कौन द्वीप सार्डिनिया यात्रा, एक प्रागैतिहासिक संस्कृति की अजीबोगरीब विरासतों में आती है, जो अपने विशिष्ट स्थापत्य साक्ष्य के कारण, नूराघी, जैसा नूराजिक संस्कृति के रूप में भेजा। चूँकि यह संस्कृति बिना लिखी हुई थी, इसलिए आज जिस नाम से सार्डिनियन मूल निवासी खुद को पुकारते हैं, वह नाम भी नहीं जाना जाता है।
यदि आप न केवल समुद्र के तापमान और समुद्र तट बार के उपकरणों में रुचि रखते हैं, तो आपको पूरे देश में आकर्षक ऐतिहासिक विरासतें मिलेंगी, जो आपको सार्डिन के प्रारंभिक इतिहास में खुद को विसर्जित करने की अनुमति देती हैं। यहाँ बहुत अधिक विस्तृत, सारणीबद्ध, क्रमबद्ध सूची है।
नूराजिक संस्कृति कांस्य युग में सार्डिनियन स्वदेशी आबादी से विकसित हुआ और सार्डिनिया के अंदरूनी हिस्सों में सदियों से अस्तित्व में था, जबकि फोनीशियन (पुनिक) ने समानांतर में तटों पर व्यापारिक प्रतिष्ठान स्थापित किए। इंटीरियर में फोनीशियन-कार्थागिनियन क्षेत्र के विस्तार के साथ, प्यूनिक युद्धों में रोमियों द्वारा फोनीशियन की अधीनता, नूरघेर को पूर्वी तट के भीतरी इलाकों में पहाड़ी क्षेत्रों में विस्थापित कर दिया गया और केवल अब का हिस्सा बन गया ईसाई के बाद की सदियों में रोमन-प्रभुत्व वाली संस्कृति।
पूर्व-न्युराजिक संस्कृति का इतिहास और इमारतें
सार्डिनिया पर पहले से ही निपटान के निशान पाए गए हैं पुराना पाषाण युग. के क्षेत्रों में ससारी तथा नुओरो चूना पत्थर और चकमक पत्थर से बने पत्थर के औजार मिले हैं, जो 10,000 ईसा पूर्व से पहले यहां मनुष्य की उपस्थिति के हैं। गवाह। एक उदाहरण यह है कि 1 ग्रोट्टा कॉर्बेडु . मध्य पाषाण युग की खोज गुफाओं में मिली थी 2 Grotta di Su Coloru Laerru और Su Pistocu . में अर्बुस.
में निओलिथिक खोजने की संख्या तेजी से बढ़ रही है। 6000 ईसा पूर्व से। एक संस्कृति कृषि, ग्राम संरचनाओं के साथ विकसित होती है। पत्थर के औजारों के अलावा, चीनी मिट्टी के बरतन का उपयोग किया जाता है। west के दक्षिण-पश्चिम ढलानों पर 3 मोंटे आर्किस ओब्सीडियन जमा का शोषण किया गया, जिसका उपयोग ब्लेड, भाला और तीर के सिरों के निर्माण के लिए किया गया था और जो पूरे दक्षिणी यूरोप में मांग की जाने वाली वस्तु बन गई।
युग में कार्डियल संस्कृति की मिट्टी के बर्तनों का विकास होता है, बाद में नारी गुणों वाली देवी माँ की मूर्तियाँ बनाई जाती हैं। इस युग में वास्तुकला ने विशिष्ट विशेषताओं का भी विकास किया। मेनहिर, कभी-कभी डोलमेन्स के पूरे मंडल खड़े होते हैं। दफनाने के लिए, दफन कक्षों और गुफाओं को चट्टान में खोदा जाता है, शुरू में साधारण बॉक्स या ओवन कब्र, बाद में दफन कक्षों के साथ पूरे नेक्रोपोलिज़, एक पहुंच के साथ (ड्रोमोस) और एक से तीन दफन कक्ष। सार्डिनिया में इन कब्रों को कहा जाता है डोमस डी जानसी (परियों के घर)। बस्तियों की रक्षा के लिए ऊंचाई पर महापाषाण की दीवारें खड़ी की गई हैं और प्रथम प्रोटोनुराघी उठो।
इस युग के खोज यहां पाए गए 4 सु कारोप्पु ग्रोटा वर्दे में 5 कैपो कैसिया , में 6 ग्रोट्टा डि फ़िलिएस्ट्रु मारा में; बाद के नवपाषाण काल से 7 ग्रोट्टा दी सा उक्का दे सु टिंटिरिओलु . सैन सिरिआको में टेरालबा पहला भूमिगत क़ब्रिस्तान बन गया डोमस डी जानसी खुदाई पर अर्ज़ाचेना बैरो और में पाया 8 नेक्रोपोली डि ली मुरीक एक महापाषाण वृत्त। से ढूँढता है 9 ग्रोटा सैन मिशेल पर ओज़िएरि मदद की ओज़िएरी संस्कृति उसके नाम पर। यह एक प्रभावशाली अवशेष है 10 मोंटे डी'अकोद्दी की वेदी .
