यह लेख सूचीबद्ध करता है में सूचीबद्ध अभ्यास यूनेस्को अमूर्त सांस्कृतिक विरासत में ईरान.
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देश में चौदह प्रथाएं शामिल हैं "अमूर्त सांस्कृतिक विरासत की प्रतिनिधि सूची "यूनेस्को से और दो प्रथाओं पर"आपातकालीन बैकअप सूची ».
कोई अभ्यास शामिल नहीं है "संस्कृति की सुरक्षा के लिए सर्वोत्तम प्रथाओं का रजिस्टर ».
सूचियों
प्रतिनिधि सूची
| सुविधाजनक | वर्ष | कार्यक्षेत्र | विवरण | चि त्र का री |
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| ईरानी संगीत का रदीफ़ | 2009 | * कला प्रदर्शन * प्रकृति और ब्रह्मांड से संबंधित ज्ञान और अभ्यास *सामाजिक प्रथाएं, अनुष्ठान और उत्सव के कार्यक्रम *पारंपरिक शिल्प कौशल से संबंधित जानकारी *मौखिक परंपराएं और भाव | ईरानी संगीत रदीफ़ ईरान के शास्त्रीय संगीत का पारंपरिक प्रदर्शनों की सूची है जो फ़ारसी संगीत संस्कृति का सार है। 250 से अधिक मेलोडिक सीक्वेंस, जिन्हें कहा जाता है गश, चक्रों में व्यवस्थित होते हैं, पृष्ठभूमि की रचना करने वाली मूल विधा जिसमें सबसे विविध मधुर रूपांकनों को जोड़ा जाता है। यद्यपि पारंपरिक ईरानी संगीत की व्याख्या अनिवार्य रूप से आशुरचना की कला (कलाकार की मनोदशा और दर्शकों की प्रतिक्रियाओं के आधार पर) पर आधारित है, संगीतकार रदीफ और आवश्यक संगीत उपकरणों की महारत हासिल करने के लिए कई साल समर्पित करते हैं। इसकी व्याख्या और रचना के लिए। रेडिफ़ विभिन्न प्रदर्शन तकनीकों का उपयोग करते हुए विभिन्न उपकरणों का उपयोग करके मुखर या वाद्य हो सकता है, जैसे कि लंबी गर्दन वाले ल्यूट। टार तथा सेटर, तार उधर मारा संतूर, पाइक बेला कमंचे और ईख की बांसुरी नी. गुरु से शिष्य तक मौखिक रूप से प्रेषित, रदीफ फारसी संगीत संस्कृति के दर्शन के साथ सौंदर्यशास्त्र के विवाह का प्रतीक है। रदीफ सीखने के लिए कम से कम दस साल का काम आवश्यक है, जिसके दौरान छात्रों को न केवल रदीफ प्रदर्शनों की सूची को याद करना चाहिए, बल्कि आध्यात्मिकता के दरवाजे खोलने के उद्देश्य से संगीत तपस्या की प्रक्रिया में भी शामिल होना चाहिए। यह अत्यंत समृद्ध खजाना ईरानी संगीत के केंद्र में है और ईरानी लोगों की सांस्कृतिक और राष्ट्रीय पहचान को दर्शाता है। |  |
| 1 कशानी में कालीन बुनाई का पारंपरिक कौशल | 2010 | *पारंपरिक शिल्प कौशल से संबंधित जानकारी * प्रकृति और ब्रह्मांड से संबंधित ज्ञान और अभ्यास | लंबे समय से गुणवत्तापूर्ण कालीनों का केंद्र रहे शहर काशान में, तीन में से लगभग एक व्यक्ति कालीनों के निर्माण में कार्यरत है, और इनमें से दो-तिहाई से अधिक महिलाएं हैं। कालीन बनाने की प्रक्रिया एक डिजाइन के साथ शुरू होती है, जिसे स्थापित शैलियों के एक सेट से तैयार किया जाता है, जिसमें फूलों, पत्तियों, शाखाओं, जानवरों और इतिहास से प्रेरित दृश्यों के पैटर्न होते हैं। कार्यरत करघे को कहा जाता है डार; ताना और बाने के धागे कपास या रेशम के बने होते हैं। फारसी स्टिच नामक तकनीक का उपयोग करके ताने पर ऊन या रेशम के धागों को बांधकर गलीचा बनाया जाता है; गांठों को एक बाने के धागे द्वारा जगह-जगह रखा जाता है, एक कंघी का उपयोग करके पूरे को संकुचित किया जाता है। बुनाई की फ़ारसी शैली (जिसे असममित गाँठ भी कहा जाता है) काशान में असाधारण विनम्रता के साथ अभ्यास किया जाता है, जो इसके ठीक और नियमित गांठों के साथ गलीचा के नीचे से प्रमाणित होता है। काशन कालीन अपने रंगों को प्राकृतिक रंगों के उपयोग के कारण देते हैं, जिनमें मैडर, अखरोट का दाग, अनार का छिलका और अंगूर का पत्ता शामिल हैं। काशन कालीन बुनाई का पारंपरिक कौशल लड़कियों को उनकी मां और दादी से सीखकर दिया जाता है। यह शिक्षुता से भी है कि पुरुष ड्राइंग, रंगाई, भेड़ कतरन, व्यापार और उपकरण बनाने की तकनीक हासिल करते हैं। |  |
