बोरोबुदुर - Borobudur

पृष्ठभूमि में मेरापी पर्वत भाप के साथ बोरोबुदुर के स्तूपों पर सूर्योदय

बोरोबुदुर में एक बौद्ध स्तूप और मंदिर परिसर है मध्य जावा, इंडोनेशिया 8 वीं शताब्दी से डेटिंग, और a यूनेस्को विश्व धरोहर स्थल. यह दुनिया के वास्तव में महान प्राचीन स्मारकों में से एक है, पृथ्वी पर कहीं भी सबसे बड़ी बौद्ध संरचना है, और जो कुछ भी आते हैं वे स्थान के पैमाने और निर्माण में गए विवरण पर उल्लेखनीय ध्यान देने में विफल होते हैं। हरे-भरे केडु मैदान के केंद्र में स्थित, शक्तिशाली सक्रिय ज्वालामुखियों की पृष्ठभूमि केवल विस्मय और नाटक की भावना को बढ़ाती है।

समझ

इतिहास

बोरोबुदुर का निर्माण किसने और क्यों किया, इसका कोई निश्चित लिखित रिकॉर्ड नहीं है। यह संभवतः 8 वीं शताब्दी में मध्य जावा में शैलेंद्र वंश के चरम पर एक धार्मिक स्थल के रूप में स्थापित किया गया था। माना जाता है कि निर्माण में 75 साल की अवधि लगी और लगभग 825 ईस्वी में पूरा हुआ।

जावा के इतिहास में इस अवधि के हिंदू धर्म और बौद्ध धर्म का विवरण आगंतुकों के लिए चौंकाने वाला हो सकता है। हिंदू और बौद्ध कुलीनों के बीच कई शाही विवाहों के रिकॉर्ड के साथ, इस समय इस क्षेत्र में कई हिंदू और बौद्ध स्मारकों का निर्माण किया गया था। बोरोबुदुर और आसपास के हिंदू Prambanan मंदिर परिसर कमोबेश समकालीन थे।

कहानियों का एक सामान्य सूत्र बताता है कि बोरोबुदुर सदियों से ज्वालामुखी की राख और घने जंगल के विकास की परतों के नीचे छोड़ दिया और छिपा हुआ था। लोकप्रिय सिद्धांत यह है कि १५वीं शताब्दी में जब इस्लाम में बड़े पैमाने पर धर्मांतरण हुए थे, या वे बस एक बड़े ज्वालामुखी विस्फोट से दूर हो गए थे, तब स्थानीय आबादी उदासीन हो गई थी। हालांकि इसे पूरी तरह से कभी नहीं भुलाया गया, स्थानीय लोककथाओं ने यह सुनिश्चित किया कि महान स्मारक की कहानियां चलती रहे।

पूर्व से देखा गया बोरोबुदुर

पुनर्खोज

एंग्लो-डच जावा युद्ध के बाद, जावा 1811 से 1816 तक ब्रिटिश प्रशासन के अधीन था। ब्रिटिश गवर्नर थॉमस स्टैमफोर्ड रैफल्स (सिंगापुर के संस्थापक) थे, और उन्होंने रहस्यमय द्वीप के इतिहास में एक महान व्यावहारिक और अकादमिक रुचि ली। जावा। १८१४ में सेमारंग के दौरे पर, उन्हें योग्याकार्टा के पास जंगलों में गहरे एक विशाल 'खोए हुए' स्मारक के बारे में बताया गया, और उन्होंने एक डच इंजीनियर को जांच के लिए भेजा। जंगल को साफ करने और अद्भुत स्मारक को आंशिक रूप से प्रकट करने में दो महीने लग गए, लेकिन यह 1885 तक नहीं था कि परिसर को पूरी तरह से खोजा गया था। रैफल्स ने आस-पास की फिर से खोज की भी अध्यक्षता की Prambanan, और यह कुछ हद तक विडंबना है कि जावा के बहुत ही संक्षिप्त ब्रिटिश शासन ने किसका खुलासा किया? दोनों इन प्राचीन स्मारकों

प्रशंसा और संरक्षण का विकास आश्चर्यजनक रूप से धीमा था, और बोरोबुदुर बेईमान स्मारिका शिकारी का क्षेत्र बन गया। आधुनिक समय के पुरातत्वविदों का अनुमान है कि यह उस समय के प्राचीन मिस्र के साथ यूरोपीय जुनून के कारण था - बोरोबुदुर इतना दूर था और ध्यान आकर्षित करने के लिए बहुत दूर था जो निस्संदेह योग्य था। यहां तक ​​कि एक डच प्रस्ताव भी था कि स्मारक को तोड़ा जाए और इसे दुनिया भर के संग्रहालयों में टुकड़े-टुकड़े कर दिया जाए।

शुक्र है, अच्छी भावना प्रबल हुई और 19 वीं शताब्दी के अंत तक साइट को काफी हद तक बरकरार रखा गया था और महत्वपूर्ण रूप से, बड़े पैमाने पर फोटो खिंचवाए गए थे, और 1907 में पांच साल का बहाली कार्यक्रम शुरू किया गया था।

बोरोबुदुर की निचली छतों में नक्काशीदार राहतें

आधुनिक दिन बोरोबुदुर

1956 में यूनेस्को ने स्मारक के पूर्ण पैमाने पर जीर्णोद्धार के लिए एक मूल्यांकन प्रक्रिया शुरू की। अंत में 1968 में, बोरोबुदुर को बहाल करने के लिए एक बड़ी योजना बनाई गई थी, और इस विशाल परियोजना में 1983 तक स्मारक का पूर्ण ओवरहाल शामिल था। अस्थिर नींव को स्थिर किया गया था, सब कुछ सावधानीपूर्वक साफ किया गया था और एक प्रमुख जल निकासी प्रणाली स्थापित की गई थी। काम समाप्त होने के बाद, यूनेस्को ने 1991 में औपचारिक रूप से बोरोबुदुर को विश्व धरोहर स्थल के रूप में सूचीबद्ध किया। तब से, बोरोबुदुर की प्रोफाइल में काफी वृद्धि हुई है, और यह अब एक प्रमुख अंतरराष्ट्रीय पर्यटक आकर्षण है। इसकी मूर्तियों, राहतों और स्तूपों ने लाखों प्रतिकृतियां बनाई हैं जो दुनिया भर में संपत्तियों को सुशोभित करती हैं।

इस विशाल लोकप्रियता के अपने नुकसान हैं। स्मारक की भविष्य की अखंडता के लिए जानबूझकर बर्बरता और सामान्य टूट-फूट दोनों बड़ी चिंता का विषय हैं। आगंतुकों के लिए कुछ भी नहीं छूने के लिए संकेतों के रूप में, प्रसारण चेतावनियों द्वारा, और गार्ड की उपस्थिति से अनुरोध किया जाता है, लेकिन इससे समस्या नहीं रुकती है। कई लोगों ने स्मारक को आकस्मिक आगंतुकों के लिए बंद करने का आह्वान किया है, और केवल समय पर निर्देशित पर्यटन के माध्यम से पहुंच के लिए।

