कब १२३४५६७८९ - Kāb

अल-काबी ·الكاب· Necheb · नोबो
इलिथियास्पोलिस · ας
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अल-काबी (अरबी:الكاب‎, अल-काबी, भी एल्काबो; प्राचीन मिस्र: नेचेब, नोबो; ग्रीक: एलीथियसपोलिस) के मुख्य पंथ स्थान का आधुनिक अरबी नाम है अपर मिस्री ताज देवी नेचबेट. के बाद से पुराना पाषाण युग साइट, जो टॉलेमिक काल तक बसी हुई थी, में अभी भी कई विरासतें हैं जैसे कि शाही राजकुमारों की कब्रें, मंदिर, रॉक नक्काशी और व्यापक शहर किलेबंदी। पुरातात्विक स्थल आसानी से पहुँचा जा सकता है और एडफू से केवल 15 किलोमीटर उत्तर में है।

पृष्ठभूमि

स्थान

पुरातात्विक स्थल एल-काब ऊपरी मिस्र के राज्यपाल में नील नदी के पूर्वी तट पर स्थित है असवान. यह . के 15 किमी उत्तर में स्थित है एडफू और से 80 किमी दक्षिण में लक्सर वादी हिलाल के मुहाने पर,وادي لالजो बलुआ पत्थर की चट्टानों से घिरा हुआ है। एल-काब अल-मनामुद के गांवों के बीच है (المحاميد‎, 1 25 ° 8 8 एन।32 ° 46 '48 "ई।) उत्तर में और नागी हिलाल (कोई हलाल‎, 2 25 ° 7 17 एन।32 ° 48 '49 "ई।) दक्षिण में स्थित है।

ट्रंक रोड 02 के पश्चिम की ओर शहर के दुर्गों को दूर से देखा जा सकता है। अतिथि राजकुमार कब्र और रेगिस्तानी मंदिर, जो पर्यटकों के लिए सुलभ हैं, साथ ही टिकट बिक्री सड़क के पूर्व में हैं

नील नदी, जो आज पुराने शहर के दुर्गों तक फैली हुई है, कभी पानी का स्तर कम था और आगे पश्चिम की ओर चला गया।

साढ़े तीन किलोमीटर दूर नदी के विपरीत तट पर पूर्व के अवशेष हैं नेचेन या हिराकोनपोलिसpoli (‏الكوم الأحمر‎, अल-कोम अल-अमरी, „लाल पहाड़ी“, 1 25 ° 5 '51 "एन।32 ° 46 '46 "ई।), जो पर्यटकों के लिए सुलभ नहीं है। पूर्व और प्रारंभिक राजवंश काल में, यह स्थान ऊपरी मिस्र का धार्मिक और राजनीतिक केंद्र था।

महत्त्व

अल-काब को प्राचीन काल से ही बसाया गया है। रॉक नक्काशी, नेगेड III कब्रिस्तान और मस्तबास के साथ-साथ पुराने साम्राज्य से रॉक कब्रें इस बात की गवाही देती हैं।

एल-काब गिद्ध की पूजा का स्थान है और देवताओं के ऊपरी मिस्र के महल की मालकिन नेचबेट का मुकुट है। अन्य सम्मानित देवताओं में सोबेक, हाथोर, घाटी के प्रवेश द्वार की मालकिन, थॉथ, री-हरचटे, अमुन और शेसेमेट, टॉलेमिक हेमिसपोस की मकान मालकिन हैं।

यहाँ और अल-महमीद के उत्तर में एक घाटी में सोडा जमा हैं, जो पहले के समय में बहुत महत्व रखते थे।