में ताम्र युग में उत्पन्न हुआ बोनानारो संस्कृति एक नए प्रकार के चीनी मिट्टी के बरतन। तीन पैरों वाले, मोटी दीवार वाले खड़े जहाजों से, घंटी बीकर संस्कृति से संबंधित, बेहतर बीकर पर जाता है। कब्रों को बॉक्स कब्र और क़ब्रिस्तान इस प्रकार कहा जाता है डोमस डी जानसी निष्पादित। इस तरह के भूमिगत नेक्रोपोलिज़ आखिरी बार बोनानारो संस्कृति के लोगों द्वारा बनाए गए हैं (11 नेक्रोपोली डि मुसेद्दु , 12 नेक्रोपोली डि संतू पेड्रू , 13 नेक्रोपोली डि सोस फुरिघेसोस ), बाद में आप विशाल कब्रों और प्रोटो- या गलियारे उराघेन में जाते हैं। इस प्रकार लगभग 1800 ई.पू. नूरगिक संस्कृति का युग और कांस्य युग शुरू किया।
नूराजिक संस्कृति का इतिहास: वर्गीकरण
पाओलो मेलिस द्वारा नूरैजिक संस्कृति को पांच मुख्य चरणों और कुल नौ उप-चरणों में विभाजित किया गया है:
वर्ष ईसा पूर्व | युग | नूराजिक संस्कृति | मिट्टी के पात्र | |
---|---|---|---|---|
1700 - 1500 | कांस्य युग | प्रारंभिक कांस्य युग | नूराघी आईए | सा टूरिकुला (बोनानारो III) |
1500 - 1350 | मध्य कांस्य युग | नूराघी आईबी | सैन कोसिमो, मेटोपलक सिरेमिक | |
1350 - 1200 | युवा कांस्य युग | नूराघी II | कंघी सिरेमिक, ग्रे सिरेमिक | |
1200 - 900 | कांस्य युग समाप्त करें | नूराघी III | पूर्व-ज्यामितीय सिरेमिक | |
900 - 730 | लौह युग | 1. लौह युग 1 | नूराघी आईवीए | ज्यामितिक |
730 - 600 | 1. लौह युग 2 | नूराघी आईवीबी | ओरिएंटलाइज़िंग | |
600 - 510 | 1. लौह युग 3 | नूराघी आईवीसी | प्राचीन | |
510 - 238 | 2. लौह युग | नूराघी VA | नमकहराम | |
238 . के बाद | ऐतिहासिक समय | नूराघी वीबी | रोमन |
नूराजिक संस्कृति का इतिहास
सार्डिनियन मूल निवासी 14 वीं शताब्दी ईसा पूर्व से खेती करते थे। पूर्वी भूमध्यसागरीय के साथ संबंध, जैसे कि में उत्पन्न होते हैं Aegean विशेष रूप से द्वीप के दक्षिणपूर्व में दिखाएं। भी माइसीनियन मिट्टी के बर्तन इस समय के आसपास सार्डिनिया पहुंचे, 14 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के उत्तरार्ध में सबसे पुराने टुकड़े। दिनांक।
13वीं शताब्दी ईसा पूर्व के दौरान संपर्क प्रगाढ़ होते हैं, विशेष रूप से माइसीनियन संस्कृति और करने के लिए साइप्रस. आयातित मूल मायसीनियन सिरेमिक के अलावा, सार्डिनिया में मायसीनियन शैली में बने जहाजों के कई टुकड़े भी थे। सार्डिनिया में तांबे की बहुत मांग थी। सार्डिनिया में स्थानीय तांबे के भंडार के बावजूद, बैल की खाल के आकार में काफी संख्या में तांबे की छड़ें मिलीं। ये इस समय भूमध्यसागरीय क्षेत्र में तांबे के लिए विशिष्ट व्यापार रूप थे और इस पर आधारित थे साइप्रस उत्पादित। दूसरी ओर, नूरगिक संस्कृति की तांबे और कांस्य की वस्तुएं देशी तांबे से बनाई गई थीं।
के रूप में माइसीनियन संस्कृति लगभग १०५० ई.पू अंत में, फोनीशियन ने भूमध्य सागर में समुद्री शासन जीता। 9वीं शताब्दी से (संभवतः स्थानीय आबादी की सहमति से) उन्होंने तटों पर व्यापारिक प्रतिष्ठान स्थापित किए, लेकिन 550 ईसा पूर्व में शुरू हुए। द्वीप को उपनिवेश बनाने के लिए। व्यथित नूरघेर ने 509 ईसा पूर्व में फोनीशियन, पूनियों के उत्तराधिकारियों पर हमला किया। और उन्हें पीछे हटाने में सक्षम थे, जिसने पुनियों को अपने उपनिवेश से समर्थन लेने के लिए प्रेरित किया कार्थेज अनुरोध करना। कार्थागिनियन 500 और 238 ईसा पूर्व के बीच लाए। उनकी रुचि के सार्डिनिया के हिस्से, जो ज्यादातर द्वीप के पश्चिमी आधे हिस्से में स्थित थे, उनके शासन में आ गए और कई स्थानों की स्थापना की (बोसा, कॉर्नस, थारोस, सुल्की (आज संत'एंटियोको), बिठिया (चिया), नोरा, कालियरी तथा ओल्बिया) केवल द्वीप के पूर्व में पहाड़ी अंतर्देशीय क्षेत्र में, इस क्षेत्र को नाम मिला बारबेरिया या बरबगिया, नूराघी अपनी स्वतंत्रता बनाए रखने में सक्षम थे। पुनर्स द्वारा उपनिवेशित तटों के साथ जातीय और सांस्कृतिक एकीकरण हुआ।
