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स्वाहिली संस्कृति
​((दप)उस्वाहिलिनी)
कोमोरियन शादी के गहने
शादी के गहने कोमोरियन
जानकारी
क्षेत्र
मातृभाषा
धर्म
स्थान
७ ° ६ ० एस ४० ° ४२ ० ई

इस लेख का उद्देश्य आपको यह समझने में मदद करना है स्वाहिली संस्कृति (उस्वाहिलिनी में swahili) के तटों के लिए विशिष्टपुर्व अफ्रीका.

समझना

नृवंशविज्ञान

शब्द "स्वाहिली" शब्द come से आया है अरबशौअली जो का बहुवचन है सेसिल और इसका अर्थ है "तट, सीमाएँ"।

जातीय नाम "स्वाहिली" का जन्म

स्वाहिली संस्कृति, या कम से कम इसकी शुरुआत, बहुत पुरानी है, Greek के पूर्वार्ध से एक प्राचीन यूनानी कहानी मैंएर सदी: इरिट्रिया सागर यात्रा पहले ही इसका उल्लेख किया है। हालाँकि, मिस्र के ग्रीक नाविकों, जो सामाजिक संबंधों की तुलना में व्यापार में अधिक रुचि रखते थे, ने उन निवासियों को कोई विशेष नाम नहीं दिया, जो उनके अनुसार, अंतर्विवाह का अभ्यास करते थे और एक दूसरे के करीब भाषा बोलते थे।

अरबों ने शब्द का प्रयोग किया ن ज़ांजो ("नेग्रे") निवासियों को अर्हता प्राप्त करने के लिए। वह मोरक्को के खोजकर्ता हैं इब्न बतूता कौन, एक में रिहाला 1331 से 1332 तक पूर्वी अफ्रीकी तटों के साथ अपनी यात्रा का वर्णन करते हुए, इस शब्द का उपयोग करने वाले पहले व्यक्ति थे "सौहिल की भूमि" के बीच तट के हिस्से को नामित करने के लिए मोगादिशू तथा मोम्बासा शब्द का प्रयोग करते हुए भी ज़ांजो अपने निवासियों को योग्य बनाने के लिए।

पुर्तगाली, भाषाई मानदंड को अपनेपन की कसौटी के रूप में अस्पष्ट करते हुए, . शब्द का इस्तेमाल करते थे मोरोस मुसलमानों का नाम लेने के लिए और उस काफिरों गैर-मुसलमानों के लिए जबकि क्षेत्र कहा जाता था ज़ंगुएबार.

यह की शुरुआत तक नहीं था उन्नीसवीं सेंचुरी जो पहली बार प्रमाणित होती है कि स्थानीय आबादी खुद को बुलाती है वासवाहिलिक, यानी "तट के लोग" (उपसर्ग .) वा में नामित करना बंटू भाषाएं और, इसलिए, में swahili मानव वर्ग)। यह ब्रिटिश उपनिवेशवादी थे जिन्होंने तब का जातीय नाम बनाया था स्वाहिली लोग, अब बस फ़्रांसीसी में "स्वाहिली", के तटीय क्षेत्रों के सभी लोगों को नामित करने के लिएपुर्व अफ्रीका और के द्वीपसमूह ज़ांज़ीबार तथा कोमोरोस से मोगादिशू, उत्तर, केप कोरेंटेस, दक्षिण में, बोलियों में से एक बोलना, उनके बीच काफी हद तक समझ में आता है, जिसने . को जन्म दिया एकीकृत स्वाहिली (Kiswahili स्वाहिली में)।

कहानी

ग्रन्थसूची

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  • फ्रांकोइस ले गुएनेक-कॉपेंस और डेविड पार्किन, स्वाहिली के बीच अधिकार और शक्ति (पुरुष और समाज), पेरिस, करथला, , 262 पी।(आईएसबीएन 978-2-8653-7869-2 )(ओसीएलसी924573129)
  • पास्कल बाक्यूज़, ज़ांज़ीबार से किलवा तक: स्वाहिली देश में परस्पर विरोधी संबंध (पुरुष और समाज), लौवेन, पीटर्स, , 259 पी।(आईएसबीएन 978-2-8772-3573-0 )(ओसीएलसी46449184)
  • हेनरी टूरनेक्स, ज़ांज़ीबार नाइट्स: स्वाहिली टेल्स (कथा, लोकगीत), पेरिस, संस्करण करथला, , 161 पी।(आईएसबीएन 978-2-8653-7064-1 )(ओसीएलसी10860876) - चार स्वाहिली कहानियों का फ्रेंच में अनुवाद।
  • पास्कल बाक्यूज़, किलवा के स्वाहिली किस्से = हदीथी ज़ा किस्वाहिली कुतोका किलवा: द्विभाषी किस्से (लोकगीत), पेरिस, ल'हरमट्टन, , 142 पी।(आईएसबीएन 978-2-7384-9748-2 )(ओसीएलसी45505612) - फ्रेंच और स्वाहिली में ग्रंथ।

आदर करना

पाक

धर्म

उपयोग और रीति-रिवाज

कपड़े

कला और संस्कृति

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