| फ़ार्स गलीचे बुनाई की पारंपरिक जानकारी traditional | 2010 | * प्रकृति और ब्रह्मांड से संबंधित ज्ञान और अभ्यास *पारंपरिक शिल्प कौशल से संबंधित जानकारी | कालीन बुनाई की कला में महारत हासिल करने के लिए ईरानी दुनिया भर में प्रसिद्ध हैं फ़ार्स, दक्षिण-पश्चिमी ईरान में, उनमें से सबसे प्रसिद्ध में से एक। उन्हें बनाने के लिए इस्तेमाल की जाने वाली ऊन को समुदाय के पुरुषों द्वारा वसंत या पतझड़ में काटा जाता है। पुरुष तब करघे का निर्माण करते हैं, जो जमीन पर रखा एक क्षैतिज फ्रेम होता है, जबकि महिलाएं ऊन को चरखा पर घुमाती हैं। उपयोग किए जाने वाले रंग (लाल, नीला, भूरा और सफेद) ज्यादातर प्राकृतिक होते हैं और पौधों से प्राप्त होते हैं: मैडर, इंडिगो, लेट्यूस लीफ, अखरोट का दाग, चेरी के तने और अनार की त्वचा। महिलाएं डिजाइन, रंगों की पसंद और बुनाई का ध्यान रखती हैं; वे अपने खानाबदोश जीवन से कालीन दृश्यों पर पुनरुत्पादन करते हैं। वे कार्डबोर्ड (पैटर्न) के बिना बुनाई करते हैं, ताकि वे कभी भी एक ही डिज़ाइन के दो आसनों को न बुनें। रंगे हुए धागे को ताने के धागे के चारों ओर बांधा जाता है ताकि गलीचा बनाया जा सके। अंत में, किनारों को सिल दिया जाता है, पैटर्न को बाहर लाने के लिए अतिरिक्त ऊन को हटा दिया जाता है और गलीचा अंतिम सफाई से गुजरता है। इन सभी कौशलों को मौखिक रूप से और उदाहरण के द्वारा प्रेषित किया जाता है: माताएँ अपनी बेटियों को सामग्री, औजारों और तकनीकों का उपयोग सिखाती हैं, जबकि पिता अपने बेटों को ऊन कतरनी और करघे बनाने का प्रशिक्षण देते हैं। |  |
| पहलवानी और ज़ूरखानेई की रस्में | 2010 | *पारंपरिक शिल्प कौशल से संबंधित जानकारी *सामाजिक प्रथाएं, अनुष्ठान और उत्सव के कार्यक्रम * कला प्रदर्शन *मौखिक परंपराएं और भाव | पहलवानी एक ईरानी मार्शल आर्ट है जो इस्लाम, ज्ञानवाद और प्राचीन फारसी मान्यताओं के तत्वों को जोड़ती है। यह जिमनास्टिक और कैलिस्टेनिक आंदोलनों के एक अनुष्ठान सेट को निर्दिष्ट करता है, जो प्राचीन हथियारों का प्रतीक प्रत्येक उपकरण को संभालने वाले दस से बीस पुरुषों द्वारा किया जाता है। अनुष्ठान a . में होता है ज़ोरखाने, एक गुंबद के ऊपर पवित्र इमारत जिसमें जनता के लिए छतों की एक या एक से अधिक गोलाकार पंक्तियों का प्रभुत्व वाला एक अष्टकोणीय क्षेत्र शामिल है। NS मोर्शेड (गुरु), जो पहलवानी के अनुष्ठान को निर्देशित करता है, महाकाव्य और ज्ञानवादी कविताओं का पाठ करता है और ताल को चिह्नित करता है जर्ब (पैदल ड्रम)। वे जो कविताएँ पढ़ते हैं वे नैतिक और सामाजिक शिक्षाओं को व्यक्त करते हैं और ज़ूरखानेई के साहित्य का हिस्सा हैं। पहलवानी अनुष्ठान में भाग लेने वाले सभी सामाजिक स्तरों या धार्मिक अनुनय से आ सकते हैं और प्रत्येक समूह के अपने स्थानीय समुदाय के साथ मजबूत संबंध होते हैं, जो अपने सदस्यों की मदद करने के लिए काम करते हैं। शिक्षा के दौरान छात्रों को नैतिक एवं शिष्ट मूल्यों की शिक्षा एक की देखरेख में दी जाती है पुष्केसवती (चैंपियन)। जो लोग विभिन्न कलाओं और तकनीकों में महारत हासिल करते हैं, धार्मिक सिद्धांतों का पालन करते हैं, और ज्ञानवाद के विभिन्न नैतिक और नैतिक चरणों को सफलतापूर्वक पार करते हैं, वे प्रतिष्ठित पद प्राप्त कर सकते हैं पहलवान (नायक), जो उन्हें समुदाय के भीतर स्थिति और अधिकार देता है। वर्तमान में 500 . हैं ज़ूरखानेस ईरान में, प्रत्येक व्यवसायियों, संस्थापकों और कई को एक साथ ला रहा है पुष्केसवत्स। |  |
