| मैनफला · मॅनिलौसी | ||
| प्रशासनिक | असिūṭ | |
|---|---|---|
| निवासी | 82.585 (2006) | |
| ऊंचाई | 53 वर्ग मीटर | |
विकिडाटा पर कोई पर्यटक सूचना नहीं:  | ||
| स्थान | ||
| ||
मैनफ़ालुट (अरबी:मॅनिलौसी, मैनफला) एक है मध्य मिस्र मेँ नगर प्रशासनिकअसिūṭ नील नदी के पश्चिमी किनारे पर। 2006 में लगभग 83,000 निवासी इसमें रहते थे। मुख्य आकर्षण शहर की सबसे पुरानी मस्जिद, अल-काशिफ मस्जिद है।
पृष्ठभूमि
स्थान और महत्व
मानफली शहर . से लगभग 350 किलोमीटर दक्षिण में स्थित है काहिरा और प्रांतीय राजधानी से 27 किलोमीटर उत्तर पश्चिम में असिūṭ दूर नील नदी के पश्चिमी किनारे पर। नील नदी की दूरी लगभग दो किलोमीटर है। शहर सीधे के पूर्वी तट पर स्थित है इब्राह्मीय नहरी, जिसे 1873 में प्रयोग करने योग्य कृषि क्षेत्र को बढ़ाने के लिए बनाया गया था। कृषि भी शहर की मुख्य आजीविका है। मुख्य रूप से गन्ना, सब्जियां और फल जैसे अनार शहर के आसपास के क्षेत्र में उगाए जाते हैं। शहर में चीनी के कारखाने हैं, साथ ही एक खजूर की शराब की फ़ैक्टरी भी है जो कॉप्टिक समुदाय की ज़रूरतों को पूरा करती है।
शहर ने कृषि के साथ एक उत्थान हासिल किया। 1893 के आसपास, 13,232 निवासी - मुख्य रूप से कॉप्टिक ईसाई - यहाँ रहते थे,[1] आज पहले से ही 82,585 (2006) है।[2]
शहर एक कॉप्टिक रूढ़िवादी बिशप की सीट है। 1923 में जन्म और 2012 में मृतक भी शहर से आया था शेनुडा III।, 117वें पोप और के कुलपति सिकंदरिया.
नाम की उत्पत्ति
कॉप्टिक नाम Ⲙⲁⲛⲃⲁⲗⲟⲧ, मनबलोत, पहली बार एक कॉप्टिक पांडुलिपि में उल्लेख किया गया था जो अब में है बिब्लियोथेक नेशनेल डी फ्रांस स्थित, उल्लेखित।[3] शब्द का अर्थ है "जंगली गधों का अभयारण्य"। इन गधों की खाल से जो चमड़ा प्राप्त होता था वह z था। बी बैग में संसाधित या भिक्षुओं द्वारा बिस्तर के रूप में उपयोग किया जाता है।[1] आधुनिक नाम मैनफालू कॉप्टिक से उत्पन्न हुआ।
इतिहास
शहर की शुरुआत अंधेरे में है। रोमन काल से कॉप्टिक नाम और . की परंपरा लियो अफ्रीकनस (१४९०-१५००) शहर के अस्तित्व को कम से कम ग्रीको-रोमन काल से निश्चित प्रतीत करते हैं। दुर्भाग्य से, समकालीन ग्रीक और रोमन लेखकों का कोई रिकॉर्ड नहीं है। लियो अफ्रीकनस ने शहर के बारे में बताया:
- "मैनफ लोथ, एक बहुत बड़ा और पुराना शहर, मिस्रियों द्वारा बनाया गया था और रोमनों द्वारा नष्ट कर दिया गया था। मुसलमानों ने अपनी बहाली के साथ शुरुआत की - लेकिन यह पहली बार की तुलना में कुछ भी नहीं है। आप अभी भी मिस्र में शिलालेखों के साथ कुछ मोटे और ऊंचे स्तंभ और ढके हुए गलियारे देख सकते हैं। नील नदी के किनारे एक बड़ी इमारत के बड़े-बड़े खंडहर हैं जो एक मंदिर प्रतीत होते हैं। निवासियों को