दीर अल-मुअल्लाक़ी - Deir el-Muʿallaq

एड-दीर अल-मुआलक़ी (भी दीर अल-मुआलक़ी, दीर अल-मोअल्लाक़ी, अरबी:الدير المعلق‎, एड-डेर अल-मुअल्लाक़, „लटकता हुआ मठ") ओर सेंट का मठ मेनास (अरबी:دير الشهيد العظيم مار مينا العجائبي‎, डेयर अल-शाहिद अल-साम मार मुना अल-सनशीबी, „महान शहीद का मठ, सेंट। मेनस द वंडरवर्कर") के उत्तर-पूर्व में एक मठ है असिūṭ नील नदी के पूर्वी तट पर अल-मनाबदा (अरबी:المعابدة‎).

पृष्ठभूमि

स्थान

मठ नील नदी के पूर्वी तट पर अबनीब जिले में अल-मनाबदा गांव के उत्तर-पश्चिम में लगभग 2.5 किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। मठ के उत्तर पश्चिम में स्थित है वेस्टर्न नाइल बैंक द सिटी बानो शुकीर (अरबी:बनी شقير), शहर के दक्षिण पश्चिम मैनफला (अरबी:मॅनिलौसी) मठ से नील नदी की सबसे छोटी दूरी लगभग 3 किलोमीटर है।

मठ दक्षिणी छोर पर और लगभग 170 मीटर की ऊंचाई पर 20 किलोमीटर लंबी चूना पत्थर पर्वत श्रृंखला (गेबेल) अबू फ़ेदा के पश्चिमी किनारे पर स्थित है। मठ के स्थान को गेबेल अबनीब या गेबेल शरारा भी कहा जाता है।

आज मठ अबनीब और फातो के सूबा के अंतर्गत आता है, जो 14 वीं शताब्दी के मध्य तक एल-चुस (अरबी:) के गांव के नाम पर था।الخصوص), आज का अल-हम्माम।

नामकरण

इन दिनों सबसे आम नाम हैं एड-दीर अल-मुअल्लाक़ी (अरबी:الدير المعلق‎, „लटकता हुआ मठ") तथा दीर मार मीना: (अरबी:दिर मेर मियांना‎, „सेंट का मठ मेनास")। नाम भी १७वीं - १९वीं शताब्दी का है दीर अल-बकर (अरबी:دير البكرة‎, डेर अल-बकर, „विंचो का मठ“)^[1] और 15वीं सदी की शुरुआत से नाम दीर अल-मघरा (अरबी:دير المغارة‎, दैर अल-मघरा, „गुफा मठ") पकड़ाया गया।

मठ के बाद है सेंट मेनास नामित (उनकी जीवनी लेख में पाई जा सकती है "दीर अबी मिनां“).

इतिहास

मठ के इतिहास के बारे में बहुत कम जानकारी है। जैसा कि कई अन्य मठों के मामले में, नींव साम्राज्ञी पर है हेलेना (२४८ / ५०-३३०), कॉन्स्टेंटाइन द ग्रेट की माँ, जिसके लिए कोई सबूत नहीं है। लेकिन ऐसे संकेत मिलते हैं कि अलेक्जेंड्रिया के २०वें कुलपति के समय का मठ, अथानासियस द ग्रेट (२९८-३७३), पहले से ही अस्तित्व में हो सकता था और इसलिए अथानासियस को संस्थापक माना जाता है।^[2]

अथानासियस द एल्डर सेंट चलो मेनस ऊंट चमत्कार के स्थल पर मरेओटिस रेगिस्तान (अलेक्जेंड्रिया के दक्षिण-पश्चिम झील मारियट द्वारा क्षेत्र) में चमत्कारी दफन करते हैं। बाद में उनके सम्मान में एक चर्च बनाया गया था और यह 1 अबीबू पर था^[3] (८ जुलाई) अभिषेक करें। कब्र के बारे में ज्ञान खो गया था। संत के शव के बाद मेनस 22 जून को बा'ना छोड़ दिया अलेक्जेंड्रिया के थियोफिलस († ४१२), अलेक्जेंड्रिया के २३ वें कुलपति, सेंट के लिए एक चर्च भी। मेनस की स्थापना करें और अब से इस अभिषेक दिवस को मनाएं, पहले अबीब के बजाय 15वां बा'ना। पहला अबीब स्थानीय फांसी मठ में दावत के दिन के रूप में रहा। ऐसी भी मान्यता है कि अथानासियस इसी मठ में रहा था। बादशाह के कहने पर जूलियन (३३१-३६३) अथानासियस को अलेक्जेंड्रिया से भगा दिया गया था और २३ अक्टूबर, ३६२ से २६ जून, ३६३ (यानी जूलियन की मृत्यु की सालगिरह) तक रवाना हुआ था। Thebais और शायद इसी दौरान इसी मठ में रुके थे।