| खुरासानी के बख्शी का संगीत | 2010 | * कला प्रदर्शन *सामाजिक प्रथाएं, अनुष्ठान और उत्सव के कार्यक्रम *पारंपरिक शिल्प कौशल से संबंधित जानकारी *मौखिक परंपराएं और भाव | प्रांत में खुरासानी, बख्शी अपनी प्रतिभा के लिए प्रसिद्ध हैं दोतार, दो तारों वाला एक लंबी गर्दन वाला ल्यूट। वे पौराणिक, ऐतिहासिक या पौराणिक विषयों पर इस्लामी और ज्ञानवादी कविताओं और महाकाव्यों की घोषणा करते हैं। उनका संगीत, कहा जाता है माघमी, तुर्की, कुर्द, तुर्कमेन और फारसी में किए गए वाद्य और / या मुखर टुकड़े होते हैं। NS नवायनी सबसे व्यापक माघम है: यह अत्यंत विविध, मुखर, लय से रहित, नोस्टिक कविताओं के साथ है। अन्य उदाहरण विशेष रूप से तुर्की माघमसी हैं तजनीसो तथा गेरायली, के धार्मिक विषय शाखतयी, और यह लॉय, उत्तरी खुरासान के कोरमांज कुर्दों का एक पूर्व रोमांटिक माघम। बख्शियों के लिए, के तार में से एक दोतारी नर और दूसरी मादा है; नर तार खुला रहता है, जबकि मुख्य राग बजाने के लिए मादा तार का उपयोग किया जाता है। बख्शी संगीत या तो पारंपरिक तरीके से मास्टर से छात्र तक सीधे शिक्षण द्वारा, परिवार या पड़ोस के पुरुषों के लिए आरक्षित एक विधि द्वारा, या आधुनिक तरीकों से प्रसारित किया जाता है जहां एक मास्टर दोनों लिंगों और विभिन्न मूल के कई छात्रों को प्रशिक्षित करता है। संगीत इतिहास, संस्कृति, मौलिक नैतिक और धार्मिक नियमों को प्रसारित करता है। यही कारण है कि बख्शी की सामाजिक भूमिका एक साधारण कथाकार तक सीमित नहीं है, बल्कि उन्हें न्यायाधीश, मध्यस्थ और उपचारक, साथ ही साथ उनके समुदाय की जातीय और क्षेत्रीय सांस्कृतिक विरासत का संरक्षक भी बनाती है। |  |
| ताज़िये का कर्मकांडीय नाटक | 2010 | * कला प्रदर्शन *पारंपरिक शिल्प कौशल से संबंधित जानकारी *मौखिक परंपराएं और भाव | Ta'zye (या Taziyeh) एक अनुष्ठान नाटकीय कला है जिसमें धार्मिक घटनाओं, ऐतिहासिक और पौराणिक कथाओं और लोक कथाओं को शामिल किया गया है। प्रत्येक प्रदर्शन में चार तत्व होते हैं: कविता, संगीत, गीत और आंदोलन। कुछ मामलों में प्रतिनिधित्व में सौ भूमिकाएं शामिल हो सकती हैं जो ऐतिहासिक, धार्मिक, राजनीतिक, सामाजिक, अलौकिक, वास्तविक, काल्पनिक और शानदार आंकड़ों के बीच विभाजित हैं। प्रत्येक Ta'z pieceye टुकड़ा अपने विषय, वेशभूषा और संगीत में अद्वितीय है। प्रदर्शन प्रतीकों, सम्मेलनों, कोड और संकेतों में समृद्ध हैं जिन्हें ईरानी दर्शक पूरी तरह से समझते हैं; वे बिना रोशनी या सेट के एक मंच पर होते हैं। अभिनेता विशेष रूप से पुरुष हैं जो इसलिए महिला भूमिका निभाते हैं; उनमें से अधिकांश शौकिया हैं जो किसी अन्य गतिविधि से अपना जीवन यापन करते हैं, लेकिन जो आध्यात्मिक पुरस्कारों के लिए जुआ खेलते हैं। यदि ताज़ी ईरानी संस्कृति, साहित्य और कला में एक महत्वपूर्ण स्थान रखता है, तो इसके अनुष्ठान के टुकड़े भी रोजमर्रा की जिंदगी में इस्तेमाल की जाने वाली कहावतों को प्रेरित करते हैं। इसका प्रदर्शन प्राचीन परंपराओं, राष्ट्रीय संस्कृति और ईरानी पौराणिक कथाओं को संरक्षित करते हुए धार्मिक और आध्यात्मिक मूल्यों, परोपकारिता और दोस्ती को बढ़ावा देने और मजबूत करने में मदद करता है। Ta'zīye इसके साथ जुड़े शिल्प कौशल को संरक्षित करने में भी महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है, जिसमें पोशाक बनाना, सुलेख और उपकरण बनाना शामिल है। इसके लचीलेपन ने इसे विभिन्न समुदायों के लिए एक आम भाषा बनने, संचार, एकता और रचनात्मकता को बढ़ावा देने की अनुमति दी है। Ta'zīye उदाहरण और मौखिक निर्देश द्वारा सीधे शिक्षक से छात्र तक प्रेषित होता है। | .jpg/150px-Mourning_of_Muharram_in_cities_and_villages_of_Iran-342_16_(135).jpg) |