कभी-कभी सोने, चांदी और सीसे के सिक्के मिलते हैं, एक तरफ मिस्र के अक्षर और दूसरी तरफ पुराने राजाओं के सिर होते हैं। जमीन उपजाऊ है, लेकिन वहां बहुत गर्म है, और मगरमच्छ बहुत नुकसान करते हैं, और यही कारण है कि शहर को रोमनों द्वारा छोड़ दिया गया माना जाता है। आज के निवासी बहुत अमीर हैं क्योंकि वे बहते हैं निग्राइट्स (यह पश्चिम अफ्रीका का उप-सहारा क्षेत्र है) व्यापार।"[4]
लियो अफ्रीकनस द्वारा वर्णित अवशेष आज मौजूद नहीं हैं। लेकिन पश्चिम में केवल नौ किलोमीटर है किम दरम लेकिन निपटान के निशान जो प्रागैतिहासिक काल में वापस जाते हैं।[5]
यह कल्पना की जा सकती है कि रोमन काल के बाद शहर को छोड़ दिया गया था। 13वीं शताब्दी में इसे फिर से बसाया गया, जैसे अरब भूगोलवेत्ता अबू अल-फ़िदासी (१२७३-१३३१) रिपोर्ट करना जानता था:
- „मैनफ़ालुट के बीच में एक छोटा सा शहर है कह दिया (ऊपरी मिस्र), के पूर्व की ओर निल्स, नदी के तट पर, ओस्सियट (सीउत) शहर के नीचे एक दिन की यात्रा के बारे में। इसकी एक बड़ी मस्जिद है।"[6]
अरब इतिहासकार द्वारा १४वीं सदी के अंत और १५वीं सदी की शुरुआत की एक रिपोर्ट भी है अल-मकरिज़ी (१३६४-१४४२)। अपने मुख्य कार्य में अल-चिसाṭ उन्होंने ईसाइयों और मुसलमानों के बीच के संबंधों को इतना भाईचारा बताया कि उन्होंने बेनू केल्ब के मठ के एक ही चर्च में अपनी प्रार्थना की। उस समय इस मठ में अब कोई भिक्षु नहीं था, जो संभवत: महादूत गेब्रियल को समर्पित था।[7]
के समय मामलुक सुल्तान (लगभग १३वीं से १६वीं शताब्दी) मनफली एक प्रांत की राजधानी भी थी।[1]
इस शहर का इस्तेमाल अंग्रेज यात्री भी करते थे रिचर्ड पोकोके (१७०४-१७६५) जिन्होंने नोट किया कि यह पहले से ही नील नदी से एक मील दूर है।
- "मैनफालौथ नदी से एक मील दूर है, और इसके चारों ओर एक मील रुकता है। यह काफी अच्छा बनाया गया है। एक काशिफ रहता है जो प्रांत पर शासन करता है। इसके अलावा एक बिशप की सीट, और लगभग 200 ईसाई इस जगह पर हैं। अकेले उनका चर्च नराचो से कुछ दूरी पर है[8]जहां लोगों का मानना है कि यीशु और उसके माता-पिता हेरोदेस की मृत्यु के बाद तक वहीं रहे।"[9][10]
वहाँ पर होना
ट्रेन से
मनफली से रेलवे लाइन पर है काहिरा सेवा मेरे असवान और अस्यो से क्षेत्रीय ट्रेनों द्वारा पहुँचा जा सकता है। 1 मनफली ट्रेन स्टेशन(27 ° 18 ′ 25 ″ एन।30 ° 57 '58 "ई।) इब्राहिम्या नहर के पूर्व की ओर स्थित है, दो नहर पुलों के बीच लगभग आधा।
बस से
युवा केंद्र के क्षेत्र में (अरबी:मारी باب, मरकज़ शबाबी) बस और टेक्सी स्टॉप हैं। एक ओर केंद्र के पश्चिम में, सीधे सड़क पर (2 २७ ° १८ ४६ एन.३० ° ५७ ५७ ई), दूसरी ओर टैक्सी स्टॉप केंद्र के दक्षिण में स्थित हैं (3 27 ° 18 '42 "एन।३० ° ५८ ० ई).
