स्वदेशी पीपल्स ट्रेल में है रामेछाप का ज़िला नेपाल.
समझ
नेपाल में अपनी तरह का पहला, स्वदेशी पीपुल्स ट्रेल नेपाल के सबसे सांस्कृतिक रूप से विविध क्षेत्रों में से एक के लिए अद्वितीय, जीवंत प्रदर्शन प्रदान करता है। स्वदेशी पीपल्स ट्रेल 3,000 मीटर से नीचे अपेक्षाकृत कम ऊंचाई पर सुंदर ट्रेकिंग प्रदान करता है। से बंधा थुलो सेलुंग उत्तर में शिखर, दक्षिण में बहने वाली सुनहरी सूर्य कोशी नदी और पूर्व में तमा कोशी नदी, इंडिजिनस पीपल्स ट्रेल धौलीगिरी से फैले लुभावने हिमालयी पैनोरमा के साथ सांस्कृतिक, भाषाई और जातीय विविधता का एक अतुलनीय और प्राकृतिक मिश्रण प्रस्तुत करता है। पश्चिम में अन्नपूर्णा से पूर्व में नुम्बुरचुइली और कंचनजंगा तक।
इतिहास
रामेछाप में कुल आबादी का 57.9% स्वदेशी समुदायों से संबंधित है। कुल 55 वीडीसी में से, 34 वीडीसी में स्वदेशी आबादी बहुमत में है। रामेछाप में कुल 21 स्वदेशी समूह हैं।
रामेछाप जिला उस क्षेत्र के अंतर्गत आता है जिसे ऐतिहासिक रूप से स्वदेशी तमांग राष्ट्र की मातृभूमि के रूप में जाना जाता है, वे सबसे बड़े आकार का निर्माण करते हैं। तमांग लोग कुल आबादी का लगभग 21% हिस्सा हैं। रामेछाप में आगंतुक कम से कम छह स्वदेशी समुदायों की संस्कृति और जीवन शैली में यादगार अंतर्दृष्टि प्राप्त करते हैं: शेरपा, नेवार, थामी, तमांग, योल्मो और माझी। इन समूहों में, थामी और मांझी ट्रेकिंग मार्गों पर कहीं भी विरले ही मिलते हैं।
परिदृश्य
एक शानदार हिमालयी पृष्ठभूमि के खिलाफ आगंतुक तमांग, नेवार, शेरपा, थामिस और माझी सहित कई स्थानीय स्वदेशी लोगों की संस्कृति और जीवन शैली के बारे में अमूल्य अंतर्दृष्टि प्राप्त करते हैं। दो प्रमुख धर्म, हिंदू धर्म और बौद्ध धर्म, विभिन्न प्रकार के देवी-देवताओं, मंदिरों, स्तूपों और मठों के साथ हमेशा मौजूद रहते हैं।
वनस्पति और जीव
जलवायु
स्वदेशी पीपल्स ट्रेल पूरे वर्ष संभव है, हालांकि सबसे अच्छा मौसम अक्टूबर से दिसंबर और मार्च से अप्रैल है जब रोडोडेंड्रोन खिलते हैं
अंदर आओ
स्वदेशी पीपल्स ट्रेल का शुरुआती बिंदु ढुंगे वाया मड है, जो धुलीखेल से 3 घंटे की ड्राइव या काठमांडू से साढ़े 4 घंटे की दूरी पर है। धुंघे में बस से उतरें और छोटी चढ़ाई शुरू करें थुलो सेलुंग. खोला खरका के शेरपा गांव के रास्ते का अनुसरण करें जहां आप नव स्थापित खोला खरका सामुदायिक केंद्र में रात बिताएंगे। अगर काठमांडू से आ रहे हैं; दूसरा विकल्प मुडे के लिए एक बस लेना है, वहां रात बिताना है, अगले दिन धुंघे के रास्ते खोला खरका तक चलना है। जल्दी शुरू करें, क्योंकि इसमें 3-4 घंटे लग सकते हैं।
ले देख
