गिरगा - Girgā

गिरगा (भी गिरगे (एच), जिरजा, गेरगा, अरबी:رجا‎, शीर्षा:) में एक शहर है मिस्र केप्रशासनिकसहगी, शहर से लगभग 66 किलोमीटर दक्षिण में सहगी. पूर्व राजधानी का पुराना शहर केंद्र एक छोटी सी जगह में स्थित है ऊपरी मिस्र तुर्क काल की कई मस्जिदें, जो 18वीं शताब्दी में शहर के धन और आकार की गवाही देती हैं।

पृष्ठभूमि

स्थान और जनसंख्या

गिरगा शहर, सहग सरकार में स्थित है, जो . से लगभग ६६ किलोमीटर दक्षिण में है सहगी और से 16 किलोमीटर दक्षिण में अबिडोस. आज यह शहर सीधे नील नदी के पश्चिमी तट पर स्थित है, लेकिन इसका मार्ग केवल १८वीं और १९वीं शताब्दी में पश्चिम में स्थानांतरित हो गया। पहले, रन पूर्व में लगभग एक या दो किलोमीटर की दूरी पर था।

कपास, अनाज, खजूर और गन्ना शहर के आसपास के क्षेत्र में उगाए जाते थे। शहर में कपास मिलें और चीनी रिफाइनरियां हैं, और एक डेयरी फार्म है।

1986 में शहर में 71,564 लोग रहते थे, 2006 में 102,597।^[1]

गिरगा कॉप्टिक ऑर्थोडॉक्स चर्च का धर्माध्यक्ष है। ऐसा माना जाता है कि शहर का नाम सेंट पीटर के अब मृत मठ से निकला है। जॉर्ज व्युत्पन्न है, जो इस्लामी शहर की स्थापना से पहले से ही अस्तित्व में था।

इतिहास

गिरगा के आसपास का क्षेत्र इतिहास में डूबा हुआ है। यहाँ एक संदिग्ध, शायद एल-बिरबा के पड़ोसी गाँव में, प्राचीन थिनिसो (Θίνις, प्राचीन मिस्र त्जेनिक) प्राचीन मिस्र का राजा यहीं से आया था मेनेस, जिन्हें प्रथम राजवंश में प्राचीन मिस्र का एकीकरणकर्ता माना जाता है।^[2] हालांकि, इस निवास का कोई पुरातात्विक प्रमाण नहीं है। थिनिस के अस्तित्व के प्रमाण के रूप में, पश्चिमी तट पर कब्रें पाई जा सकती हैं उदा। नागो एड-डीर और कम से नागी अल-मशायिची लागू होते हैं, जो प्रारंभिक राजवंश काल से मध्य साम्राज्य तक बनाए गए थे।

इस क्षेत्र को 14 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में हवारा जनजाति के अरबीकृत बर्बर लोगों द्वारा बसाया गया था। अरब इतिहासकार अल-मकरिज़ी (१३६४-१४४२) शहर की शुरुआत को इस प्रकार बताता है:

"हव्वारा, जो अल-साद के प्रांत में हैं, ने अल-धीर बारसीक को बद्र बेन सल्लम से मिलने के बाद वहां बसाया था, संभवत: वर्ष ७८२ [१३८०/१३८१ ईस्वी] में। क्‍योंकि उस ने उन में से एक को इस्‍माईल बेन माज़ीन नाम दिया, जो यरदजा का क्षेत्र था, जो तबाह हो गया था; उसने उसे फिर से बनाया और वहाँ तब तक रहा जब तक कि 'अली बेन गैरीब ने उसे मार नहीं डाला। अब उनके बाद 'उमर बेन' अब्द अल-अज़ीज़ थे, जिन्होंने अपनी मृत्यु तक प्रांत का प्रशासन किया, जिसके बाद उनके बेटे मोहम्मद, जिन्हें आमतौर पर अबुल-सनीन कहा जाता है, ने उनकी जगह ली। उत्तरार्द्ध ने अपनी शक्ति का विस्तार किया और अधिक भूमि उगाने और चीनी मिलों और प्रेसों की स्थापना करके अपनी संपत्ति में वृद्धि की। उनकी मृत्यु के बाद उनके भाई युसूफ बेन उमर ने उनका पीछा किया।"^[3]