गली में
मनफली राजमार्ग 02 पर स्थित है, जिसे इब्राहीमीय नहर के पश्चिमी तट पर बनाया गया था। दो पुलों के जरिए शहर तक पहुंचा जा सकता है।
शहर के दक्षिण-पश्चिम में बानी 'आदि' का गाँव है, जिसमें रेगिस्तान का ढलान है दरब ईṭ-Ṭawīl घाटी में एड-दचलां शुरू करना।
चलना फिरना
शहर को पैदल, कार या टैक्सी द्वारा देखा जा सकता है।
पर्यटकों के आकर्षण
अल-काशिफ मस्जिद
मुख्य आकर्षण है 1 अल-काशिफ मस्जिद(२७ ° १८ ४६ एन.३० ° ५८ १८ ई), अरबी:مسجد الكاشف الكبير, मसीद अल-काशिफ अल-कबरी, „ग्रेट अल-काशिफ मस्जिद"), जो के क्षेत्र में शहर के पूर्व में स्थित है केइशारीय:, बाजार जिला। प्रिंस अली अल-काशिफ गमाल एड-दीन (अरबी:الأمير لي الكاشف مال الدين, अल-अमीर अली अल-काशिफ अमल अद-दीनी) 1772 (1176 .) में मस्जिद छोड़ दी एएच) खड़ा होना। यह शहर की सबसे पुरानी मस्जिद है।
लगभग 20 मीटर की लंबाई वाली लगभग चौकोर मस्जिद में पश्चिमी सिरे पर एक मीनार है। मीनार में तीन शाफ्ट भाग और दो भंवर होते हैं। निचला हिस्सा, जो मीनार का लगभग आधा हिस्सा लेता है, अष्टकोणीय है और पहले रास्ते के साथ पूरा हुआ है। गोल खंड के बाद तीसरा, षट्कोणीय भाग दूसरे हैंडल और टिप के साथ आता है। शीर्ष भाग के सभी छह पक्षों को संभालने के लिए एक मार्ग है।
मस्जिद का मुख्य प्रवेश द्वार इसके उत्तर की ओर है। गेट बॉर्डर को ईंट के पैटर्न से सजाया गया है। गेट में ही लोहे से जड़े दो पंख होते हैं। मस्जिद पूरी तरह से प्रार्थना कक्ष से भरी हुई है, जिसकी लकड़ी की छत, हरे और नीले रंग से रंगी हुई है, चार स्तंभों द्वारा समर्थित है। लकड़ी की छत के बीच में एक वर्गाकार प्रकाश गुंबद है, शेखाही. दीवारों और स्तंभों को हरे रंग के विभिन्न रंगों में रंगा गया है। दीवारों का आधार गहरे हरे रंग में बंद है। पीछे की दीवार पर एक लकड़ी की गैलरी है।
प्रार्थना आला (मेहराब) दो स्तंभों द्वारा तैयार किया गया है और इसमें न केवल एक सजावटी पेंटिंग है बल्कि लाल रंग में एक सुरा भी है। गोलार्द्ध के क्षेत्र में फिर से काली और लाल ईंटों से अलंकृत किया गया है। इस ईंट की सजावट के ऊपर एक पांच-पंक्ति शिलालेख के साथ एक संगमरमर की पट्टिका है। इस्लामी पंथ के अलावा, इस शिलालेख में निर्माता और मस्जिद के निर्माण के वर्ष का भी उल्लेख है। प्रार्थना आला के दायीं ओर लकड़ी का पल्पिट है (मिनबार).