प्रथम पूनी युद्ध में उभरती हुई विश्व शक्ति ऐसा करने में सक्षम थी रोम 238 ईसा पूर्व में सार्डिनिया द्वीप पर कार्थागिनियों को पराजित किया। गिर गया थारोस रोमन सेनाओं के हाथों में। रोम के अंतिम स्वतंत्र सार्डिनियन स्वदेशी लोगों ने निश्चित रूप से विजय प्राप्त की बारबेरिया या (बारबगिया) आत्मसात हो गया और नूरजिक संस्कृति निश्चित रूप से नष्ट हो गई।
उसी समय की निर्माण तकनीक techniques कोर्सिका, सत्र पर Pantelleria साथ ही तलयट संस्कृति पर बेलिएरिक द्वीप समूह नूरघेर की तुलना में हैं।
नूरगिक संस्कृति की इमारतें
नूरगिक संस्कृति की इमारतें IA
नूरगिक संस्कृति के शुरुआती दिनों में, गोल इमारतें विकसित हुईं, जिनमें अभी तक एक केंद्रीय आंतरिक भाग नहीं था, लेकिन केवल एक या एक से अधिक गलियारे और छोटी कोशिकाएँ थीं। आंशिक रूप से एक पत्थर की पटिया गुजरती है ("गिरना") ढका हुआ गलियारा संरचना का पूरा व्यास ("एक निरंतर गलियारे के साथ नूरघे"), जिसमें दो प्रवेश द्वार हैं, लेकिन अधिकतर एक गलियारा आँख बंद करके समाप्त होता है, कभी-कभी एक आला में या पार किए गए गलियारों में। प्रवेश द्वार पर संकीर्ण गलियारा, एक पत्थर की पटिया के रूप में एक लिंटेल से ढका हुआ, अंदर चौड़ा होता है और कमरा आंशिक रूप से अतिव्यापी पत्थर के स्लैब से ढका होता है, यह एक जहाज के आकार की जगह के साथ प्रोटोनुराघे ब्रैकट तिजोरी के विकास में एक प्रारंभिक रूप का प्रतिनिधित्व करता है, जो वास्तविक नूरघी बनाता है प्रोटोनुराघी शायद ही कोई उपयोगी कमरे थे, ऊपरी छत पर मंच शायद इमारत का सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा था, और शायद लकड़ी की छत के साथ रहने की जगह थी।
उस समय जब लगभग ३०० जीवित प्रोटोनुराघेन का गठन किया गया था, उभरे हुए पत्थरों (मदौ, मुरागुआडा) से बने अर्धवृत्त के साथ विशाल मकबरे और सार्डिनियन रॉक कब्रों के देर के रूप (मेसु ‘ई मोंटेस, मोलाफा का रॉक मकबरा, सु कैरलज़ु, सोस फुरिघेसोस ) भी बन रहे थे।
विशालकाय मकबरा कब्रें थीं जिनका उपयोग आमतौर पर कई दफनाने के लिए किया जाता था। इनमें एक लंबा दफन कक्ष होता है, जो नूरघी के गलियारे की तरह, खड़े पत्थरों से बना होता है जो सपाट पत्थर के स्लैब से ढके होते हैं। प्रवेश द्वार में आमतौर पर एक बहुत ही कम प्रवेश द्वार के साथ एक खड़ा उच्च पत्थर ("घुमावदार स्टील") होता है, एक अर्धवृत्त में आगे पत्थर के स्लैब सटे होते हैं और एक गोल वर्ग, "एक्सड्रा" आधा या कम एक दीवार में निरंतरता के साथ संलग्न होता है। पूरी तरह। एक्सड्रा में, जो आंशिक रूप से एक पत्थर की सीट से सुसज्जित था, जटिल अंतिम संस्कार अनुष्ठान मनाया जाता था; लोग शायद एक मृत नायक की कब्र पर और भी लंबे समय तक जाते थे और उसके सामने रात बिताते थे।
उत्तर-पश्चिमी सार्डिनिया में, मेगालिथिक कब्रों के बजाय, विशाल कब्रें भी हैं जिन्हें चट्टान में खोदा गया था; कुछ मामलों में, पाषाण युग "डोमस डेस जानस" को फिर से इस्तेमाल किया गया और दफन रीति-रिवाजों के अनुसार फिर से डिजाइन किया गया।
विशाल कब्रों के क्षेत्र में, एक विशेष आकार के "टूथ फ्रीज़" के साथ स्टेल पर भी पाए गए थे बेटिलीन. ये शायद पाषाण युग के मेनहिरों के उत्तराधिकारियों के अनुरूप हैं, वे खड़े पत्थर हैं, जो महिलाओं की लिंग विशेषता के रूप में, छाती के स्तर पर दो कूबड़ से सुसज्जित हैं, पुरुष रूप भी हैं। तमुली की विशाल कब्र पर स्थित पुत्रियों को जाना जाता है मैकोमेर.
