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अबी उर अल-मलाक़ी · بو ير الملق | ||
प्रशासनिक | बेनी सुएफ़ | |
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निवासी | 19.532 (2006) | |
ऊंचाई | 30 वर्ग मीटर | |
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स्थान | ||
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अबू सर अल-मलाक़ी, भी अबुसिर अल-मेलेक या बोर क्यूरडस / क्यूरीडिस, अरबी:بو ير الملق, अबी उर अल-मलाक़ी, में एक गांव और एक पुरातात्विक स्थल है मिस्र के प्रशासनिक बेनी सुएफ़ पश्चिम की ओर निल्स, about से लगभग 19 किलोमीटर उत्तर में 1 बेनी सुएफ़ और से ९० किलोमीटर दक्षिण में काहिरा. यह स्थान सांस्कृतिक और ऐतिहासिक महत्व का है, लेकिन केवल सेंट का मठ है। जॉर्ज साइट पर एक उल्लेखनीय दृश्य है। कई यूरोपीय संग्रहालयों में स्थानीय प्राचीन मिस्र के कब्रिस्तान की खोज की गई है।
पृष्ठभूमि
स्थान
2 अबी उर अल-मलाक़ी नील नदी के पश्चिम में स्थित है, अभी भी फलों के किनारों में है। यह पश्चिमी रेगिस्तान से तीन किलोमीटर और नील नदी से बारह किलोमीटर की दूरी पर है। आस-पास के स्थान उत्तर-पूर्व में लगभग नौ किलोमीटर हैं 3 क़िमन अल-अर्सी, जो 15 किलोमीटर उत्तर पूर्व में स्थित है 4 अल-वासना, एक के बारे में आठ किलोमीटर दक्षिण पूर्व 5 दलाणी, एक के बारे में बारह किलोमीटर दक्षिण पूर्व 6 नासिरी (पूर्व में बॉश) और मठ पश्चिम में नौ किलोमीटर 7 दीर अल-शम्मी. मिस्र की वायु सेना का बॉश एयरबेस दक्षिण-पश्चिम में लगभग बारह किलोमीटर की दूरी पर स्थित है।
यह गाँव उत्तर-पश्चिम से दक्षिण-पूर्व की ओर लगभग डेढ़ किलोमीटर की दूरी पर फैला हुआ है। गाँव के पश्चिम और दक्षिण-पश्चिम में एक व्यापक प्राचीन मिस्र का क़ब्रिस्तान (कब्रिस्तान) है।
इतिहास
अबी अल-मलाक नाम के कई गांवों में से एक है अबू श्री. उनमें जो समानता है वह यह है कि यह नाम ग्रीक से निकला है बौसिरिस (बुसिरिस), Βουσῖρις, व्युत्पन्न। तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व से छठी शताब्दी ईस्वी तक ग्रीक नाम का इस्तेमाल किया गया था। इसके भाग के लिए, Bousiris प्राचीन मिस्र के शब्द . से लिया गया है जनसंपर्क से. इस प्रकार अबू अल-मलाक भगवान ओसिरिस की पूजा का स्थान था। प्रागैतिहासिक काल से ही गाँव बसा हुआ है।
वैज्ञानिक खुदाई 19वीं सदी के अंत और 20वीं सदी की शुरुआत में ही हुआ है। ब्रिटिश इजिप्टोलॉजिस्ट विलियम मैथ्यू फ्लिंडर्स पेट्री (१८५३-१९४२) ने १८८९ में साइट पर पाए गए दो ताबूतों का संक्षेप में उल्लेख किया।[1] विभिन्न युगों के मकबरे 1902-1904 शास्त्रीय पुरातत्वविदों द्वारा बनाए गए थे ओटो रूबेन्सोहनी (१८६७-१९६४) पपीरी और पपीरस कार्डबोर्ड की खोज के दौरान मिला।[2] १९०५ से १९०६ तक अबू अल-मलाक की व्यापक कब्रगाह जर्मन इजिप्टोलॉजिस्ट के निर्देशन में थी जॉर्ज मोलेरी (१८७६-१९२१) की ओर से जर्मन ओरिएंट सोसायटी उजागर। लगभग 850 की मुख्य रूप से जांच की गई प्रागैतिहासिक (पूर्ववंशवादी) कब्रों से नक़ादा II और नक़ादा III काल, लगभग ३२५०-३०५० ई.पू इस काल की लाशों को लगभग एक मीटर गहरे अंडाकार और आयताकार गड्ढों में बाईं ओर झुकी हुई स्थिति में दफनाया गया था। सिरेमिक और पत्थर के बर्तन, चकमक पत्थर के उपकरण, मलहम के बर्तन और मांस की पेशकश, दुर्लभ गहने, सिलेंडर सील और क्लब हेड जोड़े गए थे।
इसके अलावा, कब्रें से बनाई गई थीं हिक्सोस समय में दूसरा मध्यवर्ती समय स्कारब के साथ, पुजारी कब्रों से देर से अवधि और ग्रीको-रोमन काल की कब्रों की जांच की गई। मृतकों को लकड़ी की चौकी और बॉक्स ताबूतों, चूना पत्थर की सरकोफेगी और कार्डबोर्ड ताबूतों में ममी मास्क (कुछ आंतरिक ताबूतों के रूप में) में दफनाया गया था। निचले मिस्र/उत्तरी अबीडोस के स्थान का नाम ताबूत लिपियों से भी जाना जाता था:[3] भगवान ओसिरिस को निचले मिस्र के एबाइडोस के भगवान का उपनाम दिया गया था। खोजों में ममी बक्से, जार और आंकड़े शामिल हैं। इनमें से कुछ खोज अब मार्टिन वॉन वैगनर संग्रहालय में हैं वुर्जबर्ग. २५वें राजवंश से तड़जा का प्राचीन मकबरा अब मिस्र के संग्रहालय में है बर्लिन.
