 होबिस मंदिर, उत्तर पश्चिम की ओर देख रहे हैं | ||
| शौक · يبس βις · हिबियोस | ||
| प्रशासनिक | नई घाटी | |
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विकिडाटा पर कोई पर्यटक सूचना नहीं:  | ||
| स्थान | ||
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हिबिसो (पौराणिक मिश्र: प्रार्थना, "Pflugstadt", लैटिन: हिबियोस, ग्रीक: βις, βιτῶν, βις, कॉप्टिक: Ϩ ⲎⲂ, अरबी:يبس, शौक) के उत्तर में एक पुरातात्विक स्थल है मिस्र के सिंक अल-चारगां में पश्चिमी रेगिस्तान. यहाँ देर हो चुकी है हिबिसो में अमुन-रे का मंदिर. यह मंदिर मिस्र में सबसे महत्वपूर्ण और सबसे अच्छे संरक्षित मंदिरों में से एक है और . में सबसे महत्वपूर्ण मंदिर परिसर है पश्चिमी रेगिस्तान.
पृष्ठभूमि
स्थान और महत्व
महानगर और आज का पुरातात्विक स्थल हिबिसो (पौराणिक मिश्र बीटी, "हल शहर") आधुनिक शहर अल-खरगा से लगभग 1.5 किमी उत्तर में इसी नाम के अवसाद में और रोमन-ईसाई कब्रिस्तान के दक्षिण में स्थित है। गब्बानत अल-बगवती की दक्षिणी तलहटी पर गेबेल ईṭ-सीर. पूर्व महानगर के सटीक आयाम आज भी अज्ञात हैं, क्योंकि अब तक कोई व्यापक खुदाई नहीं हुई है। शहर, लगभग एक वर्ग किलोमीटर आकार में, शायद पूर्व में पहाड़ी तक पहुँच गया था एन-नाशरं चोन मंदिर के साथ, पश्चिम में गेबेल तारिफ की दक्षिणी तलहटी तक और दक्षिण में आज के शहर के क्षेत्र में अल-चारगां.[1]
हिबिस मंदिर शहर के केंद्र में एक बड़ी प्राचीन झील के पश्चिम में स्थित था जो प्राचीन हिबिस के क्षेत्र से संबंधित थी। मंदिर के उत्तर में पुरातात्विक स्थल है ऐन अल-चरबी, जिसे 'ऐन एट-तुर्बा' भी कहा जाता है, इसकी बस्ती के अवशेष और रॉक कब्रें हैं।
शहर के पास महत्वपूर्ण भू-रणनीतिक महत्व और एक व्यापारिक केंद्र के रूप में विकसित हुआ। प्राचीन कारवां मार्ग इसके साथ चलता था दरब अल-अरबनी का अस्युत सेवा मेरे दारफुर में सूडान अतीत। ढलान उत्तर की ओर ले गया दरब "ऐन अमीर" सेवा मेरे एड-दचला जिसका उपयोग प्राचीन मिस्र के पुराने साम्राज्य के बाद से किया जाता रहा है।[2]
अरब काल में इस स्थान को अल-मियामुन भी कहा जाता था।
इतिहास
जगह हिबिस केवल देर से अवधि के बाद से कब्जा कर लिया गया है। अल-खरगा अवसाद के लिए पुराने और मध्य साम्राज्य के लिए शायद ही कोई पुरातात्विक साक्ष्य है।[3] प्रशासनिक दृष्टिकोण से, कम से कम प्राचीन मिस्र के नए साम्राज्य में, घाटी 8 वें ऊपरी मिस्र के गौ से संबंधित थी।[4]
ऐसा माना जाता है कि हिबिस मंदिर 26वें राजवंश, तथाकथित स्ट्रिंग एज के रूप में जल्दी स्थापित किया गया था। यह बोधगम्य है कि मंदिर का निर्माण पिछली इमारत के स्थान पर किया गया था, क्योंकि खुदाई के दौरान इस तरह के टुकड़े पाए गए थे।[5] मंदिर को केवल फारसी काल में सजाया गया था दारा द एल्डर आकार[6] और उनके उत्तराधिकारी डेरियस II आगे के जोड़ और सजावट के तहत थे हाकोरिसो, नेक्टेनबो आई., नेक्टेनबो II और टॉलेमिक राजाओं द्वारा संलग्न।