चौथी शताब्दी में निश्चित रूप से पहाड़ की तलहटी में केवल भिक्षु कोशिकाएँ और चट्टान से बने चर्च थे। रक्षा मीनार पर अरबी शिलालेखों से पता चलता है कि यह केवल अरब विजय के बाद बनाया गया था, शायद 8 वीं और 10 वीं शताब्दी के बीच। दो चर्चों में से छोटे के लिए, एक कब्र या फिरोनिक काल से एक चैपल का पुन: उपयोग किया गया था।

स्थानीय भिक्षुओं के अनुसार, मठ को १२वीं और २०वीं सदी के मध्य के बीच छोड़ दिया गया था।

(शायद) मठ का पहला विवरण इतिहासकार से आता है अल-मकरिज़ी (१३६४-१४४२), जिन्होंने अपने प्रसिद्ध ऐतिहासिक कार्य में मिस्र के मठों और चर्चों का अवलोकन किया अल-सीसाṭ लिखता है:

"शकलक़ील गुफा मठ (शिकीलक़िल) एक छोटा मठ है जो पहाड़ में लटका हुआ है और पत्थर से बना है, एक चट्टान पर जिसके नीचे एक खड़ी चट्टान है ताकि ऊपर या नीचे से पहुंचा न जा सके। सीढ़ियाँ नहीं हैं, लेकिन पहाड़ में कटे हुए सीढ़ियाँ हैं। यदि कोई ऊपर चढ़ना चाहता है, तो उसे एक लंबा खंभा (या रस्सी?) सौंप दिया जाता है, जिसे वह दोनों हाथों से पकड़ लेता है ताकि वह अपने पैरों को सीढ़ी के छेद में डालकर ऊपर जा सके। मठ में एक चक्की है जो एक गधे द्वारा संचालित है। मठ, जो नील नदी के ऊपर मानफली और उम्म अल-कुर की ओर उगता है, शकलक़ील नामक एक द्वीप के सामने स्थित है, जो पानी से घिरा हुआ है और जिस पर दो गाँव हैं, एक शकलक़ील है, दूसरा बानो शकीर (बनो शुक़ीर) कहा जाता है। .^[4] मठ एक त्योहार रखता है जहां ईसाई इकट्ठा होते हैं और सेंट का नाम धारण करते हैं। मेनस, डायोक्लेटियन के तहत सताए गए सैनिकों में से एक, कि उसे ईसाई धर्म का त्याग करना चाहिए और मूर्तियों की पूजा करनी चाहिए। परन्तु वह अपने विश्वास पर अडिग रहा। डायोक्लेटियन ने उसे दसवीं या बाबा की 16 तारीख को मार डाला था।"^[5]

कुछ पहले के यात्रियों ने इसका वर्णन किए बिना मठ का नाम दिया, जैसे जोहान माइकल वानस्लेबेन (1635-1679)^[6], क्लाउड सिकार्ड (1677-1726)^[7],रिचर्ड पोकोके (1704–1765)^[8], जॉन गार्डनर विल्किंसन (1797–1875)^[9] तथा कार्ल रिचर्ड लेप्सियस (1810–1884)^[10].

केवल २०वीं शताब्दी में फिर से मठ के अधिक व्यापक विवरण मिलते हैं, उदाहरण के लिए सोमरस क्लार्क (1841-1926) द्वारा।^[11] तथा ओटो मीनार्डस (1925-2005)। क्लार्क के समय मठ निर्जन था।

मठ का विस्तार 1960 के दशक से किया गया है और यह अबनीब और फातो के बिशप की गतिविधि के स्थान के रूप में भी कार्य करता है। 1998 में रक्षा टावर को बहाल किया गया था। 2 जून 2001 को, कॉप्टिक चर्च के पवित्र धर्मसभा ने इसे एक वैध मठ का दर्जा दिया।

वहाँ पर होना

मठ तक केवल कार द्वारा ही पहुंचा जा सकता है। 1990 के दशक के अंत से, सभी वर्गों को पक्का किया गया है, ताकि वाहन के प्रकार पर कोई विशेष आवश्यकता न पड़े।