थुलो सेलुंग. सूर्य के पूर्वी हिमालय के ऊपर उगते ही थुलो सेलुंग के शिखर तक पहुँचने के लिए जल्दी उठें। 3300 मीटर पर सेलंग से अन्नपूर्णा, लंगटांग, गणेश हिमाल, रोवलिंग, एवरेस्ट और कंचनजंगा पर्वतमाला तक, दक्षिण में महाभारत की पहाड़ियाँ सूर्य कोशी नदी के ऊपर और नीचे तराई तक शानदार दृश्य प्रस्तुत करती हैं।
थुलो सेलुंग को तमांगों द्वारा प्रादेशिक देवता, सेलुंग फोई सिबदा कार्पो, सेलुंग के 'पृथ्वी के श्वेत पुरुष भगवान' के निवास के रूप में माना जाता है। सेलुंग की पहाड़ी के ऊपर स्थित इस दैवीय रक्षक की सीट है और तमांग समुदाय 'भूमि के संरक्षक' हैं। पूर्वजों की आत्माएं 'पृथ्वी के भगवान' के साथ मिलकर लोगों की भलाई और मिट्टी की उर्वरता की गारंटी देती हैं।
शिखर पर पत्थरों के चार समूह आसपास के क्षेत्र में तमांग समुदायों से संबंधित हैं - रामेछाप पर दक्षिण की ओर सबसे ऊंचे बिंदु पर समूह, जो आज खंडहर में हैं, सबसे बड़े हैं। बौद्ध पुजारी मृतक की आत्माओं के पुनर्जन्म के लिए 'मंडल प्रसाद' करते हैं। चोर्टेन के आसपास के लिंगों को तमांग मृत्यु अनुष्ठान के दौरान खड़ा किया गया था और प्रकृति की शक्तियों के आगे झुकने के लिए वहीं छोड़ दिया गया था।
यहां आयोजित मुख्य अनुष्ठान मृतक की आत्माओं को बौद्ध प्रसाद हैं। जुलाई/अगस्त की पूर्णिमा पर आयोजित सौन पूर्णिमा के त्योहार के दौरान, जिसके दौरान तमांग तीर्थयात्री थुलो सेलुंग के उच्चतम बिंदु पर बर्बाद हुए चोर्टेंस के आसपास भीड़ लगाते हैं। आजकल, थुलो सेलुंग पर किसी भी रक्त बलिदान की अनुमति नहीं है। शमां ने बौद्ध प्रभुत्व के सामने आत्मसमर्पण कर दिया है और उग्र महिला देवताओं को रक्त चढ़ाने से परहेज किया है।
थुलो सेलुंग के आसपास के अन्य दर्शनीय स्थलों में तीन चट्टानें शामिल हैं - बाघ, सांप और गाय हिंदू, बौद्ध और शैमानिक एक साथ प्रतिद्वंद्विता और सह-अस्तित्व का प्रतिनिधित्व करते हैं। बाघों का राजा थुलो सेलुंग पर रहता था। एक दिन वह थुलो सेलुंग के घास के मैदान में चरने वाली गाय का पीछा कर रहा था। अचानक मिट्टी से एक सांप दिखाई दिया और बाघ और गाय के बीच आ गया। तीनों पत्थर हो गए और गाय को बाघ से बचा लिया गया। थुलो सेलुंग के नीचे दो चट्टानों पर पद्मसंभव और उनकी तलवार के पदचिन्ह हैं।
गौरीघाट गुफा. थुलो सेलुंग के शिखर के नीचे स्थित गौरीघाट गुफा है, ऐसा माना जाता है कि पूर्णिमा की रात को गुफा के अंदर के स्टैलेग्टाइट्स से 'दूध' निकलता है। गुफा को उर्वरता और स्वास्थ्य का स्रोत माना जाता है। तीर्थयात्री वहाँ पुत्रों, बीमारी से मुक्ति और व्यक्तिगत सफलता और धन के लिए प्रार्थना करते हैं। गुफा को नागा सर्प देवता के दायरे, नेदरवर्ल्ड का प्रवेश द्वार भी माना जाता है। किंवदंती है कि "जब एक योगी गुफा के अंदर पांच साल तक ध्यान करता है, तो पहाड़ के आंतरिक भाग की ओर जाने वाला एक द्वार दिखाई देता है"।