आधुनिक इंडोनेशिया में सबसे लोकप्रिय पर्यटक आकर्षण होने के साथ-साथ, बोरोबुदुर ने इंडोनेशियाई बौद्धों के लिए पूजा और तीर्थयात्रा के एक महत्वपूर्ण स्थान के रूप में अपनी भूमिका फिर से शुरू कर दी है। आगंतुकों को इसे समझना चाहिए और इसका सम्मान करना चाहिए, विशेष रूप से प्रमुख बौद्ध अवकाश अवधि के दौरान।

२००६ योग्याकार्ता भूकंप जो आस-पास बुरी तरह क्षतिग्रस्त हो गया Prambanan, बोरोबुदुर को बचा लिया।

माउंट मेरापिक का 2010 का विस्फोट

बोरोबुदुर किस के विस्फोट से अत्यधिक प्रभावित हुआ था? मेरापी पर्वत अक्टूबर और नवंबर 2010 में। मेरापी से ज्वालामुखी की राख मंदिर परिसर पर गिर गई, जो क्रेटर के पश्चिम-दक्षिण-पश्चिम में लगभग 28 किमी (17.5 मील) दूर है। उदाहरण के लिए ३-५ नवंबर के जोरदार विस्फोट के दौरान, २.५ सेंटीमीटर (१ इंच) मोटी राख की एक परत मंदिर पर गिर गई। इससे आसपास की वनस्पति भी मर गई। विशेषज्ञों ने आशंका जताई कि अम्लीय राख ऐतिहासिक स्थल को गंभीर रूप से नुकसान पहुंचा सकती है। उस राख-गिरावट को साफ करने के लिए मंदिर परिसर को ५-९ नवंबर २०१० से बंद कर दिया गया था, और ऊपरी स्तर सितंबर २०११ के अंत तक जनता के लिए बंद रहे। ऊपरी स्तरों को फिर से खोलने पर, बोरोबुदुर संरक्षण एजेंसी ने उन स्तरों पर आगंतुकों की संख्या की घोषणा की। 82 से कम लोगों के लिए प्रतिबंधित थे।

यूनेस्को ने ज्वालामुखीय तलछट के मंदिर के पत्थरों से छुटकारा पाने के लिए, फिर तापमान को स्थिर करने के लिए पेड़ लगाने के लिए, और अंत में स्थानीय निवासियों की रहने की स्थिति का समर्थन करने के लिए पुनर्वास लागत के एक हिस्से के रूप में यूएस $ 3 मिलियन का दान दिया। जल निकासी व्यवस्था की बहाली को सक्षम करने के लिए मंदिर के ढांचे से 55,000 से अधिक पत्थर के ब्लॉकों को नष्ट करना पड़ा, जो बारिश के बाद घोल से भरा हुआ था। यह बहाली कार्यक्रम नवंबर 2011 में समाप्त होने की भविष्यवाणी है।

अभिविन्यास

बोरोबुदुर केडु मैदान में स्थित है - पश्चिम में माउंट सुम्बिंग और माउंट सुंडोरो के जुड़वां ज्वालामुखियों और पूर्व में माउंट मेरबाबू और माउंट मेरापी के बीच एक बहुत ही उपजाऊ ज्वालामुखी मैदान।

यात्रा का समय

हर साल 30 लाख से अधिक लोग बोरोबुदुर आते हैं। बोरोबुदुर न केवल विदेशी पर्यटकों का पसंदीदा है, बल्कि घरेलू पर्यटकों का भी पसंदीदा है, मुख्य रूप से सभी उम्र के छात्र, आमतौर पर मई और जून में। यदि आप यात्रा की योजना बना रहे हैं, तो कोशिश करें कि स्कूल की छुट्टियों के मौसम में यात्रा न करें, यह उन तिथियों की जांच करने योग्य है। इंडोनेशियाई कैलेंडर में विचार करने के लिए एक और तारीख इदुल फितरी और एक हफ्ते बाद तक है।

सूचना कार्यालय

• पीटी तमन विस्ता कैंडी बोरोबुदुर प्रम्बानन रातु बोको, बोरोबुदुर मंदिर इकाई कार्यालय, जेएल बदरावती, बोरोबुदुर, ☏ 62 293 788266, ✉[email protected]. रोजाना सुबह 6 बजे से शाम 6 बजे तक. बोरोबुदुर के लिए आधिकारिक सरकारी पार्क प्राधिकरण। 

अंदर आओ

बोरोबुदुर मार्ग नक्शा

हवाई जहाज से

निकटतम बड़े हवाई अड्डे हैं Yogyakartaकी एडिसुसिप्टो अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (जोग ^{आईएटीए}) तथा एकलकी एडिसुमर्मो अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (समाज ^{आईएटीए}) दोनों घरेलू रूप से अच्छी तरह से जुड़े हुए हैं, और कुछ अंतरराष्ट्रीय कनेक्शन भी प्रदान करते हैं सिंगापुर तथा कुआला लुम्पुर. उदाहरण के लिए एयरएशिया से उड़ान भरता है सिंगापुर सेवा मेरे Yogyakarta रोज।

एक दिन की यात्रा पर बोरोबुदुर की यात्रा करने के लिए, यदि कोई अपने आप को थोड़ा जल्दी करता है, तो यह संभव है बाली या जकार्ता. कोई भी सीधी उड़ान भर सकता है सेमारंगकी अचमद यानी अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा (एसआरजी ^{आईएटीए}) साथ से सिल्कएयर सिंगापुर से और साथ एयर एशिया सिंगापुर और कुआलालंपुर से, और वहां से बोरोबुदुर के लिए अपना रास्ता बनाएं (सड़क से 2-3 घंटे)।

बस से

हिंदू मंदिरों से या वहां जाने के लिए Prambanan, ले लो योग्यकार्ता बस और जोम्बोर टर्मिनल पर उतरें (९० मिनट, विदेशियों के लिए आरपी १५,०००, इंडोनेशियाई लोगों के लिए आरपी ७,०००)। जोम्बोर से ट्रांसजोग्या मार्ग २बी से प्रम्बानन (४५-६० मिनट, आरपी ३,०००) लें। इसके लिए 3 बस परिवर्तनों की आवश्यकता होगी: 2बी जोम्बोर से टर्मिनल कोंडोंग तक, 3बी टर्मिनल कोंडोंग से मागुवो (जेएल सोलो) तक और 1ए/बी मैगुवो से Prambanan.