अनुसंधान इतिहास

अंग्रेजी यात्री चार्ल्स पेरी (१६९८-१७८०) ने १७४३ में पहली बार इस स्थल के बारे में सूचना दी काबो.[1] उनका पीछा दूसरों के बीच में किया गया था। १७९८ नेपोलियन के अधीन वैज्ञानिक अभियान, १८३८-१८३९ फ्रांसीसी इजिप्टोलॉजिस्ट नेस्टर ल'होटे (१८०४-१८४२) और जर्मन मिस्र अभियान के तहत रिचर्ड लेप्सियस (1810-1884)। 19वीं सदी के अंत और 20वीं सदी की शुरुआत में कई ब्रिटिश मिस्र के वैज्ञानिकों द्वारा व्यापक शोध किया गया था जेम्स एडवर्ड क्विबेल (1867–1935), आर्चीबाल्ड हेनरी सायसे (1845-1933), सोमरस क्लार्क (1841-1926) और जोसेफ जॉन टायलर (1851-1901)।

1937 से 1955 तक और 1986 से बेल्जियम के वैज्ञानिकों द्वारा साइट का अध्ययन किया गया है। उत्खनन वर्तमान में एक उत्खनन दल द्वारा किया जा रहा है मुसीस रॉयॉक्स डी'आर्ट एट डी'हिस्टोइरे डी ब्रुक्सेलस (MRAH, ब्रुसेल्स में मुख्यालय) साइट पर किया गया।

वहाँ पर होना

अल-काबी की साइट योजना

यात्रा कार या टैक्सी से होनी चाहिए, अधिमानतः एक ऑफ-रोड वाहन के साथ एडफू से बना। क्षेत्र की विशालता के कारण वाहन की सलाह दी जाती है, क्योंकि आपको कभी-कभी गार्डों को स्मारकों तक ले जाना पड़ता है ताकि स्मारकों को अनलॉक किया जा सके। ढलान चट्टानी हैं: आपको धीरे और सावधानी से गाड़ी चलानी होगी। एकल यात्रियों के लिए साइट पर एक टुकटुक किराए पर लेने या गार्ड को आपकी मोटरसाइकिल के साथ आपको इधर-उधर ले जाने की भी संभावना है।

यदि आप कब्रों से टॉलेमिक हेमिसपोस या और आगे बढ़ना चाहते हैं, तो आपको अपने साथ पर्याप्त पानी और सहनशक्ति लानी चाहिए।

एडफू में नए बस स्टेशन से साझा टैक्सियाँ चलती हैं (पास, रेलवे स्टेशन के दक्षिण में, 1 24 ° 59 10 एन।32 ° 53 '33 "ई।) अल-मनामिद के अनुसार। लगभग आधे घंटे की ड्राइव के बाद, नेक्रोपोलिस सड़क के दाहिनी ओर दिखाई देता है। आपको यहां से उतर जाना चाहिए।

पर्यटकों के आकर्षण

खुलने का समय: सुबह 9 बजे से शाम 5 बजे तक। छात्रों के लिए प्रवेश मूल्य LE 60 और LE 30 (11/2019 तक) है।

नए साम्राज्य के मकबरे

2 कब्र(25 ° 7 39 एन।32 ° 47 '55 "ई ') न्यू किंगडम से आते हैं, ज्यादातर 18 वें राजवंश से। एक नियम के रूप में, कब्रें संकरी हैं और प्रवेश द्वार दक्षिण की ओर है। दफन अक्सर एक अलग साइड कक्ष में होता है। रंगीन राहतें मकबरे को दफनाने के संदर्भ में दैनिक जीवन और धार्मिक दृश्यों का प्रतिनिधित्व करती हैं।

नीचे वर्णित कब्रें, जो पहले से ही सड़क से दिखाई देती हैं, एक दूसरे के बगल में स्थित हैं और पूर्व में एक सीढ़ी के माध्यम से पहुंचा जा सकता है।

