डोलोरोसा के माध्यम से या क्रूस के माध्यम से (क्रॉस का रास्ता) एक जुलूस मार्ग है जिसका उपयोग मध्य युग के बाद से किया जाता रहा है यरूशलेम का पुराना शहर of यीशु मसीह की पीड़ा के मार्ग पर ले जाता है।
रोमन कैथोलिक ही नहीं यरूशलेम- प्राचीन काल से लेकर मध्य युग तक के दर्शनीय स्थलों के कारण तीर्थयात्री अपनी तीर्थयात्रा के अंत में इस मार्ग को अपनाना पसंद करते हैं डोलोरोसा के माध्यम से कई आगंतुकों के लिए यरूशलेम यात्रा कार्यक्रम का एक महत्वपूर्ण हिस्सा।
शुक्रवार को फ्रांसिस्कन द्वारा जुलूस आयोजित किए जाते हैं, और तीर्थयात्रियों के अलग-अलग समूह यहां लगभग हमेशा चलते रहते हैं। कुछ लोग मौन भक्ति में क्रॉस के मार्ग को पूरा करते हैं, जबकि अन्य समूह कमोबेश "फिल्म के लिए तैयार" परीक्षा को फिर से लागू करते हैं।
पृष्ठभूमि
जाहिरा तौर पर यह था क्रॉस भक्ति का मार्ग, जिस पर मध्य युग में यूरोप में पहले से ही लोकप्रिय विभिन्न स्टेशनों पर न्याय और क्रूस पर मृत्यु के बीच मसीह की परीक्षा के चरणों को मनाया जाता है। यूरोपीय तीर्थयात्रियों ने ऐतिहासिक स्थलों पर जुलूस के रास्ते पर चलने में सक्षम होने के लिए चिंता को यरुशलम लाया।
वाया डोलोरोसा पर जुलूसों की उत्पत्ति क्रूसेडर्स के समय में हुई थी। उस समय क्राइस्ट ("प्रेटोरियम") की निंदा का स्थान रोमन किले एंटोनिया के क्षेत्र में माना जाता था। रोमन - यहूदी इतिहासकार फ्लेवियस जोसेफस के विवरण के आधार पर, टेंपल माउंट के उत्तर-पश्चिमी कोने पर स्थित किला एंटोनिया वॉन थियोडेरिकस, 1172 के आसपास स्थित था। तब से, यह वाया डोलोरोसा जुलूसों का शुरुआती बिंदु रहा है, भले ही रोमन काल में पुराने शहर में प्रेटोरियम एक अलग स्थान पर था।
1187 में सलादीन द्वारा मुस्लिम विजय के बाद, ईसाइयों को टेंपल माउंट पार करने से मना किया गया था। पहले स्टेशनों के स्थान मसीह के ध्वजवाहक आदि के रूप में तीर्थयात्रियों की चेतना में बने रहे। १८३८ में फ्रांसिस्कन मसीह के ध्वजवाहक क्षेत्र ("फ्लेगेलेटियो") का अधिग्रहण करने और यहां एक चैपल का निर्माण करने में सक्षम थे। 1 9वीं शताब्दी में, पवित्र शहर में उपस्थिति के महत्व ने न केवल हब्सबर्ग के बीच, बल्कि अन्य यूरोपीय शासकों के बीच भी महत्व प्राप्त किया। यरूशलेम में आवासों के निर्माण के लिए विभिन्न भवनों का अधिग्रहण किया गया था।
जो आज प्रतिबद्ध है डोलोरोसा के माध्यम से यीशु मसीह के कष्टों की स्मृति में एक जुलूस का तरीका है, लेकिन चूंकि बाइबिल की घटनाओं के स्थान ज्ञात नहीं हैं, इसलिए यह यीशु के नक्शेकदम पर ऐतिहासिक चलना नहीं है। न केवल "प्रेटोरियम" को एक गलत स्थान दिया गया था, बल्कि यीशु को सूली पर चढ़ाने और दफनाने का स्थान कभी भी ठीक से पहचाना नहीं जा सका। चर्च ऑफ द होली सेपुलचर तक के तीर्थस्थल ऐतिहासिक रूप से सुरक्षित होने की तुलना में चौथी शताब्दी से मौजूद ईसाई परंपरा के अधिक प्रमाण हैं। कई परंपराएं इस ज्ञान पर आधारित हैं कि हेलेनारोमन सम्राट कॉन्सटेंटाइन की मां, जिन्होंने रोमन साम्राज्य में ईसाई धर्म को राज्य धर्म बनाया था, ने 326 में रोम की तीर्थयात्रा पर जीत हासिल की। हालाँकि, शाही माँ, जो कुछ हद तक धार्मिक थी और अवशेषों में विश्वास करती थी, ने भी कुछ किंवदंतियों पर विश्वास किया होगा जो पूरी तरह से सत्य से मेल नहीं खाती थीं। रोम की रोमन विजय के बाद "विधर्मी" (यानी यहूदी और ईसाई) धर्मपरायणता और पूजा के निशान को नष्ट करने के रोमन सम्राट हेड्रियन के प्रयासों का मतलब था कि कुछ स्थानों पर अब विश्वासियों का दौरा नहीं किया जा सकता था, और केवल उनकी यादें ही याद की जा सकती थीं। लगभग दो शताब्दियों तक चलने में सक्षम।