नूराजिक संस्कृति की इमारतें IB
लगभग 1600/1550 ई.पू. पहली विशिष्ट नूराघी दिखाई देती हैं, the थोलोस नुराघे एक ब्रैकट तिजोरी (ढेर पत्थरों से बना एक झूठा गुंबद, की संस्कृतियों के समान है) की विशेषता है माइसीने और क्रेते)। कुल मिलाकर लगभग ६५०० नूरघी की खोज की गई, जिनमें से कई सड़क निर्माण के लिए पत्थरों की आवश्यकता और घरों और घरों की बाड़ लगाने के कारण पिछले १५० वर्षों में नष्ट हो गए।
नूरघी को सीमेंट या मोर्टार के उपयोग के बिना ड्राईवॉल तकनीक का उपयोग करके बनाया गया है। कुछ पत्थरों को उनकी मूल स्थिति में छोड़ दिया गया था, अन्य को सावधानीपूर्वक काम किया गया था और फिट किया गया था, खासकर ऊपरी छत के पैरापेट के क्षेत्र में उच्च क्षेत्रों में। गिरे हुए पत्थरों से यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि कई नूरघी के ऊपरी छतों पर उभरे हुए पैरापेट लगे थे।
एक नूराघे के अंदर एक गुंबद वाला एक गोल कमरा है जिसे कैंटिलीवर वॉल्ट के रूप में डिजाइन किया गया है, तथाकथित थोलोस. कैंटिलीवर वॉल्ट में, ओवरलैपिंग स्टोन स्लैब को एक दूसरे के ऊपर कभी भी संकरे घेरे में रखा जाता है और फिर एक फिनिशिंग स्टोन स्लैब के साथ कवर किया जाता है, इसके विपरीत Mycenaean सार्डिनियन थोलोई हमेशा खुली हवा में बनाए गए थे और कभी भी कृत्रिम रूप से उठाए गए मिट्टी के टीले के नीचे नहीं थे। असली तिजोरी की तकनीक केवल बाद में मिस्र में विकसित की गई थी और इट्रस्केन्स और रोमनों द्वारा इस क्षेत्र में पेश की गई थी।
अधिकांश नूरघी में, एक सीढ़ी प्रवेश द्वार के गलियारे से बाईं ओर एक सर्पिल आकार में इमारत की दीवार की चौड़ाई के भीतर ऊपरी मंजिल तक या ऊपर की ओर जाती है। छत पर। कुछ नूरघी में, छत की सीढ़ी इंटीरियर में शुरू होती है, ज्यादातर यह जमीन के स्तर से ऊपर शुरू होती है। इससे यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि संभवतः लकड़ी की सीढ़ी या लकड़ी की सीढ़ी थी। कुछ नूरघी में भवन के बाहर सीढ़ी का निर्माण किया गया था।
नूराघे के आंतरिक भाग में केंद्रीय कक्ष के अलावा अधिकतर अन्य कमरे हैं, जो अंदर से या कभी-कभी बाहर से गलियारों के माध्यम से पहुंचा जा सकता है। सीढ़ियों के सामने अक्सर एक जगह होती है जिसे आमतौर पर गलत तरीके से "कंट्रोल रूम" कहा जाता है।
कभी-कभी मुख्य कमरे के फर्श में, बगल के निचे में या छत पर तरल पदार्थ या भोजन रखने के लिए कुएँ या साइलो खोदे जाते थे।
बहु-मंजिला नूरघी के मामले में, सीढ़ियाँ अक्सर परिसर के प्रवेश द्वार पर उतरती हैं, जो प्रवेश द्वार के ठीक ऊपर है। नूराघे के इंटीरियर में ज्यादातर प्रवेश द्वार के ऊपर एक खिड़की के माध्यम से और कभी-कभी छोटी आयताकार खिड़कियों के माध्यम से प्रकाश प्राप्त होता है, जिसे गलत तरीके से खामियों के रूप में जाना जाता है।
नूरगिक संस्कृति के युग में आईबी, प्रथम खैर अभयारण्य खड़े, झरने और पवित्र कुएं संस्कृति में मृतकों की स्पष्ट पूजा के साथ, अंडरवर्ल्ड या बाद के जीवन के द्वार थे। मंदिर परिसर या फव्वारा अभयारण्य तीन भागों में रखे गए थे: एक आयताकार वेस्टिबुल में, "वेस्टिबुलम" या "एट्रियम", पत्थर से बने बेंच थे। अक्सर, वेस्टिबुल से एक नाला पवित्र जल को वापस ले जाता था जिसे वसंत बेसिन में डाला जाता था। सीढ़ियों की एक उड़ान फिर थोलोस कमरे की ओर जाती है। निहित वसंत या कुएं के शाफ्ट के साथ "थोलोस कमरा" एक नूरघ के तरीके से डिजाइन किया गया है, केंद्रीय कक्ष एक ब्रैकट वॉल्ट के रूप में डिजाइन किए गए झूठे गुंबद से ढका हुआ है। गुंबद को आमतौर पर भूमिगत दफन किया गया था और नूरघी के विपरीत, खुली हवा में नहीं था।
अक्सर एक दीवार "टेमेनोस", पवित्र जिले को घेर लेती है। कुएं के अभयारण्यों के आसपास के क्षेत्र में, अधिकांश नूरजिक कांस्य प्रतिमाएं मिलीं, जो शायद अच्छी फसल के लिए अनुरोध या धन्यवाद आदि को रेखांकित करने के लिए मन्नत प्रसाद थीं। गोल आवासीय भवनों को अक्सर बाद में पवित्र जिले के आसपास बनाया गया था।