बुद्ध का द्वार. एक दूसरी गुफा जिसे स्थानीय रूप से 'बुद्ध का द्वार' या 'धर्म का द्वार' कहा जाता है, में एक निकास छेद है जो मानव मार्ग के लिए लगभग बहुत छोटा है। केवल सबसे धर्मनिष्ठ बौद्ध जिन्होंने कोई पाप नहीं किया है, वे ही गुजर सकते हैं।
गोदावरी गुफा. तीसरी छोटी गुफा, गोदावरी गुफा में, यह माना जाता है कि हर बारह साल में अगस्त / सितंबर की पूर्णिमा पर सफेद पानी बहता है जिसमें हिंदू शरीर को शुद्ध करने के लिए पवित्र स्नान करते हैं। ये गुफाएं हिंदू भगवान महादेव, शिव के लोकप्रिय रूप, उनकी महिला पत्नी सेती देवी, 'श्वेत देवी' पार्वती के साथ भी जुड़ी हुई हैं। एक चरवाहे ने पाया कि उसकी गाय गुफा के अंदर दूध एक बड़ी फालिक चट्टान दे रही है। पौराणिक कथा के अनुसार वह चट्टान स्वयं महादेव थे।
खोला खरका में दोपहर के भोजन का आनंद लें और नीचे की ओर रोडोडेंड्रोन से गुजरते हुए राज वीर में मठ तक जाएं, जिसे 1972 में भूटानी ड्रुकपा काग्यू स्कूल द्वारा बनाया गया था। चित्रों और भित्तिचित्रों के लिए जिम्मेदार शिल्पकार भूटान से आए थे। काठमांडू के धर्म केंद्र के संरक्षक लामा कलसंग ने आरामदायक आवास क्वार्टर दान किए हैं जहां आप रात बिताएंगे। भिक्षुओं के जप की ध्वनि के लिए जल्दी उठें और अपनी यात्रा जारी रखने से पहले आशीर्वाद प्राप्त करें।
राज वीर. राज वीर मठ से नीचे की ओर बढ़ते हुए पगडंडी घने अल्पाइन जंगलों को पीछे छोड़ती है और हरे-भरे सीढ़ीदार खेतों तक खुलती है। मार्ग के साथ आप दधुवा-दारा के शेरपा गाँव और एक तमांग गाँव से गुजरते हैं, जिनमें से प्रत्येक का अपना बौद्ध गोम्पा है। मार्ग में प्रार्थना के झंडे, तारकोल और मणि पत्थर बिखरे हुए हैं।
सुर्के-थिंघारे. निशान नीचे उतरना जारी रखता है जहां शानदार 40-फुट 'थिंघारे' जलप्रपात नीचे की चट्टानों से टकराता है। एक छोटी सी चढ़ाई आपको सुरके की सुंदर सीढ़ीदार बस्ती में ले जाती है जहाँ आप पाँच नए पुनर्निर्मित घरों में से एक में रात बिताएँगे।
गाँव में एक दिन बिताएँ, गौरीगाँव के नज़ारों पर चढ़ें या लुप्तप्राय थामी समुदाय की यात्रा करें। स्थानीय थामी बैंड मनोरंजन के लिए उपलब्ध है और आगंतुक स्थानीय रक्सी थांगमी का नमूना ले सकते हैं, जिसे नेपाली में थामी के नाम से जाना जाता है, यह एक तिब्बती-बर्मन भाषा है जो पूर्वी नेपाल में लगभग 30,000 लोगों द्वारा बोली जाती है। दुर्भाग्य से, नेपाली भाषा में प्रवाह बढ़ने के कारण इस स्थानीय ज्ञान का अधिकांश भाग अनुपयोगी हो रहा है, देखें थामी वार्त्तालाप पुस्तिका और स्थानीय लोगों को अपनी मातृभाषा में कुछ शब्दों के साथ आश्चर्यचकित करें!