सेंट के एक मठ के बारे में जॉर्ज ने अरब भूगोलवेत्ता की सूचना दी लियो अफ्रीकनस (लगभग १४९० से १५५० के बाद):

"जॉर्जिया एक बहुत समृद्ध और बड़ा ईसाई मठ था, जिसे सेंट जॉर्ज कहा जाता था, मुन्सिया [मान्सचिया] से 6 मील की दूरी पर, इसके चारों ओर कई भूमि और चारागाह थे, और इसमें 200 से अधिक भिक्षु थे। उन्होंने भी, अजनबियों को खाने के लिए दिया और अपनी आय में से जो कुछ बचा था, उसे कहारा के कुलपति को भेज दिया, जिन्होंने इसे गरीब ईसाइयों के बीच वितरित किया। लेकिन १०० साल पहले [लगभग १४००] प्लेग मिस्र में आया और इस मठ के सभी भिक्षुओं को ले गया। इसलिए मुन्सिया के स्वामी ने इसे एक दीवार से घेर लिया और घरों का निर्माण किया जिसमें व्यापारी और सभी प्रकार के कलाकार (७२६) बस गए; उन्होंने स्वयं, कुछ दूर की पहाड़ियों पर कुछ सुंदर उद्यानों की कृपा से आकर्षित होकर, वहाँ अपना अपार्टमेंट खोला। जैकोबाइट्स [कॉप्स] के कुलपति ने इस बारे में सुल्तान से शिकायत की, जिसने इसलिए एक और मठ बनाया जहां पुराना शहर था; और उसे इतनी आमदनी दी कि ३० भिक्षु आराम से उससे प्राप्त कर सकते थे।"^[4]

ऊपरी मिस्र पर हवारा का प्रभुत्व केवल दो शताब्दियों तक चला। 1576 में मिस्र के ओटोमन गवर्नर सुल्तान चादिम मस्सिह पाशा के तहत शहर पर विजय प्राप्त की गई थी, और तब से ऊपरी मिस्र के गवर्नर की सीट रही है। जर्मन डोमिनिकन और यात्री जोहान माइकल वानस्लेबेन (१६३५-१६७९), जो १६७२/१६७३ में मिस्र में रहे, ने गिरगा के राज्यपालों के साथ-साथ उनकी नियुक्ति और काहिरा के साथ उनके संबंधों का वर्णन किया।^[5] बहरहाल, तुर्क काल के दौरान गिरगा मिस्र के सबसे बड़े शहरों में से एक के रूप में विकसित हुआ।

अंग्रेजी यात्री और एंग्लिकन बिशप रिचर्ड पोकोके (१७०४-१७६५), जो १७३७ से १७४१ तक मध्य पूर्व में रहे, ने भी सेंट के मठ पर सूचना दी। जॉर्ज और स्थानीय फ्रांसिस्कन भिक्षु:

“हम पूर्वी हिस्से में चट्टानों के नीचे गिरगे के गरीब छोटे मठ में आए। गिरगे के सिपाही यहां चर्च जाते हैं क्योंकि उन्हें शहर में चर्च की अनुमति नहीं है। दो मील आगे हम पश्चिम में गिरगे को आए; यह सईद या ऊपरी मिस्र की राजधानी है। यह नदी से एक मील के एक चौथाई से अधिक नहीं है, और शायद इसके चारों ओर दो मील की दूरी पर है, खूबसूरती से बनाया गया है, और जहां मैं गलत नहीं हूं, ज्यादातर पकी हुई ईंटों से बना है। सांगियाक, या ऊपरी मिस्र के गवर्नर, जो कि बे में से एक है, यहां रहता है, और काहिरा के दीवान या यहां के लोगों के आधार पर इस कार्यालय में तीन या चार साल तक रहता है। मैं फ्रांसिस्कन आदेश के मिशनरियों के मठ में गया, जिन्हें डॉक्टर माना जाता है, लेकिन गुप्त रूप से एक चर्च है, और, जैसा कि वे मुझे बताते हैं, लगभग 150 धर्मान्तरित। वे अक्सर बड़े खतरे में होते हैं; सैनिक बहुत कठोर होते हैं, इसमें सबसे बेचैन जनिसरियों को हमेशा काहिरा से यहां भेजा जाता है। इससे मिशनरियों को दो-तीन बार भागना पड़ा और उनके घर में तोड़फोड़ की गई।"^[7]