रोमन काल में, हिबिस वह था रोमन रणनीतिकार की सीट Seat (गौवोर्स्टेहर्स), जिनके पास शिलालेख थे - जो रोमन कानून में सार्वजनिक घोषणाएं थीं - हिबिस मंदिर के द्वार पर तैनात थे। Gnaeus Vergilius Capito का सबसे पहला शिलालेख, रणनीतिकार Posidonios द्वारा 49 AD में प्रकाशित किया गया था। सबसे हालिया और सबसे महत्वपूर्ण आदेश प्रीफेक्ट से आता है टिबेरियस इयूलियस अलेक्जेंडर और ६८ ईस्वी में रणनीतिकार जूलियस डेमेट्रियस द्वारा स्थापित किया गया था। यह आर्थिक और वित्तीय मामलों को देखता है।[7]
चौथी शताब्दी के अंत में ईसाई धर्म के आगमन तक मंदिर का उपयोग किया जाता था। तीसरी शताब्दी में, हर्मुपोलिस के हर्मोफिलस के पुत्र हर्मियस ने एक नया पत्थर का फ़र्श बिछाया था।[8]
अनुसंधान इतिहास
19वीं शताब्दी की शुरुआत को में खोजों का महान समय माना जाता है पश्चिमी रेगिस्तान. फ्रांसीसी फ़्रेडरिक कैलियौड (१७८७-१८६९) ने १८१८ में होबिस मंदिर की खोज की।[9] १८१९ में उसका अनुसरण करें आर्चीबाल्ड एडमोंस्टोन (1795–1871),[10] साथ ही 1825 और 1832 में ब्रिटिश जॉन गार्डनर विल्किंसन (1797–1875)[11] या। जॉर्ज अलेक्जेंडर होस्किन्स (1802–1863)[12]. जर्मन हेनरिक ब्रुग्शू (१८२७-१८९४) ने १८७८ में होबिस मंदिर का पहला वैज्ञानिक विवरण प्रस्तुत किया।[13] अफ्रीका एक्सप्लोरर के अभियान के दौरान गेरहार्ड रॉल्फ़्स (१८३१-१८९६) इस मंदिर की पहली तस्वीरें १८७४ में बनाई गई थीं।[14][15] आपको न केवल पूर्ववर्तियों से आगंतुकों के शिलालेख मिले, बल्कि आपने अपने स्वयं के शिलालेख भी जोड़े।
हिबिस मंदिर की अधिक व्यापक जांच केवल अमेरिकी मिस्र के वैज्ञानिकों द्वारा की गई थी हर्बर्ट ई. विनलॉक तथा नॉर्मन डी गैरिस डेविस १९०९-१९१३ और १९२६-१९३९ के वर्षों में, जिन्होंने के हिस्से के रूप में अपनी खुदाई की मिस्र का अभियान के लिए राजधानी कला का संग्रहालय में न्यूयॉर्क किया और प्रलेखित किया। 1980 के दशक में, कैनेडियन इजिप्टोलॉजिस्ट यूजीन क्रूज़-उरीबे द्वारा हिबिस मंदिर के शिलालेखों का फिर से विश्लेषण और प्रकाशन किया गया।
वहाँ पर होना
हिबिस का मंदिर शहर के उत्तर में स्थित है अल-चारगां ट्रंक रोड के पश्चिम असि. यहां कार या पैदल आसानी से पहुंचा जा सकता है।
चलना फिरना
मंदिर की पैदल खोज की जाती है। फर्श पत्थर के स्लैब से ढका हुआ है।
पर्यटकों के आकर्षण
अमुन-रे का मंदिर रोजाना सुबह 9 बजे से शाम 5 बजे तक खुला रहता है। छात्रों के लिए प्रवेश मूल्य LE 80 और LE 40 है (11/2019 तक)। एल-चारगा में एलई 120 या एलई 60 के लिए सभी पुरातात्विक स्थलों के लिए एक संयुक्त टिकट भी है, जो एक दिन (11/2018 तक) के लिए वैध है।
19 × 44 मीटर लंबा हिबिसो का बलुआ पत्थर मंदिरअमुन को समर्पित, संभवतः 26वें राजवंश (स्ट्रिंग एज) में और फारसी महान राजाओं के अधीन बनाया गया था दारायस आई. (महान एक) और उनके उत्तराधिकारी डेरियस II सजाया (28 वां राजवंश)। राजा हाकोरिस (29 वें राजवंश) के तहत मंदिर को एक स्तंभित हॉल और नेक्टेनबो I और II (30 वें राजवंश) के तहत एक स्तंभित वेस्टिबुल और पत्थर के आसपास की दीवार द्वारा पूरक किया गया था। आसपास की दीवार (28 × 62 मीटर) से आज केवल गेट मार्ग संरक्षित है।