| 2 कालन में महहद-ए-अर्देहल के कलिशुयान अनुष्ठान | 2012 | *मौखिक परंपराएं और भाव * कला प्रदर्शन *सामाजिक प्रथाएं, अनुष्ठान और उत्सव के कार्यक्रम * प्रकृति और ब्रह्मांड से संबंधित ज्ञान और अभ्यास *पारंपरिक शिल्प कौशल से संबंधित जानकारी | कालन और फिन के निवासियों के बीच एक पवित्र व्यक्ति, सोलतान अली की स्मृति का सम्मान करने के लिए ईरान में कलीसुयन अनुष्ठान किए जाते हैं। किंवदंती के अनुसार, वह शहीद हो गया था और उसके शरीर को एक कालीन पर एक धारा में पाया और ले जाया गया था जिसमें उसे फिन और ज़ावे के निवासियों द्वारा धोया और दफनाया गया था। आज, सोलतान अली समाधि एक अनुष्ठान का स्थल है जहां एक बड़ी सभा में पवित्र धारा में एक कालीन धोया जाता है। यह सौर कृषि कैलेंडर के अनुसार, मेहर महीने के सत्रहवें दिन के निकटतम शुक्रवार को होता है। प्रातः काल में जावे के लोग मकबरे में एकत्रित होकर कालीन पर गुलाब जल छिड़कते हैं। एक बार लपेटने की रस्में पूरी हो जाने के बाद, वे इसे बाहर के फिन के निवासियों को सौंप देते हैं, जो बहते पानी के नीचे कालीन को धोते हैं और लकड़ी की छड़ी का उपयोग करके गुलाब जल की बूंदों के साथ छिड़कते हैं। बड़े करीने से काटे गए और अच्छी तरह से सजाए गए। फिर कालीन को समाधि में वापस लाया जाता है। काण के लोग एक प्रार्थना गलीचा लाते हैं और नालग के लोग अगले शुक्रवार को अपनी रस्म मनाते हैं। ये समुदाय प्रक्रियाओं के मौखिक प्रसारण को बनाए रखते हैं लेकिन नए और उत्सव के तत्वों को जोड़कर परंपरा को फिर से बनाते हैं। |  |
| 2016 | *मौखिक परंपराएं और भाव * कला प्रदर्शन *सामाजिक प्रथाएं, अनुष्ठान और उत्सव के कार्यक्रम * प्रकृति और ब्रह्मांड से संबंधित ज्ञान और अभ्यास *पारंपरिक शिल्प | नोवरूज़, या नाउरोज़, नूरुज़, नवरूज़, नौरोज़, नेवरुज़, नए साल और वसंत की शुरुआत को एक बहुत बड़े भौगोलिक क्षेत्र में चिह्नित करता है, जिसमें अन्य शामिल हैं,आज़रबाइजान, NS'इंडिया, NS'ईरान, NS किर्गिज़स्तान, NS पाकिस्तान, NS तुर्की और यहउज़्बेकिस्तान. यह हर 21 . में मनाया जाता है जुलूस, तिथि की गणना और मूल रूप से खगोलीय अध्ययनों के आधार पर निर्धारित किया गया है। नोवरूज़ विभिन्न स्थानीय परंपराओं से जुड़ा हुआ है, उदाहरण के लिए, ईरान के पौराणिक राजा जमशेद का उल्लेख, कई कहानियों और किंवदंतियों के साथ। इसके साथ होने वाले संस्कार स्थान पर निर्भर करते हैं, ईरान में आग और धाराओं पर कूदने से लेकर कड़े चलने तक, घर के दरवाजे पर मोमबत्ती जलाने से लेकर पारंपरिक खेलों तक, जैसे कि घुड़दौड़ या किर्गिस्तान में प्रचलित पारंपरिक कुश्ती। गीत और नृत्य लगभग हर जगह, साथ ही अर्ध-पवित्र परिवार या सार्वजनिक भोजन का नियम है। बच्चे उत्सव के प्राथमिक लाभार्थी होते हैं और कड़ी उबले अंडे सजाने जैसी कई गतिविधियों में भाग लेते हैं। महिलाएं नोवरूज़ के संगठन और संचालन के साथ-साथ परंपराओं के प्रसारण में एक केंद्रीय भूमिका निभाती हैं। नोवरूज़ शांति, पीढ़ियों और परिवारों के बीच एकजुटता, मेल-मिलाप और अच्छे पड़ोसी के मूल्यों को बढ़ावा देता है, सांस्कृतिक विविधता और लोगों और विभिन्न समुदायों के बीच दोस्ती में योगदान देता है। |  | |
