 कोम ओम्बो का दोहरा मंदिर | ||
| कोम ओम्बो का दोहरा मंदिर مبد وم مبو | ||
| प्रशासनिक | असवान | |
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| ऊंचाई | 95 वर्ग मीटर | |
विकिडाटा पर कोई पर्यटक सूचना नहीं:  | ||
| स्थान | ||
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कोम ओम्बो का दोहरा मंदिर, अरबी:مبد وم مبو, मबाद कोम उम्ब, एक है पौराणिक मिश्र पूर्व में मंदिर परिसर नील नदी का बैंक में ऊपरी मिस्र, दो अलग-अलग देवताओं की पूजा की सोबेकी (सुकोस) और हारोëरिस अभिषेक किया गया था। मंदिर शहर के केंद्र से लगभग 3.5 किलोमीटर दक्षिण पश्चिम में स्थित है कॉम ओम्बो. मंदिर परिसर टॉलेमिक काल में बनाया गया था, और छोटे भागों में इसका विस्तार रोमन काल में भी किया गया था। दोहरे मंदिर की राहतें और सजावटी तत्व टॉलेमिक वास्तुकला के सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से हैं।
पृष्ठभूमि
निर्माण और अनुसंधान का इतिहास
कोम ओम्बो का दोहरा मंदिर में बनाया गया था टॉलेमी मिस्र का युग ३०४ से ३१ ई.पू Chr. Kom Ombo, पूर्व ओम्बोई (भी ओम्बोस), उस समय के बगल में था हाथी का पहले ऊपरी मिस्र का प्रशासनिक केंद्र गौसता-सेटी.
संभवत: मंदिर के नीचे था टॉलेमी VI फिलोमेटोर मध्य साम्राज्य में १२वीं राजवंश और न्यू किंगडम के १८वीं और १९वीं राजवंशों से बहुत छोटी पूर्ववर्ती इमारतों के अवशेषों पर शुरू और निर्मित। बाड़े की दीवार ने मंदिर को 51 की चौड़ाई और 96 मीटर की लंबाई में घेर लिया। सजावट दूसरी और तीसरी शताब्दी ईस्वी में जारी रही, लेकिन कभी भी पूरी तरह से पूरी नहीं हुई। मंदिर के पिछले क्षेत्र के चैपल में, केवल आंशिक रूप से तैयार राहतें ही देखी जा सकती हैं। मंदिर के अन्य भाग, जैसे प्रवेश द्वार के पश्चिमी भाग के आसपास की दीवार और संलग्न दीवार मम्मिसि ("जन्मस्थान"), हाल ही में बाढ़ से नष्ट हो गए थे।
कोम ओम्बो के मंदिर के खंडहर लंबे समय तक आधे से अधिक रेत से ढके रहे। वे केवल 1893 में फ्रांसीसी पुरातत्वविद् के अधीन बनाए गए थे जैक्स डी मॉर्गन उजागर और बहाल। मंदिर के उत्तर-पश्चिम में १९वीं शताब्दी तक महान मम्मिसी डेस खड़ा था टॉलेमी आठवीं। यूरगेट्स II
मिस्र के हाल के इतिहास में, मंदिर परिसर का स्थान पर्यटन के आकर्षण के केंद्र के रूप में विकसित हुआ। कोम ओम्बो के मंदिर का दर्शन करना integral का एक अभिन्न अंग है नील परिभ्रमण उत्तर में 150 किलोमीटर के बीच between लक्सर और एक ४० किलोमीटर दक्षिण में असवान.
श्रद्धेय देवता
कोम ओम्बो का दोहरा मंदिर मिस्र का एकमात्र मंदिर है जिसमें मंदिर के बड़े पैमाने पर अलग-अलग हिस्सों में दो अलग-अलग देवताओं की पूजा की जाती थी: डबल मुख्य प्रवेश द्वार से देखा जाने वाला दक्षिणपूर्वी आधा, मगरमच्छ के आकार के सोबेक, मगरमच्छ को समर्पित था- जल, उर्वरता और निर्माता के प्रमुख देवता। बाएं, उत्तर-पश्चिमी आधे मंदिर में, प्रकाश और आकाश के देवता, लेकिन युद्ध के देवता, बाज़ के सिर वाले हारोरिस को भी पूजा दी गई थी। बाज के सिर वाले हरोëरिस देवता की अभिव्यक्ति थे होरस, तदनुसार "होरस द ग्रेट" या "होरस द ओल्ड" भी कहा जाता है।
देवी के साथ कोम ओम्बो में भगवान हारोरिस का गठन हुआ टा-सेनेट-नेफ़र्टिटी और बाल देवता पा-नेब-तौई एक अपना देवताओं की त्रिमूर्ति, एक त्रय, देवी के साथ सोबेक भगवान की तरह हाथोर और बाल देवता चोंसो.