आमतौर पर कोई एक से अधिक यात्रा करता है असिūṭ पर. यहां से मठ तक करीब 40 किलोमीटर दूर है। शहर के उत्तर में बांध के माध्यम से नील नदी के पूर्वी तट तक पहुँचा जा सकता है। आगे की यात्रा आगे बढ़ती है अबनीबी (अरबी:بنوب) और बनी मुहम्मद (अरबी:बन्नी ممد) अंतिम नाम वाले शहर के लगभग 16 किलोमीटर बाद, आप सड़क के पूर्वी हिस्से में एक पुलिस स्टेशन और उसके पीछे थोड़ी दूरी पर गुजरते हैं 27.33177931.0036531 चौराहा(27 ° 19 54 एन।३१ ° ० १३ ई), जिस पर एक पश्चिम की ओर, यानी बाईं ओर जारी है। दाहिनी ओर की सड़क अल-मनाब्दा (अरबी:المعابدة), जिसका मठ से कोई संबंध नहीं है। एक और चार किलोमीटर के बाद आप फिर से एक पर पहुंचेंगे 27.33982730.9823512 संगम(२७ ° २० २३ एन.३० ° ५८ ५७ ई), जहाँ अब आप दाएँ मुड़ते हैं (उत्तर-पूर्व)। तीन किलोमीटर के बाद आप गांव पहुंचें इज़बत इश-शेख सईद (अरबी:بة الشيخ سعيد) on पर क्लिक करके 27.36185530.9979453 मठ के लिए सड़क(27 ° 21 '43 "एन।३० ° ५९ ५२ ई) पूर्व की ओर शाखाएँ। मठ तक दो किलोमीटर से भी कम दूरी के बाद पहुंचा जा सकता है।

मठ के रास्तों को पैदल ही ढंकना पड़ता है।

पर्यटकों के आकर्षण

मुख्य आकर्षण प्राचीन गढ़वाले टॉवर और गढ़वाले टॉवर के ऊपर दो चट्टानों से बने चर्च हैं।

27.35842531.0107831 रक्षा टावर(27 ° 21 '30 "एन।३१ ° ० ३९ ई) मठ के उत्तर में स्थित है और लगभग 20 मीटर ऊंचा है। यदि कोई अन्य मठों के दृष्टान्तों को देखता है, तो कोई यह मान सकता है कि इसे 8वीं और 10वीं शताब्दी के बीच बनाया गया था। रक्षा टावर का इस्तेमाल केवल मठ के बेडौइन घेराबंदी के समय किया गया था।

पत्थर की ईंटों की छह से सात परतें नीचे का हिस्सा बनाती हैं, जिसके ऊपर हवा में सुखाई गई ईंटों का उपयोग किया जाता है। सात क्रॉस के साथ सामने की सजावट पकी हुई ईंटों से की गई थी। मूल प्रवेश द्वार अब बंद हो गया है। मेहराब के ऊपर तीन पत्थर लगे हुए थे। ऊपर वाला एक क्रॉस के आकार का पत्ता पैटर्न दिखाता है। नीचे और एक दूसरे के बगल में दो पत्थरों पर अरबी शिलालेख हैं। छोटा शिलालेख (दाएं) अनुवाद में पढ़ता है: "भगवान, अपने बेटे हन्ना (जोहान्स) के बारे में सोचें", लंबे समय तक "भगवान, अपने स्वर्गीय राज्य में अपने बेटे सेमावेन के बारे में सोचें।" आज का प्रवेश द्वार कोने के चारों ओर दाईं ओर है।

आजकल सबसे निचले कमरे में एक सीढ़ी रक्षा टावर के वास्तविक आंतरिक भाग की ओर ले जाती है। एक सर्पिल सीढ़ी तीन मंजिलों को जोड़ती है, प्रत्येक में तीन कक्ष होते हैं, जिनमें से कुछ को चट्टान में धकेल दिया गया है, और मंच जो दो रॉक चर्चों की ओर जाता है। चढ़ाई पर आप पहली बार चार मीटर गहरी कब्रिस्तान की गुफा में आते हैं जिसमें घेराबंदी के दौरान मारे गए भिक्षुओं की हड्डियां होती हैं, जिसे केवल 1990 के दशक में नवीनीकरण के दौरान खोजा गया था।