पहाड़ी के मकबरे में भोज का दृश्य
  • कब्र पहाड़ी, Necheb और Inyt (Gaufürst) के मेयर, देवी Nechbet के सम्मान में पंथ के सर्वोच्च पुजारी, राजकुमार Wadjmose के शिक्षक, अनाज की फसल के दौरान मुंशी, 18 वां राजवंश (Thutmose III।), Grave Elkab 3. उनके दादा अहमोस, मालिक हैं कब्र एल्काब 5. उसकी कब्र संकरी और मेहराबदार है, और उसकी कब्रें पूर्वी दीवार के दूर छोर पर स्थित हैं। अभ्यावेदन के संबंध में, उनकी कब्र क़ब्रिस्तान में सबसे सुंदर में से एक है। उनकी कब्र के सामने दाहिनी दीवार पर, मकबरे के स्वामी को देवी नेचबेट के भजन के साथ चित्रित किया गया है। पश्चिम की दीवार के सामने के हिस्से में मृतक के सामने कृषि (गिनती, थ्रेसिंग, बांधना और परिवहन करना; रथ के साथ दूल्हा, जुताई, बुवाई, गुड़ाई) के तीन रजिस्टर दृश्यों में दिखाया गया है, जिसका उसके नौकरों द्वारा पीछा किया जाता है। निचले हिस्से में मृतक से पहले मवेशियों, गधों और सूअरों का पंजीकरण और दफन मास्टर के सामने सोने का वजन और नावों पर लादना दिखाया गया है। दीवार के पिछले आधे हिस्से पर आप उपहार देने वालों की उपस्थिति में कब्र के स्वामी को राजकुमार वाडजमोस को हिलाते हुए देख सकते हैं। नीचे आप कब्र स्वामी को उसकी पत्नी के साथ रिश्तेदारों और पीड़ितों की उपस्थिति में देख सकते हैं। निम्नलिखित दो रजिस्टर मछली और पक्षियों को पकड़ने और मछली और मुर्गी तैयार करने के लिए समर्पित हैं। दीवार के दूर छोर पर, अंतिम संस्कार के जुलूस और संस्कारों को चित्रित किया गया है, जैसे कि ताबूत स्लेज ट्रेन, नर्तक और अनुबिस की मूर्ति के साथ एक मंदिर। पिछली दीवार पर आप कब्र स्वामी, उनकी पत्नी और मां की मूर्तियां देख सकते हैं। लंबा शिलालेख कब्र स्वामी की उपाधि देता है। आला में आप कब्र स्वामी (बाएं) और उसके पिता (दाएं) के पुत्रों और पुत्रियों को देख सकते हैं। पूर्व की दीवार पीड़ितों की सूची के सामने कब्र स्वामी और उनकी पत्नी और उनके बेटे अमेनमोसी को एक पुजारी के रूप में दिखाती है। उनके सामने आप एक बड़ा भोज दृश्य, पीड़ित और कसाई देख सकते हैं।
  • कब्र सेटा, नेचबेट के पहले नबी (महायाजक), रामसेस III के समय। रामसेस IX तक। २०वां राजवंश, कब्र एल्काब ४. कब्र की तारीखें रामेसाइड काल की हैं, इसलिए यह आश्चर्य की बात नहीं है कि इसका डिजाइन दूसरों से अलग है। अग्रभाग पर आप कब्र स्वामी और उनकी पत्नी को री-हरचटे की पूजा करते हुए देख सकते हैं। पश्चिम की दीवार चार रजिस्टरों में राजा के सामने नावों को दिखाती है और आंशिक रूप से कृषि के दृश्यों को नष्ट कर देती है जैसे कि बैल के साथ अनाज की कटाई। पीछे की दीवार पर रे का भजन देखा जा सकता है। पूर्व की दीवार में बलि देने वाले कब्र स्वामी और उनकी पत्नी और उनके दामाद, रामसेनाचट को दिखाया गया है, जो पैंथर की खाल में एक पुजारी के रूप में कार्य करते हैं। दाहिनी प्रवेश दीवार आगे बलि के दृश्य दिखाती है।