वहाँ पर होना
कार और बस
यात्रा ट्रेन, बस या कार से की जा सकती है असवान क्रमशः। चूंकि मंदिर शहर के पश्चिम में है, इसलिए मंदिर तक जाने के लिए आपको टैक्सी की आवश्यकता होती है। टैक्सी से यात्रा करने में LE 15-25 या LE 5-10 के आसपास Tuqtuq का खर्च आता है। आपको वापसी यात्रा के बारे में भी सोचना चाहिए, क्योंकि दोहरे मंदिर में बहुत कम टैक्सियाँ या तुक़्तुक़ हैं।
आगमन और प्रस्थान के लिए असवान या लक्सर आपको सुबह 6:00 बजे से शाम 6:00 बजे के बीच एक काफिले की आवश्यकता नहीं है। रात में आपको एक निजी काफिले पर निर्भर रहना पड़ता है, जो शुल्क के अधीन है।
नाव द्वारा
नील के परिभ्रमण बहुत लोकप्रिय हैं। नील नदी पर चलने वाले क्रूज जहाजों के लिए लैंडिंग चरण मंदिर परिसर से लगभग 70 मीटर पश्चिम में दोहरे मंदिर के ठीक बगल में है।
चलना फिरना
मंदिर की पैदल खोज की जाती है।
पर्यटकों के आकर्षण
पुरातात्विक स्थल रोजाना सुबह 9 बजे से शाम 5 बजे तक आगंतुकों के लिए खुला रहता है। प्रवेश शुल्क LE 140 है और छात्रों के लिए LE 70 (11/2019 तक), जिसमें मगरमच्छ संग्रहालय भी शामिल है।
टॉलेमी का गेट 'XII।
फिर अब की तरह, आपने दक्षिण-पश्चिम कोने में एक तोरण के माध्यम से मंदिर में प्रवेश किया, जिसमें से केवल पूर्वी मीनार बची है।
दोहरा मंदिर
तोरण के दक्षिण-पश्चिम की ओर, जो प्रांगण को घेरे हुए है, रोमन सम्राट है डोमिनिटियन जो, त्रय के अन्य देवताओं के साथ, चित्रलिपि लिपि में 52-पंक्ति पाठ के साथ, सोबेक, हाथोर और चोन को श्रद्धांजलि देता है।
आसपास की दीवार में दो केंद्रीय प्रवेश द्वारों के पीछे, मंदिर क्षेत्र के लिए एक डबल पोर्टल, एक आंगन था जिसमें सोलह स्तंभ थे। इन स्तंभों में से केवल निचले हिस्से और उनके आधार बचे हैं। वे बड़े पैमाने पर राहत और चित्रलिपि से सजाए गए हैं जिसमें मूल पेंटिंग के निशान संरक्षित किए गए हैं। खंभों पर बने बादशाह तिबेरियस चित्रित, शास्त्रों में खुदा हुआ पत्थर के विपरीत खुदा हुआ है, कैसे वह देवताओं को उपहार देता है। आंगन के बीच में अभी भी वेदी के अवशेष हैं जिस पर देवताओं के जुलूस के दौरान पवित्र नाव रखी गई थी।
प्रांगण के उत्तर-पूर्व की ओर मंदिर भवन की बाहरी दीवार है, जिसे आधार-राहत, सपाट उभरी हुई राहतों से सजाया गया है, जिसमें पाँच स्तंभ एकीकृत हैं, जिनमें से केवल तीन केंद्रीय वाले की पूरी ऊँचाई 12 मीटर है वास्तुकला को। उनके पीछे स्तंभों की दो और पंक्तियों के साथ, प्रत्येक पांच समान रूप से ऊंचे स्तंभों के साथ, उन्होंने सर्वनाम की छत, मंदिर के वेस्टिबुल के लिए समर्थन का गठन किया। सर्वनाम के द्वार के किनारे, वहाँ की राहतें सफाई समारोह दिखाती हैं। स्तंभों की घंटी के आकार की मिश्रित राजधानियों को कमल के फूल, पपीरस या ताड़ के पेड़ के रूप में डिजाइन किया गया है। स्तंभ शाफ्ट के साथ-साथ हॉल की राहतें उनमें से टॉलेमिक फिरौन के ग्रंथों और भक्ति के दृश्यों को दिखाती हैं। क्लियोपेट्रा VI., देवताओं के विपरीत। हॉल की छत पर खगोलीय दृश्य और गिद्ध हैं, जो एक गिद्ध के सिर के साथ बारी-बारी से ऊपरी मिस्र के मुकुट का प्रतिनिधित्व करते हैं और संबंधित देवी के प्रतीक के रूप में निचले मिस्र के मुकुट के साथ एक सांप का सिर है। नेचबेट तथा वैजट.