आयताकार "पूर्व मंदिर" या "मेगरोन मंदिर" दुर्लभ हैं। पूर्व मंदिरों में एक आयताकार फर्श योजना है, आगे और पीछे की ओर की दीवारें लम्बी हैं, एक विशिष्ट उदाहरण बिट्टी के पास रोमनजेस्कु में पाया गया था। पिछले कुछ दशकों में, कल्चरल रोटुंडा को केवल छिटपुट रूप से पहचाना गया था, जिसकी फर्श योजना क्षेत्र या बैठक झोपड़ियों की तुलना में दोगुनी बड़ी और एक बड़ी केंद्रीय बेसिन थी। जानवरों के सिर की मूर्तियों से टपकता पानी एक सीवर सिस्टम में एकत्र किया गया था; बैठने के लिए दीवारों के साथ पत्थर की बेंचें मिलीं।
नूरगिक संस्कृति की इमारतें II / III
१४वीं शताब्दी से व्यक्तिगत नूरघी का विस्तार पक्ष से जुड़े नूरघे टावरों के साथ किया गया था। 1200 और 900 ईसा पूर्व के नूरागिक संस्कृति III चरण में, दीवार के पर्दे ने नूरघी को बुर्ज बनाने के लिए जोड़ा। नूरघे संतू एंटिन जैसे नूरघे परिसरों (टोररलबा), नुराघे सु नुराक्सी एट बरुमिनी, नुराघे सांता बारबरा (मैकोमेर) और तीन, चार या पांच नूराघी के सा दोमु'ए s'Orcu (सिद्दी)।
नूरघे परिसरों को दीवारों से घिरा हुआ था, ताकि एक आंतरिक प्रांगण का निर्माण हो, जिसके माध्यम से मुख्य मीनार से केवल द्वितीयक टावरों तक पहुँचा जा सके। आंगन के सामने की चिनाई में निचे और सिलोस खुल गए। लकड़ी के मेजेनाइन के साथ कुछ ऊंचे साइड नूरघे टावरों में, अतिरिक्त मंजिलें जोड़ी गईं; इस तरह के निर्माण मुख्य टावरों में शायद ही कभी पाए जाते हैं।
कभी-कभी नूराघे परिसर दूसरी दीवार से घिरा होता था, इसका एक उदाहरण नूरघे लोसा बीक है अब्बासंता. इन बाड़ों ने संभवतः सैन्य और नागरिक उद्देश्यों की पूर्ति की, वे महत्वपूर्ण बिंदुओं (स्प्रिंग्स, जलमार्ग, घाटी के प्रवेश द्वार) की रक्षा करने या अधिकारियों की संपत्ति की रक्षा करने के लिए काम कर सकते थे।
नूरैजिक संस्कृति में आईबी और विशेष रूप से II को ऊपर वर्णित किया गया था खैर अभयारण्य बनाया। उदाहरण वे हैं (सा टेस्टा, सांता क्रिस्टीना, सांता विटोरिया (सेरी), सु टेम्पीसु, आदि)।
नूरैजिक संस्कृति के सुनहरे दिनों की विशिष्ट कांस्य मूर्तियां पहली बार देर से नूरैजिक संस्कृति II और चरण III में दिखाई देती हैं।
न्यूरैजिक कल्चर IV की इमारतें
1000 से 700 ईसा पूर्व तक लौह युग के दौरान नूरगिक संस्कृति बन गई। केंद्रीय नूरघे परिसर के आसपास विकसित कई गोल इमारतों के साथ बस्तियां, जो शायद एक जनजाति से संबंधित निवासियों के आवासीय भवनों का प्रतिनिधित्व करती हैं। भोजन और तरल पदार्थों के भंडारण के लिए निचे के साथ मोटाई के आधार पर गोल इमारतों में एक पत्थर की दीवार शामिल थी। एक अन्य प्रकार का भंडारण जमीन में दबे बड़े बर्तन थे (पिथोई के समान), जो पत्थर के ढक्कन से ढके होते थे। अक्सर घर के बीच में चूल्हा जलता रहता था। आवासों के ऊपर फैली पेड़ की टहनियों, शाखाओं और पत्तों की एक छत; दीवारों को आंशिक रूप से मिट्टी या मिट्टी से प्लास्टर किया गया था, और आंशिक रूप से कॉर्क का उपयोग इन्सुलेशन के लिए किया गया था।
नूरजिक ग्राम संस्कृति के उत्तरार्ध में, आवासीय परिसरों का निर्माण किया गया था। सेक्टर हट्स एक केंद्रीय आंगन के चारों ओर कई गोल इमारतों से मिलकर बनता है; ब्रेड ओवन के लिए विशेष इमारतों और विशेष रूप से सावधान गोल इमारतों ने शायद घरेलू पंथ की सेवा की, इन्हें दीवारों और केंद्रीय बेसिन पर सीटों की विशेषता है।
केवल सार्वजनिक संरचनाएं पाई जा सकती हैं "बैठक की झोपड़ी", दीवार के साथ बनी एक बेंच के साथ बड़ी गोल इमारतें।
पूनिक या रोमन संस्कृति के विपरीत, कोई केंद्रीय वर्ग या अगोरा नहीं था, कोई मुख्य या किनारे की सड़कें नहीं थीं, कोई सार्वजनिक फव्वारे नहीं थे (सांस्कृतिक फव्वारा अभयारण्यों के अलावा) या कुंड और नूरगिक गांवों में कोई सीवरेज नहीं था।
सु नुराक्सी (बरुमिनी), पामावेरा (एट) के नूरैजिक गांवों के उदाहरण हैं अल्घेरो).
