दीर अल-अंबा बिसाद: - Deir el-Anbā Bisāda

दीर अल-अंबा बिसदा (अरबी:دير الأنبا بسادة الأسقف‎, डेर अल-अंबा बिसादा अल-उस्कुफी, „बिशप के पिता बिसादम का मठ") . के दक्षिण-दक्षिण पूर्व में लगभग 18 किलोमीटर की दूरी पर एक मठ है अचम्मी और अल-असाईवा शर्क के गांव के तुरंत उत्तर में (अरबी:الاحايوة رق) नील नदी के पूर्वी किनारे पर। एड-डीर का गांव (नीस الدير‎, Naǧʿ ad-Dair) मठ नील नदी से 150 मीटर की दूरी पर है। सेंट की किंवदंती। Psote / Bisada ईसाइयों के डायोक्लेटियन उत्पीड़न से निकटता से जुड़ा हुआ है।

पृष्ठभूमि

मठ सेंट है Psote / Pti / Pisada, अरबी Bisāda, पवित्रा। परंपरा के अनुसार इसे 13वीं शताब्दी का बताया जाता है। जैसा कि ग्रॉसमैन बताते हैं,^[1] मठ का अस्तित्व छठी शताब्दी में ही हो सकता था। उनका मानना ​​​​है कि आज भी संरक्षित सबसे पुराने भवन दस्तावेजों की निर्माण तिथि प्रारंभिक उमय्यद काल (7 वीं शताब्दी की शुरुआत) में थी।

किंवदंती Psote के बाद काम किया - वह 4 वीं शताब्दी की शुरुआत में रहता था - अपनी युवावस्था में अपने पिता के लिए एक चरवाहे के रूप में। एक सहायक के रूप में उनके साथ अग्रिपिडोस / अग्रिपिडा नाम का एक लड़का था। जीवन के दोनों तरीकों में काफी अंतर था: Psote एक पवित्र ईसाई के रूप में बड़ा हुआ, जबकि अग्रिपिडोस को एक धर्मनिरपेक्ष तरीके से लाया गया था।

Psote बाद में एक तपस्वी के रूप में रेगिस्तान में सेवानिवृत्त हो गए। पितृसत्ता से पेट्रोस आई. († ३११) बाद में उन्हें Psoi / Ibsay (भी टॉलेमास हर्मियो) शहर के लिए बिशप का कार्यालय मिला, आज का मिन्सचैट, जो नील नदी के पश्चिम की ओर लगभग उसी बिंदु पर स्थित है।

फ़ारसी हमले के समय अग्रिपिडोस को एक सैनिक के रूप में रोमन सेना में शामिल किया गया था। वह शाही दरबार में अपना काम करने में सक्षम था और उसने सम्राट न्यूमेरियन की बेटी से शादी की। उनकी मृत्यु के बाद वे डायोक्लेटियन नाम से स्वयं सम्राट बन गए। अन्ताकिया के कुलपति, साइरस के खिलाफ क्रोध से, जिसने फारसी राजा के बेटे को कैद से भागने दिया, उसने ईसाई धर्म को गैरकानूनी घोषित कर दिया और उसके अनुयायियों को सताया।

प्रीफेक्ट एरियनस के समय, पसोटे खुद ईसाइयों के इस उत्पीड़न का शिकार थे। जब उसने अपने विश्वास को त्यागने से इनकार कर दिया, तो उसे जेल में डाल दिया गया, यातना दी गई और कुछ दिनों बाद उसका सिर कलम कर दिया गया।

यह ज्ञात नहीं है कि क्या पसोटे ने कभी मठ की स्थापना की थी। ईसाइयों के उत्पीड़न की समाप्ति के बाद, उनके शरीर को यहां लाया गया और इसके ऊपर एक स्मारक चर्च बनाया गया, जहां से मठ का उदय हुआ।

मठ पहले से ही रिचर्ड पोकोके (1704-1765, यात्रा 1737/1738) द्वारा बनाया गया था।^[2] उल्लेख किया। १८९४ में पिता मिशेल जुलिएन (१८२७-१९११) ने दौरा किया^[3] मठ। एक सर्वेक्षण के अलावा आज तक मठ का व्यापक अध्ययन नहीं हुआ है।^[4]

वहाँ पर होना

मठ तक कार या टैक्सी से पहुंचा जा सकता है। सहग में व्यक्ति पूर्व दिशा में जाने के लिए नील नदी को पार करता है और फिर अछमीम तक जाता है। फिर अछमीम से गिरगा तक रोड नंबर 21 का अनुसरण करें जब तक आप मठ तक नहीं पहुंच जाते। यह गली के पश्चिम की ओर सही है।

पर्यटकों के आकर्षण

मठ उत्तर की ओर प्रवेश द्वार के साथ एक एडोब दीवार से घिरा हुआ है। चर्च मठ की दीवार के पूर्व की ओर स्थित है। पुजारियों के लिए आवास चर्च की दक्षिणी बाहरी दीवार पर स्थित है।

आज का चर्च या तो दो अलग-अलग चर्चों से उभरा या बाद में दक्षिणी भवन द्वारा पूरक किया गया। दोनों भागों को आज भी लकड़ी के सजावटी जंगला द्वारा अलग किया गया है और संरेखित नहीं किया गया है।

चर्च एक Breithauskirche है और इसमें दो ट्रॅनसेप्ट शामिल हैं। मुख्य भवन तीन बराबर वर्गों (योक) में विभाजित है, दक्षिणी दो में। छत में गुंबद होते हैं जो शक्तिशाली स्तंभों पर टिके होते हैं। दीवारों और गुंबदों पर प्लास्टर और सफेदी की गई है, लेकिन अन्यथा कोई सजावट नहीं है।

