ओवाडा - Ovada

ओवादा का एक शहर है Piedmont.

जानना

यह ओवाडा क्षेत्र के संदर्भ केंद्र का गठन करता है, जिसमें यह अपना नाम देता है, जिसमें सोलह नगर पालिकाएं हैं और लगभग 30,000 निवासियों का योग है। इसका नाम लैटिन से लिया गया है वदुम, फोर्ड, और जाओ कुछ पत्रों में यह कहा गया था कि डेसीमो ब्रूटस ने सिसरो को भेजा था।

भौगोलिक नोट्स

यह पीडमोंटिस पो घाटी में लिगुरियन-पीडमोंटिस एपेनिन्स के पैर में स्थित है, स्टुरा घाटी के प्रवेश द्वार पर, बस्सो पिएमोंटे या ऑल्टो मोनफेराटो नामक क्षेत्र।

पृष्ठभूमि

967 में पहली बार उल्लेख किया गया था जब ओटो ने ओवाडा के क्षेत्र में मार्क्विस अलेरामो को एक विला दिया था, जो एस क्विंटिनो डी स्पिग्नो मोनफेराटो के मठ के अधीन था। इसलिए ओवाडा अलेरेमिक ब्रांड का हिस्सा था, फिर मार्क्विस के प्रभुत्व के तहत गुजर रहा था गेविक, मार्क्विस डेल बोस्को और अंत में मालस्पिना के, जिन्होंने विभिन्न अवसरों पर (1272-1277) इसे सौंप दिया जेनोआ. के ड्यूक द्वारा कब्जा कर लिया मिलन और ट्रॉटी परिवार को जिम्मेदार ठहराया, यह एडोर्नो परिवार को दिया गया, जिसने इसे 1499 तक आयोजित किया, जब फ्रांस के राजा लुई XII ने इसे ट्रॉटी परिवार को वापस कर दिया। इस बीच शहर बड़ा हो गया था और अब उसके पास एक बड़ा पैरिश चर्च, एक महल और दीवारें थीं।

1528 में, एंड्रिया डोरिया के उदय और साम्राज्य के संरक्षण के तहत जेनोआ गणराज्य के पारित होने के बाद, ओवाडा, जिसने इस बीच अपने सामंती प्रभुओं के खिलाफ विद्रोह किया था, को बार्टोलोमो स्पिनोला के सैनिकों द्वारा कब्जा कर लिया गया था, क्योंकि गणतंत्र गणराज्य जेनोआ वह शहर पर नियंत्रण के लिए तरस गया।

१६२५ में एक भीषण अकाल और फिर १६३० के प्लेग से त्रस्त, ओवाडा ने ४/५ आबादी खो दी। कुछ महीनों में छूत से मुक्त, नागरिकों ने बीटा वर्गीन डेला कॉन्सेज़ियोन के चर्च को खड़ा करने का फैसला किया, और 1694 में सैन पाओलो डेला क्रोस का जन्म हुआ। अभी भी जेनोइस प्रभुत्व के तहत, 1746 में ऑस्ट्रियाई उत्तराधिकार के युद्ध के दौरान ऑस्ट्रो-पीडमोंटी सैनिकों ने कब्जा कर लिया था, जिन्होंने इसे तीन साल तक आयोजित किया था। इन घटनाओं के बाद ओवाडा ने राजनीतिक स्थिरता के कुछ दशक बिताए, और रेशमकीट प्रजनन फला-फूला। इस प्रकार यह शहर यूरोपीय स्तर पर कपड़ा उत्पादन का केंद्र बन जाता है। इस बीच, कृषि साफ क्षेत्रों में फैलने लगती है और अर्थव्यवस्था बढ़ रही है।

इतालवी अभियानों के दौरान फ्रांसीसी द्वारा कब्जा कर लिया गया, यह नेपोलियन साम्राज्य का हिस्सा बन गया। ओवाडा को विशेष छापे और नुकसान से ज्यादा नुकसान नहीं होता है, लेकिन इसके विपरीत यह अधिक से अधिक फलता-फूलता है: बड़े सार्वजनिक कार्य किए जाते हैं, शहर की जमीन पर सभी इमारतों का एक भूमि रजिस्टर तैयार किया जाता है और एक का विचार किया जाता है ओवाडा के इतिहास में पहली बार उन्नत सड़क उन्नत है। जेनोआ से सीधे जुड़ा हुआ है।