19-21 से चूना पत्थर कैनोपिक गुड़। राजवंश, वुर्जबर्ग
ममी मुखौटा, चौथी शताब्दी ई.पू Chr., वुर्जबर्ग
कार्डबोर्ड ताबूत, चौथी शताब्दी ई.पू Chr., वुर्जबर्ग
तदजा, हाथीदांत, बर्लिन
गांव की मस्जिद के इलाके में एक के ब्लॉक थे पट्टा-सोकार-ओसीरसि का मंदिर समय से नेकटेनबोस 'द्वितीय। 30 वें राजवंश से मिला। ये मंदिर खंड कब्रिस्तान के पास बसावट के एकमात्र प्रमाण हैं। संभवतः बस्ती गाँव या आस-पास के गाँवों के नीचे दबी हुई है। रूबेन्सोहन ने एक विशेष खोज के रूप में बीजान्टिन काल की शुरुआत से एक क्राउनिंग मुर्गा के आकार में एक टोंटी के साथ एक कांस्य जग का वर्णन किया।[2]
कलाकृतियों को बेचकर पैसा कमाने के लिए 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध से कब्रिस्तान को लूटा गया था। जैसे रुबेन्सोहन ने उल्लेख किया[2] १८९३ के आसपास एक डकैती उत्खनन और ऑस्ट्रियाई इजिप्टोलॉजिस्ट गुंटर विट्मन्न (जन्म 1952) 1972 और 1973 में डकैती की खुदाई।[4][5] हाल के दिनों में भी, 2010 के दशक में, फिर से डकैती की खुदाई हुई थी, जिससे यह क्षेत्र आज उपग्रह छवियों पर स्विस पनीर जैसा दिखता है।
अबी अल-मलाक में है ग्रीक पपीरी तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व और छठी शताब्दी ईस्वी के बीच प्रलेखित। प्रारंभिक रोमन काल में समय के मोड़ के आसपास, पुजारी और भविष्यद्वक्ता, दूसरों के बीच में थे। अपोलो, एस्क्लेपियस, आइसिस और सरापिस देवताओं के लिए काम किया। यह मिस्र के बिशप का हो सकता है निकियू के जॉन (७वीं शताब्दी) ने अपने इतिहास में स्थानीय बस्ती के आसपास बुसिरिस नामक स्थान का वर्णन किया है, जिसे एक निश्चित मानावियों द्वारा स्थापित किया गया था।[6]
परंपरा के अनुसार, यह आखिरी था उमय्यदों- खलीफा मारवान द्वितीय। (शासनकाल ७४४-७५०) के बाद उन्हें २७वें धू-एल-हिद्द्सचा १३२ पर सीरिया से उड़ान के दौरान यहां दफनाया गया था। एएच (= 6 अगस्त, 750) मारा गया।[7] लेकिन उनकी कब्रगाह से हैं नहीं न अधिक अवशेष हैं, भले ही 1928 से अबी अल-मलाक के पास कब्र के अस्तित्व की सूचना बैडेक मिस्र में मिली हो।[8] कॉप्टिक लेखक अबी अल-मकारीमी (१२वीं सदी के अंत में, १३वीं सदी की शुरुआत में) बीर क़ुरदस और मारवान द्वितीय की हत्या के बारे में रिपोर्ट करने के लिए निम्नलिखित जानते थे:
- "बोर क़ुरदुस। इस शहर में बर नामक एक जादूगर रहता था [डी। मैं। ओसिरिस], जो फिरौन की सेवा में था, [और] जिसके पास जादुई शक्तियां थीं। यहीं पर अंतिम उमय्यद खलीफा मारवान इब्न मुहम्मद अल-सादी की हत्या हुई थी। यहाँ विधर्मी एलीन भी मारा गया था। इस क्षेत्र में [Br Qūrīdus] लेडी और प्योर वर्जिन मैरी का एक चर्च है और अबरीन के नाम पर एक मठ है।[9], जिसमें मारवान, "युद्ध का गधा", जिसके बारे में पहले ही कहा जा चुका है, आ गया था। वह उमय्यद खलीफाओं में से अंतिम थे; और वह खुरासानसी से था[10], के अनुयायी अस-सफ़ानी, द अब्बासिड्स, ट्रैक किया गया। और उन्होंने उसे पकड़कर उल्टा क्रूस पर चढ़ाया; और उन्होंने उसके वजीर को भी मार डाला।"[11]