फिर आप सेंट के लिए चैपल तक पहुंच सकते हैं। अथानासियस और सेंट। आर्सेनियस। अगली मंजिल पर एक छोटा संग्रहालय है, जिसमें पुराने प्रतीक, लकड़ी के दरवाजे, पूजा के लिए बर्तन, चीनी मिट्टी और पानी के बर्तन, एक प्रेस के साथ-साथ स्टोव और रसोई के बर्तन प्रदर्शित हैं। सबसे पुराना चिह्न १५वीं सदी का है, छोटा चिह्न १८वीं सदी का है।

टावर से आप किनारे से जुड़ी इमारतों तक भी पहुंच सकते हैं और यहां आपको वह जगह भी मिल जाएगी जहां एक गधा आपूर्ति के साथ रस्सी खींच सकता था।

रक्षा टावर के शीर्ष पर स्थित मंच दो चर्चों की ओर जाता है। उत्तरी बड़ा वाला Felsenkirche सेंट को समर्पित है। मेनास पवित्रा। चट्टान की गुफा एक काले रंग की चूना पत्थर की गुफा है और उत्तर की ओर है, इसलिए यह आश्चर्य की बात नहीं है कि प्रवेश द्वार के पास, दाहिनी दीवार पर हेइकल (पवित्रों का पवित्र) है। कॉप्टिक गहनों वाली एक लकड़ी की आइकन दीवार वेदी को ढाल देती है। इस दीवार पर आप दानदाताओं के नाम अरबी और कॉप्टिक लिपि में पढ़ सकते हैं। इस दीवार के पीछे वेदी के साथ एक छोटा चट्टान कक्ष है। प्रतीक और मसीह की छवि को छोटे-छोटे निचे में रखा गया था। हेइकल के दाईं ओर एक पुराना बपतिस्मात्मक फ़ॉन्ट है।

प्लेटफार्म से दक्षिणी भी पहुंचा जा सकता है सेंट के चर्च वर्जिन और महादूत माइकल अभिषेक किया जाता है। इस चर्च के लिए, जैसा कि अभी भी गले से देखा जा सकता है, एक फैरोनिक कब्र या चैपल का इस्तेमाल किया गया था। चर्च में केवल एक अनियमित वर्गाकार कमरा है जिसमें बगल की दीवारों और पिछली दीवार पर कई निचे हैं।

इस मंच से इसके पैरापेट पर परिदृश्य के दृश्य का आनंद लेना न भूलें।

1960 के दशक से रक्षा टावर के दक्षिण में रहा है अन्य इमारतें बनाया। रक्षा मीनार की सीढ़ियों की तलहटी में बढ़ई की दुकान जैसी कार्यशालाएँ हैं, जो युवाओं को वेतन कमाने का अवसर प्रदान करती हैं।

रक्षा मीनार के ठीक दक्षिण में छोटी इमारत है, जिसका भूतल सेंट पीटर्सबर्ग के लिए एक तीर्थ स्थल है। मेनस और एक आपूर्ति की दुकान।

आगे दक्षिण की बड़ी इमारत में तीन मंजिल हैं। सबसे निचली मंजिल पर सेंट के लिए एक चैपल है। अथानासियस और पुस्तकालय। मठ को दिए गए अवशेषों को हॉल में अवशेषों के साथ देखा जा सकता है। दूसरी मंजिल पर 24 कमरे हैं, जिनमें बारह भिक्षु कक्ष और बारह अतिथि कक्ष, दो हॉल और एक बड़ा अतिथि रसोईघर है जिसमें भोजन और भोजन का प्रसाद तैयार किया जा सकता है। तीसरी मंजिल में तीन पंख हैं। एक पंख बिशप और मठ के शासक के लिए आरक्षित है, अगले में विशेष मेहमानों के लिए कमरे हैं और तीसरे में अतिथि लाउंज है।

1990 के दशक में मठ केवल पांच महत्वपूर्ण बन गया अवशेष वसीयत। तीन अवशेष 1994 में बिशप मार्कोस, मेट्रोपॉलिटन (कॉप्टिक ऑर्थोडॉक्स) मेट्रोपॉलिटन ऑफ टॉलन और ऑल-फ़्रांस से एक उपहार हैं।

एक बात के लिए, यह एक है सेंट के अवशेष मेनस द मिरेकल वर्कर. दाहिने हाथ की हड्डी मूल रूप से वेनिस से आई है। वे वेनिस से भी आते हैं सेंट का अवशेष Athanasius, उसकी त्वचा का एक टुकड़ा, और सेंट के अवशेष (महारानी) हेलेना.