चर्चों
- 2 सेंट के चर्च कुमारी (نيسة السيدة العذراء مريم, कनीसत अस-सैय्यदा अल-आस्राम मरियमी, चर्च ऑफ द लेडी, वर्जिन मैरी) (27 ° 18 '42 "एन।३० ° ५८ २८ ई)
- 3 सेंट के चर्च जॉर्ज (نيسة الشهيد العظيم مارجرجس, कनीसत अल-शाहिद अल-साम मार गिरगीसी, चर्च ऑफ द ग्रेट शहीद सेंट जॉर्ज) (२७ ° १८ २७ एन.30 ° 57 '58 "ई।)
- 4 सेंट का मठ वर्जिन और सेंट। थियोडोर वॉन शुबे (دير والدة الإله العذراء مريم والأمير تادرس الشطبي, डेयर वलीदा अल-इलाह अल-श्राम मरियम वा अल-अमीर ताद्रस आश-शुब्बी, भगवान की माँ का मठ, वर्जिन मैरी और प्रिंस थियोडोर वॉन शुबे). मठ शहर के उत्तर में, इब्राहिम्या नहर के पश्चिम में स्थित है।(27 ° 19 0 एन।३० ° ५७ ११ ई)
गतिविधियों
संस्कृति
- 1 युवा केन्द्र(२७ ° १८ ४४ एन.३० ° ५८ १ ई), अरबी:मारी باب, मरकज़ शबाबी
दुकान
खरीदारी जेड है। बी शहर के बाजार जिले में, Qeisārīya, संभव है।
रसोई
शहर और बाजार के इलाके में सिर्फ फूड स्टॉल और कैफे हैं। रेस्टोरेंट में पाए जा सकते हैं असिūṭ.
निवास
आवास आमतौर पर में होता है असिūṭ चुने हुए।
ट्रिप्स
व्यक्तिगत साक्ष्य
- ↑ 1,01,11,2: ला जियोग्राफी डे ल'एजिप्टे ल'एपोक कोप्टे. पेरिस: छाप राष्ट्रीय, 1893, पी. 237 एफ.
- ↑मिस्र: राज्यपाल और प्रमुख शहर, 10 मार्च 2013 को एक्सेस किया गया।
- ↑कॉप्टिक पांडुलिपि नंबर 43, बिब्लियोथेक नेशनेल डी फ्रांस, सुश्री कॉप। डे ला बाइबिल नेट। नहींहे 43, फोल। 51.
- ↑: जोहान लियो के डेस अफ्रीकनर्स अफ्रीका का विवरण; पहला खंड: जिसमें पाठ का अनुवाद शामिल है. हर्बोर्न: हाई स्कूल किताबों की दुकान, 1805, पहले के समय के सबसे उत्कृष्ट यात्रा वृतांतों का पुस्तकालय; 1, पी. 548.
- ↑: दारा: कैम्पगनेस डे 1946-1948. ले कैरे: इम्प्र। गवर्नर्स।, 1958.
- ↑बर्टुच, फ्रेडरिक जस्टिन (ईडी।): सामान्य भौगोलिक पंचांग; वॉल्यूम 35. वीमारो: वर्ल. डी. औद्योगिक कंपोजिट, 1811, पी. ३३३ एफ. यह सभी देखें: : भूगोल d'Abulféda Traduite de l'Arabe en Francais et साथ de Notes et d'éclaircissements; टोम II. पेरिस: ल इम्प्रिमेरी नेशनले, 1848, पी. 156.
- ↑अल-मकरिज़ी, सुश्री अरब। 682, फोल। 567. यह भी देखें ; ब्राउन, रॉबर्ट (ईडी।): अफ्रीका का इतिहास और विवरण और उसमें निहित उल्लेखनीय चीजें; खंड 3. लंडन: हकलुयट समाज।, 1896, Hakluyt सोसायटी द्वारा जारी किए गए कार्य; 94, पी. 899; 923 एफ।, एंडनोट 101।
- ↑शायद ऐसा है दीर अल-मुशरक़ी मतलब।
- ↑: डी। रिचर्ड पोकोके का ओरिएंट और कुछ अन्य देशों का विवरण; भाग 1: मिस्र से. लाभ: वाल्थर, 1771 (दूसरा संस्करण), पी. 112 एफ. अंतिम वाक्य का गलत अनुवाद किया गया है। मूल में यह कहता है: "... जहां आम लोगों की यह धारणा है कि पवित्र परिवार हेरोदेस की मृत्यु तक रहेगा।"
- ↑: पूर्व और कुछ अन्य देशों का विवरण; खंड प्रथम: मिस्र पर प्रेक्षण. लंडन: डब्ल्यू बोयेर, 1743, पी. 75.