इबनास के पुत्र अहमोस का बड़ा जीवनी शिलालेख
  • कब्र अहमोस, इबाना का पुत्र, एडमिरल, अहमोस का समय, एमेनोफिस I, थुटमोस I, कब्र एल्काब 5. कब्र महत्वपूर्ण है क्योंकि यह कामोस और अहमोस के तहत हक्सोस के खिलाफ अंतिम लड़ाई पर शिलालेख के कारण है। कब्र में एक संकीर्ण, गुंबददार कक्ष होता है कब्र कक्ष दाहिनी पिछली दीवार की तरफ से जुड़ा हुआ है। प्रवेश द्वार की बाईं दीवार पर दासों की सूची है। पश्चिम की दीवार पर, अहमोस के पोते हेरी-इरी को उनके पिता और मां के साथ ऊपरी रजिस्टर में दिखाया गया है, अहमोस के पोते पहाड़ी को उनकी पत्नी और तीन बेटों और बेटियों के साथ निचले रजिस्टर में दिखाया गया है। पीछे की दीवार अहमोस के पोते पहाड़ी और रिश्तेदारों को कब्र स्वामी, उनकी पत्नी और उनके माता-पिता को बलिदान करते हुए दिखाती है। पूर्वी दीवार उनके पोते पहाड़ी द्वारा दफन कक्ष के प्रवेश द्वार पर एक समर्पित शिलालेख दिखाती है, जबकि दीवार के सामने आधे हिस्से में कर्मचारियों और राजदंड के साथ कब्र स्वामी और उनके पोते पहाड़ी अपने प्रसिद्ध 31-स्तंभ शिलालेख के सामने खड़े हैं। अभिलेख अहमोस से थुटमोस प्रथम (18वें राजवंश) तक के समय के हैं। अहमोस की रिपोर्ट है कि वह एक सैन्य परिवार से आता है, उसकी शादी और उसके घर की स्थापना के बारे में, विभिन्न जहाजों पर एक सैनिक के रूप में उसका काम, अवारिस के पास घेराबंदी और लड़ाई, हिक्सोस राजधानी, घेराबंदी और कब्जा शारुहे (में फिलिस्तीन) और सैन्य अभियानों में भाग लेना नूबिया तथा सीरिया. बेशक, वह बार-बार अपनी बहादुरी और अपने शिकार का वर्णन करना नहीं भूलता। उसने निष्कर्ष निकाला कि वह बूढ़ा हो गया है और उसने अपनी कब्र तैयार की है, उसके बाद अपने जीवन के दौरान राजाओं से प्राप्त सभी उपहारों की एक सूची है।
  • कब्र रेनेनी, महापौर, भविष्यवक्ता के अध्यक्ष, राजकुमार और महायाजक, अमेनहोटेप I का समय, कब्र एल्काब 7. उनकी कब्र भी संकरी है और उनकी पिछली पूर्वी दीवार पर उनके दफन कक्ष तक पहुंच है। कब्र के मुखौटे में, अन्य बातों के अलावा, उसका नाम शामिल है। पश्चिम की दीवार के सामने का आधा भाग कृषि के दृश्य दिखाता है जैसे कि घास काटना, जुताई करना, बुवाई करना, सूअरों और मवेशियों की गिनती करना, साथ ही क्लर्क, एक चरवाहा और एक बछड़ा। पीछे का आधा हिस्सा अपने दादा सोबेखोटेप और उनकी पत्नी इडी के सामने वीणा बजाने वालों और महिलाओं की ताली बजाते हुए एक भोज दिखाता है। पीछे की दीवार में महिलाओं को बलि चढ़ाते हुए दिखाया गया है और आला में गीदड़ों की उपस्थिति में कब्र के स्वामी की मूर्ति है। तीन में पूर्वी दीवार एक भोज और अंतिम संस्कार संस्कार जैसे सफाई दृश्य और शोक महिलाओं को पंजीकृत करती है।