चर्च बहुत अजीब तरह से विषम है। चर्च के सामने का दरवाजा उत्तरी इमारत के मध्य हेइकल (होली ऑफ होलीज) की ओर नहीं बल्कि दाईं ओर जाता है। तथ्य यह है कि मुख्य हेइकल हमेशा यहां स्थित है, इस हेइकल के सामने बड़े गुंबद द्वारा समर्थित है, हालांकि, हेइकल की तुलना में बाद में बनाया गया था। दक्षिणी इमारत को जोड़ने के साथ हीकल केवल बीच वाला बन जाता है।

उत्तर की इमारत में तीन पेचदार हैं, अर्थात् सेंट के लिए। जॉर्ज (बाएं, उत्तर), सेंट के लिए। वर्जिन और सेंट के लिए पसोटे / बिसाड़ा। पूर्व की स्क्रीन के ऊपर आदरणीय संतों का एक चित्र लटका हुआ है, पसोटे के हेइकल की स्क्रीन के ऊपर अंतिम भोज का चित्रण है, वर्जिन के चित्र उसके बच्चे और मसीह के साथ-साथ बारह प्रेरितों के भी हैं। पूर्वी ट्रॅनसेप्ट की बायीं दीवार पर फादर सोटे और फादर गलनिकस (अरबी:النبا لينيكوس‎, अल-अंबा ग़लिनिकीसी).

सेंट के हेइकल के दाईं ओर। एक ढलान वाली दीवार में एक निचला दरवाजा दो कमरों के साथ एक चैपल की ओर जाता है। दरवाजे के ऊपर एक सजाया हुआ चूना पत्थर का ब्लॉक है, जिसे एक हैंडल क्रॉस और अन्य गहनों से सजाया गया है। इस चैपल में सेंट के अवशेष हैं। पसोटे, उनके भाई और उनकी बहन।

दक्षिणी विस्तार में दो और पेचदार हैं, अर्थात् सेंट के लिए। दामियाना और महादूत माइकल। दक्षिणी विस्तार की फर्श योजना उत्तरी भाग से बिल्कुल मेल नहीं खाती है, लेकिन लकड़ी की स्क्रीन की दीवार का डिज़ाइन समान है।

गतिविधियों

हर साल 5 जनवरी (27 किआख) और 3 अगस्त (27 अबीब) को सेंट की शहादत के दिन विशेष सेवाएं आयोजित की जाती हैं। इसके बजाय Psote और अभिषेक।

आदर करना

कॉप्टिक चर्चों में लैंगिक अलगाव प्रचलित है। चर्च के दाएं (दक्षिणी) हिस्से में महिलाएं सामूहिक रूप से जाती हैं, पुरुष या उनके परिवार चर्च के बाएं हिस्से में पुरुषों के साथ जाते हैं।

रसोई

शहर में रेस्तरां मिल सकते हैं सहगी.

निवास

आवास शहर में मिल सकता है सहगी.

ट्रिप्स

मठ की यात्रा की तुलना मठ की यात्रा से की जा सकती है मार गिरगिस अल-हदीदी और शहर में स्मारक अचम्मी जुडिये।

साहित्य

• मीनार्डस, ओटो एफ.ए.: ईसाई मिस्र, प्राचीन और आधुनिक. काहिरा: काहिरा प्रेस में अमेरिकी विश्वविद्यालय, 1977 (दूसरा संस्करण), आईएसबीएन 978-977-201-496-5 , पी. 411 एफ.
• टिम, स्टीफन: दुर अंबा बिसाद:. में:अरब काल में ईसाई कॉप्टिक मिस्र; खंड 2: डी - एफ. विस्बाडेन: रीचर्ट, 1984, मध्य पूर्व के टुबिंगन एटलस के पूरक: सीरीज बी, जिस्तेस्विसेन्सचाफ्टन; 41.2, आईएसबीएन 978-3-88226-209-4 , पी. 660 एफ।
• ऑरलैंडी, टिटोस: प्सोई का सोटे, सेंट. में:अतिया, अजीज सूर्याली (ईडी।): कॉप्टिक विश्वकोश; खंड 6: मुहा - पल्प. न्यूयॉर्क: मैकमिलन, 1991, आईएसबीएन 978-0-02-897035-6 , पी. 2031 एफ।
• कोक्विन, रेने-जॉर्जेस; मार्टिन, मौरिस; मैकनली, शेला: दयार अंबा बिसाद:. में:अतिया, अजीज सूर्याली (ईडी।): कॉप्टिक विश्वकोश; खंड 3: क्रोस - एथिस. न्यूयॉर्क: मैकमिलन, 1991, आईएसबीएन 978-0-02-897026-4 , पीपी। 732-733।
• ग्रॉसमैन, पीटर: मिस्र में ईसाई वास्तुकला. पीड़ा: एक प्रकार की मछली, 2002, ओरिएंटल स्टडीज की हैंडबुक; विभाग 1: निकट और मध्य पूर्व; 62, आईएसबीएन 978-90-04-12128-7 , पीपी। 544-546, अंजीर। 161।

वेब लिंक

• कॉप्टिक Synaxar (शहीद विज्ञान) के लिए 27. किआहकी (कॉप्टिक ऑर्थोडॉक्स चर्च नेटवर्क)

व्यक्तिगत साक्ष्य