से नियमित रूप से बसें चलती हैं मैगलेंग मुंटिलान के माध्यम से बोरोबुदुर के लिए और वहां व्यापक रूप से विज्ञापित हैं। यात्रा का समय लगभग 1 घंटा है।

मिनीबस द्वारा

ट्रैवल एजेंट्स Yogyakarta लगभग 75,000 रुपये में डोर-टू-डोर मिनीबस टूर पैकेज बेचें। यह एक अच्छा सौदा है और स्मारक तक पहुंचने का एक सीधा रास्ता है, हालांकि कुछ संचालक मार्ग के साथ बाटिक और चांदी के कारखानों में रुक सकते हैं।

कार से

बोरोबुदुर के उत्तर में लगभग ४० मिनट की दूरी पर है Yogyakarta कार से। अधिकांश मार्ग एक सुव्यवस्थित (इंडोनेशिया के लिए) चार-लेन (कई स्थानों पर) राजमार्ग पर है, और अक्सर बस सेवाएं (ऊपर देखें) हैं। केंद्रीय योग्याकार्ता से बोरोबुदुर के लिए एक टैक्सी की कीमत लगभग 200,000 रुपये है, और योग्याकार्ता हवाई अड्डे से लगभग 225,000 रुपये।

ट्रेन से

निकटतम स्टेशन में हैं Yogyakarta जो का प्रमुख रेल हब है मध्य जावा. पश्चिम के प्रमुख शहरों से अक्सर संपर्क होते हैं जैसे जकार्ता तथा बांडुंग, और पूर्व में जैसे सुराबाया. मुख्य तुगु स्टेशन से, बोरोबुदुर के लिए एकमात्र सीधा विकल्प टैक्सी या निजी बस स्थानांतरण है। सबसे सस्ता विकल्प स्थानीय मिनीबस (यदि उपलब्ध हो) या मोटरबाइक टैक्सी (15 केआरपी) को जोम्बोर बस टर्मिनल तक ले जाना है, जहां स्थानीय बसें बोरोबोदुर (20 केआरपी) के लिए नियमित रूप से प्रस्थान करती हैं।

छुटकारा पाना

बोरोबुदुर क्षेत्र का नक्शा

बोरोबुदुर के आसपास जाने का एकमात्र व्यावहारिक साधन पैदल ही है। ए खिलौना रेलगाड़ी मंदिर के चारों ओर सीमित व्यावहारिक उपयोग के लिए, और संग्रहालय और प्रवेश द्वार के बीच Rp 5,000 के लिए।

यदि आप उस क्षेत्र में रह रहे हैं, तो अधिकांश स्थानीय होटल और गेस्टहाउस प्रति दिन लगभग 30,000-50,000 रुपये में साइकिल किराए पर लेंगे। यह बोरोबुदुर के आसपास के अन्य स्थलों और स्थानीय गांवों को देखने का एक अच्छा तरीका है।

बाहर निकलने के लिए मुख्य द्वार पर जाएं। बाहर निकलने के संकेतों से सावधान रहें क्योंकि वे स्मारिका स्टालों के चक्रव्यूह की ओर ले जाते हैं।

शुल्क और परमिट

बोरोबुदुर लागत में प्रवेश (फरवरी 2010):

• वयस्क गैर-इंडोनेशियाई लोगों के लिए आरपी 350,000। (नवंबर-2019)
• 3-10 आयु वर्ग के गैर-इंडोनेशियाई लोगों के लिए आरपी 20,000
• गैर-इंडोनेशियाई पंजीकृत छात्रों के लिए आरपी 20,000 (विश्वविद्यालय या कॉलेज से परिचय पत्र आवश्यक है)
• इंडोनेशियाई लोगों के लिए आरपी 20,000

बोरोबोदुर, और अन्य स्थानीय साइटों (प्रम्बानन, रामायण, मेंडुत, रातू बोको, और पवन) के लिए संयोजन टिकट उपलब्ध हैं। विदेशियों के लिए बोरोबोदुर और प्रम्बानन 630,000 है (नवंबर-2019)

साइट सार्वजनिक प्रवेश के लिए सुबह 6 बजे से शाम 5 बजे तक खुली रहती है।

एक गाइड को किराए पर लेना जो कुछ विस्तार से राहत की व्याख्या कर सकता है, प्रति घंटे आरपी 75,000-100,000 खर्च होता है। कुछ गाइड कम से कम दो घंटे के समय पर जोर दे सकते हैं। आपको सुबह दौरे पर जाने से पहले शाम को गाइड मांगना चाहिए। रोल अप करना और एक उपलब्ध गाइड ढूंढना भी पूरी तरह से संभव है, यह सब इस बात पर निर्भर करता है कि साइट कितनी व्यस्त है। अंग्रेजी के अलावा अन्य यूरोपीय भाषा बोलने वाले मार्गदर्शक उपलब्ध हो सकते हैं।

मंदिर के चल रहे संरक्षण में सहायता के लिए, आगंतुकों को 30 से अधिक व्यक्तियों के समूहों में मंदिर को देखने की आवश्यकता होती है और उनके साथ तमन विस्ता कैंडी बोरोबुदुर (TWCB) स्टाफ के सदस्यों को। नवंबर-2019 में ऐसा नहीं था

मंदिर में दर्शन के लिए आगंतुकों को सारंग पहनने की आवश्यकता नहीं है।

परिसर के अंदर एक बड़े खुले और सुखद पार्क के माध्यम से मुख्य स्थल तक पहुंचा जा सकता है।

ले देख

7°36′28″S 110°12′14″E

बोरोबुदुर का नक्शा

बोरोबुदुर . का आधा क्रॉस सेक्शन

• -7.6078738110.20375131 बोरोबुदुर. बोरोबुदुर में छह वर्गाकार चबूतरे हैं जिसके ऊपर तीन गोलाकार चबूतरे हैं, और इसे कम से कम २,६७२ राहत पैनलों और विभिन्न प्रकार की ५०४ बुद्ध प्रतिमाओं से सजाया गया है। शीर्ष मंच के केंद्र में स्थित मुख्य गुंबद, छिद्रित स्तूपों के अंदर बैठे 72 बुद्ध मूर्तियों से घिरा हुआ है। वर्गाकार आधार प्रत्येक तरफ 118 मीटर (387 फीट) लंबा है, और जमीनी स्तर से सबसे ऊंचा बिंदु 35 मीटर (114 फीट) है। पूरे स्मारक का निर्माण गहरे भूरे रंग के औरसाइट पत्थर से किया गया है, और इसलिए यह बोरोबुदुर और अन्य का पर्याय बन गया है। केडु मैदान पर मंदिर, सामग्री के लिए इंडोनेशियाई बस बाटू कैंडी (मंदिर का पत्थर) है। संरचना पर चढ़ने के लिए थोड़ा सा प्रयास करना पड़ता है, और अंधेरा पत्थर सूरज की गर्मी को तेजी से अवशोषित कर लेता है ताकि दोपहर तक चलने और चढ़ाई करने के लिए काफी गर्म काम किया जा सके। यदि आपके पास मामूली सहनशक्ति या गर्मी सहनशीलता है, तो आपको जितनी जल्दी हो सके दिन में शुरू करना चाहिए, और अपने साथ खूब पानी लेना चाहिए। कुछ मुफ्त बोतलबंद पानी और कॉफी आमतौर पर अंतरराष्ट्रीय आगंतुकों के लिए टिकट के साथ आते हैं।
  