अबी अल-मकारिम का यह विवरण केवल एक ही है जो अबी उर अल-मलाक में एक चर्च या मठ का नाम देता है। यही कारण है कि कभी-कभी यह सुझाव दिया जाता है कि मठ पश्चिम में नौ किलोमीटर हो सकता है दीर अल-शम्मी अभिनय कर सकता था। दुर्भाग्य से, अबू अल-मकारिम ने अपने काम के दूसरे हिस्से में एक और जगह का उल्लेख किया है, अल-असमुनेन का द्वीप, जहां मारवान द्वितीय को मार दिया गया था।
मिस्र के अधिकांश गांवों की तरह, वह रहती है आबादी आजकल मुख्य रूप से कृषि से। १८८६ इस गाँव में १,८८६ निवासी और ५११ बेडौइन रहते थे,[12] 2006 की जनगणना के अनुसार 19,532.
वहाँ पर होना
यात्रा ज्यादातर से होती है बेनी सुएफ़ उत्तर से ट्रंक रोड 02 पर। आप जा सकते हैं नासिरी, दलाणी या क़िमन अल-अर्सी ड्राइव करें और गांवों को पश्चिम दिशा में पार करें। पहले दो इलाकों के मामले में, उत्तर या उत्तर-पश्चिम दिशा में जारी रखें, के मामले में क़िमन अल-अर्सी दक्षिण पश्चिम की ओर। फलभूमि के माध्यम से सड़कें ज्यादातर नहरों का अनुसरण करती हैं। पर 1 29 ° 14 '52 "एन।३१ ° ६ ३६ ई आप पश्चिम की ओर शाखा करते हैं और लगभग दो किलोमीटर के बाद गाँव पहुँचते हैं। आपको गांव को पार करना होगा: मठ और पुरातात्विक स्थल दोनों ही गांव के बाहर पश्चिम में हैं।
गांव के पश्चिम में एक ढलान मठ और कब्रिस्तान की ओर जाता है।
टैक्सी या तुक़्तुकों में पाया जा सकता है बेनी सुएफ़ तथा नासिरी.
चलना फिरना
मठ और पुरातात्विक स्थल को पैदल देखा जा सकता है। आप मठ में अपना वाहन पार्क कर सकते हैं।
पर्यटकों के आकर्षण
मठ
सेंट का चर्च। जॉर्ज के तीन गलियारे हैं। केंद्रीय नाभि, जो स्तंभों द्वारा पड़ोसी से अलग है, काफी व्यापक है। अबू सेफेन (मर्कुरियस, बाएं) के लिए वेदियों के सामने, सेंट। जॉर्ज और सेंट। कन्या राशि में एक आधुनिक स्क्रीन वॉल है, जिसमें प्रत्येक किनारे के गलियारों में छह प्रेरितों के प्रतीक हैं और अंतिम भोज और केंद्रीय नाभि में क्रॉस है। इकोनोस्टेसिस के बाईं ओर महादूत माइकल, मैरी और पवित्र आत्मा के प्रतीक हैं, बीच में मैरी अपने बच्चे और जीसस के साथ और दाईं ओर सेंट के लिए। जॉन द बैपटिस्ट के सिर के साथ मार्क और एक स्वर्गदूत।
सेंट का मठ जॉर्ज
सेंट जॉर्ज के चर्च के अंदर
सेंट जॉर्ज के चर्च का गुंबद
सेंट के अवशेष जॉर्ज
आइकॉनस्टेसिस के ठीक सामने केंद्रीय गुफा में एक बड़ा गुंबद है। अलंकृत गुंबद में बारह प्रेरितों के चित्र, अतिरिक्त प्रकाश उद्घाटन, ईंटों से बने पैटर्न और एक झूमर के साथ बारह सना हुआ ग्लास खिड़कियां हैं।
साइड की दीवारों पर मसीह के जीवन के दृश्यों और बाइबिल के दृश्यों के प्रतीक हैं। चर्च के उत्तर-पश्चिम कोने में सेंट के अवशेष के साथ एक मंदिर है। जॉर्ज और दक्षिणी पिछली दीवार पर शहीदों के अवशेषों के साथ एक मंदिर फैयम और यहां ये अचम्मी.