भले ही यरुशलम की प्राचीन दीवारों में फैली अनगिनत किंवदंतियों की सत्यता को शायद ही कभी सत्यापित किया जा सकता है, फिर भी आगंतुक के लिए सदियों से चली आ रही पूजा के स्थानों का पालन करना और मध्ययुगीन पवित्रता की दुनिया में खुद को विसर्जित करना सार्थक है।
तैयारी
फ्रांसिस्कन की ओर से शुक्रवार चारों तरफ अपराह्न 3 बजे एक जुलूस का आयोजन किया जाता है (गर्मियों के दौरान शाम 4 बजे), जिस पर तीर्थयात्री, लकड़ी के क्रॉस से लदे, मसीह के जुनून को फिर से जीवित कर सकते हैं। इस अवसर पर पहला स्टेशन केवल जनता के लिए खुला है।
वहाँ पर होना
आमतौर पर तीर्थयात्री वाया डोलोरोसा से शुरू करते हैं 1 सिंह द्वार यहां। यहां सीमित पार्किंग स्थान हैं।
डोलोरोसा के माध्यम से
से सिंह द्वार (या ईसाई में स्टेफनस्टोर और अरबी में बाब अल-मिरयम) आप पुराने शहर के उत्तर-पूर्व में अरब क्वार्टर में प्रवेश करते हैं। लायंस गेट सेंट. पश्चिम दिशा में चलता है जब तक कि इसका नाम क्रॉस के पहले स्टेशन के नाम पर नहीं रखा जाता है डोलोरोसा के माध्यम से प्राप्त करता है।
- लगभग 600 मीटर लंबाई की दूरी को आराम से पैदल तय किया जा सकता है।
स्टेशन I: एंटोनिया किला
पहला स्टेशन पोंटियस पिलातुस द्वारा क्रूस पर यीशु की मौत की निंदा की याद दिलाता है। बाइबिल की रिपोर्ट के अनुसार (जोहो 18,28 ) प्रेटोरियम में हुआ। इस गवर्नर की सीट शायद पुराने शहर में एक अलग स्थान पर थी और एंटोनिया किले में नहीं थी। थियोडेरिकस शायद बारहवीं शताब्दी में गलत था जब उसने एंटोनिया किले में पोंटियस पिलातुस की सीट स्थित की।
मुस्लिम लड़कियों के स्कूल ओमारिया या अल उमरिया के आंगन में, आंगन के दक्षिण में नींव देखी जा सकती है जो एंटोनिया किले से संबंधित थी। वाया डोलोरोसा के कैथोलिक संस्करण का पहला स्टेशन केवल शुक्रवार को यहां जाया जा सकता है, जब स्कूल बंद हो जाता है, फ्रांसिस्कन के जुलूस के संबंध में। नंबर I के साथ गोल धातु की पट्टिका लड़कियों के स्कूल तक पहुंच रैंप पर जगह को चिह्नित करती है, जहां सप्ताह के अन्य दिनों में क्रॉस का पहला स्टेशन मनाया जाता है।
जॉन 13 में खाते के अनुसार (जोहो 19,13 ) पक्के आंगन में पोंटियस पिलातुस था लिथोस्ट्रोथोस या फोरम कोर्ट में बैठ गया (नीचे देखें: एक्से होमो शीट)।
स्टेशन II: यीशु पर क्रूस लगाया जाता है
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सड़क पर एक अर्धवृत्ताकार फ़र्श और द्वितीय के साथ एक गोल धातु पट्टिका क्रॉस के रास्ते के दूसरे स्टेशन को चिह्नित करती है। इस बिंदु पर, कोई स्मरण करता है कि कैसे यीशु को क्रूस पर लाद दिया गया था।
एक प्रवेश द्वार फ्लैगेलेशन के मठ के एक आंतरिक प्रांगण की ओर जाता है ("फ्लैगेलेशन का अभयारण्य")। बाईं ओर चर्च ऑफ द कमेंडनेशन है। दाईं ओर चर्च ऑफ द फ्लैगेलेशन है।