फ्रांसीसी कलाकार और राजनीतिज्ञ विवंत डेनोन (१७४७-१८२५), जो ३० दिसंबर, १७९७ के आसपास नेपोलियन के मिस्र के अभियान में भाग लेने वाले के रूप में सोहाग से गिरगा आए थे, इस धारणा को तैयार करने वाले पहले व्यक्ति थे कि शहर का नाम सेंट पीटर के मठ से निकला है। जॉर्ज व्युत्पन्न। वह यह भी चकित था कि भोजन की प्रचुरता थी और इसलिए कीमतें स्थिर रहीं:

“जर्डस्चे, जहां हम दोपहर 2 बजे पहुंचे, ऊपरी मिस्र की राजधानी है; यह एक नया शहर है, बिना किसी विषमता के, जितना बड़ा big मायन्येह तथा मेलौई, से कम सिउथ, और तीनों की तरह सुंदर नहीं। इसका नाम एक बड़े मठ से लिया गया है, जो शहर से पुराना है, और सेंट जॉर्ज को समर्पित है, जिसे स्थानीय भाषा में गेर्ज कहा जाता है; यह मठ अभी भी है और हमें इसमें यूरोपीय भिक्षु मिले। नील नदी जिर्ड्सचे की इमारतों को छूती है, और उनमें से कुछ को प्रतिदिन फाड़ देती है; बार्ज के लिए एक खराब बंदरगाह केवल बड़े खर्च पर ही बनाया जा सकता था। इसलिए यह शहर केवल अपने स्थान के लिए उल्लेखनीय है, जो काहिरा और सायने से समान दूरी पर है, और इसकी उपजाऊ मिट्टी के लिए है। हमने सभी किराने का सामान सस्ता पाया: ब्रेड की कीमत एक सौ (लगभग 4 हेलर्स) प्रति पाउंड है; बारह अंडे 2 के लायक हैं; दो कबूतर 3; 15 पाउंड 12 सूस का हंस। क्या यह गरीबी से बाहर था? नहीं, बहुतायत से, क्योंकि तीन सप्ताह के बाद, जिसमें 5000 से अधिक लोगों द्वारा खपत में वृद्धि की गई थी, सब कुछ अभी भी एक ही कीमत पर था। ”^[8]

वायसराय के समय मुहम्मद अली (१८०५ से १८४८ तक शासनकाल) प्रांतों को १८२३/१८२४ में फिर से डिजाइन किया गया। १८५९ में गिरगा इस नए प्रांत की राजधानी बना सहगी स्थानांतरित।

वहाँ पर होना

ट्रेन से

गिरगा से रेलवे लाइन पर है काहिरा सेवा मेरे असवान. 26.33642231.8892861 गिरगा रेलवे स्टेशन(26 ° 20 11 एन।३१ ° ५३ ″ २१ ई) शहर के पश्चिम में स्थित है। आपको पूर्व में पुराने शहर के केंद्र तक लगभग एक किलोमीटर पैदल चलना होगा।

बस से

गली में

शहर से ट्रंक रोड पर है सहगी सेवा मेरे किना तथा लक्सर.

नाव द्वारा

के क्षेत्र में 26.35335431.8913652 कार फ़ेरी डॉक(26 ° 21 '12 "एन।३१ ° ५३ ″ २९ ई) पूर्वी तट पर एक बंदरगाह है।

चलना फिरना

पुराने शहर में गलियां संकरी होने के कारण पैदल चलने की सलाह दी जाती है।

पर्यटकों के आकर्षण

तुर्क समय से इस्लामी इमारतें

शहर के पूर्व में ढके बाजार के क्षेत्र में कई मस्जिदें, स्नानागार और दफन स्थल एक सीमित स्थान में स्थित हैं। रेलवे स्टेशन की दूरी लगभग 800 मीटर है। सभी ऐतिहासिक मस्जिदें 18वीं सदी (12वीं सदी .) के आसपास, ओटोमन काल में बनाई गई थीं एएच), बनाया।