नेपोलियन (1814) के पतन में, यह सार्डिनिया साम्राज्य (1815) के पास गया। इसलिए, इटली के राज्य में प्रवेश करना, फिर से आर्थिक विकास की अवधि से गुजरता है: पहाड़ी खेती तेज हो गई, कारीगरों की गतिविधियाँ कई गुना बढ़ गईं और पहले उद्योग पैदा हुए, का उत्पादन छल और जेनोआ के साथ संचार सड़क आखिरकार बन गई है। शहर का विस्तार होता है और मुख्य रूप से औद्योगिक और कारीगर बन जाता है। ओवाडा रेलवे के आगमन के साथ यह विकास के चरम पर पहुंच जाता है, एक केशिका सड़क प्रणाली का आधार जो वाणिज्यिक आदान-प्रदान का पक्षधर है।

प्रथम विश्व युद्ध ने आबादी को भारी नुकसान पहुंचाया। हालाँकि, संघर्ष की समाप्ति के साथ, औद्योगिक गतिविधियाँ फिर से समेकित और बढ़ने लगती हैं। द्वितीय विश्व युद्ध के बाद ओवाडा एक बार फिर उत्पादन में है, सत्तर के दशक के उत्तरार्ध से ए26 के साथ जुड़ा हुआ है। आज शहर शिल्प कौशल, उद्योग और पर्यटन पर केंद्रित है, जिसे हाल के वर्षों में तेजी से समेकित किया गया है।

अपने आप को कैसे उन्मुख करें

पड़ोस

इसके नगरपालिका क्षेत्र में शहर के अलावा, कोस्टा, ग्नोचेटो, ग्रिलानो और सैन लोरेंजो के गांव शामिल हैं।

कैसे प्राप्त करें

कार से

• इसका ए26 जेनोवा - ग्रेवेलोना टोसे मोटरवे पर एक मोटरवे निकास है
• यह राज्य सड़क 456 . द्वारा पार किया जाता है डेल टर्चिनो
• यह प्रांतीय सड़क 155 ओवडा की आधारशिला है - नोवी लिगुरे

आसपास कैसे घूमें

क्या देखा

• धारणा की हमारी लेडी के पैरिश चर्च. 18 वीं शताब्दी के अंत में सैन बार्टोलोमो को समर्पित पुराना पैरिश चर्च अपर्याप्त हो गया और इसलिए 1770 में एक नया बड़ा चर्च बनाने का निर्णय लिया गया, जिसका डिजाइन कोमो वास्तुकार जियोवानी एंटोनियो डेल्फ्रेट को सौंपा गया था, जो इससे प्रेरित था। सांता मारिया डेल्ले विग्ने की बारोक बेसिलिका जेनोआ; निर्माण १७७२ में शुरू हुआ और नौ साल बाद, १७८१ में समाप्त हुआ; हालाँकि, नया चर्च केवल १८०१ में पवित्रा किया गया था और अब सेंट बार्थोलोम्यू को समर्पित नहीं है, बल्कि हमारी लेडी ऑफ द असेम्प्शन को समर्पित है। मूल योजना के अनुसार, १८०८ में अग्रभाग के दायीं ओर एक घंटी टावर बनाया गया था; 1853 में बाईं ओर बनाया गया था, पहले का जुड़वां और मूल परियोजना में भी मौजूद था।

चर्च का अग्रभाग एक शांत बरोक शैली में है और मुख्य है। इसे एक उच्च कंगनी द्वारा दो अतिव्यापी बैंडों में विभाजित किया गया है: निचले एक में पायलटों के जोड़े के साथ तीन पोर्टल हैं; पायलटों का पैटर्न भी ऊपरी क्रम में जारी रहता है, जहां केंद्र में एक आयताकार खिड़की होती है जो एक पॉलीक्रोम सना हुआ ग्लास खिड़की से बंद होती है जो धारणा को दर्शाती है। दो पार्श्व घंटी टावर 47 मीटर की ऊंचाई तक पहुंचते हैं।

इमारत में एक लैटिन क्रॉस प्लान है, जिसमें साइड चैपल, एक ट्रॅनसेप्ट और एक गहरी एपीएस के साथ तीन नावें हैं। सेंट्रल नेव एक बैरल वॉल्ट के साथ लुनेट के साथ कवर किया गया है और पूरी तरह से मैरी के जीवन के दृश्यों के साथ चित्रित किया गया है, चर्च के वाल्टों पर सभी भित्तिचित्रों के लेखक पिएत्रो इवाल्डी का काम है। गलियारों को एक काटने का निशानवाला तिजोरी से ढका हुआ है जिसे सोने का पानी चढ़ा हुआ प्लास्टर और भित्तिचित्रों से सजाया गया है। साइड चैपल में उन्नीसवीं शताब्दी से अधिकांश भाग के लिए विभिन्न कार्यों को एकत्र किया जाता है; ट्रॅनसेप्ट में, कार्लो कैसियाटोरी द्वारा अठारहवीं शताब्दी की वर्जिन ऑफ़ द असम्प्शन की मूर्ति; एप्स में पॉलीक्रोम मार्बल में नियोक्लासिकल हाई वेदी।