में निंदा के चर्च, जिसे 1903 में एक पुराने बीजान्टिन भवन की नींव पर बनाया गया था, वहाँ कुछ पुराने पत्थर के ब्लॉक हैं लिथोस्ट्रोथोस प्राप्त करें। यह पत्थर का पक्का प्रांगण सम्राट हैड्रियन के अधीन रोमन शहर ऐलिया जूलिया कैपिटोलिना (यरूशलेम का नाम भूल जाना था) के मंच के क्षेत्र में बिछाया गया था। वर्षा के पानी को एकत्रित कर नीचे के गढ्ढे, तथाकथित स्ट्रूथियन तालाब में जमा किया जाता है।
मध्यकालीन निर्माण फ्लैगेलेशन चर्च 1618 में छोड़ना पड़ा। इब्राहिम पाशा ने 1838 में खंडहरों को फ्रांसिस्कों को लौटा दिया। 1929 में चर्च का जीर्णोद्धार किया गया। चांसल के ऊपर गुंबद पर कांटों का ताज दर्शाया गया है। कंबेलोटी की तीन रंगीन कांच की खिड़कियां ध्वजारोहण दिखाती हैं, पीलातुस अपने हाथ धो रहा है और बरअब्बा को बरी कर दिया गया था।
फ्लैगेलेशन चर्च के पीछे के क्षेत्र में स्टुडियम बिब्लिकम फ्रांसिस्कनम है, जो फ्रांसिस्कन ऑर्डर का बाइबिल-पुरातात्विक अनुसंधान केंद्र है। वह फ्लैगेलेशन मठ के परिसर में है टेरा सैंक्टा संग्रहालय रखा गया। एक मल्टीमीडिया शो वाया डोलोरोसा के इतिहास पर रिपोर्ट करता है।
- टेरा सैंक्टा संग्रहालय, कॉन्वेंटो डेला फ्लैगेलाज़ियोन, डोलोरोसा के माध्यम से. खुला: गर्मी सुबह 9 बजे - शाम 6 बजे, सर्दी सुबह 9 बजे - शाम 5 बजे।मूल्य: 15 एनआईएस।
ईसीई होमो - धनुष
4 ईसीई होमो धनुष
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ईसीई होमो धनुष एक विजयी मेहराब का हिस्सा है जिसे शायद रोमन सम्राट हैड्रियन ने बनवाया था। 8 मीटर ऊंचे मुख्य मेहराब का हिस्सा वाया डोलोरोसा के ऊपर बड़ा अर्ध-आर्च बनाता है। उत्तरी मेहराब के अभयारण्य में है ईसीई होमो बेसिलिका दूर।
ईसीई होमो बेसिलिका उस स्थान पर बनाया गया था, जहां परंपरा के अनुसार, पोंटियस पिलाट ने यीशु मसीह को कांटों का एक मुकुट और "एक्से होमो" (लैटिन: "देखें क्या एक व्यक्ति") शब्दों के साथ भीड़ को एक शाही लबादा भेंट किया, जिस पर भीड़ ने परिचय दिया उसकी मौत की मांग की। बेसिलिका और संबंधित मठ ("एक्से होमो मठ" या "सियोन की बहनों का मठ") 1857 में एक फ्रांसीसी यहूदी अल्फोंस रैटिसबोन द्वारा बनाया गया था, जो एक अधिग्रहित मलबे की साजिश पर कैथोलिक धर्म में परिवर्तित हो गया था।
इन इमारतों के नीचे स्ट्रूथियन तालाब की रोमन संरचनाएं (सम्राट हैड्रियन के तहत नवीनीकरण के दौरान कवर किया गया एक गड्ढा) और नक्काशीदार रोमन खेल के साथ बाजार वर्ग / मंच (लिथोस्ट्रोथोस) के फ़र्श का एक टुकड़ा है जिसका उपयोग सैनिक निष्कासित समय को ट्रैक करने के लिए करते हैं। देखने के लिए।
- 5 एक्से होमो कॉन्वेंट, नोट्रे डेम डी सायन, डोलोरोसा 41, 91190 जेरूसलम के माध्यम से. दूरभाष.: 972 (0)2 627 7292, ईमेल: आरक्षण@eccehomoconvent.org. पुरातत्व स्थल जिसमें स्ट्रूथियन तालाब, प्राचीन मंच का फ़र्श और एक छोटा संग्रहालय शामिल है।खुला: सुबह 8 बजे से शाम 5 बजे तक।
ठीक बगल में ग्रीक ऑर्थोडॉक्स है 6 प्रिटोरियन (चर्च ऑफ प्रेटोरियम)। प्रथम मंदिर के समय से तीन कब्र गुफाओं को रोमन काल में अपराधियों के लिए एक कालकोठरी के रूप में इस्तेमाल किया जा सकता था। किसी भी मामले में, २०वीं शताब्दी की शुरुआत में, जेल में यीशु के समय के प्रति समर्पण के लिए एक कक्ष को चैपल के रूप में तैयार किया गया था।
यहीं से ग्रीक ऑर्थोडॉक्स तीर्थयात्रियों के लिए वाया डोलोरोसा शुरू होता है।