  एकल संरचना को निम्नानुसार परतों में विभाजित किया जा सकता है: (अद्यतन अगस्त 2019)

• मंच या संरचना के आधार पर पैर, जो स्पष्ट रूप से मूल निर्माण के बाद था और कुछ राहत छुपाता है, अनिश्चित उत्पत्ति और कार्य का है। मुख्य सिद्धांत यह है कि मंच को सांसारिक इच्छाओं को दर्शाने वाले सेंसर राहत में जोड़ा गया था या - बल्कि अधिक संभावना है - सबसिडिंग संरचना को मजबूत करने और इसे गिरने से रोकने के लिए। दक्षिण-पूर्व कोने में मंच के एक हिस्से की खुदाई की गई है, जिसमें कुछ छिपी हुई राहतें दिखाई गई हैं।
• संरचना के थोक में छह . होते हैं चौकोर छतें खड़ी सीढ़ियों से जुड़ा हुआ है। बुद्ध के पिछले जीवन और उनके ज्ञानोदय की कहानी को बयां करते हुए प्रत्येक छत पर दोनों तरफ दो परतों में राहतें हैं। राहत को देखने का सही तरीका पूर्वी द्वार (मुख्य प्रवेश द्वार) से शुरू करना और दक्षिणावर्त घूमना है।

बोरोबुदुर के ऊपरी स्तरों के विशिष्ट स्तूप

• वर्गाकार छतों के ऊपर, संरचना अंतिम तीन को प्रकट करने के लिए खुलती है गोलाकार छतों. तुलनात्मक रूप से सादा और अलंकृत, यहां और अधिक राहतें नहीं हैं, केवल बहत्तर जालीदार काम के स्तूप हैं - गुंबदों में आधी छिपी हुई बुद्ध प्रतिमाएं हैं (कई बिना सिर के, कुछ पूरी तरह से खो गई हैं)। कुछ साल पहले एक बम विस्फोट ने उनमें से नौ को नष्ट कर दिया था, लेकिन उन्हें अच्छी तरह से बहाल कर दिया गया है।
• संरचना का शिखर है a केंद्रीय स्तूप. स्तूप के अंदर के दो कक्ष खाली हैं, और यह स्पष्ट नहीं है कि वे शुरू से ही खाली थे या नहीं। निर्वाण, या क्या उनमें मूल रूप से ऐसी मूर्तियाँ थीं जो लूटी गई थीं या खो गई थीं। साइट संग्रहालय में एक लापता मूर्ति हो सकती है।

स्मारक के तीन खंड (चौकोर छतों और शिखर पर केंद्रीय स्तूप को एक विभाजन माना जाता है) बौद्ध ब्रह्मांड विज्ञान के तीन क्षेत्रों का प्रतीक है, अर्थात् कामधातु (इच्छाओं की दुनिया), रूपधातु (रूपों की दुनिया) और अरूपधातु (निराकार संसार)।

नीचे के स्तर से ऊपर तक बुद्ध की प्रतिमा के छह अलग-अलग आसन हैं। ये पृथ्वी के साथ संपर्क, देना और मदद करना, ध्यान, निडरता, सिखाओ और सीखो तथा धर्म का पहिया घुमाना.

दीवार राहत

आप बोरोबुदुर को बुद्ध के जीवन की कहानी, उनकी शिक्षाओं और निर्वाण की दिशा में उनकी प्रगति का वर्णन करने वाले एक बहुत बड़े शिक्षण ग्राफिक के रूप में सोच सकते हैं। यदि आप वास्तव में राहतों को समझना चाहते हैं, तो आपको कहानियों को समझाने के लिए एक गाइड को नियुक्त करना सबसे अच्छा है।

संक्षेप में, 2,760 राहतें नक्काशीदार चित्रों और संस्कृत शिलालेखों के रूप में कहानियों के चार प्रमुख सेट बताती हैं:

• कर्म का नियम या कर्मविभंगगा. ये ज्यादातर स्मारक के तल पर पोस्ट-ओरिजिनल निर्माण मास्किंग द्वारा छिपे हुए हैं। राहतें कहानियां सुनाती हैं और प्रशंसनीय (सहकारी कामकाजी प्रथाओं और नियोजित पितृत्व सहित) और दोषपूर्ण (यातना, बलात्कार और चोरी सहित) गतिविधियों के चित्रण के साथ कर्म की प्रकृति का उदाहरण देती हैं। 1890 में बड़े पैमाने पर पुनर्निर्माण से पहले मास्किंग को अलग कर दिया गया था, और इस समय राहत की तस्वीरें ली गई थीं। ये तस्वीरें बोरोबुदुर संग्रहालय में प्रदर्शित हैं।
• बुद्ध का जन्म या ललितविस्तारा. कहानी शुरू होने से पहले, 27 पैनल हैं जो अंतिम सांसारिक अवतार की तैयारी दिखा रहे हैं। कहानी तब स्वर्ग से भगवान बुद्ध के अवतरण के साथ शुरू होती है, और राजकुमार सिद्धार्थ के रूप में उनके पहले सांसारिक उपदेश तक जारी रहती है।
• जातक और अवदानसी. जातक राजकुमार सिद्धार्थ के रूप में पैदा होने से पहले बुद्ध के बारे में कहानियां हैं। अवदान जातकों के समान हैं, लेकिन मुख्य व्यक्ति स्वयं बुद्ध नहीं हैं। दोनों को राहत की एक ही श्रृंखला में दर्शाया गया है।
• परम सत्य की खोज में सुधाना की यात्रा या गंडव्युहा. यह अवतंशक सूत्र के अंतिम अध्याय में सुधाना के सर्वोच्च पूर्ण ज्ञान की तलाश में अथक भटकने के बारे में बताई गई कहानी है।