| फ्लैटब्रेड लवाश, कटिरमा, जुपका, युफका बनाने और साझा करने की संस्कृति ध्यान दें ईरान इस अभ्यास को साझा करता हैआज़रबाइजान, NS कजाखस्तान, NS किर्गिज़स्तान और यह तुर्की. | 2016 | अज़रबैजान, ईरान, कज़ाखस्तान, किर्गिस्तान और तुर्की में समुदायों में फ्लैटब्रेड बनाने और साझा करने की संस्कृति सामाजिक कार्यों को पूरा करती है जो इस परंपरा को कई व्यक्तियों द्वारा पालन करना जारी रखती है। रोटी बनाने (लवाश, कतीरमा, जुपका या युफ्का) में कम से कम तीन लोग शामिल होते हैं, अक्सर एक ही परिवार से, जिनकी तैयारी और पकाने में प्रत्येक की भूमिका होती है। ग्रामीण क्षेत्रों में, प्रक्रिया पड़ोसियों के बीच होती है। पारंपरिक बेकरी भी इस रोटी को बनाते हैं। इसे तंदूर / तनूर (मिट्टी में खोदी गई मिट्टी या पत्थर के ओवन), साज (धातु की प्लेटों) या कज़ान (कज़ान) में पकाया जाता है। सामान्य भोजन के अलावा, शादियों, जन्मों, अंत्येष्टि, छुट्टियों और प्रार्थनाओं के अवसर पर चपटी रोटी बांटी जाती है। अज़रबैजान और ईरान में, इसे दुल्हन के कंधों पर रखा जाता है या जोड़े की समृद्धि की कामना के लिए उसके सिर पर टुकड़े टुकड़े कर दिया जाता है, जबकि तुर्की में, यह जोड़े के पड़ोसियों को दिया जाता है। कजाकिस्तान में, यह माना जाता है कि यह रोटी दैवीय निर्णय की प्रतीक्षा करते हुए मृतक की रक्षा के लिए अंतिम संस्कार में तैयार की जाती है, और किर्गिस्तान में, रोटी साझा करने से मृतक के बाद के जीवन में बेहतर प्रवास सुनिश्चित होता है। यह प्रथा, सक्रिय रूप से परिवारों के भीतर और स्वामी से प्रशिक्षुओं तक प्रसारित होती है, आतिथ्य, एकजुटता और कुछ मान्यताओं को दर्शाती है जो सामान्य सांस्कृतिक जड़ों का प्रतीक है और इस प्रकार समुदाय से संबंधित होने की भावना को पुष्ट करती है। |  | |
| कमांचे / कमंचे, एक झुका हुआ संगीत वाद्ययंत्र बनाने और बजाने की कला ध्यान दें ईरान इस अभ्यास को साझा करता हैआज़रबाइजान. | 2017 | * कला प्रदर्शन *पारंपरिक शिल्प कौशल से संबंधित जानकारी | कमांचे / कमंचे ("छोटा धनुष") बनाने और बजाने की कला, एक झुका हुआ तार वाला वाद्य यंत्र, एक सहस्राब्दी से अधिक समय से मौजूद है। ईरान और अज़रबैजान के इस्लामी गणराज्य में, यह शास्त्रीय और पारंपरिक संगीत का एक प्रमुख घटक है, और कमांचे / कमंचे बड़ी संख्या में सामाजिक और सांस्कृतिक समारोहों में खेला जाता है। समकालीन चिकित्सक मुख्य रूप से एक चार-स्ट्रिंग कमांचे / कमंचे का उपयोग करते हैं जिसमें घोड़े के शरीर और धनुष होते हैं। संगीतकार अकेले या किसी ऑर्केस्ट्रा में खेलते हैं। वाहक और व्यवसायी शिल्पकार, शौकिया या पेशेवर कलाकार और प्राथमिक शिक्षक और छात्र हैं। कमांचे / कमंचे दोनों देशों की संगीत संस्कृति का एक अभिन्न अंग है। यदि उपकरणों के निर्माण से उन्हें आय का प्रत्यक्ष स्रोत मिलता है, तो शिल्पकार भी इस कला को अपने समुदाय की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत का एक अभिन्न अंग मानते हैं। अपने संगीत के माध्यम से, संगीतकार पौराणिक कथाओं से लेकर कॉमेडी तक, नोस्टिक विषयों सहित कई विषयों को व्यक्त करते हैं। आज, संगीत अभ्यास और कमांचे / कमंचे-मेकिंग के बारे में ज्ञान दोनों परिवारों और संगीत विद्यालयों सहित राज्य-वित्त पोषित संगीत प्रतिष्ठानों में पारित किया जाता है। सांस्कृतिक पहचान को बढ़ावा देने के लिए संगीत के महत्व के बारे में ज्ञान दोनों देशों में जीवन के सभी क्षेत्रों में पीढ़ी दर पीढ़ी हस्तांतरित किया जाता है। |  |