फारसी महान राजाओं के तहत बनाई गई सजावट प्राचीन मिस्र की परंपरा से मेल खाती है, कोई राजा को दो देशों (ऊपरी और निचले मिस्र) के एकीकरण के संबंध में देखता है, दारायस खनुम द्वारा बनाई गई है, युवा डेरियस देवी मुट द्वारा पोषित है , डेरियस इस्चेड-ट्री पर खड़ा है, जिस पर भगवान थॉथ डेरियस का नाम लिखते हैं, डेरियस को मंदिर में पेश किया जाता है, आदि। राजा डेरियस हमेशा एक फिरौन का प्रतीक चिन्ह और पोशाक पहनता है, लेकिन उसके मुकुट में लंबे रिबन होते हैं जो उसकी पीठ पर पड़ते हैं।
आप पूर्व से एक के माध्यम से मंदिर में प्रवेश करते हैं स्फिंक्स एवेन्यू - यह टॉलेमिक काल से आता है - पूर्वी छोर पर जो कभी क्वाइ स्थित थे। में गेट मार्ग एक डेरियस के अभ्यावेदन को पहचानता है, जो एक ओर अमुन-रे और मट को माट का चित्र प्रदान करता है, और दूसरी ओर लैटीच से अमुन-रे को।
फिर आप दर्ज करें बरामदाजिन्होंने पोर्टिको को पसंद किया है। बैरियर की दीवारों पर आप देवताओं के सामने विभिन्न अनुष्ठानों में Nectanebos 'II का प्रतिनिधित्व देख सकते हैं।
निम्नलिखित एक पहला खंभा हॉल इसकी पिछली दीवार पर केवल सजावट है: डेरियस को देवताओं के सामने विभिन्न बलिदान करते हुए देखा जा सकता है, जिसमें अमुन-रे, मट और चोन शामिल हैं। दाहिनी पिछली दीवार पर बाज़ के सिर वाले, पंखों वाले का प्रसिद्ध चित्रण है सेठ पहचानने के लिए कौन नाग एपोफिस, भगवान रे के कट्टर दुश्मन, एक लांस के साथ मारता है।
दूसरा खंभा हॉल राजा दारा को फिर से बलिदान करते हुए दिखाता है। यह हॉल तीनों की वजह से मशहूर है निर्माता भगवान अमुन . को भजनबाईं दीवार पर और पिछली दीवार के दोनों हिस्सों पर स्थित है।
अंत में अनुसरण करता है ऑफरिंग रूम बाद के साथ अभ्यारण्य (पवित्र स्थान), भंडारण कक्ष और दक्षिण-पश्चिम कोने में छत तक सीढ़ियाँ। अभयारण्य में देवताओं के लगभग 700 अभ्यावेदन और विभिन्न अभिव्यक्तियों में निर्माता भगवान रे की एक सूची है, जो अगली पीढ़ी के देवताओं को स्वयं उत्पन्न करते हैं - शायद देवताओं की पूरी दुनिया की पूजा करने की इच्छा यहां छिपी हुई है।
आप छत की सीढ़ियों से यहां तक पहुंच सकते हैं छत मंदिरकि ओसीरसि अभिषेक किया जाता है। वे बाद में निर्मित मंदिर के समानांतर बनाते हैं डेंडेरा.
रसोई
शहर में रेस्टोरेंट हैं अल-चारगां और एल-बगावत के कब्रिस्तान के प्रवेश क्षेत्र में।
निवास
आवास आमतौर पर शहर में होता है अल-चारगां चुने हुए।
ट्रिप्स
होबिस मंदिर की यात्रा को . के मंदिरों की यात्रा के साथ जोड़ा जा सकता है एन-नादुर और यह अल-बगावत कब्रिस्तान जुडिये।
साहित्य
- मंदिर विवरण
- : दोनों देशों के भगवान: पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व में मिस्र Chr. राइन पर मेंज: Zabern से, 1998, प्राचीन विश्व का सांस्कृतिक इतिहास; 69, आईएसबीएन 978-3-8053-1966-9 , पीपी। 182-189।
- एक व्यापक वैज्ञानिक प्रस्तुति में पाया जा सकता है: : एल खरगेह ओएसिस में हिबिस का मंदिर. न्यूयॉर्क: मेट्रोपॉलिटन म्यूज़ियम ऑफ़ आर्ट, मिस्र का अभियान, 1938 (अंग्रेजी में)।
- : हिबिस मंदिर परियोजना; 1: अनुवाद, कमेंट्री, चर्चा और हस्ताक्षर सूची. सैन एंटोनियो, टेक्स।: वैन सिकलेन, 1988, आईएसबीएन 978-0-933175-14-3 .