पूर्वी रेगिस्तान में मंदिर

टॉलेमिक हेमिसपोस
  • 3  टॉलेमिक हेमिसपोस. देवी शेसमटेट का मंदिर सड़क से लगभग 2 किमी दूर है। मंदिर पहले रामसेस द्वितीय के तहत बनाया गया था, लेकिन जल्दी ही नष्ट कर दिया गया था। वर्तमान मंदिर टॉलेमी VIII और IX के तहत बनाया गया था। फिर से बनाया मंदिर को दक्षिण से 15 मीटर लंबी सीढ़ी रैंप के माध्यम से पहुँचा जा सकता है जो एक छत और आसपास के खंभों वाले आंगन की ओर जाता है। चट्टान अभयारण्य के प्रवेश द्वार से पहले भी आप एक खोखे देख सकते हैं, जिसके प्रवेश द्वार पर चित्र हैं। टॉलेमिक राजाओं को देवी हथोर, नेचबेट और टेफनट (दरवाजा लिंटेल) और देवताओं के अन्य जोड़े (द्वार पोस्ट) के लिए बलिदान के रूप में दिखाया गया है। प्रवेश द्वार के पीछे एक समर्पण शिलालेख है। फ़ेस्लसंकतुअर (होली ऑफ़ होलीज़) का प्रवेश द्वार क्लियोपेट्रा III को दर्शाता है। देवी Nechbet से पहले। अभयारण्य की दाहिनी दीवार टॉलेमी VII और क्लियोपेट्रा III को दर्शाती है। विभिन्न देवताओं के सामने नष्ट दृश्यों में। एक अन्य दृश्य में टॉलेमी को थॉथ और होरस द्वारा शुद्ध किया जा रहा है। छत पर आप फैले हुए पंखों वाले गिद्ध और टॉलेमी VII के कार्टूचे देख सकते हैं। प्रांगण के पूर्व में रामसेस II का एक रॉक स्टील है। यह उसे री-हरचटे और नेचबेट के सामने दिखाता है।(25 ° 8 4 एन।३२ ° ४९ ″ ४ ई)
सेतु का मंदिर
  • 4  सेतु का मंदिर (अल हम्माम). रामसेस द्वितीय के समय में कुश के वायसराय सेतु के आदेश से मंदिर का निर्माण किया गया था। यह ऊपरी जिले की मालकिन सांप के सिर वाली देवी "ता-नेट-पा-उ-हेरी" को समर्पित है। चैपल को कभी-कभी चैपल ऑफ थॉथ के रूप में जाना जाता है। वर्गाकार बलुआ पत्थर का चैपल (किनारे की लंबाई 6 मीटर) टॉलेमिक हेमिस्पोस से 70 मीटर पूर्व में स्थित है। दरवाजे से पता चलता है और प्रवेश द्वार की दीवारें वायसराय सेतु को दिखाती हैं। दाएं और बाएं दीवार तीन दृश्यों में रामसेस द्वितीय को दिखाती है: नेचबेट और दो देवी (बाएं) के सामने और होरस वॉन नेचेन, हरेरिस और थॉथ (दाएं) के सामने। पीछे की दीवार दूर की देवी (ओनुरिस किंवदंती) की कथा को समर्पित है, कैसे नेत्र देवी नेचबेट (सामान्य हाथोर के बजाय) को उसके पिता अतुम-रे ने रेगिस्तान से लौटने के बाद प्राप्त किया था। बाईं ओर आप अपने साथी की उपस्थिति में गौरैया के सिर वाले अटम को देख सकते हैं। उसके सामने आप नेचबेट को उसे एक वस्तु (शायद आंख या यूरियास) सौंपते हुए देख सकते हैं। उसके पीछे ओनुरिस और (निश्चित रूप से) थॉथ हैं, दाहिने किनारे पर आप दो बंदरों और देवताओं हू और सिया को देख सकते हैं।(25 ° 8 0 एन।32 ° 49 8 ″ ई′)
अमेनहोटेप III का मंदिर।
  • 5  अमेनहोटेप III का मंदिर. रेगिस्तानी घाटी के प्रवेश द्वार की मालकिन, हाथोर को समर्पित मंदिर, और नेचबेट ट्रंक रोड से लगभग 5 किमी दूर है। इसमें चार 16-पक्षीय हाथोर स्तंभों के साथ एक स्तंभित प्रांगण और आसपास का अभयारण्य (पवित्र स्थान) है। अभयारण्य के दाहिने सामने की दीवार पर राजकुमार चेमवेस अपने पिता रामसेस II के सामने पहचानता है। बाईं प्रवेश दीवार एमेनोफिस III दिखाती है। और थुटमोस IV के रूप में वे दोनों बलिदानों के सामने बैठते हैं। (बाएं) पश्चिम की दीवार तीन दृश्यों में अमेनहोटेप III को दिखाती है। दो बलिदान दृश्यों में और कैसे वह रे से जीवन प्राप्त करता है। पिछली दीवार पर आप दो दृश्यों में देख सकते हैं कि अमेनहोटेप III नेचबेट के लिए बलिदान कर रहा है। पूर्व की दीवार फिर से अमेनहोटेप III दिखाती है। पश्चिम की दीवार के समान तीन दृश्यों में, इस बार वह होरस से जीवन प्राप्त करता है। दाहिनी प्रवेश दीवार सामग्री के संदर्भ में बाईं ओर दोहराती है।(25 ° 8 19 एन।32 ° 49 '43 "ई ')