| चोगन, संगीत और कहानियों के साथ घुड़सवारी का खेल | 2017 | *सामाजिक प्रथाएं, अनुष्ठान और उत्सव के कार्यक्रम * कला प्रदर्शन * प्रकृति और ब्रह्मांड से संबंधित ज्ञान और अभ्यास *पारंपरिक शिल्प कौशल से संबंधित जानकारी *मौखिक परंपराएं और भाव | चोगन संगीत और कहानी कहने के साथ एक पारंपरिक घुड़सवारी खेल है। ईरान के इस्लामी गणराज्य में चोगन का इतिहास 2,000 साल से अधिक पुराना है। यह हमेशा शाही दरबारों और शहरी मैदानों में सबसे अधिक बार बजाया जाता है। चोगन में सवारों की दो टीमें आपस में प्रतिस्पर्धा करती हैं। खेल का उद्देश्य एक लकड़ी की छड़ी के साथ विरोधी टीम के गोल पदों के माध्यम से गेंद को प्राप्त करना है। चोगन बजाने के घटक हैं: वास्तविक वादन, साथ में संगीतमय संगत, और कहानी सुनाना। वाहक तीन मुख्य समूहों में आते हैं: खिलाड़ी, कहानीकार और संगीतकार। चोगन एक सांस्कृतिक, कलात्मक और खेल तत्व है जो इसके पदाधिकारियों और चिकित्सकों की पहचान और इतिहास से निकटता से जुड़ा हुआ है। यह तत्व साहित्य, कहानी कहने, कहावतों, शिल्प और स्थापत्य आभूषणों में अत्यंत मौजूद है, जो इसके चिकित्सकों के प्रतीकवाद के मूल्यवान पहलू हैं। शरीर और मन के स्वास्थ्य के एक अभिन्न अंग के रूप में, चोगन प्रकृति, मानव जाति और घोड़ों के बीच एक कड़ी भी स्थापित करता है। परंपरागत रूप से, संचरण अनौपचारिक रूप से परिवार के भीतर या कार्यशालाओं में होता था। परिवार और स्थानीय चिकित्सक हमेशा सक्रिय रूप से चोगन की तकनीकों की रक्षा करते हैं। हालाँकि, हाल के दशकों में, चोगन संघों का भी गठन किया गया है। वे स्थानीय विविधता की रक्षा करते हुए, प्रशिक्षण पाठ्यक्रम आयोजित करते हैं, स्थानीय शिक्षकों की मदद करते हैं और चोगन के सभी पहलुओं के प्रसारण में सहायता प्रदान करते हैं। |  |
| डोटारी बनाने और अभ्यास से संबंधित पारंपरिक जानकारी | 2019 | * कला प्रदर्शन *सामाजिक प्रथाएं, अनुष्ठान और उत्सव के कार्यक्रम *पारंपरिक शिल्प कौशल से संबंधित जानकारी *मौखिक परंपराएं और भाव | डोटार के निर्माण और अभ्यास से संबंधित पारंपरिक कौशल को संबंधित क्षेत्रों में जातीय समूहों और समुदायों के बीच लोकप्रिय संगीत के मौलिक सामाजिक-सांस्कृतिक घटकों के रूप में मान्यता प्राप्त है। वाहक और व्यवसायी मुख्य रूप से किसान हैं, पुरुष कारीगर और संगीतकार और महिला संगीतकार हैं। डॉटर एक पारंपरिक प्लक-स्ट्रिंग संगीत वाद्ययंत्र है जिसमें सूखे शहतूत की लकड़ी, खुबानी या अखरोट की लकड़ी के हैंडल और दो तारों से बना नाशपाती के आकार का केस होता है। कुछ मान्यताओं के अनुसार, तारों में से एक नर है और एक तार के रूप में कार्य करता है जबकि दूसरा मादा होता है और मुख्य संगीत बजाने के लिए प्रयोग किया जाता है। महत्वपूर्ण सामाजिक-सांस्कृतिक कार्यक्रमों जैसे शादियों, पार्टियों, समारोहों और अनुष्ठान समारोहों में डोटार बजाया जाता है। कई दशकों से यह स्थानीय, क्षेत्रीय, राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय त्योहारों में भी किया जाता रहा है। जैसे ही वे प्रदर्शन करते हैं, संगीतकार महाकाव्य, ऐतिहासिक, गीतात्मक, नैतिक और ज्ञानवादी कहानियां सुनाते हैं जो उनकी जातीयता के इतिहास, गौरव और पहचान का गठन करते हैं। डोटार बनाने और अभ्यास से जुड़ी पारंपरिक जानकारी शिक्षक से शिष्य तक अनौपचारिक रूप से प्रसारित होती है। तत्व को मौखिक और लिखित साहित्य में भी दर्शाया गया है जो इतिहास और धारकों के मूल को संदर्भित करता है। यह विभिन्न समुदायों और पड़ोसी देशों के बीच शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व, आपसी सम्मान और समझ को बढ़ावा देता है। |  |