स्टेशन III: यीशु पहली बार गिरे
7 स्टेशन III: यीशु का पहला पतन
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कहा जाता है कि तीसरे स्टेशन के स्थान पर, यीशु पहली बार क्रॉस के भार के नीचे ठोकर खा गए थे। हालाँकि, इस घटना को बाइबल में वर्णित नहीं किया गया है।
इस जगह के चैपल को पोलिश कैथोलिक चैपल कहा जाता है। इसकी स्थापना 19वीं शताब्दी में पोलैंड में रहने वाले कैथोलिक अर्मेनियाई लोगों ने की थी। बनाया। १९४७/४८ में पोलिश सेना के सदस्यों से वित्तीय सहायता के साथ नवीनीकरण किया गया था।
1 ऑस्ट्रियाई तीर्थयात्रियों का धर्मशाला गली के दूसरी ओर 1918 तक ओरिएंट में ऑस्ट्रिया की उपस्थिति का केंद्र था। यह कमरों और शयनगृहों के साथ-साथ ऑस्ट्रियाई विशिष्टताओं जैसे Sachertorte और Apple strudel में रात भर आवास प्रदान करता है; सबसे ऊपर, छत से पुराने शहर का शानदार दृश्य दिखाई देता है।
- पवित्र परिवार के लिए ऑस्ट्रियाई धर्मशाला (ऑस्ट्रियाई धर्मशाला), डोलोरोसा 37 . के माध्यम से. दूरभाष.: 972-2-6265800, फैक्स: 972-2-6271472, ईमेल: ऑफिस@ausrianhospice.com.
स्टेशन IV: यीशु अपनी माँ से मिले
8 स्टेशन IV: यीशु मरियम से मिलता है
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किंवदंती के अनुसार, क्रूस पर चढ़ने के रास्ते में चौथे स्टेशन के स्थान पर मैरी और जीसस के बीच एक मुठभेड़ हुई। यह घटना बाइबल में भी दर्ज नहीं है।
चर्च ऑफ़ अवर लेडी ऑफ़ सोरोज़ या चैपल ऑफ द फेंट ऑफ अवर लेडी (आवर लेडी ऑफ द स्पस्म / स्पासिमो डेल विर्जिन) गैर-बाइबिल की घटना को संदर्भित करता है जो मैरी मुठभेड़ के दर्द से बाहर निकली थी। चर्च की तहखाना में फर्श की पच्चीकारी चौथी / छठी शताब्दी से आती है। सदी एक बीजान्टिन चर्च से। क्रूसेडर्स के समय में एक चर्च की सूचना मिली है। इस परिसर को बाद में तुर्की स्नानागार हम्माम अल-सुल्तान के साथ बनाया गया था।
अर्मेनियाई कैथोलिक चर्च, जो पोप को चर्च के प्रमुख के रूप में मान्यता देता है, 1876 में इमारत खरीदने और 1881 में वर्तमान चर्च का निर्माण करने में सक्षम था, जिसमें एक मध्ययुगीन इमारत के अवशेषों को एक तहखाना के रूप में इस्तेमाल किया गया था। निकास एक साइड चैपल में है।
लगभग 2008 तक, IV. स्टेशन, Barquq Street के कोने पर दक्षिण में थोड़ा आगे स्थित था।
स्टेशन वी: साइरेन का साइमन क्रॉस उठाता है
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पांचवें स्टेशन के स्थान पर, १८९५ से एक फ्रांसिस्कन चैपल उस स्थान को चिह्नित करता है जहां साइरेन के साइमन ने यीशु से भारी क्रॉस को हटा दिया था (लालकृष्ण 23,26 ), जैसा कि लैटिन शिलालेख कहता है। कहा जाता है कि जिस चैपल और पत्थर पर यीशु ने अपने हाथ से खुद को सहारा दिया था और एक छाप छोड़ी थी, वह अल-वाड स्ट्रीट / वाया डोलोरोसा के चौराहे पर स्थित है।
स्टेशन VI: वेरोनिका का रूमाल
10 स्टेशन VI: वेरोनिका का रूमाल
कहा जाता है कि छठे स्टेशन के स्थान पर, 1883 में मेल्काइट ग्रीक कैथोलिक पैट्रिआर्कट द्वारा निर्मित चैपल के स्थान पर और यीशु की छोटी बहनों के मठ, वेरोनिका के बारे में कहा जाता है कि उन्होंने यीशु को वह रूमाल दिया था जिस पर चेहरे की छाप चमत्कारिक रूप से संरक्षित थी। .