मठ से दीर अल-अज़ाबी आता है सेंट का अवशेष मर्क्यूरियस अबू सेफीनजिसे 1992 में यहां लाया गया था। उसी वर्ष और से भी also फैयम मिला सेंट का अवशेष शहीद स्थानीय मठ के लिए।

मठ के लगभग 500 मीटर दक्षिण में एडोब इमारतों के अवशेष हैं 27.3545931.015081 कॉप्टिक बस्ती(27 ° 21 '17 "एन।३१ ° ० ५४ ई)जिसे 20वीं सदी में ही छोड़ दिया गया था।

गतिविधियों

सेंट के सम्मान में मेनस तीन त्योहार यहां हर साल मनाए जाते हैं:

• 15 नवंबर (24 नवंबर) को सेंट की शहादत। मेनस ने सोचा।
• १५ वें बैना (२२ जून) को सेंट के शरीर की खोज। मेनस और सेंट के चर्च का अभिषेक। अलेक्जेंड्रिया के पैट्रिआर्क थियोफिलस द्वारा मनाया जाने वाला मेनौस।
• 1 अबीब (8 जुलाई) को चर्च ऑफ सेंट का अभिषेक। मेनौस को पैट्रिआर्क अथानासियस द ग्रेट ने मनाया था।

अबनीब और मनफली की लगभग तीन चौथाई ईसाई आबादी ने अपने बच्चों को यहाँ बपतिस्मा दिया है। 1 अबीब से शुरू होने वाला त्योहार इसलिए एक महीने तक चलता है।

आदर करना

कॉप्टिक चर्चों में लैंगिक अलगाव प्रचलित है। महिलाएं चर्च के बाएं हिस्से में पुरुषों के साथ दाएं (दक्षिणी) भाग में, पुरुषों या उनके परिवारों के साथ सामूहिक रूप से जाती हैं।

रसोई

जैसा कि ऊपर बताया गया है कि बड़ी इमारत की दूसरी मंजिल पर गेस्ट किचन है, जिसमें आप अपना खाना खुद बना सकते हैं।

निवास

मठ में कुछ अतिथि कमरे हैं, लेकिन वे करते हैं केवल पुरुष मेहमानों से इस्तेमाल किया जा सकता है। इसके लिए एक और छात्रावास खोलने की योजना है पुरुष इरेक्ट यंगस्टर्स।

में कई होटल भी हैं असिūṭ.

व्यावहारिक सलाह

मठ पर फोन द्वारा 20 (0) 88 496 6160 पर पहुंचा जा सकता है।

ट्रिप्स

मठ की यात्रा प्रिंस टैड्रोस के मठ (बानो शुकीर में लगभग 5 किलोमीटर उत्तर में) और / या चर्चों और आसपास के चर्चों की यात्रा के साथ पूरी की जा सकती है। अबनीबी जुडिये।

साहित्य

• दौस, रोशदी डब्ल्यू.बी.: माउंट अबनौबी पर सेंट मीना मठ (डेयर अल-मोअल्लाक). [काहिरा]: दार अल-तेफ़ा अल-कावमिया, 2001, आईएसबीएन 978-977-334-013-1 . मठ में ब्रोशर खरीदा जा सकता है।
• क्लार्क, सोमेरसो: नील घाटी में ईसाई पुरावशेष: प्राचीन चर्चों के अध्ययन में योगदान. ऑक्सफ़ोर्ड: क्लेरेंडन पीआर., 1912, पीपी। 178-181।
• मीनार्डस, ओटो एफ.ए.: ईसाई मिस्र, प्राचीन और आधुनिक. काहिरा: काहिरा प्रेस में अमेरिकी विश्वविद्यालय, 1977 (दूसरा संस्करण), आईएसबीएन 978-977-201-496-5 , पी. 385 एफ.
• टिम, स्टीफन: दुर मनारां. में:अरब काल में ईसाई कॉप्टिक मिस्र; खंड 2: डी - एफ. विस्बाडेन: रीचर्ट, 1984, मध्य पूर्व के टुबिंगन एटलस के पूरक: सीरीज बी, जिस्तेस्विसेन्सचाफ्टन; 41.2, आईएसबीएन 978-3-88226-209-4 , पीपी। 729-731।

वेब लिंक

• के लिए कॉप्टिक सिनाक्सैरियम (मार्टोलोगियम) 15. हाथोर तथा 15. बा'ना (कॉप्टिक ऑर्थोडॉक्स चर्च नेटवर्क)

व्यक्तिगत साक्ष्य