सूर्योदय

आम तौर पर लगभग 5 बजे, सूर्योदय देखने के लिए आपको एक छोटी सी पहाड़ी पर जाना होगा (देखें .) -7.6071110.177531 सनराइज पॉइंट) मनोहर होटल के पास, उन लोगों से अवगत रहें जो आपको रास्ता नहीं पता होने पर आपका मार्गदर्शन करने का प्रयास करेंगे (यदि आप सहमत हैं, तो आप उन्हें अधिकतम 10.000rp का भुगतान कर सकते हैं)। स्थानीय लोगों के लिए व्यूपॉइंट का प्रवेश द्वार 15,000आरपी और विदेशियों के लिए 30,000 है। आम तौर पर मोटरबाइक द्वारा योग्याकार्ता से 1h15m-1h30m लगता है।

हालांकि, मनोहरा होटल (देखें .) नींद) एक दैनिक चलाता है बोरोबुदुर सनराइज टूर विदेशियों के लिए ३२०,००० रुपये (यदि आप होटल के मेहमान हैं तो १८५,००० रुपये) और इंडोनेशियाई लोगों के लिए २२०,००० रुपये, जो आपको सुबह ४:३० बजे मंदिर के द्वार तक एक टॉर्च और लिफ्ट प्रदान करता है। यह समय सूर्योदय देखने और भीड़ के आने से पहले डेढ़ घंटे तक तलाशने का है। यह है कुंआ उचित। सूर्य उसी दिशा में उगता है जिस दिशा में आप मंदिर में प्रवेश करते थे। जहां भी आप खुद को रखते हैं, शीर्ष कुछ स्तर एक शानदार दृश्य पेश करते हैं। यदि आप इतने इच्छुक हैं, तो पूर्व की ओर मुख करके एक निजी स्थान लें और अपने स्वयं के कीमती कुछ मिनटों के प्रतिबिंब (या फोटोग्राफी) का आनंद लें।

बोरोबुदुर संग्रहालय

बोरोबुदुर पुरातत्व पार्क, कर्मविभंगा संग्रहालय और समुद्र रक्षा संग्रहालय के भीतर दो संग्रहालय स्थित हैं। ये संग्रहालय मंदिर के उत्तर में कुछ सौ मीटर की दूरी पर पार्क के अंदर स्थित हैं। ये संग्रहालय टिकट पहले से ही बोरोबुदुर प्रवेश टिकट में शामिल हैं, इसलिए आगंतुक संग्रहालय में प्रवेश करने के लिए स्वतंत्र हैं। संग्रहालय रोजाना 06: 00-18: 00 खुला रहता है और मुख्य बोरोबुदुर टिकट के साथ प्रवेश शामिल है।

• -7.604284110.2047112 कर्मविभंगा संग्रहालय. कर्मविभंगा संग्रहालय बोरोबुदुर के आसपास के पुरातात्विक निष्कर्षों, बहाली प्रक्रिया के साथ-साथ बोरोबुदुर के छिपे हुए पैर पर कर्मवीभंगा राहत की तस्वीरों को प्रदर्शित करता है। यह पुनर्स्थापना प्रक्रिया को प्रस्तुत करने का कभी-कभी बेतरतीब काम करता है। शायद इसके बारे में सबसे दिलचस्प प्रदर्शनियां कर्म राहत के कानून हैं, व्याख्यात्मक टिप्पणियों के साथ, और इसे बहाल करने से पहले परिसर के देर से 1 9वीं शताब्दी के शॉट्स की फोटो गैलरी। (अद्यतन अगस्त 2019)
• -7.604765110.2033673 समुद्र रक्षा संग्रहालय. समुद्र रक्षा संग्रहालय बोरोबुदुर जहाज की वास्तविक आकार की प्रतिकृति प्रदर्शित करता है। यह 8वीं शताब्दी के एशिया और अफ्रीका के समुद्री प्रौद्योगिकी और व्यापार नेटवर्क, विशेष रूप से हिंद महासागर के समुद्री व्यापार को भी प्रदर्शित करता है। 1982 में एक ब्रिटिश नौसैनिक इतिहास विद्वान फिलिप बीले बोरोबुदुर का दौरा कर रहे थे, जब उन्होंने समुद्र में जाने वाले जहाजों को दर्शाने वाले 10 पैनल देखे। उन्होंने अनुमान लगाया कि ये जहाज एक प्रसिद्ध शिपिंग मार्ग का हिस्सा हो सकते हैं - दालचीनी मार्ग - जो कई सदियों पहले इंडोनेशिया को अफ्रीका से जोड़ता था। इसने बीले को उन चित्रणों के आधार पर एक मॉडल जहाज बनाने के लिए प्रेरित किया, और अब इसे संग्रहालय के भीतर अपने स्वयं के समर्पित स्थान में रखा गया है। (अद्यतन अगस्त 2019)

बोरोबुदुर के आसपास

के बीच Yogyakarta तथा मैगलेंग ज्वालामुखी केडू मैदान स्थित है। यह स्पष्ट रूप से पूर्व १०वीं शताब्दी के जावानीस इतिहास में एक महत्वपूर्ण क्षेत्र था क्योंकि इसमें बोरोबुदुर के समान युग से डेटिंग करने वाले खंडहरों (बौद्ध और हिंदू दोनों) का एक पूरा मेजबान है, और वहां से आसानी से पहुंचा जा सकता है। यदि आपके पास एक कार है, तो इनमें से सबसे सुलभ कार बोरोबुदुर को देखने के बाद योग्याकार्ता के रास्ते में दिन के आखिरी हिस्से का एक दिलचस्प उपयोग करें। वैकल्पिक रूप से, यदि आप बोरोबुदुर क्षेत्र में रह रहे हैं, तो साइकिल किराए पर लें और हरे-भरे स्थानीय ग्रामीण इलाकों के साथ इन मंदिरों को देखें।

बोरोबुदुर के पास कैंडी मेंडट

Candi Mendut और Candi Pawon दोनों के प्रवेश के लिए एक संयुक्त टिकट की कीमत Rp 3500 है। आप दिन के उजाले में इनमें से किसी पर भी जा सकते हैं।

• -7.6055110.2294 कैंडी मेंडुट (बोरोबुदुर से 3 किमी (1.8 मील) के लिए मुख्य सड़क पर मुंतिलान की ओर वापस जाएं, और कैंडि मेंडुत मुख्य सड़क से एक छोटे से बाएं हाथ की ओर मुड़ने के लिए साइनपोस्ट किया गया है।). एक बौद्ध मंदिर जिसके बारे में माना जाता है कि उसने बोरोबुदुर की सड़क पर एक मार्ग-बिंदु के रूप में काम किया था। यह पहली बार 1834 में खोजा गया था और पूरे इंडोनेशिया में (1897 से) बहाल होने वाला पहला प्राचीन स्मारक होने का गौरव प्राप्त है। यहाँ की कुछ मूर्तियाँ और राहतें उच्चतम गुणवत्ता की हैं, और यह देखने लायक है। मेंडट आधुनिक दिन की शुरुआत के रूप में उल्लेखनीय है वाईसाक जुलूस 
• -7.60616110.2195225 कैंडी पावोन. बोरोबुदुर से केवल 2 किमी (1.25 मील) दूर है और आप मुनटिलन और योग्याकार्ता की ओर वापस जाते समय इसे पार करने से नहीं चूक सकते। कैंडी पावन और कैंडी मेंडट दोनों बोरोबुदुर के साथ एकदम सीधी रेखा पर हैं। इस मंदिर का जीर्णोद्धार 20वीं सदी की शुरुआत में किया गया था। 