मेल्काइट-ग्रीक चैपल को क्रूसेडर्स के समय से कॉस्मास मठ के खंडहरों पर बनाया गया था। कुछ मेहराब 12वीं शताब्दी के हैं।
स्टेशन VII: यीशु दूसरी बार गिरे
11 स्टेशन VII: यीशु दूसरी बार गिरे
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सातवें स्थान का स्थान, परंपरा के अनुसार, फाँसी की जगह के रास्ते में यीशु के दूसरे पतन का स्थान है। यह वाया डोलोरोसा / सूक खान एज़-ज़ीट के चौराहे पर स्थित है। प्राचीन काल में यह रोमन सड़कों कार्डो और डेकुमानस का सबसे महत्वपूर्ण चौराहा था। से टेट्रापिलोन - एक इमारत जो एक रोमन शहर के मुख्य चौराहे को चिह्नित करती है और जिसमें एक छत्र के साथ कई वर्ग स्तंभ होते हैं - अवशेष अभी भी संरक्षित हैं।
किंवदंती है कि सूक खान एज़-ज़ीट सड़क "निर्णय के द्वार" की ओर जाती है और गोलगोथा के क्रूस पर चढ़ाई स्थल तक जाती है। 17वीं शताब्दी के अंत तक। वाया क्रूसिस यहाँ समाप्त हुआ।
स्टेशन VIII: यीशु ने यरूशलेम की महिलाओं से मुलाकात की
12 स्टेशन VIII: यीशु ने यरूशलेम की महिलाओं से मुलाकात की
आठवें स्टेशन पर a . है क्रॉस मार्किंग एल खानका स्ट्रीट पर चर्च ऑफ द होली सेपुलचर के पीछे सेंट चरंबलोस के ग्रीक ऑर्थोडॉक्स मठ की दीवार में आईसी एक्ससी एनआईकेए (यीशु मसीह विजेता है) शब्दों के साथ।
यहाँ विश्वास करने वाली यरूशलेम महिलाओं के साथ यीशु की मुलाकात (लालकृष्ण 23,27-31 ) जगह ले लिया है।
इधर उधर मुड़ना है। सूक खान एज़-ज़ीट स्ट्रीट पर पथ जारी है, जहां कुछ मीटर के बाद दाईं ओर (अक्सर छूटी हुई) सीढ़ियां IX तक जाती हैं। चर्च ऑफ द होली सेपुलचर के क्रॉस / छत का स्टेशन।
स्टेशन IX: यीशु तीसरी बार गिरे
13 स्टेशन IX: यीशु तीसरी बार गिरे
नौवां स्टेशन सेंट हेलेना के कॉप्टिक ऑर्थोडॉक्स चर्च के सामने है। परंपरा के अनुसार, यीशु यहाँ हैं तीसरी बार गिरे. क्रॉस के इस स्टेशन का स्थान पवित्र सेपुलचर के प्रांगण पर हुआ करता था।
थोड़े से भाग्य के साथ आप दरवाजा खुला पाएंगे और आप चर्च और चर्च के नीचे के कुंड की यात्रा कर सकते हैं, जहाँ एक संकरी सीढ़ी के माध्यम से पहुँचा जा सकता है।
पोर्टल के माध्यम से प्रवेश, जो एक हरे रंग के मेहराब के साथ भी प्रदान किया जाता है, इथियोपियाई रूढ़िवादी मठ डीर एस-सुल्तान और सेंट एंटोनियस के कॉप्टिक रूढ़िवादी मठ की ओर जाता है, अब आप वास्तव में सेंट हेलेना चैपल की छत पर खुद को पा सकते हैं। चर्च ऑफ द होली सेपुलचर (जिसका गुंबद वर्ग से है)। जब द्वार खुला होता है, तो पवित्र सेपुलचर चर्च की छत पर इथियोपियाई रूढ़िवादी मठ के मठ के गरीब आवासों में जा सकते हैं।
चौक के दूसरी ओर प्रवेश द्वार के सामने एक नीचा दरवाजा ("माइंड योर हेड") खुला है - यदि आप अभी भी भाग्यशाली हैं - और आप कॉप्टिक मठ के चैपल के माध्यम से एक संकीर्ण गलियारे के माध्यम से जारी रख सकते हैं और अचानक खड़े हो सकते हैं चर्च ऑफ द होली सेपुलचर का प्रांगण। यह मार्ग केवल व्यक्तियों के लिए ही संभव है।