दोराम्बा. जैसे ही आप सुरके छोड़ते हैं, आप दोरम्बा घाटी में पार करने से पहले थमी बस्तियों से गुजरते हैं, जहां पगडंडी जंगल से ढकी पहाड़ी के साथ-साथ दोरम्बा के सीढ़ीदार खेतों तक जाती है। पगडंडी इत्मीनान से घाटी की रूपरेखा का अनुसरण करती है जो हलचल वाले दोरम्बा बाज़ार की ओर जाती है, जहाँ आप स्थानीय तमांग गीतकार शशि मोक्तन के कोल्ड ड्रिंक, स्नैक्स और संगीत कैसेट खरीद सकते हैं। आज रात आप एक स्थानीय होमस्टे में सोएंगे।
दोरम्बा नेपाल में सबसे बड़ी तमांग बस्तियों में से एक है, वास्तव में, अधिकांश थांगका चित्रकार पाए जाते हैं भक्तापुर और बुद्ध मूल रूप से इसी सुदूर गांव के रहने वाले हैं। तमांग में कुछ शब्दों पर अपना हाथ आजमाएं तमांग वार्त्तालाप पुस्तिका.
खंडादेवी. दोरम्बा घाटी से एक सुखद सैर के बाद, मार्ग अग्रेश्वरी डंडा के ऊपर पवित्र हिंदू मंदिर तक जाता है, जहां आपको हिमालय और नीचे लुढ़कती महाभारत पहाड़ियों के आश्चर्यजनक दृश्यों से पुरस्कृत किया जाएगा। स्थानीय स्लेट खदान के माध्यम से, देवदार के जंगलों के माध्यम से गलपा बाजार में उभरने के लिए उतरें। दो घाटियों के बीच एक दर्रे पर स्थित गल्पा बाज़ार एक हलचल भरा केंद्र है जहाँ आप शीतल पेय और स्नैक्स खरीद सकते हैं, जो दोपहर के भोजन के लिए एक आदर्श स्थान है।
1977 मीटर की चोटी के शीर्ष पर स्थित, खंडदेवी प्राचीन पत्थर की दीवारों से घिरे एक मनोरम हिंदू मंदिर परिसर के आसपास स्थित है। देवी खड़ी देवी को समर्पित मंदिर की खोज 1458 ईस्वी में एक चरवाहे ने की थी, जिन्होंने एक पवित्र पत्थर से दूध निकलता हुआ पाया, जो देवी खंडदेवी का एक अवतार था। यह साइट एंग्लो-नेपाल युद्ध के दौरान एक किले के रूप में भी काम करती थी। उत्तरी क्षितिज पर नुम्बुरचुइली और गौरीशंकर की बर्फीली चोटियों और नीचे समतल तराई पर दक्षिणी दृश्यों के साथ हरे भरे महाभारत रेंज की ऊंची पहाड़ियों पर सेटिंग का प्रभुत्व है। दैनिक पशु बलि, पंचबले, आज भी किए जाते हैं। 2009 के वसंत तक, एक होमस्टे है जहाँ आप रात बिता सकते हैं।
सुनपति. खंडादेवी को छोड़कर, पगडंडी एक लंबी रिज का अनुसरण करती है, जिसमें एक तरफ तराई में और दूसरी तरफ बर्फ से ढकी हिमालय की चोटियों के नज़ारे दिखाई देते हैं। एक अन्य घाटी में पार करने से पहले पगडंडी घने अल्पाइन जंगलों से होकर ऊपर और नीचे जाती है। जंगल के बीच आप एक शिव मंदिर से सजी एक विशाल चट्टान का सामना करते हैं, जो कई लामाओं के निवास वाले प्राचीन योल्मो या बस्ती, धोंगमे में उभरने से पहले है। स्थानीय लामा आपको बौद्ध धर्मग्रंथों का अपना विशाल संग्रह और बोधगया की यात्राओं की तस्वीरें दिखा सकते हैं। युवा तमांग की तरह योल्मो के अधिकांश युवा काठमांडू में थांगका चित्रकार के रूप में कार्यरत हैं।
शाम के समय, अपने शानदार सूर्योदय और सूर्यास्त के लिए प्रसिद्ध सुनापति के शिखर पर धीरे-धीरे चढ़ाई करें। यहां बौद्ध चोरों और हिंदू मंदिरों के बीच आप रात बिताने के लिए गुंबा या होमस्टे लौटने से पहले हिमालय पर सूर्यास्त का आनंद ले सकते हैं।