- निर्माता भगवान अमुन-रे को भजन
- : मिस्र के भजन और प्रार्थना. फ़्राइबर्ग, स्विट्ज़रलैंड: यूनिवर्सिटी पब्लिशिंग हाउस, 1999, ऑर्बिस बिब्लिकस एट ओरिएंटलिस, आईएसबीएन 978-3-525-53649-0 . भजन 128-130।
- : राम की आराधना: हिबिस मंदिर से अमुन-रे के लिए पांच भजन. न्यू हेवन, कॉन।: येल इजिप्टोलॉजिकल सेमिनार, 2006, येल इजिप्टोलॉजिकल स्टडीज; 6, आईएसबीएन 978-0-9740025-2-1 .
व्यक्तिगत साक्ष्य
- ↑विनलॉक, हिबिसो का मंदिर, ऑप। सिट।, वॉल्यूम 1, प्लेट XXIX।
- ↑: खरगा ओएसिस से एक प्रारंभिक राजवंशीय लेख. में:मिस्र के पुरातत्व की पत्रिका, वॉल्यूम।90 (2004), पीपी २११-२१५।
- ↑उपरोक्त सेरेच, पुरातात्विक स्थल देखें ऐन अस्कर.
- ↑ब्लूमेंथल, एल्के एट अल। (ईडी।): धारा ४: १८वें राजवंश के दस्तावेज; मुद्दों के लिए अनुवाद ५ - १६. बर्लिन: अकादमी-वर्ल।, 1984, पी. ३५६ (प्रमाणपत्र २८० ए, ९६३), पृष्ठ ३६५ (प्रमाणपत्र २८३.एच)।
- ↑यह धारणा, अन्य बातों के अलावा, राजा एप्रीज़ के नाम के साथ एक बलि के कटोरे के टुकड़ों पर आधारित है, विन्लॉक देखें, हिबिसो का मंदिर, ऑप। सिट।, वॉल्यूम। 1, पीपी। 39, 41, पैनल XXVI.A, B।
- ↑दारा द एल्डर आकार के मंदिर में अभयारण्य भी छोड़ दिया क़ैर अल-ग़ुवेईसा सजाने के लिए।
- ↑: ला गद्य सुर पियरे: डान्स ल'एजिप्टे हेलेनिस्टिक एट रोमेन. पेरिस: ईडी। डू सेंटर नेशनल डे ला रेचेर्चे साइंटिफिक, 1992, आईएसबीएन 978-2-222-04695-0 . नंबर ५३-५७, नंबर ५७ में टिबेरियस इयूलियस सिकंदर का फरमान है।
- ↑विनलॉक, हिबिसो का मंदिर, ऑप। सिट।, वॉल्यूम 1, पी। 37, प्लेट XXX।
- ↑: वोयाज ए ल'ओसिस डे थेब्स एट डान्स लेस डेजर्ट्स सिचुएस ए ल'ओरिएंट एट ’ एल'ऑकिडेंट डे ला थेबैडे: फेट पेंडेंट लेस एनीस 1815, 1816, 1817 और 1818; खंड 1. पेरिस: इम्प्र. रोयाले, 1821, पीपी 88-95, कृपया एक्स-xxiii।
- ↑: ऊपरी मिस्र के दो ओलों की यात्रा. लंडन: मुरे, 1822, पीपी. 60-74.
- ↑: आधुनिक मिस्र और थेब्स: मिस्र का विवरण होना; उस देश में यात्रियों के लिए आवश्यक जानकारी सहित; वॉल्यूम।2. लंडन: मुरे, 1843, पीपी। 366-371।
- ↑: लीबिया के रेगिस्तान के महान नखलिस्तान की यात्रा. लंडन: लांगमैन, 1837.
- ↑: लीबिया के रेगिस्तान में एल खरगे के महान नखलिस्तान की यात्रा: इसके स्मारकों का विवरण. लीपज़िग: हिन्रिच्स, 1878.
- ↑: लीबिया के रेगिस्तान में तीन महीने. कैसले: मछुआ, 1875, पीपी. ३०९-३११, फोटोग्राफ १५ विपरीत पृष्ठ ३०९। पुनर्मुद्रण कोलोन: हेनरिक-बार्थ-इंस्टीट्यूट, १९९६, आईएसबीएन 978-3-927688-10-0 .
- ↑संग्रहालय श्लॉस शोनेबेकी (ईडी।): लीबिया के रेगिस्तान से तस्वीरें: 1873/74 में अफ्रीका के खोजकर्ता गेरहार्ड रॉल्फ़्स द्वारा एक अभियान, फिलिप रेमेल द्वारा फोटो खिंचवाया गया. ब्रेमेन: ईडी। टेम्मेन, 2002, आईएसबीएन 978-3-86108-791-5 , पीपी। 71-77।