2017 में चर्च का घंटाघर अभी भी निर्माणाधीन था।
क़ब्रिस्तान
मठ के पश्चिम और दक्षिण में एक व्यापक प्रागैतिहासिक और फैरोनिक है, लेकिन दुर्गम है 3 क़ब्रिस्तान(29 ° 14 '47 "एन।३१ ° ५ १ ई). दफन जमीन चार किलोमीटर की लंबाई और 400 मीटर तक की चौड़ाई तक फैली हुई है। कई कब्रों को चट्टान में धकेल दिया गया था या शाफ्ट के रूप में बनाया गया था, शायद ही कभी चिनाई वाली मिट्टी की ईंट संरचनाओं के साथ प्रदान किया गया हो। शिकारी कब्रों के काम से पुरातात्विक स्थल बुरी तरह प्रभावित हुआ है। क्षेत्र की रक्षा की जाती है।
रसोई
निवास
- आवास विकल्प मौजूद हैं काहिरा या बेनी सुएफ़.
ट्रिप्स
गांव को आसपास के गांवों के साथ देखा जा सकता है क़िमन अल-अर्सी, दलाणी, शहर नासिरी और मठ दीर अल-शम्मी यात्रा।
वेब लिंक
- अबुसिर अल-मेलेक का प्रागैतिहासिक कब्रिस्तान, जर्मन ओरिएंट सोसाइटी।
साहित्य
- प्रागैतिहासिक और फैरोनिक काल:
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- अबुसिर अल-मेलेक. में:बार्ड, कैथरीन ए। (ईडी।): प्राचीन मिस्र के पुरातत्व का विश्वकोश. लंदन, न्यूयॉर्क: रूटलेज, 1999, आईएसबीएन 978-0-415-18589-9 , पीपी। 91-93। :
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- अबुसीर अल-मेलेक के प्रागैतिहासिक कब्रगाह पर जर्मन ओरिएंट सोसाइटी द्वारा उत्खनन; 2: अबुसिर अल-मेलेक के प्रागैतिहासिक दफन मैदान के मानवशास्त्रीय परिणाम. लीपज़िग: हिन्रिच्स, 1915, जर्मन ओरिएंट सोसाइटी के वैज्ञानिक प्रकाशन: WVDOG; २७. :
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- अबुज़िर अल-मलाक़ी. में:अतिया, अजीज सूर्याली (ईडी।): कॉप्टिक विश्वकोश; खंड १: अबाब - अज़ारी. न्यूयॉर्क: मैकमिलन, 1991, आईएसबीएन 978-0-02-897023-3 , पी. 37. :
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व्यक्तिगत साक्ष्य
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- ↑क्रॉनिक डी जीन, इवेक डी निकिउ: ग्रंथ इथियोपिया. पेरिस: छाप राष्ट्रीय, 1883, पीपी २२४, २४५। :
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- ↑कॉप्टिक शहीद, कॉप्टिक: Ⲡⲓⲣⲱⲟⲩ, पिरौ, जो अपने भाई एथोम के साथ ईसाइयों के डायोक्लेटियन उत्पीड़न के दौरान, Ⲁⲑⲱⲙ, सिर कलम कर दिया गया। कॉप्टिक सिनाक्सर के अनुसार, दोनों आम हैं 8. अबीबो (कॉप्टिक ऑर्थोडॉक्स चर्च नेटवर्क)।
- ↑वर्तमान ईरान में खुरासान क्षेत्र से आ रहा है।
- ↑साहित्य देखें।
- ↑ला जियोग्राफी डे ल'एजिप्टे ल'एपोक कोप्टे. पेरिस: छाप राष्ट्रीय, 1893, पी. 10. :