समूहों द्वारा लिया गया रास्ता सुराग IX से। स्टेशन फिर से वापस सूक खान एज़-ज़ीट स्ट्रीट पर। आप अगले जंक्शन को दाईं ओर ले जाते हैं और एक गली में मुरिस्तान बाजार के सामने चर्च ऑफ द होली सेपुलचर (जिसे "चर्च ऑफ द होली सेपुलचर" कहा जाता है) के प्रवेश द्वार पर ले जाते हैं।
स्टेशन X : वस्त्र वितरण का स्थान
14 स्टेशन X : वस्त्र वितरण का स्थान
दसवें स्टेशन पर, फ़्रैंकेंकापेल या कपड़ो के वितरण का चैपल चर्च ऑफ द होली सेपुलचर के दीवार वाले प्रवेश द्वार के बगल में, एक को याद है कि कैसे सूली पर चढ़ाने से पहले यीशु के कपड़े उतार दिए गए थे और रोमन सैनिक इसके लिए लुढ़क गए थे (लालकृष्ण 23,34 ).
अन्य / अंतिम स्टेशन stations के अंदर हैं पवित्र सेपुलचर:
चर्च ऑफ द सेपुलचर
- 15 चर्च ऑफ द होली सेपुलचर, अंग्रेजी। चर्च ऑफ द होली सेपुलचर. खुला: ग्रीष्मकाल 5:00 पूर्वाह्न - 9:00 अपराह्न, सर्दी 4:00 पूर्वाह्न - 7:00 अपराह्न।मूल्य: नि: शुल्क प्रवेश।
का परिसर पवित्र सेपुलचर वास्तव में विभिन्न ईसाई संप्रदायों के चर्चों और चैपलों की एक उलझन है, जो उस स्थान के चारों ओर समूहीकृत हैं, जहां परंपरा के अनुसार, सूली पर चढ़ाने की जगह गुलगुता और यीशु मसीह का मकबरा होना चाहिए था। असली जगह जहां यह सब हुआ गुलगुता (bebr .: खोपड़ी का स्थान) ऐतिहासिक रूप से सुरक्षित नहीं है। यह माना जा सकता है कि पूर्व शहर की दीवार के बाहर निष्पादन की जगह यरूशलेम झूठ बोल रहा था। रोमन काल में, दीवार मध्य युग से शहर की दीवार की तुलना में अलग तरह से चलती थी जो आज भी अस्तित्व में है।
इतिहास यीशु मसीह के क्रूस और दफन स्थल के क्षेत्र में भगवान के घर की शुरुआत गोलगोथा की बाइबिल साइट की खोज से होती है हेलेना, सम्राट कॉन्सटेंटाइन की माँ, जो ३२७ में तीर्थ यात्रा पर थीं पवित्र शहर वीनस को रोमन मंदिर के खंडहरों के बीच सूली पर चढ़ाने के स्थल के अवशेषों की पहचान की। किंवदंती है कि उसे एक प्राचीन कुंड में तीन क्रॉस मिले। एक उपचार चमत्कार के माध्यम से असली की पहचान की गई थी। क्राइस्ट की नेलिंग और "टाइटुलस" से तीन कीलें भी थीं, शिलालेख INRI के साथ प्लेट, जिसने क्राइस्ट (यहूदियों के यीशु मसीह राजा) को सूली पर चढ़ाने के बारे में जाना। क्रॉस को तीन भागों में काट दिया गया और रोम और कॉन्स्टेंटिनोपल में स्थानांतरित कर दिया गया। थोड़ी देर बाद, क्रॉस अवशेषों की पूजा पूरे कैथोलिक दुनिया में फैल गई। सम्राट कॉन्सटेंटाइन के तहत पहला था पवित्र सेपुलचर 13 सितंबर, 335 को खड़ा और पवित्र किया गया। पहली प्रणाली में पवित्र सेपुलचर, एक प्रवेश द्वार (स्तंभों वाला हॉल) और पूर्व में एक बेसिलिका के ऊपर एडिकुला (मंदिर जैसा मंदिर) के चारों ओर एक रोटुंडा (गुंबद से ढके गोल स्तंभ) शामिल थे। गोलगोथा चट्टान खुले आसमान के नीचे के इलाके में थी।