बोरोबुदुर के पास कैंडी पावन

• -7.60396110.2726 कैंडी नगवेन. बोरोबुदुर से लगभग 15 किमी (9 मील) की दूरी पर योग्यकार्ता की ओर जाने वाली मुख्य सड़क पर मुंतिलान के दक्षिण में नगवेन गाँव में है। यह बौद्ध मंदिर 824 ईस्वी पूर्व का है, और इसमें कुछ दिलचस्प दीवार राहतें हैं। 
• -7.634266110.2968017 कैंडी कंगला (कैंडी गुनुंग वुकिरो). 8 वीं शताब्दी से है, और मुंटीलन से योग्याकार्टा की ओर जाने वाली मुख्य सड़क पर गुनुंग वुकिर में है। सबसे अच्छा लैंडमार्क चीनी कब्रिस्तान है जिसे आपको मुंटिलन छोड़ने के बाद दाईं ओर देखना चाहिए। इस कब्रिस्तान से गुजरने के ठीक बाद एक सड़क पश्चिम (दाएं) की ओर जाती है। अंत तक इसका पालन करें और आखिरी कुछ मिनटों में कैंडी कंगल तक चलें। 

कर

यदि आप अभी भी दोपहर में बोरोबुदुर में हैं, तो शीर्ष स्तर पर वापस जाएँ सूर्य का अस्त होना. इस समय अक्सर बहुत शांत रहता है, और पश्चिम में पहाड़ों के पीछे सूर्यास्त दर्शनीय होता है।

समारोह

• पर वाईसाक, बुद्ध का जन्मदिन (मई में पूर्णिमा की रात को आयोजित), बोरोबुदुर में एक विस्तृत और रंगीन बहु-दिवसीय बौद्ध उत्सव आयोजित किया जाता है, जिसका समापन कैंडि मेंडट से बोरोबुदुर तक मोमबत्ती जलाकर जुलूस में होता है। यदि आप इस समय आने के लिए भाग्यशाली हैं, तो बारात देखने के लिए जादुई घटना है। अन्य समय में, बोरोबुदुर से कैंडी मेंडुत (या इसके विपरीत) तक वैसाक जुलूस मार्ग पर चलना एक उत्कृष्ट अनुभव है।

२००६ में सभ्यताओं के निशान संगोष्ठी के लिए बोरोबुदुर में महाकार्य का प्रदर्शन किया जा रहा है

• हर जून, पार्क प्राधिकरण . के प्रदर्शन की व्यवस्था करता है महाकार्य बोरोबुदुरी. यह बैले पारंपरिक जावानीस नृत्य का उपयोग मंदिर की अवधारणा और निर्माण की कहानी बताने के लिए करता है। यह कार्यक्रम बोरोबुदुर की पृष्ठभूमि में अक्सोब्या ओपन थिएटर में होता है, और यह एक भव्य प्रोडक्शन है। टिकट आरपी 300,000-800,000।

खरीद

लगातार दलाल मंदिर तक पहुंचने में पर्यटकों को परेशान करते हैं लेकिन आमतौर पर उन्हें मंदिर से ही दूर रखा जाता है। अपने इरादों के बारे में दृढ़ और विनम्र रहें और उन्हें जल्द ही संदेश मिल जाएगा। जब आप मंदिर से बाहर निकलते हैं तो सावधान रहें क्योंकि बाहर निकलने के द्वार की ओर इशारा करते हुए भ्रामक संकेत हैं जो आपको स्टालों के चक्रव्यूह से ले जाते हैं। यदि आप हस्तशिल्प स्टाल के चक्रव्यूह से बचना चाहते हैं, तो बाएं मुड़ें नहीं और निकटतम निकास चिह्न का अनुसरण करें, बस प्रवेश द्वार के नजदीक स्थित निकास के लिए सीधे आगे बढ़ें।

यदि आप यहां कुछ स्मृति चिन्ह खरीदने का इरादा रखते हैं तो सुनिश्चित करें कि आपके सौदेबाजी कौशल अपने सर्वश्रेष्ठ हैं। पेडलर छोटी मूर्तियों को बेचते हैं जिनके बारे में उनका दावा है कि वे लावा पत्थर से उकेरी गई हैं, लेकिन अधिकांश रंगीन सीमेंट से बनी हैं। असली लावा पत्थर की पहचान करना काफी आसान है क्योंकि पत्थर वजनदार कंक्रीट की तुलना में अपने आकार के लिए काफी हल्का है। फिर भी, यदि एक ठोस बुद्ध सिर पर्याप्त होगा तो आपको २०,००० रुपये से अधिक का भुगतान नहीं करना चाहिए। उनका पहला ऑफर लगभग 150,000 रुपये का है। बस उन्हें बताएं, कि आप पहले ही 20,000 रुपये में खरीद चुके हैं और वे आपको यह कीमत देंगे। एक कुशल शिल्पकार द्वारा उकेरे गए एक प्रामाणिक लावा पत्थर के संस्करण की कीमत होगी, और इसकी कीमत काफी अधिक होगी।

यदि आपको नकदी की आवश्यकता है, तो मुख्य पार्क के प्रवेश द्वार के पास एक बैंक नेगारा इंडोनेशिया (बीएनआई) एटीएम है।

मुंतिलाना

मुंतिलान योग्याकार्टा से मैगेलंग तक के मुख्य मार्ग पर एक बाजार शहर है। बोरोबुदुरे से निकलते समय, मुंटिलान मुख्य सड़क (जालान मैगेलंग) पर योग्याकार्टा की ओर 13-14 किमी (8.5 मील) पीछे है।

यह वह जगह भी है जहां बोरोबुदुर के लिए परिवहन मुख्य सड़क को बंद कर देता है, और यह नक्काशीदार पत्थर बोरोबुदुर प्रतिकृतियों के एक प्रमुख निर्माण केंद्र के रूप में विकसित हुआ है।