दूसरे स्तंभ वाले हॉल के इंटीरियर में आगे का रास्ता, जिसे "प्रसाद का कमरा" भी कहा जाता है, आंगन से प्रवेश द्वार की तरह दो समानांतर प्रवेश द्वारों के माध्यम से दोहरे अभयारण्य की ओर इशारा करता है। दूसरे हॉल के दस स्तंभ, दो पंक्तियों में व्यवस्थित, सर्वनामों की ऊंचाई के लगभग आधे हैं। स्तंभों के साथ यह छोटा हॉल इसकी दीवार राहत में समान दृश्य दिखाता है जैसे कि इसके सामने हॉल, केवल आगे फिरौन के प्रतिनिधित्व के साथ, ऊपर देखें टॉलेमी आठवीं। यूरगेट्स II अपनी पत्नी के साथ क्लियोपेट्रा III। यूर्जेटिस तथा टॉलेमी XII नियोस डायोनिसस. इस कमरे के बाद फिरौन द्वारा निर्मित तीन ट्रांसवर्सली व्यवस्थित वेस्टिब्यूल हैं, जो वहां राहत में दिखाई देते हैं टॉलेमी VI फिलोमेटोर, काले ग्रेनाइट चबूतरे के साथ देवताओं हारोरिस और सोबेक के दो अभयारण्यों के पीछे। एक विभाजन द्वारा अलग किए गए दो देवताओं के अभयारण्यों में से केवल एक सजावटी टुकड़ा और बाएं दरवाजे के ऊपर एक समर्पण शिलालेख संरक्षित है।
मंदिर का आंतरिक भाग दो गलियारों से घिरा हुआ है, एक प्रांगण से शुरू होकर सोलह स्तंभों के साथ आसपास की दीवार के अंदर, दूसरा मंदिर के केंद्र से सटा हुआ है जिसमें सर्वनाम से पहुंच है। अभयारण्यों के पीछे उत्तर पूर्व की ओर, जिसकी बंद पिछली दीवार आज मौजूद नहीं है, अज्ञात गंतव्य के सात कमरे सटे हुए हैं। बीच से एक सीढ़ी छत तक जाती है। सभी कमरों को देवताओं और फिरौन को चित्रित करते हुए राहत से सजाया गया है, जिनमें से कुछ, हालांकि, अधूरे रह गए हैं। एक विशेष विशेषता के रूप में, दूसरी मंदिर की दीवार के अंदर आंतरिक गलियारे की राहत में कुछ सर्जिकल उपकरण जैसे लैंसेट, कैंची, सर्जिकल संदंश और अन्य दिखाई देते हैं।
आउटबिल्डिंग और सुविधाएं
मम्मिसि
प्रांगण के पश्चिमी कोने के सामने मंदिर के सामने १९वीं शताब्दी तक खड़ा था मम्मिसि, कुछ अवशेषों को छोड़कर, नील नदी के बह जाने से पहले एक जन्मस्थान, बाढ़ के दौरान संलग्न दीवार के पश्चिमी भाग के साथ। मम्मिसी का निर्माण फिरौन टॉलेमी VIII यूरगेट्स II द्वारा किया गया था। पपीरस दलदल के बीच में एक नाव पर फिरौन और दो देवताओं के साथ एक राहत संरक्षित है। मम्मिसी के अवशेषों के उत्तर-पूर्व में, मंदिर के दो मुख्य देवताओं के साथ दो राहत पत्थर सोबेक और हरोईरिस अब मंदिर के प्रांगण के बगल में रखे गए हैं।
हाथोर चैपल
मंदिर के प्रांगण के दाहिनी ओर, मंदिर के दक्षिणी कोने में एक छोटा सा गिरजाघर है। अधूरा लेकिन अच्छी तरह से संरक्षित संरचना देवी हाथोर के सम्मान में सम्राट डोमिनिटियन के तहत बनाई गई थी। पूर्वी भूमध्यसागरीय ग्रीक संस्कृति ने हाथोर को ग्रीक देवी एफ़्रोडाइट के साथ समान किया। चैपल में पास के एक मगरमच्छ की ममी और सरकोफेगी बिछाई गई थी क़ब्रिस्तान और अब इसे एक नवनिर्मित छोटे संग्रहालय में देखा जा सकता है। वे मगरमच्छ के सिर वाले सोबेक के आसपास पंथ के अवशेष हैं।
