प्लास्टर किया जाता है और सफेदी की जाती है। ईंटवर्क आंशिक रूप से उजागर होता है और भूरे रंग में रंगा जाता है, जोड़ों को सफेद रंग में हाइलाइट किया जाता है। केंद्रीय गुंबद मसीह की एक आधुनिक पेंटिंग दिखाता है, स्पैन्ड्रेल में इंजीलवादियों की छवियां हैं।

केवल तीन मध्य योक हील्स की ओर ले जाते हैं, अर्थात् सेंट के लिए एक। वर्जिन (बाएं), जो सेंट को समर्पित था। जॉर्ज और एक महादूत माइकल के लिए। होली के पवित्र को चिनाई वाली स्क्रीन की दीवार से जहाजों से अलग किया जाता है, जिसके सामने अब लकड़ी की चौखट है। हीिकल के दरवाजों के बगल में दोनों तरफ एक छोटी सी खिड़की है। बीच की दीवार के ऊपर अंतिम भोज और बारह प्रेरितों के चित्र हैं।

Heische को एप्स के रूप में डिजाइन किया गया है, जिसकी दीवारों में पांच निचे शामिल किए गए हैं। मध्य हेइकल में, मध्य आला काफी बड़ा है: एक सीढ़ी पूर्व बिशप के सिंहासन की ओर जाती है।

ट्रांसेप्ट के उत्तर और दक्षिण छोर पर आयताकार साइड चैपल हैं जो कि बलिदान के रूप में उपयोग किए जाते थे। बपतिस्मात्मक फ़ॉन्ट बाएँ (उत्तरी) यज्ञोपवीत में है। पवित्र कक्ष की पिछली दीवार पर एक दरवाजा दो संकीर्ण अनुप्रस्थ हॉल में से एक की ओर जाता है, ईḍ-फिरी कहा जाता है, जो शायद छिपने की जगह के रूप में काम करता था।

1870 में ट्रॅनसेप्ट के सिरों पर दरवाजे तोड़ दिए गए थे और एक और नेव जोड़ा गया था, जो एक एपीएस के साथ एक हीकल में समाप्त होता है। लेकिन यहां (अब और) कोई वेदियां नहीं हैं। गर्म वाले संभवतः यूलोगियस और आर्सेनियस के लिए अभिप्रेत थे।

पूर्वी ट्रांसेप्ट के बाईं ओर एक मंदिर है जिसमें अचमम के शहीदों के अवशेष हैं। केंद्रीय हेइकल के सामने दो ट्रांसेप्ट के बीच सेंट के लिए मंदिर हैं। जॉर्ज और अब्बा नोब।

गतिविधियों

चर्च और सेंट के अभिषेक के सम्मान में हर साल 7 वें हटर (16 नवंबर) और 23 वें बारामीडा (1 मई) को विशेष सेवाएं होती हैं। कप्पाडोसिया के जॉर्ज।

आदर करना

कॉप्टिक चर्चों में लैंगिक अलगाव प्रचलित है। चर्च के दाएं (दक्षिणी) हिस्से में महिलाएं सामूहिक रूप से जाती हैं, पुरुष या उनके परिवार चर्च के बाएं हिस्से में पुरुषों के साथ जाते हैं।

रसोई

शहर में रेस्तरां मिल सकते हैं सहगी.

निवास

आवास शहर में मिल सकता है सहगी.

ट्रिप्स

मठ की यात्रा की तुलना मठ की यात्रा से की जा सकती है दीर अल-अंबा बिसाद: और शहर में स्मारक अचम्मी जुडिये।

साहित्य

• क्लार्क, सोमेरसो: नील घाटी में ईसाई पुरावशेष: प्राचीन चर्चों के अध्ययन में योगदान. ऑक्सफ़ोर्ड: क्लेरेंडन पीआर., 1912, पीपी. 142-144, पैनल XLII.1.
• मीनार्डस, ओटो एफ.ए.: ईसाई मिस्र, प्राचीन और आधुनिक. काहिरा: काहिरा प्रेस में अमेरिकी विश्वविद्यालय, 1977 (दूसरा संस्करण), आईएसबीएन 978-977-201-496-5 , पी. 410 एफ.
• टिम, स्टीफन: दुर अल-अदीद (द्वितीय). में:अरब काल में ईसाई कॉप्टिक मिस्र; खंड 2: डी - एफ. विस्बाडेन: रीचर्ट, 1984, मध्य पूर्व के टुबिंगन एटलस के पूरक: सीरीज बी, जिस्तेस्विसेन्सचाफ्टन; 41.2, आईएसबीएन 978-3-88226-209-4 , पीपी। 713-715।
• ग्रॉसमैन, पीटर: मिस्र में ईसाई वास्तुकला. पीड़ा: एक प्रकार की मछली, 2002, ओरिएंटल स्टडीज की हैंडबुक; विभाग 1: निकट और मध्य पूर्व; 62, आईएसबीएन 978-90-04-12128-7 , पी। 543 एफ।, अंजीर। 160।
• कोक्विन, रेने-जॉर्जेस; मार्टिन, मौरिस; मैकनली, शीला: दयार मार जिरजिस अल-हदीदी. में:अतिया, अजीज सूर्याली (ईडी।): कॉप्टिक विश्वकोश; खंड 3: क्रोस - एथिस. न्यूयॉर्क: मैकमिलन, 1991, आईएसबीएन 978-0-02-897026-4 , पीपी। 831-833।

वेब लिंक

• कॉप्टिक Synaxar (शहीद विज्ञान) के लिए 7. हटोरी (नवंबर 16) और 23. बारामीदा (मई १) (कॉप्टिक ऑर्थोडॉक्स चर्च नेटवर्क)

व्यक्तिगत साक्ष्य