मध्य जावा में एक विशिष्ट बाजार शहर के रूप में, यह समझने के लिए मुख्य सड़क के साथ चलने लायक है कि पर्यटन पूरी तरह से कहां से नहीं लिया गया है, क्योंकि अधिकांश पर्यटक वहां से गुजरते हैं, आस-पास के गांवों और क्षेत्रों की एक महत्वपूर्ण संख्या इसे अपने बाजार शहर के रूप में मानते हैं। , और उन व्यवसायों और लोगों को देखना संभव है जो पर्यटकों के बजाय जावानीस रिवाज पर भरोसा करते हैं। हालांकि ज्यादातर मामलों में, खाद्य भंडार अभी भी प्रदान करेंगे पर्यटक भोजन, स्थानीय खाने के बजाय, आपको यह निर्दिष्ट करने के लिए एक जावानी या इंडोनेशियाई मित्र या गाइड की आवश्यकता होगी कि आप स्थानीय खाना चाहते हैं।

मंटिलन भी एक महत्वपूर्ण रोमन कैथोलिक विरासत स्थल है, उन्नीसवीं शताब्दी में वैन लिथ मिशन का स्थान होने के कारण, यह वह स्थान भी है जहां योग्याकार्टा और मध्य जावा में सेवा करने वाले जेसुइट्स के वरिष्ठ सदस्यों को दफनाया जाता है।

द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, मुंटिलान एक जापानी कैदी शिविर का स्थल था।

जबकि बहुत कम पर्यटक कभी मेरापी के पश्चिमी ढलानों की पिछली सड़कों पर विचार करते हैं, अधिकांश सड़कें जो पश्चिमी और उत्तर पश्चिमी ढलानों तक जाती हैं, और गांव क्षेत्र, मुंटिलान से निकलती हैं। इसके अलावा यदि आप बोरोबुदुर विशिष्ट परिवहन के बजाय 'स्थानीय' परिवहन का उपयोग कर रहे हैं, तो बाजारों में रुकने का स्थान वह है जहाँ आप परिवहन बदलते हैं। इस बिंदु पर भी मैगलैंड और सेमारंग बाध्य बसों को पकड़ना संभव है।

यदि आप एक पत्थर बुद्ध, स्तूप या दीवार राहत खरीदने की सोच रहे हैं, तो यह आपकी कॉल का बंदरगाह हो सकता है।

खाना और पीना

बस स्टेशन क्षेत्र मानक इंडोनेशियाई स्ट्रीट फूड और सभी प्रकार के पेय बेचने वाले हॉकर स्टालों की भीड़ का घर है। ज्ञात हो कि सबसे करीब शाम 5 बजे।

नहीं तो खाने का एक ही विकल्प होटलों में है। मनोहरा रेस्टोरेंट, इसी नाम के होटल के मैदान के अंदर, बोरोबुदुर के सुंदर दृश्य पेश करते हुए मानक इंडोनेशियाई किराया परोसता है। लगभग आरपी 25,000 से मेन्स। अमनजीवो और भी शानदार कीमतों पर वास्तव में शानदार भोजन है।

नींद

बोरोबुदुरी का उत्तर पश्चिमी दृश्य

आगंतुकों का विशाल बहुमत . में रहता है Yogyakarta और कुछ में मैगलेंग. हालांकि यह बोरोबुदुर में रात बिताने के लायक है क्योंकि यह आपको अगली सुबह भीड़ के आने से पहले मंदिरों में जाने का मौका देगा। वास्तव में, यदि आप वास्तव में इस भव्य स्मारक को देखना और समझना चाहते हैं, तो तत्काल क्षेत्र में रात्रि विश्राम करना महत्वपूर्ण है।

बजट

कुछ हैं लोसमेन (गेस्टहाउस) और पार्क के प्रवेश द्वार के दक्षिण में बोरोबुदुर गाँव में बुनियादी होटल। पर्यटकों के साथ साइट की लोकप्रियता के कारण, इंडोनेशियाई मानकों के अनुसार, आपको जो मिलता है, उसके लिए कुछ हद तक फुलाया जाता है।

• -7.603702110.2059761 लोटस १ गेस्ट हाउस, जेएल मेडांग कमुलान 2 (बोरोबुदुर के पास उत्तरी सड़क पर), ☏ 62 293 788281. चेक आउट: 12:00. बैकपैकर्स के बीच लोकप्रिय और सामान्य इंडोनेशियाई बजट सेट-अप प्रदान करता है। लोटस I बोरोबुदुर के प्रवेश द्वार से सिर्फ 100 मीटर दूर है, और देर से चेकआउट मंदिर में सुबह बिताने के लिए एकदम सही है। अच्छा, सस्ता इंडोनेशियाई भोजन 21:00 बजे तक उपलब्ध है। बोरोबुदुर (Rp130,000) पर पहाड़ी सूर्योदय के दृश्य के लिए पर्यटन का आयोजन करता है और मंदिर के प्रवेश शुल्क पर 15% की छूट प्रदान करता है। Rp380,000 के लिए सूर्योदय के प्रवेश द्वार को बुक करने की संभावना। Rp100,000 (कम सीज़न के दौरान बेसिक डबल रूम) से Rp350,000 (उच्च मौसम और छुट्टियों के दौरान एयर-कॉन और गर्म पानी वाला पारिवारिक कमरा)। एक साधारण नाश्ता शामिल है. 
• -7.6054110.212 ओमाह एलिंग Guesthouse और आर्ट गैलरी, जेएल मेडांग कमुलान नंबर 1, ☏ 62 293 789534, ✉[email protected]. चेक इन: 14:00, चेक आउट: 12:00. आरपी475,000. (अद्यतन अप्रैल 2017)
• -7.6054110.21663 पोंडोक टिंगला, जेएल बालापुत्रदेव 32, ब्रोजोनालान (पूर्वी सड़क प्रवेश पर, बोरोबुदुर और कैंडी पावों के बीच), ☏ 62 293 788145, ✉[email protected]. अच्छा मूल्य विकल्प बोरोबुदुर के प्रवेश द्वार से 1 किमी से भी कम दूरी पर है। आरपी२००,००० . से. 
• -7.6121110.20794 राजासा होटल, जेएल बदरावती नंबर 2, ☏ 62 293 788276. मुख्य द्वार से मात्र 200 मी. इंडोनेशियाई परिवारों में बहुत लोकप्रिय है और दीवारें पतली हैं, इसलिए इसमें शोर हो सकता है। कीमत के लिए अच्छी सेवा और भोजन। लगभग Rp300,000 . से. 