रॉक शिलालेख

  • पूर्व-राजवंशीय petroglyphs तथा पुराने साम्राज्य के शिलालेख विभिन्न स्थानों में, उदा। बी 6 रॉक ग्रुप(25 ° 8 12 एन।३२ ° ४९ ″ २७ ई) अमेनहोटेप III के मंदिर के रास्ते में।

गली के पश्चिमी किनारे पर मंदिर क्षेत्र

शहर और मंदिरों के समूह के भीतर 7 मंदिर का घेरा(25 ° 7 13 ″ एन।32 ° 47 '54 "ई।) थुटमोस III के मंदिर के साथ।, the 8 नेचबेट का मुख्य मंदिर(25 ° 7 7 एन।32 ° 47 '52 "ई।), साथ ही एमेनोफिस 'द्वितीय का मंदिर, सोबेक और थॉथ के लिए मंदिर, और सड़क के पश्चिमी किनारे पर रामसेस' द्वितीय का मंदिर सुलभ नहीं है।

निवास

पर्यटक आमतौर पर अल-काब से यात्रा करते हैं लक्सर, एडफू या असवान बाहर।

ट्रिप्स

अल-काब की यात्रा को के मंदिर परिसर की यात्रा के साथ जोड़ा जा सकता है एडफू जुडिये।

9  बीट सोमरस क्लार्क (بيت سومرز لارك). - 1902 में एडोब ईंटों से बना घर[2] अंग्रेजी वास्तुकार और मिस्र के वैज्ञानिक सोमरस क्लार्क (1841-1926) द्वारा अगस्त 2018 में कॉप्टिक और इस्लामी पुरावशेषों की सूची में रखा गया था। यह गांव के दक्षिण में नील नदी के तट के करीब है 3 अल-नैराबी और दक्षिण के अल-काबी.(25 ° 5 '56 "एन।३२ ° ४९ ″ २७ ई)

साहित्य

कब्र

  • टायलर, जोसेफ जॉन: पहाड़ी का मकबरा. लंडन: बर्नार्ड क्वारिच, 1895, अल काब की दीवार के चित्र और स्मारक; [1].
  • टायलर, जोसेफ जॉन: रेनीक का मकबरा. लंडन: बर्नार्ड क्वारिच, 1900, अल काब की दीवार के चित्र और स्मारक; [४].
  • क्रुचटेन, जीन-मैरी; डेलवॉक्स, लुको: ला टोम्बे दे सेताउ. टर्नहाउट: ब्रेपोल [और अन्य], 2010, एल्काब; 8, आईएसबीएन 978-2-503-53286-8 .

मंदिर

  • डेरचैन, फिलिप: लेस स्मारकों धार्मिक à l'entrée de l'ouady Hellal. Bruxelles: शौकीन Éजिप्टोलॉजिक रेइन .लिज़ाबेथ, 1971, एल्काब; 1. टॉलेमिक टेंपल: पीपी. 33-67, पैनल 2–21, प्लान ए, बी; सेतु का मंदिर: पीपी. 69-73, पैनल 21-33, योजना सी।

रॉक शिलालेख

  • वंदेकरखोव, हंस; मुलर-वोलरमैन, रेनेट: वादी हिलाली के शिलालेख. टर्नहाउट: ब्रेपोल [और अन्य], 2001, एल्काब; 6, आईएसबीएन 978-2-503-51023-1 . पाठ और चॉकबोर्ड।

वेब लिंक

व्यक्तिगत साक्ष्य

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