26.33612931.8958151 अल फुकरा मस्जिद(26 ° 20 10 एन।३१ ° ५३ ″ ४५ ई), अरबी:مسد الفقراء‎, मसीद अल-फुकरानी, „गरीबों की मस्जिद", ओरो ईज़ी ज़िबदा मस्जिद, अरबी:مسجد الزبدة‎, मसीद अल-ज़िब्दा / ज़ुबदा, „मक्खन मस्जिद", प्रिंस सिराग द्वारा लिखा गया था (अरबी:المير سراج) खड़ा किया गया। इसे इसका लोकप्रिय नाम पड़ोसी बाजार से मिला जहां मक्खन बिक्री के लिए था। प्रिंस रायन (अरबी:المير ريان) 1145 . में उन्हें छोड़ दिया एएच (१७३२/१७३३) फिर से तैयार करना। हसन अफंदी बिन मुहम्मद आगा अल-असकर (अरबी:) के तहत एक और पुनर्निर्माण किया गया था।سن ندي بن محمد ا الأشقر) १३१२ . में एएच (1894/1895) निष्पादित।

प्रवेश द्वार मस्जिद के आंतरिक भाग की ओर जाता है, जिसकी लकड़ी की छत मेहराबों की चार पंक्तियों पर टिकी हुई है। सामने के क्षेत्र में छत में एक हल्का गुंबद है, एक शेखाही. दीवारें लगभग अलंकृत हैं। छत के नीचे लकड़ी के सजावटी ग्रिल वाली खिड़कियां हैं। प्रार्थना स्थल के ठीक सामने, मेहराब, एक झूमर छत से लटका हुआ है। मस्जिद में मीनार नहीं है।

26.33519631.8963492 अल-मितवल्ली मस्जिद(26 ° 20 7 एन।31 ° 53 '47 "ई।), अरबी:مسد المتولي‎, मसीद अल-मितवाल, पूर्व मस्जिद की साइट पर एक नई इमारत है। संबद्ध चार-भाग मीनार अभी भी तुर्क काल से मूल है। मस्जिद का इंटीरियर सादा है। अंतरिक्ष को आर्केड द्वारा विभाजित किया गया है। प्रार्थना स्थल को रंग से सजाया गया है और दीवार पर एक टेप है।

26.33509831.8960463 सादी गलाल मस्जिद(26 ° 20 6 एन।३१ ° ५३ ″ ४६ ई), अरबी:مسجد سيدي لال بك‎, मसीद सुदी गलाल बेकी, 1189 . बन गया एएच (लगभग १७७५/१७७६) का निर्माण हुआ। मस्जिद का निर्माण पक्की ईंटों से किया गया था, इसके मेहराब के साथ केवल उच्च प्रवेश द्वार चूना पत्थर से बना है। एक मीनार मस्जिद की है। विंडोज़ को दो पंक्तियों में स्थापित किया गया था। चिनाई को लकड़ी के बीम द्वारा प्रबलित किया गया था। 2009 में मस्जिद को पुरावशेष सेवा द्वारा बहाल किया गया था।

उपरोक्त मस्जिद के पास है 26.33544631.8955954 उस्मान-बेक मस्जिद(26 ° 20 7 एन।३१ ° ५३ ″ ४४ ई), अरबी:امع مان بك‎, सामी उस्मान बेकी. यह अपने उच्च प्रवेश द्वार पोर्टल और पोर्टल और मुखौटा सजावट से भी प्रभावित करता है। इंटीरियर बहुत सरल और हाल ही में है। लकड़ी की छत साधारण खंभों पर टिकी हुई है। दीवारों को दो पंक्तियों में खिड़कियों से तोड़ा गया है। हरे रंग की प्रार्थना जगह कुरान सुरों से अलंकृत है।

राज्यपाल अली-बेक के समय से तीन स्मारकों की तारीख: मस्जिद, उनकी समाधि और स्नान।

अली-बेक मस्जिद (अरबी:مسد لي بك‎, मसीद īअली बेक) अब पूरी तरह से नया भवन है। तीन गलियारे वाली मस्जिद में केंद्रीय गुफा में एक संकीर्ण प्रकाश गुंबद है। दीवारें सफेद हैं। अक्षर और प्रार्थना का आला हल्के और गहरे नीले रंग में अलग है। केवल भवन शिलालेख एक ऐतिहासिक दस्तावेज है और निर्माण का वर्ष 1195 बताता है एएच (1780/1781).