अंतिम चरण में 900 - 500 ईसा पूर्व ईसा पूर्व विशेष रूप से उभरा नुओरो प्रांत नुरैजिक बस्तियां, जो पंथ साइट डिजाइन (सेरा ओरियो और टिस्काली) के एक अलग, आंशिक रूप से नूरघेहीन रूप का प्रतिनिधित्व करती हैं।
नूराजिक संस्कृति में शिल्प
मूर्ति
पाषाण मूर्तियां तुलनात्मक रूप से दुर्लभ हैं, और उनमें से अधिकांश में संभवतः एक सांस्कृतिक चरित्र था। अधिरचना दिखाने वाले नूराघी के साथ पत्थर के मॉडल विशेष रुचि के हैं। असाधारण वे हैं जो 9वीं शताब्दी के हैं। मोंटे प्रामा में रहने वाले नूरजिक योद्धाओं की जीवन मूर्तियों से बड़ी परिवर्तनीय पाये गए।
कांस्य प्रतिमाएं
९वीं शताब्दी में पहली कांस्य मूर्तियों का निर्माण किया गया था, जो नूरगिक कला की धारणा को आकार देती हैं और अंतरराष्ट्रीय संग्रहालयों में प्रदर्शित की जाती हैं। मूर्तियों को संभवतः अभयारण्यों में मन्नत प्रसाद के रूप में लाया गया था ताकि फसल के लिए देवताओं का पक्ष लिया जा सके, एक अच्छी मछली पकड़ने या विजयी अभियान या उपचार के लिए पूछने के लिए या इसके लिए कृतज्ञता दिखाने के लिए (एक चंगा व्यक्ति के मामले में जो अपना बेंत छोड़ देता है)।
ये प्रतिमाएं ज्यादातर लोगों (अधिकांश पुरुषों में), योद्धाओं, जानवरों और काल्पनिक प्राणियों, जहाजों और विशाल नूरघे टावरों के लघु मॉडल का प्रतिनिधित्व करती हैं। यह और भी महत्वपूर्ण है कि एक बरकरार अधिरचना के साथ कोई नूरघी नहीं मिला।
तक योद्धा की मूर्तियाँ कोई उस समय के कपड़ों को पहचानता है, धनुर्धारियों को अक्सर चित्रित किया जाता है। अधिकांश योद्धा "नुरैजिक स्टिलेट्टो" पहनते हैं, हैंडल पर हाथ की रक्षा के लिए एक लम्बी क्रॉसगार्ड के साथ एक छोटा खंजर - ये हथियार प्राकृतिक आकार में भी पाए गए हैं।
जहाजों के मॉडल विशेष रुचि के हैं: लगभग 120 जहाज मॉडल पाए गए, जिनमें ज्यादातर धनुष पर एक जानवर / हिरण के सिर की मूर्ति और बीच में एक रेलिंग वाला एक कमरा था। अधिकांश जहाज की मूर्तियाँ लटकने के लिए बीच में एक रिंग लूप है, जिससे यह अनुमान लगाया गया कि वे तेल के लैंप के रूप में काम कर सकते थे।
कांसे की मूर्तियों को खोई हुई मोम तकनीक का उपयोग करके बनाया गया था। मॉडल को पहले मोम या लोंगो से बनाया गया था, फिर एक मिट्टी के सांचे में बंद कर दिया गया था। शीर्ष पर एक छेद के माध्यम से डाली गई पिघली हुई धातु ने मोम की जगह ले ली, जबकि अवशेषों को मिट्टी के सांचे के नीचे एक छेद के माध्यम से टपकने दिया गया। मिट्टी के सांचे को खटखटाने के बाद स्प्रूस को हटा दिया गया।
मिट्टी के पात्र
पूर्व-नुरैजिक काल में सुरुचिपूर्ण जहाजों का निर्माण किया गया था, और नूरजिक काल में विस्तृत सजावट की गई थी। न्यूरैजिक कल्चर I युग में, जहाजों को एक बिसात शैली, "मेटोपल शैली" में मुद्रित ज्यामितीय पैटर्न के साथ बनाया गया था। नुरैजिक संस्कृति (II) / III के युग में, सिरेमिक को डॉटेड लाइनों के रूप में सजावट के साथ बनाया गया था, जो संभवतः मिट्टी में एक कंघी जैसे उपकरण, तथाकथित "कंघी सिरेमिक" के साथ अंकित थे। विशेष रूप से सपाट बर्तनों या प्लेटों को इस प्रकार सजाया जाता था; यह माना जाता है कि इन "ब्रेड बोर्ड्स" का उपयोग सांस्कृतिक उत्पादन या फ्लैट केक और ब्रेड के प्रावधान के लिए किया गया था।
नुरैजिक कल्चर IV के चरण में, जहाजों को बहुत समृद्ध और महीन ज्यामितीय पैटर्न से सजाया गया था और एक महीन लाल रंग की कोटिंग प्रदान की गई थी। "ज्यामितीय सिरेमिक" में एक ओर, नाशपाती जैसी आकृति और दो या चार हैंडल वाले गुड़, और "अस्कोई", एक हैंडल वाले बर्तन और विपरीत दिशा में एक टोंटी शामिल है जिसे आंशिक रूप से चोंच की तरह डिज़ाइन किया गया है।