इस्लामिक शासकों द्वारा बीजान्टिन की हार के बाद लंबे समय तक ईसाई स्थलों को बख्शा जाने के बाद, 1009 में फातिमिद खलीफा अल-हकीम ने बड़े पैमाने पर चर्च ऑफ द होली सेपुलचर और रॉक मकबरे को नष्ट कर दिया, जो तब तक काफी हद तक बरकरार था, जो था यूरोप में "पवित्र भूमि को मुक्त करने" के प्रयासों के लिए मुख्य ट्रिगर और इस प्रकार धर्मयुद्ध था। क्रुसेडर्स द्वारा यरूशलेम पर पुनः कब्जा करने के बाद, चर्च ऑफ द होली सेपुलचर का पुनर्निर्माण किया गया था और बेसिलिका के बजाय, गोलगोथा की चट्टान को कवर करने के साथ एक गुफा का निर्माण किया गया था, जो अनिवार्य रूप से उस चर्च से मेल खाती है जो आज भी मौजूद है।
मुस्लिम शासन के तहत, चर्च को मध्य युग के दौरान संरक्षित किया गया था। के बाद से चर्च डिवीजन रोमन कैथोलिक फ्रांसिस्कन्स या ग्रीक ऑर्थोडॉक्स चर्च ने चर्च ऑफ द होली सेपुलचर पर वर्चस्व के साथ बारी-बारी से किया, जिसके आधार पर संप्रदाय तुर्क शासन (कम से कम रिश्वत के माध्यम से नहीं) के पक्ष में जीतने में सक्षम था। 1852 में सुल्तान के एक निश्चित फरमान के साथ, जो आज भी मान्य है यथास्थिति संप्रदायों के तहत पवित्र कब्रगाह के उपयोग के लिए।
स्टेशन XI: क्रॉस नेलिंग चैपल
16 स्टेशन XI: क्रॉस नेलिंग चैपल
ग्यारहवें स्थान पर सूली पर चढ़ाने का विचार किया जाता है। रोमन कैथोलिक चैपल को चर्च ऑफ द होली सेपुलचर के अंदर पहुँचा जा सकता है यदि आप प्रवेश द्वार और गार्ड के लॉज के तुरंत बाद गोलगोथा चट्टान की ऊपरी मंजिल तक सीढ़ियाँ चढ़ते हैं।
स्टेशन XII: क्रूस पर चढ़ने का स्थान
17 स्टेशन XII: क्रूस पर चढ़ने का स्थान
उसके ऊपर कलवारी की चट्टान स्तंभों द्वारा अलग किए गए पड़ोसी ग्रीक ऑर्थोडॉक्स क्रूसीफिक्सियन चैपल का निर्माण किया गया था, जो बारहवें स्टेशन का प्रतिनिधित्व करता है। वेदी के नीचे एक छेद दर्शाता है वह स्थान जहाँ यीशु का क्रूस खड़ा था. खास तौर पर रूढ़िवादी विश्वासियों कम आयु के नीचे मोड़ और जगह चुंबन।
सीढ़ियों से नीचे प्रवेश द्वार पर जाएं।
स्टेशन XIII: स्टैबैट मेटर - मूर्ति / अभिषेक पत्थर
18 स्टेशन XIII: अभिषेक पत्थर
शास्त्रीय रूप से, तेरहवां स्टेशन गोलगोथा (XI / XII। स्टेशन) की चट्टान पर दो चैपल के बीच स्टैबट मेटर की मूर्ति पर था। कहा जाता है कि मरियम, यीशु की माँ, यहाँ खड़ी थी (लैटिन: "स्टैबैट मेटर", माँ खड़ी थी)।
अधिकांश जुलूस तेरहवें स्टेशन की तलाश करते हैं अभिषेक का पत्थर चर्च ऑफ द होली सेपुलचर के प्रवेश द्वार के क्षेत्र में। दफनाने से पहले क्रूस से उतारे जाने के बाद इस पत्थर पर यीशु के शरीर का अभिषेक किया गया था। यह एक पत्थर की पटिया से ढका हुआ है, जिस पर कुछ विश्वासी तेल डालते हैं, केवल इसे बाद में हटा देते हैं या इसे कपड़े से दबाते हैं और अपने साथ ले जाते हैं।
स्टेशन XIV: द होली सेपुलचर
19 स्टेशन XIV: द होली सेपुलचर
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बाएँ मुड़ें रोटोंडा, जिसके केंद्र में पवित्र कब्र झूठ।