लुबुघाट. अगली सुबह नाश्ते के बाद आप प्रसिद्ध सूर्य कोशी नदी पर लुबुघाट गांव में अंतिम वंश से पहले समान रूप से आश्चर्यजनक सूर्योदय का आनंद ले सकते हैं। यहां आप माझी लोगों से मिलेंगे, जो अपनी मछली पकड़ने की विशेषज्ञता के लिए प्रसिद्ध हैं। नदियों में घूमते हुए, पुरुष, महिलाएं और बच्चे बार-बार पास की मछलियों के फंसने की उम्मीद में पास के पानी में जाल फेंकते हैं। काठमांडू लौटने से पहले आप अपनी आखिरी रात यहां लुबुघाट में बिताएंगे, जल्दी उठने से पहले, धुलीकेल के लिए बस पकड़ने के लिए नदी पार करेंगे, जहां आप शानदार होटल और शानदार हिमालय के दृश्यों का आनंद ले सकते हैं।
खरीद
खा
सभी खाद्य और सेवाएं स्थानीय रूप से उत्पादित की जाती हैं, वस्तुतः सारा पैसा समुदाय में ही रहता है।
पीना
हालाँकि छोटी-छोटी दुकानें हैं, जहाँ से कोई भी नाश्ता और पेय खरीद सकता है, रास्ते के अधिकांश गाँवों में, उनमें से कोई भी पानी नहीं बेचता है। इसलिए होमस्टे में पानी उबालने के लिए तैयार रहें।
नींद
होम-स्टे आवास और सांस्कृतिक प्रदर्शन नेपाली आतिथ्य के साथ निकट संपर्क और जातीय जीवन शैली में अधिक अंतर्दृष्टि प्रदान करते हैं जो कि अधिक विकसित ट्रेकिंग स्थानों के साथ नहीं मिल सकते हैं जहां बातचीत अधिक व्यावसायिक रूप से उन्मुख हो सकती है।
'इंडिजिनस पीपल्स ट्रेल' आपको व्यावसायिक पर्यटन स्थलों से दूर पारंपरिक गांवों के निजी घरों में रात भर रहने की अनुमति देता है। अत्यधिक व्यावसायिक मार्गों के विपरीत, ट्रेकर्स निर्जन क्षेत्रों से गुजरते हैं और कुछ साथी यात्रियों से मिलते हैं।
- इस ट्रेक पर आवास प्रत्येक गाँव में बदल जाता है और या तो एक स्थानीय पारिवारिक होमस्टे, एक मठ, या एक सामुदायिक होमस्टे में होता है, इन सभी को अंतर्राष्ट्रीय पर्यटक मानकों को पूरा करने के लिए UN-ILO EmPLED परियोजना के माध्यम से उन्नत किया गया था। सभी आवास विकल्पों पर स्वच्छ टाइल वाले शौचालय उपलब्ध हैं।
होम स्टे क्या है?
- ग्रामीण नेपाली लोगों से मिलने, नए दोस्त बनाने और अपने घरों में मेहमानों का स्वागत करने के लिए पारंपरिक प्यार करते हैं। बदले में, कई नेपाली और साथ ही नेपाल के आगंतुकों के लिए, पारंपरिक नेपाली घर में मेहमानों के रूप में रहने से ज्यादा दिलचस्प कुछ नहीं है। एक नेपाली परिवार के साथ रहने पर मेहमान स्थानीय लोगों की तरह जीवन जीते हैं, और उनके साथ परिवार के हिस्से की तरह व्यवहार किया जाता है।
- होमस्टे एक प्रामाणिक आगंतुक अनुभव प्रदान करते हैं जो सीधे स्थानीय समुदायों के जीवन और विरासत को बेहतर बनाता है और इसका उद्देश्य वास्तविक नेपाल की खोज करना और अछूते और अबाधित ग्रामीण इलाकों का आनंद लेना है। घर होटल की तरह नहीं हैं; इसके बजाय वे लोगों के पारंपरिक और सरल वातावरण को दर्शाते हैं। शांतिपूर्ण और शांत वातावरण में रहने के आनंद के अलावा, पर्यटक स्थानीय पुरुषों और महिलाओं द्वारा प्रस्तुत पारंपरिक लोक नृत्य और संगीत का भी आनंद ले सकते हैं। मेहमानों के लिए एक