नूरगिक संस्कृति की देखने लायक इमारतें
कुल मिलाकर सार्डिनिया चारों ओर बिखरे हुए ७०००-८००० नूरघी के अवशेष हैं, आंशिक रूप से केवल गोल पत्थर के ढेर या बमुश्किल पहचानने योग्य गोल टॉवर नींव, कांस्य और लौह युग से आंशिक रूप से अच्छी तरह से संरक्षित जटिल इमारतें, निम्नलिखित में केवल सबसे असाधारण प्रतिनिधि सूचीबद्ध हैं, सूची कर सकते हैं भवन के प्रकार और क्षेत्र/प्रांत के अनुसार बदलता रहता है।
यहाँ बहुत अधिक विस्तृत, सारणीबद्ध, क्रमबद्ध सूची है।
साइट | इलाका | प्रांत | युग | कला | स्थानीयकरण | जानकारी | चित्र |
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पामावेरस का नुरैजिक गांव | अल्घेरो | ससारी | चतुर्थ | नुरैजिक गांव | 1 पामावेरा | नूरगिक गांव, जहां नूरघी का एक परिसर है, जो रिहायशी इमारतों से घिरा है, एक बैठक झोपड़ी। प्रवेश शुल्क। | |
नेक्रोपोली डि एंघेलु रुजु | अल्घेरो | ससारी | पूर्व | क़ब्रिस्तान (पूर्व-न्युरैजिक) | 14 नेक्रोपोली डि एंघेलु रुजु | 38 "डोमस डी जानस" के साथ प्रीनुराघिक काल से नेक्रोपोलिस। | |
नेक्रोपोली डि संतू पेड्रू | अल्घेरो | ससारी | पूर्व | क़ब्रिस्तान (पूर्व-न्युरैजिक) | 15 नेक्रोपोली डि संतू पेड्रू | पूर्व-उरागिक क़ब्रिस्तान। प्रवेश शुल्क। | |
नुराघे अल्बुकीउ | अर्ज़ाचेना | ससारी | चतुर्थ | नुरैजिक गांव | 2 नुराघे अल्बुकीउ | नूरघे एक चट्टान पर एक गांव के आसपास की संरचनाओं के साथ, एक विशाल मकबरे और एक नूरघे मंदिर के पास। प्रवेश शुल्क। | |
नुराघे ला प्रिसगियोना | अर्ज़ाचेना | ससारी | चतुर्थ | नुरैजिक गांव | 3 नुराघे ला प्रिसगियोना | आसपास के आवासीय ढांचे और Capanna di Riunione के साथ नूरघे। प्रवेश शुल्क। | |
विशालकाय मकबरा कोड्डू 'एक्चजू' | अर्ज़ाचेना | ससारी | चतुर्थ | विशालकाय कब्र | 4 टोम्बा डि गिगांती कोड्डू 'एक्चजू' | संरक्षित गेट स्टील और कॉरिडोर कब्र के साथ विशाल कब्र। प्रवेश शुल्क। | |
रोक्सिया डेल'एलीफैंट नेक्रोपोलिसpoli | कास्टेलसार्डो | ससारी | पूर्व | क़ब्रिस्तान | 16 रोशिया डेल'एलिफांटे | कटाव से बनी हाथी जैसी चट्टानें, दफन कक्षों को चट्टानों में उकेरा गया था। | |
नुराघे पड्डगगिउ | कास्टेलसार्डो | ससारी | मैं। | थोलोस्नुराघे | 5 नुराघे पड्डगगिउ | अच्छी तरह से स्थित थोलोस नुराघे। | |
क़ब्रिस्तान सु क्रुसिफ़िसु मन्नु | पोर्टो टोरेस | ससारी | पूर्व | क़ब्रिस्तान (पूर्व-न्युरैजिक) | 17 क़ब्रिस्तान दी सु क्रुसिफ़िसु मन्नु | पूर्व-उरागिक क़ब्रिस्तान | |
मोंटे डी'एकोडिक | पोर्टो टोरेस | ससारी | पूर्व | अभयारण्य (पूर्व-न्युरैजिक) | 18 मोंटे डी'एकोडिक | प्रीनुराघिक काल की एक वेदी वाला अभयारण्य। | |
नेक्रोपोली डि मुसेद्दु | चेरेमुले | ससारी | पूर्व | क़ब्रिस्तान (पूर्व-न्युरैजिक) | 19 नेक्रोपोली डि मुसेद्दु | नवपाषाण काल के 37 दफन कक्षों वाला नेक्रोपोलिस। मुफ्त प्रवेश। | |
नेक्रोपोली डि टेनेरो | चेरेमुले | ससारी | पूर्व | क़ब्रिस्तान (पूर्व-न्युरैजिक) | 20 नेक्रोपोली डि टेनेरो | प्री-न्यूरैजिक नेक्रोपोलिस। मुफ्त प्रवेश। | |
नूरघे संतू एंटिन | टोररलबा | ससारी | तृतीय | जटिल नूराघे | 6 नूरघे संतू एंटिन | एक जटिल संरचना के साथ नूरघे | |
नेक्रोपोली डि सैंट'एंड्रिया प्रियस | टोररलबा | ससारी | पूर्व | क़ब्रिस्तान (पूर्व-न्युरैजिक) | 21 नेक्रोपोली डि सैंट'एंड्रिया प्रियस | ओज़िएरी संस्कृति से बहु-कक्षीय कब्रों वाला क़ब्रिस्तान, जिसे बाद में एक बीजान्टिन चर्च में बदल दिया गया | |