मध्य स्तर

• -7.6112110.22415 रुमाह बोएदी निजी निवास, टिंगल वेतन, वनुरेजो (बोरोबुदुरी से 2km), ☏ 62 293 551-6000, फैक्स: 62 293 788698, ✉[email protected]. चेक इन: 14:00, चेक आउट: 12:00. माउंट मेरबाबू और माउंट मेरापी के दृश्यों के साथ ग्रामीण परिवेश में अलग-अलग विला। आरपी500,000. 
• -7.6073110.216 सरस्वती बोरोबुदुर, जेएल बालापुत्रदेव 10, ☏ 62 293 788843, ✉[email protected]. यह बोरोबुदुर के नज़ारों वाला एक सुंदर होटल है, एक स्विमिंग पूल और शालीन कर्मचारी हैं। सुविधाओं की पूरी श्रृंखला के साथ कमरे बड़े हैं। कमरे की दरों में अक्सर भारी छूट (60% तक) होती है, इसलिए जाने से पहले पूछना सुनिश्चित करें। बोरोबुदुर के लिए परिवहन की दर में नाश्ता शामिल है। एक गाइड एक वैकल्पिक अतिरिक्त है। Rp1,000,000 . से कमरे. 
• -7.6054110.217 ओमाह एलिंग Guesthouse और आर्ट गैलरी (ओमाह एलिंग), जेएल मेडांग कमुलान नंबर 1, ☏ 62 293 789534, ✉[email protected]. चेक इन: 14:00, चेक आउट: 12:00. आरपी475,000. (अद्यतन अप्रैल 2017)

शेख़ी

• -7.6225110.20448 अमनजीवो (मंदिर के दक्षिण की ओर बोरोबुदुर से 3 किमी (1.7 मील)), ☏ 62 293 78833, ✉[email protected]. अमन समूह द्वारा संचालित रिज़ॉर्ट। यदि आप यहां रहने का जोखिम नहीं उठा सकते हैं, तो दोपहर के भोजन या रात के खाने के लिए पैसे खोजने का प्रयास करें, जो अकेले विस्मयकारी विस्टा के लिए इसके लायक हैं। आरपी6,500,000 . से. 
• -7.6068110.18999 प्लातरन बोरोबुदुर रिज़ॉर्ट एंड स्पा, दुसुन तंजुंगन, बोरोबुदुर (बोरोबुदुर क्षेत्र से 1.5 किमी (आप 5 मिनट से भी कम समय में मंदिर क्षेत्र तक पहुँच सकते हैं)), ☏ 62 293 788888, फैक्स: 62 293 788699, ✉[email protected]. रिज़ॉर्ट बोरोबुदुर मंदिर, माउंट मेरापी, मेनोरेह हिल का उत्कृष्ट दृश्य प्रस्तुत करता है और हरे-भरे सागौन के जंगलों से घिरा हुआ है। आरपी1,400,000 . से. 

आदर करना

स्थानीय लोगों के साथ अच्छा व्यवहार करें. गंभीरता से। बोरोबुदुर के वेंडरों के हठीले स्वभाव के बारे में यात्रा गाइडों में बहुत कुछ लिखा हुआ है। और वे थोड़े परेशान हो सकते हैं, यह कहा जाना चाहिए। लेकिन कुछ दोस्ताना नहीं और चलते रहना आमतौर पर काम करता है।

योग्याकार्ता कई कॉलेजों और विश्वविद्यालयों के साथ एक छात्र शहर है, और आपको अक्सर बोरोबुदुर में कई छात्र मिल जाएंगे जो आपके साथ मित्रवत होने के इच्छुक हैं। इसका मतलब यह लो; वे वास्तव में मिलनसार हैं, और अपनी विरासत पर बहुत गर्व करते हैं और आपसे इसके बारे में बात करने के इच्छुक हैं।

सबसे बड़ी भीड़ से बचने के लिए, सप्ताहांत को छोड़ दें जब बड़ी संख्या में घरेलू पर्यटक आते हैं, साथ ही छात्रों की सामयिक स्कूल यात्रा, उनके शिक्षकों द्वारा विदेशी आगंतुकों पर अपनी अंग्रेजी का अभ्यास करने के लिए भेजा जाता है। वैकल्पिक रूप से, सुबह जितनी जल्दी हो सके यात्रा करें।

यदि आप अस्पष्ट रूप से पश्चिमी दिखते हैं, तो आप स्मारक की तुलना में स्कूली छात्रों के लिए एक बड़ा पर्यटक आकर्षण होंगे। फिल्माए जाने या ऑडियो रिकॉर्ड होने की अपेक्षा करें क्योंकि छात्र आपसे हर तरह के हानिरहित प्रश्न पूछते हैं - डेविड फ्रॉस्ट वे नहीं हैं - फिर अपने साथ एक फोटो मांगें। वे उनके साथ आपकी बातचीत की अत्यधिक सराहना करते हैं।

जुडिये

एक सार्वजनिक टेलीफोन कार्यालय है (वार्टेल) जेएल प्रमुद्यवर्धनी पर मुख्य बाजार के सामने, और साथ ही एक डाकघर भी है।

बोरोबुदुर के लिए टेलीफोन क्षेत्र कोड समान है Yogyakarta - 0274

• रोगी वाहन, ☏118. 
• पुलिस, ☏110. 

आगे बढ़ो

• के हिंदू मंदिर Prambanan, कार से लगभग एक घंटे की दूरी पर, बोरोबुदुर का उत्तम पूरक बनाएं।
• cultural का सांस्कृतिक वैभव Yogyakarta बस से लगभग 90 मिनट है।
• डिएंग पठार इंडोनेशिया में सबसे पुराने खड़े मंदिरों के साथ मध्य जावा के ऊंचे इलाकों में एक ज्वालामुखी क्षेत्र है, जो लगभग 100 वर्षों से बोरोबुदुर को पूर्व-डेटिंग करता है। उत्तर पश्चिम में लगभग 90 मिनट की ड्राइव।
• यदि आप एक देखना चाहते हैं गंभीर सक्रिय ज्वालामुखी, मेरापी पर्वत पूर्व में लगभग 2 घंटे की ड्राइव है।

हालाँकि, यदि आप योग्याकार्ता या अन्य स्थानों में स्थित हैं और स्वयं ड्राइविंग नहीं कर रहे हैं, तो 'टूर' या 'क्लाइम्बिंग' उद्यम हैं, जो ज्यादातर मामलों में योग्याकार्ता से निकलते हैं, और सेलो (मेरबाबू और मेरापी के बीच घाटी में स्थित) के लिए ड्राइव करते हैं, जो कि है सुबह के नज़ारों के लिए रात के मध्य में मेरापी के शीर्ष पर जाने के लिए एक पारंपरिक स्थान।

यह पार्क यात्रा गाइड करने के लिए बोरोबुदुर एक है सितारा लेख। यह एक उच्च गुणवत्ता वाला लेख है जो नक्शों, तस्वीरों और बेहतरीन जानकारी से परिपूर्ण है। यदि आप किसी ऐसी चीज़ के बारे में जानते हैं जो बदल गई है, तो कृपया आगे बढ़ें और इसे बढ़ने में मदद करें!