| 3 प्रेरित संत थडदेउस के मठ की तीर्थयात्रा ध्यान दें ईरान इस अभ्यास को साझा करता हैआर्मीनिया. | 2020 | * कला प्रदर्शन * प्रकृति और ब्रह्मांड से संबंधित ज्ञान और अभ्यास *सामाजिक प्रथाएं, अनुष्ठान और उत्सव के कार्यक्रम *पारंपरिक शिल्प कौशल से संबंधित जानकारी *मौखिक परंपराएं और भाव | उत्तर पश्चिमी ईरान में प्रेरित संत थडियस के मठ की तीन दिवसीय तीर्थयात्रा प्रतिवर्ष जुलाई में आयोजित की जाती है। यह तीर्थयात्रा दो महान संतों की पूजा करती है: सेंट थेडियस, पहले ईसाई प्रेरितों में से एक, और सेंट संतुख, ईसाईजगत की पहली महिला शहीद। तत्व के वाहक ईरान में अर्मेनियाई आबादी के सदस्य हैं, अर्मेनिया में रहने वाले ईरानी मूल के अर्मेनियाई और अर्मेनियाई अपोस्टोलिक चर्च के अनुयायी हैं। तीर्थयात्री मठ के लिए रवाना होने से पहले तबरेज़ में इकट्ठा होते हैं। वे 700 किमी की यात्रा करते हैं जो हर साल येरेवन को मठ से अलग करते हैं। स्मरणोत्सव समारोह में विशेष पूजा, जुलूस, प्रार्थना और उपवास शामिल हैं। यूचरिस्ट के उत्सव के साथ उच्च बिंदु पवित्र मास है। टाइम्स पारंपरिक अर्मेनियाई समूहों के प्रदर्शन और अर्मेनियाई गैस्ट्रोनॉमी के व्यंजनों को चखने के लिए आरक्षित हैं। यह तीर्थयात्रा वर्ष का प्रमुख सामाजिक-सांस्कृतिक आयोजन है। यह एक समुदाय से संबंधित होने की भावना को पुष्ट करता है, क्योंकि प्रतिभागी एक दूसरे के करीब टेंट में बस जाते हैं। मठ उन्नीस शताब्दियों से अधिक समय से तीर्थस्थल रहा है। हालांकि, आर्मेनिया में सोवियत काल के दौरान, तीर्थयात्रा में भाग लेना प्रतिबंधित था। तत्व के वाहकों ने इस तीर्थ यात्रा की सांस्कृतिक स्मृति को संरक्षित किया है और इसे परिवारों और समुदायों को दिया है। १९९० के दशक में आजादी के बाद तक अर्मेनिया से तीर्थयात्रा फिर से शुरू नहीं हुई थी। | .jpg/150px-کلیسای_تادئوس_مقدس_،کلیسای_طاطاووس_(قره_کلیسا).jpg) |
| लघु की कला ध्यान दें ईरान इस अभ्यास को साझा करता हैआज़रबाइजान, NS'उज़्बेकिस्तान और यह तुर्की. | 2020 | * प्रकृति और ब्रह्मांड से संबंधित ज्ञान और अभ्यास *पारंपरिक शिल्प कौशल से संबंधित जानकारी | लघु एक प्रकार की द्वि-आयामी कला है जो सोने, चांदी और विभिन्न कार्बनिक पदार्थों जैसे कच्चे माल का उपयोग करके किताबों, पेपर-माचे, कालीनों, वस्त्रों, दीवारों और चीनी मिट्टी की चीज़ें और अन्य मीडिया पर छोटे आकार के चित्रों के डिजाइन और निर्माण को संदर्भित करता है। . ऐतिहासिक रूप से, लघु को पाठ की सामग्री को दृष्टि से समर्थन देने के लिए एक पृष्ठ पर डाले गए चित्रण के रूप में परिभाषित किया गया था, लेकिन तत्व विकसित हुआ है और वास्तुकला और सार्वजनिक स्थानों के सौंदर्यीकरण में भी पाया जाता है। लघु रूप से विश्वासों, विश्व विचारों और जीवन शैली का प्रतिनिधित्व करता है और इस्लाम के प्रभाव के माध्यम से नए पात्रों को भी प्राप्त किया है। यद्यपि शैली में अंतर हैं, लघु कला, जैसा कि प्रस्तुत राज्यों में अभ्यास किया जाता है, में कुछ सामान्य विशेषताएं हैं। किसी भी मामले में, यह एक पारंपरिक कला है जो एक संरक्षक द्वारा अपने प्रशिक्षु (अनौपचारिक शिक्षा) को प्रेषित की जाती है और कंपनी की प्रत्येक सामाजिक और सांस्कृतिक पहचान का एक अभिन्न अंग माना जाता है। लघुचित्र एक विशिष्ट प्रकार के परिप्रेक्ष्य को प्रस्तुत करता है जिसका आकार और पैटर्न उनके महत्व के अनुसार बदलता है, जो कि यथार्थवादी और प्राकृतिक शैली के साथ मुख्य अंतर है। यद्यपि यह सदियों से आसपास रहा है, यह विकसित होना जारी है और इस प्रकार अतीत और वर्तमान के बीच संबंधों को मजबूत करता है। पारंपरिक पेंटिंग तकनीकों और सिद्धांतों को संरक्षित किया जाता है लेकिन कलाकार अपनी व्यक्तिगत रचनात्मकता को भी इस प्रक्रिया में लाते हैं। |  |
सर्वोत्तम सुरक्षा पद्धतियों का रजिस्टर
ईरान में सर्वोत्तम सुरक्षा प्रथाओं के रजिस्टर में सूचीबद्ध कोई अभ्यास नहीं है।