प्रामाणिक और समृद्ध संस्कृति से अनुभव करने और सीखने पर ध्यान केंद्रित किया जाता है। आगंतुक अक्सर स्थानीय गतिविधियों में शामिल होते हैं जो खाना पकाने की कक्षाओं से लेकर पारंपरिक शादी में भाग लेने, स्थानीय सांस्कृतिक नृत्य देखने तक होती हैं। इसके अलावा, कार्यक्रम तेजी से शहरी नेपाली के बीच अपनी ग्रामीण जड़ों के साथ फिर से खोज, स्वाद, सराहना और संपर्क बनाए रखने के लिए बढ़ती रुचि का जवाब देता है।
- अंतरराष्ट्रीय पर्यटक मांगों को पूरा करने के लिए आराम और स्वच्छता मानकों को बढ़ाने के लिए शुरू में प्रत्येक चयनित लक्षित गांवों में पांच घरों को बुनियादी ढांचे के उन्नयन और कौशल विकास प्रशिक्षण के लिए अनुदान सहायता प्रदान की गई थी।
- स्थानीय लोग आगंतुकों को व्यवस्थित और होस्ट करते हैं और इसलिए, वित्तीय और अन्य लाभों के प्राथमिक प्राप्तकर्ता हैं, जो पर्यटन गतिविधि से प्राप्त होते हैं। मेजबान परिवारों के अलावा, इलाके में कई सूक्ष्म उद्यम भी पर्यटकों की आमद से सीधे लाभान्वित होते हैं और उनके उत्पादों की मांग में वृद्धि करते हैं।
- होमस्टे अवधारणा आगंतुकों को ग्रामीण और पारंपरिक नेपाली जीवन शैली का अनुभव करने के लिए आदर्श वाहन प्रदान करती है, और स्थानीय समुदाय के लिए पर्यटन से सीधे भाग लेने और लाभ उठाने के लिए। हमारे होमस्टे में से एक में रहने से आपके द्वारा प्रदान किए जाने वाले आवास मूल्य का एक निश्चित प्रतिशत स्थानीय ग्राम पर्यटन विकास समिति द्वारा तय किए गए आगे की सामुदायिक परियोजनाओं का समर्थन करने के लिए एक सामुदायिक निधि में रखा जाता है।
- कार्यक्रम स्थानीय मूल्यों और रीति-रिवाजों को सीखने, साझा करने और संरक्षित करने के लिए एक महत्वपूर्ण तंत्र के रूप में भी कार्य करता है। मेहमानों के लिए की जाने वाली गतिविधियाँ, कुछ मामलों में, इन समुदायों से गायब हो सकती हैं, जो आधुनिकीकरण, शहरी फैलाव और अंतर्राष्ट्रीय विकास के कारकों से अधिक प्रभावित होती हैं। यह आशा की जाती है कि स्वदेशी लोगों की संस्कृति में आगंतुकों की रुचि स्थानीय लोगों को उनकी विशिष्ट संस्कृति और विरासत के गौरव को प्रोत्साहित और बनाए रखेगी।
सुरक्षित रहें
उच्चतम ऊंचाई 3146 मीटर है, जो पूरे मौसम में ट्रेक बनाती है (हालांकि, मार्च से जून और सितंबर से जनवरी सबसे अच्छे मौसम हैं)। यह सभी श्रेणियों के ट्रेकर्स के लिए एक अपेक्षाकृत नरम टॉप-डाउन, सौम्य ट्रेक है और विशेष रूप से उन आगंतुकों के लिए उपयुक्त है जो एक सप्ताह या उससे कम छुट्टी के भीतर अत्यधिक ऊंचाई से बचना चाहते हैं।
यदि आप अत्यधिक ऊंचाई से बचना चाहते हैं तो यह एक बेहतरीन ट्रेक है। चूंकि ट्रेक अपेक्षाकृत कम ऊंचाई पर रहता है, इसलिए ऊंचाई की बीमारी की संभावना बहुत कम होती है।
आगे बढ़ो
पगडंडी का अंतिम खंड सूर्य कोशी को पार करता है और शीघ्र ही नेपालथोक पर समाप्त होता है जहाँ आपकी बस या जीप प्रतीक्षा कर रही होगी। बिल्कुल नए हार्ड-टॉप रोड पर 2 घंटे की सुखद ड्राइव आपको धुलीकेल के माध्यम से काठमांडू वापस लाती है।