नुराघे सांता बारबरा | मैकोमेर | नुओरो | तृतीय | जटिल नूराघे | 7 नुराघे सांता बारबरा | जटिल नूराघे | |
नुराघे रग्गीउ | मैकोमेर | नुओरो | मैं। | नूराघे | 8 नुराघे रग्गीउ | नूराघे | |
नेक्रोपोली डि फ़िलिगोसा | मैकोमेर | नुओरो | पूर्व | क़ब्रिस्तान (पूर्व-न्युरैजिक) | 22 नेक्रोपोली डि फ़िलिगोसा | प्री-न्यूरैजिक नेक्रोपोलिस | |
तमुलिक से नूरघे और बैतलोई | मैकोमेर | नुओरो | पूर्व | बैटिलिक | 9 तमुलिक से नूरघे और बैतलोई | बैटिलोई या बैटिलन सांस्कृतिक उद्देश्यों के लिए खड़े किए गए पत्थर हैं, "मादा" रूपों में स्तन जैसे वक्र होते हैं। पास में एक नूरघे भी है | |
नुराघे लोसा | अब्बासंता | ओरिस्तानो | चतुर्थ | नुरैजिक गांव | 10 नुराघे लोसा | एक नूराजिक गांव के आसपास के घेरे के साथ जटिल नूरघे | |
नुराघे ज़ुरासो | अब्बासंता | ओरिस्तानो | द्वितीय | नूराघे | 11 नुराघे ज़ुरासो | ब्रैकट तिजोरी और तीन निचे के साथ नूरघे | |
पॉज़ो सैंटो डि सांता क्रिस्टीना | पॉलिलेटिनो | ओरिस्तानो | चतुर्थ | कुआं अभयारण्य | 12 पॉज़ो सैंटो डि सांता क्रिस्टीना | नुरैजिक वेल अभयारण्य | |
नुराघे डि सांता क्रिस्टीना | पॉलिलेटिनो | ओरिस्तानो | चतुर्थ | नुरैजिक गांव | 13 नुराघे सांता क्रिस्टीना | नूरागिक गांव जिसमें एक नूराघे और ब्रैकट वाल्टों के साथ तीन लंबे घर हैं; कुएं के अभयारण्य से पुराना | |
सांता विटोरिया | सेरिआ | दक्षिण सरदेग्ना | चतुर्थ | कुआं अभयारण्य और टेमेनोस (पवित्र स्थान) | 14 सांता विटोरिया | एक मंदिर में कुआं अभयारण्य, एक पवित्र क्षेत्र और एक अलग त्योहार क्षेत्र | |
नुराघे अरुबियु | ओर्रोलि | दक्षिण सरदेग्ना | तृतीय | जटिल नूराघे | 15 नुराघे अरुबियु | एक जटिल संरचना के साथ नूरघे | |
प्रणु मुट्टेदु | गोनि | दक्षिण सरदेग्ना | पूर्व | महापाषाण संरचनाएं, क़ब्रिस्तान | 23 क्षेत्र पुरातत्व प्रणु मुट्टेदु | महापाषाण संरचनाएं और क़ब्रिस्तान | |
सु नुराक्सी | बरुमिनी | दक्षिण सरदेग्ना | चतुर्थ | नुरैजिक विलेज एंड कॉम्प्लेक्स नूरघे | 16 सु नुराक्सी | एक जटिल संरचना के साथ नूरघे | |
नूराघे सिराई | मोंटे सिराई, कार्बोनिया | दक्षिण सरदेग्ना | तृतीय | जटिल नूराघे | 17 नूराघे सिराई | एक जटिल संरचना के साथ नूरघे |
साहित्य
- जियोर्जियो स्टाकुल (सं.): आर्टे डेला सरदेग्ना नूरागिका (= बिब्लियोटेका मॉडर्न मोंडाडोरी। खंड 704. मोंडाडोरी, मिलान 1961।
- पाओलो मेलिस: नूराजिक संस्कृति, कार्लो डेलफिनो संपादकीय, सासारी 2003, आईएसबीएन 88-7138-276-5 .
- जुर्गन ई। वाकोविट्ज़: मेगालिथिक सिंड्रोम। यूरोपीय पाषाण युग के पंथ स्थल (= मध्य यूरोप के प्रागितिहास और प्रारंभिक इतिहास में योगदान। वॉल्यूम 36)। बेयर एंड बेरन, लैंगेनवेइसबैक 2003, आईएसबीएन 3-930036-70-3 .
- लौरा सोरो: सार्डिनिया एंड द माइसीनियन वर्ल्ड: द रिसर्च ऑफ़ द लास्ट 30 इयर्स, इन: फ़्रिट्ज़ ब्लैकोलमर एट अल। (ईडी।): ईजियन कांस्य युग 2009 पर ऑस्ट्रियाई शोध। साल्ज़बर्ग विश्वविद्यालय में शास्त्रीय अध्ययन विभाग में 6 मार्च से 7 मार्च 2009 तक सम्मेलन की फाइलें, विएना 2011, पीपी. 283-294।
- मासिमो पिट्टौ: स्टोरिया दे सरदी नूरागिसी। डोमस डी जानस, सेलार्गियस 2007।
- गुस्ताउ नवारो और बारबा: ला कल्टुरा नुर्गिका डे सर्डेन्या (= Collecció Sardenya। खंड 1)। एडिशन डेल्स ए.एल.आई.एलएल., मातरो 2010, आईएसबीएन 978-84-613-9278-0 .
- मासिमो पिट्टौ: कम्पेंडियो डेला सिविल्टा दे सरदी नूरागिसी। सस्सारी 2017.