सेसिलियन सुधार के निर्देशों के अनुसार कार्लो वेगेज़ी-बॉसी द्वारा १८९६ में बनाया गया पाइप अंग, काउंटर-फ्लेकेड में गाना बजानेवालों पर स्थित है, जो मूर्तियों और गिल्डिंग के साथ समृद्ध रूप से सजाए गए लकड़ी के बक्से के भीतर स्थित है। मुख्य वेदी के पीछे, एक दूसरा पाइप अंग है, जिसे 1897 में अंग निर्माता विलियम जॉर्ज ट्राइस द्वारा लिटुरजी के दौरान मंत्रों के साथ बनाया गया था। 

• बेदाग गर्भाधान का चर्च. प्लेग के अंत के लिए 1631 में ओवाडा लोगों द्वारा किए गए मैडोना के लिए एक प्रतिज्ञा के बाद चर्च का निर्माण किया गया था। पहला पत्थर १० जून १६४० को रखा गया था, जबकि इसे २६ मई १६६२ को पवित्रा किया गया था। इसके निर्माण के बाद से इमारत और आस-पास के कॉन्वेंट को फ्रांसिस्कन को सौंपा गया है। पास के चौक में आप आदेश के संस्थापक संत को समर्पित एक छोटी मूर्ति देख सकते हैं। 1 9 35 में चर्च को आग से गंभीर रूप से क्षतिग्रस्त कर दिया गया था, जिसके कारण परिसर का लगभग कुल पुनर्निर्माण हुआ जो सत्तर के दशक तक चला, जब चैपल में विस्तार किया गया और नया कॉन्वेंट बनाया गया।

वर्तमान मुखौटा 1935 की आग के बाद पुनर्निर्माण के लिए वापस आता है: नव-रोमनस्क्यू शैली में, इसे काले और सफेद बैंड में चित्रित किया गया है और इसमें तीन पोर्टल, दो मुलियन वाली खिड़कियां और एक गुलाब की खिड़की है। इंटीरियर पहले की तरह से बहुत अलग है, जो कि फ्रांसिस्कन कैनन के अनुसार सरल और सजावट से रहित है। एक एकल गुंबददार गुफा के साथ, इसके साइड चैपल को सत्तर के दशक में बनाया गया था, जबकि मुख्य वेदी अठारहवीं शताब्दी से है। केंद्रीय गुफा के खंभों पर ओवाडा के गेरोनिमो बुफ़ा की दो पेंटिंग हैं, काँटों का ताज पहनाया मसीह है यीशु का ध्वजवाहक. चर्च बाईं ओर के पहले चैपल में और एमिलियो रावेरा द्वारा ग्यूसेप पामेरी द्वारा काम करता है।

• सांता मारिया डेल्ले ग्राज़ी का चर्च. इसके पीछे चर्च और कॉन्वेंट की स्थापना 1481 में डोमिनिकन फादर जियोवानी काग्नासो दा टैगिया द्वारा की गई थी, जैसा कि पोर्टल के ऊपर 1508 में रखी गई पट्टिका में कहा गया है। 1797 और 1815 के बीच नेपोलियन के कब्जे के साथ इसे पहले बैरक के रूप में और फिर एक गोदाम के रूप में इस्तेमाल किया गया था। वियना की कांग्रेस (1815) के बाद इमारत, हालांकि इसकी मूल वेदियों को हटा दिया गया था, को फिर से समर्पित किया गया था। अस्सी के दशक की बहाली के साथ, आंतरिक संरचना की ईंटों को देखा गया, भले ही 26 नवंबर, 1986 को आग ने चर्च में रखे गए कार्यों को गंभीर रूप से क्षतिग्रस्त कर दिया, जैसे कि उन्नीसवीं शताब्दी के गाना बजानेवालों के स्टाल। आज चर्च खुद को आधुनिक जीर्णोद्धार के साथ प्रस्तुत करता है और हालांकि इसे बहाल कर दिया गया है, इसने अतीत की कला के कार्यों का हिस्सा खो दिया है।