अली-बेक स्नान (अरबी:وام لي بك‎, शम्मम अली बेकी) एक क्लासिक स्टीम बाथ है। यह जर्जर है, लेकिन फिर भी अपरिवर्तित है। दो सबसे महत्वपूर्ण कमरे गर्म या पसीने वाले कमरे हैं जिनमें कांच के आवेषण के साथ गुंबद और कमरे के बीच में एक फव्वारा के साथ गर्भनाल और विश्राम कक्ष है।

अली-बेक का मकबरा (अरबी:مقام لي بك‎, मक़ाम अली बेकी) में दो महत्वपूर्ण कब्र स्थल शामिल हैं, अर्थात् अली बेक अल-फ़िक़ार (अरबी:لي بك و الفقار) और उससे पहले अहमद मुआफ़ा अन-नासीर (अरबी:مد مصطفى الناصر) मकबरे का शीर्ष एक गुंबद से बंद है।

संभवतः सबसे असामान्य मस्जिद तथाकथित है। 26.33678831.8959715 ईṣ-Ṣīnī मस्जिद(26 ° 20 12 एन।३१ ° ५३ ″ ४६ ई) या चीनी मस्जिद, अरबी:مسجد الصيني‎, मस्ज़िद अṣ-Ṣīnī, „चीनी मस्जिद". इसका नाम मुख्य रूप से मस्जिद के अंदर चीनी टाइलों से सजाए जाने के कारण पड़ा। मस्जिद का निर्माण मुहम्मद बेक अल-फ़क़री (अरबी:محمد بك الفقاري) खड़ा किया गया। निर्माण का वर्ष अज्ञात है। बिल्डर 1117 . बन गया एएच (१७०५/१७०६) गवर्नर, ताकि भवन संभवत: ११५० के आसपास बनाया गया हो एएच (१७३७) हुआ। मस्जिद का निर्माण 1202-1209 . में हुआ था एएच (१७८७/८८-१७९४/९५) बहाल किया गया।

मस्जिद का इंटीरियर काफी हद तक मूल होने की संभावना है। एक गोल प्रकाश गुंबद वाली लकड़ी की छत लकड़ी के समर्थन द्वारा समर्थित है। प्रार्थना की जगह सहित बगल की दीवारें और सामने की दीवार टाइलों से ढकी हुई थी जिन्हें दीवार पर कीलों से लगाया गया था। टाइलें, नीले और हरे रंग में, पौधों के आभूषणों सहित आभूषण हैं। साधारण गहनों वाली त्रिपक्षीय मीनार मस्जिद की है।

चर्चों

शहर के सबसे बड़े चर्च हैं 26.33706231.8920336 सेंट के चर्च जॉर्ज(26 ° 20 14 एन।३१ ° ५३ ″ ३१ ई) और यह 26.33413431.8931927 सेंट के चर्च मार्कस(26 ° 20 3 एन।३१ ° ५३ ″ ३६ ई).

महल की इमारतें

शहर के उत्तर में, नील नदी के तट के पास, २०वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध से कई महल हैं।

दुकान

पुराने शहर में एक बड़ा, आंशिक रूप से ढका हुआ बाजार है।

रसोई

निवास

आवास आमतौर पर चुना जाता है सहगी.

ट्रिप्स

शहर की यात्रा महादूत माइकल के मठ की यात्रा के साथ पूरी की जा सकती है नागो एड-डीर नील नदी के दूसरी ओर या जाकर अबिडोस जुडिये।

साहित्य

• होल्ट, पी.एम.: गिरगां. में:लुईस, बर्नार्डो (ईडी।): इस्लाम का विश्वकोश: दूसरा संस्करण; खंड 2: सी - जी. भुगतना: एक प्रकार की मछली, 1965, आईएसबीएन 978-90-04-07026-4 , पी. 1114.

व्यक्तिगत साक्ष्य