पवित्र मकबरा तुर्की-बैरोक शैली का है एडिकुला अतिनिर्मित। रोटुंडा के विशाल गुंबद के नीचे इस "संरचना" को हाल ही में पुनर्निर्मित किया गया था।
पवित्र कब्र के सामने है is एंजेल चैपल, जिसमें दफन कक्ष में प्रवेश की प्रतीक्षा करने के लिए अधिकतम सात लोग प्रवेश कर सकते हैं। प्रतीक्षा करते समय आप उस पत्थर को देख सकते हैं जिस पर देवदूत बैठा था (मठ 28,2 ), जिन्होंने दो मरियमों के लिए यीशु के पुनरुत्थान की घोषणा की।
असली में दफन कक्ष प्रत्येक में लगभग तीन लोगों के लिए ही जगह है। खाली मकबरा दर्शाता है represents XIV। स्टेशन डोलोरोसा के माध्यम से एक संगमरमर का स्लैब उस स्थान को दर्शाता है जहां यीशु के शरीर को दफनाया गया था जब उसे दफनाया गया था। दफन कक्ष में, जिस चट्टान पर यीशु का शरीर पड़ा हुआ है, और जो हमेशा गुड फ्राइडे पर बंद रहता है, ग्रीक ऑर्थोडॉक्स कुलपति सैकड़ों तीर्थयात्रियों के सामने ईस्टर सतर्कता पर इसे रोशनी देता है। अवसर ईस्टर प्रकाश.
तक पत्थर का सिरजिस पर कहा जाता है कि यीशु का शरीर पड़ा हुआ है, और जिसे दफन कक्ष से एक दीवार से अलग किया गया है, पीछे से रोटुंडा के माध्यम से पहुंचा जा सकता है। एक कॉप्टिक भिक्षु आमतौर पर यहां एक छोटे से चैपल में क्राइस्ट मकबरे के सिर पर गार्ड ऑफ ऑनर के रूप में बैठता है।
(स्टेशन XV: जी उठने चैपल)
स्टेशन XV: रोमन कैथोलिक जी उठने चैपल
रोमन कैथोलिक पुनरुत्थान चैपल को पवित्र सेपुलचर के बाद संभावित पंद्रहवें स्टेशन के रूप में नामित किया गया था। यीशु मसीह की मृत्यु का स्मरण करने के बाद, विश्वासी को क्रूस पर छुटकारे के कार्य के स्मरणोत्सव के साथ यहां नई आशा का स्थान खोजना चाहिए।
सुरक्षा
यदि आप पूरी तरह से भक्ति के मूड का अनुभव करना चाहते हैं, तो रोमन कैथोलिक या रूढ़िवादी ईस्टर के समय यरूशलेम जाएँ। सबसे ज्यादा परेशानी गुड फ्राइडे के दिन वाया डोलोरोसा पर होती है। तब भीड़ में क्लौस्ट्रफ़ोबिया की समस्या हो सकती है। इन मुख्य तीर्थ समयों के बाहर, हम उन आगंतुकों के लिए चर्च ऑफ द होली सेपुलचर की यात्रा की सलाह देते हैं, जिन्हें सुबह जल्दी या शाम को समापन समय समाप्त होने से पहले आराम की आवश्यकता होती है।
खासकर जब रोमन कैथोलिक और रूढ़िवादी ईस्टर की छुट्टियां एक ही तारीख को पड़ती हैं, तो चर्च ऑफ द होली सेपुलचर के भीतर कैथोलिक और रूढ़िवादी भिक्षुओं के बीच पहले से ही हिंसक विवाद और कोलाहल हो चुका है। चर्च ऑफ द होली सेपुलचर के प्रांगण के दक्षिण की ओर एक चौकी के साथ इजरायली पुलिस मौजूद है। तीर्थयात्रियों के उच्च प्रवाह वाले दिनों में, आगंतुकों को "एकतरफा दिशा" में बाधाओं के साथ एडिकुला के चारों ओर निर्देशित किया जाता है। फिर आपको लाइन में खड़े होने का अभ्यास करना है।
ट्रिप्स
- चर्च ऑफ द होली सेपुलचर के फोरकोर्ट के तुरंत बाईं ओर / पश्चिम में 40 शहीदों के रूढ़िवादी चैपल और सेंट जेम्स चर्च का प्रवेश द्वार है।
- गतसमनी और चर्च ऑफ द नेशन्स के तल पर एक यात्रा के लायक है जैतून का पहाड़.