मुख्य अग्रभाग बहुत सरल है और इसमें अर्धवृत्ताकार खिड़की है। पोर्टल के ऊपर मैडोना और दो डोमिनिकन संतों के फ्रेस्को के साथ एक लन्दन है। आंतरिक एक लैटिन क्रॉस के रूप में है: तीन नौसेनाओं में केंद्रीय एक के लिए बैरल वाल्ट के साथ चार स्पैन हैं और पार्श्व वाले के लिए क्रॉस वॉल्ट हैं। प्रेस्बिटरी गॉथिक है और इसमें बारोक वेदी है।

रोमनस्क्यू मठ में एक पोर्टिको है, लेकिन आज, दीवारों वाले मेहराबों के साथ, इसमें स्कूल की कक्षाएं हैं। शेष कॉन्वेंट अठारहवीं शताब्दी से है, जिसमें एक गुंबददार गलियारा और विभिन्न उपयोगों के लिए उपयोग किए जाने वाले स्थान हैं।

चर्च में संरक्षित कार्य हैं:

संत'ओमोबोनो, सत्रहवीं सदी की एक अज्ञात जेनोइस द्वारा बनाई गई पेंटिंग, फर्स्ट राइट बे

सैन विन्सेन्ज़ो फेरेरी, सत्रहवीं शताब्दी की वेदी (वेदी, जेनोआ के हथियारों के कोट के साथ पॉलीक्रोम संगमरमर में, ओवाडा के पुराने पैरिश चर्च की ऊंची वेदी थी), दूसरी दाहिनी खाड़ी

सेंट कैथरीन और सेंट मैरी मैग्डलीन के साथ मैडोना, जियोवन बतिस्ता कैसोनी द्वारा सत्रहवीं शताब्दी की पेंटिंग, चौथी दाहिनी खाड़ी

अठारहवीं शताब्दी की वेदी के धन्य वर्जिन ऑफ द राइट ट्रॅनसेप्ट में: मैडोना की केंद्रीय प्रतिमा, बर्निनी के एक शिष्य, डोमिनिको पैरोडी के सहयोगी फ्रांसेस्को बिग्गी द्वारा बनाई गई है।

वेरोन के सेंट पीटर की हत्या , जियोवन बतिस्ता बिसियो द्वारा १६१८ की पेंटिंग, दायें ट्रॅनसेप्ट पर चैपल में

सांता मारिया डि कैस्टेलो के जेनोइस चर्च की मुख्य वेदी और 1690 में प्रेस्बिटरी के कटघरे के साथ यहां रखी गई थी

सांता कोलंबा का सेनोटाफ, उन्नीसवीं शताब्दी में रोमन प्रलय से लिए गए संत के अवशेषों के साथ, बाएं ट्रॅनसेप्ट में चैपल

सैन फ़िलिपो नेरिक के साथ सैन ग्यूसेप कैलासान्ज़ियो, अठारहवीं शताब्दी की पेंटिंग का श्रेय पाओलो बोरोनी को दिया जाता है, जो तीसरे बाएं स्पैन

सैन जियासिंटो की वेदी, ओवाडा के डोमिनिकन संरक्षक: शिलालेख के साथ शहर के प्रतिनिधित्व के नीचे "रक्षक उवादे", ओवाडा का रक्षक, दूसरा बायां काल 

• एसएस की वक्तृत्व कला। Annunziata. इमारत 14 वीं शताब्दी की है; यह लुका कैम्बियासो, ब्रे और शिएना के चित्रों के साथ-साथ मैडोना डेल कारमाइन के एक लकड़ी के समूह और माराग्लिआनो द्वारा घोषणा में से एक को संरक्षित करता है। 
• सैन जियोवानी बतिस्ता की वक्तृत्व कला. सत्रहवीं शताब्दी के वक्तृत्व में group का लकड़ी का समूह है सेंट जॉन द बैपटिस्ट का सिर काटना ए एम मारग्लिआनो द्वारा। 
• स्पिनोला पैलेस, पियाज़ा सैन डोमेनिको. 
• क्रॉस के सेंट पॉल का जन्मस्थान. 
• टाउन हॉल. 
• लेरकारो कैसल (लेरकारो जिले में). 
• ग्रिलानो कैसल (जिले में ग्रिलानो). 

कार्यक्रम और पार्टियां

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अन्य परियोजनाएँ

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प्रारूप : लेख मानक टेम्पलेट का सम्मान करता है जिसमें एक पर्यटक के लिए उपयोगी जानकारी होती है और पर्यटन स्थल पर संक्षिप्त जानकारी देता है। शीर्षलेख और पाद लेख सही ढंग से भरे गए हैं।