निलोमीटर
मंदिर परिसर के केंद्र से लगभग 25 मीटर उत्तर पश्चिम में जल स्तर निर्धारित करने के लिए एक निलोमीटर है। कोम ओम्बो में, यह बड़े पत्थर की चिनाई से बना एक सुलभ गोल कुआँ शाफ्ट है, जिसमें चिह्नों का उपयोग करके नील के स्तर को पढ़ा जा सकता है। प्राचीन मिस्र में, रीडिंग के परिणामों का जनसंख्या द्वारा भुगतान किए जाने वाले करों की राशि के निर्धारण पर सीधा प्रभाव पड़ता था। यह कृषि भूमि की सिंचाई के लिए पानी की आवश्यकता से संबंधित था। नदी में बाढ़ का स्तर अधिक होने के कारण जितना अधिक पानी उपलब्ध होगा, फसल की पैदावार उतनी ही बेहतर होगी, ताकि अधिक कर भी लगाया जा सके।
सोबेक चैपल
सुदूर पूर्वी छोर पर एक छोटे से सोबेक चैपल के अवशेष हैं।
मगरमच्छ संग्रहालय
दोहरे मंदिर के ठीक आसपास एक मगरमच्छ संग्रहालय बनाया गया था। एक ओर ममीकृत मगरमच्छ और अंडे प्रस्तुत किए जाते हैं। दूसरी ओर, विभिन्न मूर्तियों और राहतों को प्रदर्शित किया जाता है जो मगरमच्छ देवता सोबेक को दर्शाती हैं।
दुकान
रसोई
निवास
मंदिर के आसपास या कोम ओम्बो शहर में कोई आवास नहीं है। पर्यटक आमतौर पर कोम ओम्बो आते हैं लक्सर या असवान बाहर।
ट्रिप्स
कोई भी शहर के साथ कोम ओम्बो के दोहरे मंदिर की यात्रा कर सकता है कॉम ओम्बो, पुरातात्विक स्थल गेबेल इट-सिलसिला या शहर के साथ एडफू होरस के स्थानीय मंदिर से जुड़ें।
साहित्य
सन्दर्भ पुसतक
- : कॉम ओम्बो. में:हेलक, वोल्फगैंग; वेस्टेंडॉर्फ़, वोल्फहार्ट (ईडी।): मिस्र की शब्दावली; खंड 3: होर्हेकेनु - मेगेबो. विस्बाडेन: हैरासोवित्ज़, 1980, आईएसबीएन 978-3-447-02100-5 , कर्नल 675-683।
- : ओम्बोस. में:मिस्र के धार्मिक इतिहास का वास्तविक शब्दकोश. बर्लिन: डी ग्रुइटर, 1952, आईएसबीएन 978-3-11-016884-6 , पी. 542.
- : मिस्र के मंदिर. ऑग्सबर्ग: बेच्टर सिक्का, 1996, आईएसबीएन 978-3-86047-215-6 , पीपी 96-98।
- : कॉम ओम्बो. में:बार्ड, कैथरीन ए। (ईडी।): प्राचीन मिस्र के पुरातत्व का विश्वकोश. लंदन, न्यूयॉर्क: रूटलेज, 1999, आईएसबीएन 978-0-415-18589-9 , पीपी। 418-421।
मंदिर पर प्रकाशन
- : कॉम ओम्बोस. वियना, 1895, कैटलॉग डेस स्मारकों और शिलालेख डी एल मिस्र एंटीक; 2-3. दो खंड।
- : ग्रंथ फोंडामेंटॉक्स डे ला थियोलॉजी डे कोम ओम्बो. ले कैरे: इंस्टिट्यूट फ़्रैंकैस डी'आर्कियोलॉजी ओरिएंटल, 1973, बिब्लियोथेक डी'एट्यूड; 47.
- : कोम ओम्बो; 1: लेस इंस्क्रिप्शंस डू नाओस: (सैंक्चुएरेस, सैले डे ल'एननेडे, सैले डेस ऑफफ्रैंड्स, कोलोइर मिस्ट्रीएक्स). ले कैर [एट अल।]: इंस्टिट्यूट फ़्रैंकैस डी'आर्कियोलॉजी ओरिएंटल, 1995, आईएसबीएन 978-2-7247-0161-6 .