आपातकालीन बैकअप सूची
| सुविधाजनक | वर्ष | कार्यक्षेत्र | विवरण | चि त्र का री |
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| नक़क़ाली, ईरानी नाटकीय वर्णन | 2011 | * कला प्रदर्शन *मौखिक परंपराएं और भाव *पारंपरिक शिल्प कौशल से संबंधित जानकारी | नक़क़ली ईरान के इस्लामी गणराज्य में नाट्य प्रदर्शन का सबसे पुराना रूप है, और लंबे समय से दोनों आंगनों और गांवों में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है। कहानीकार - नक़्क़ाल - इशारों और हरकतों को करते हुए पद्य या गद्य में कहानियाँ सुनाता है। कभी-कभी, उनकी कहानी भी वाद्य संगीत के साथ होती है और चित्रित कैनवास रोल द्वारा चित्रित की जाती है। नक़्क़ाल का कार्य मनोरंजन और फ़ारसी साहित्य और संस्कृति का प्रसारण दोनों है। उन्हें अपने क्षेत्र की सांस्कृतिक अभिव्यक्तियों, भाषाओं, बोलियों और पारंपरिक संगीत का ज्ञान होना चाहिए। नक़क़ाली को दर्शकों को लुभाने के लिए अपार प्रतिभा, बहुत अच्छी याददाश्त और कामचलाऊ उपहार की आवश्यकता होती है। नक़्क़ाल सादे कपड़े पहने हुए हैं, लेकिन वे युद्ध के दृश्यों को बेहतर ढंग से प्रस्तुत करने के लिए प्रदर्शन के दौरान एक पुराना हेलमेट या एक ब्रिगेडाइन भी पहन सकते हैं। महिला नक़्क़ाल मिश्रित दर्शकों के सामने प्रदर्शन करती हैं। कुछ समय पहले तक, इन कलाकारों को ईरानी लोक कथाओं, जातीय महाकाव्यों और लोकप्रिय संगीत का मुख्य संरक्षक माना जाता था। नक्काली कभी कैफे में, खानाबदोशों के तंबू के नीचे, लोगों के घरों में और प्राचीन कारवांसेरैस जैसे ऐतिहासिक स्थलों में बजाया जाता था। हालांकि, कैफे के प्रति असंतोष और मनोरंजन के नए रूपों के उद्भव ने दर्शकों को नक़्क़ाली के प्रदर्शन से दूर कर दिया है। मास्टर कहानीकारों, मोर्शेड की उम्र बढ़ने और युवा पीढ़ियों की बढ़ती उदासीनता ने प्रतिभाशाली नक़्क़ालों की संख्या में भारी गिरावट आई है, जिससे इस नाटकीय कला के अस्तित्व को खतरा है। |  |
| 2011 | * प्रकृति और ब्रह्मांड से संबंधित ज्ञान और अभ्यास *पारंपरिक शिल्प कौशल से संबंधित जानकारी * कला प्रदर्शन *सामाजिक प्रथाएं, अनुष्ठान और उत्सव के कार्यक्रम *मौखिक परंपराएं और अभिव्यक्ति | परंपरागत रूप से, ईरानी लेन्ज हाथ से निर्मित होते हैं और उत्तरी फारस की खाड़ी के तट पर स्थानीय लोगों द्वारा समुद्री यात्रा, व्यापार, मछली पकड़ने और गोता लगाने के लिए मोती सीपों की कटाई के लिए उपयोग किया जाता है। लेनजेस से जुड़े पारंपरिक ज्ञान में नेविगेशन और इसकी तकनीकों के अलावा मौखिक साहित्य, प्रदर्शन कला और त्यौहार, शब्दावली, नेविगेशन के साथ निकटता से जुड़े मौसम की भविष्यवाणी और लकड़ी की नावों के निर्माण के लिए आवश्यक कौशल शामिल हैं। इन नावों को चलाने के लिए आवश्यक समुद्री ज्ञान पारंपरिक रूप से पिता से पुत्र को हस्तांतरित किया गया था। ईरानी नाविकों ने सूर्य, चंद्रमा और सितारों की स्थिति के आसपास अपना रास्ता खोज लिया; उन्होंने पानी के अक्षांश, देशांतर और गहराई की गणना के लिए विशेष सूत्रों का इस्तेमाल किया। प्रत्येक हवा को एक नाम दिया गया था, जो पानी के रंग या लहरों की ऊंचाई के साथ मौसम की भविष्यवाणी करने के लिए इस्तेमाल किया गया था। फारस की खाड़ी में नौकायन भी विशेष संगीत और लय के साथ जुड़ा हुआ था, क्योंकि नाविक काम करते समय गाते थे। आज, अभ्यासी समुदाय छोटा है और इसमें अधिकतर वृद्ध लोग शामिल हैं। लकड़ी के लेन्ज को कम खर्चीले फाइबरग्लास नौकाओं द्वारा प्रतिस्थापित किया जा रहा है, और लेन्ज की कार्यशालाओं को इन नावों के पुराने के लिए मरम्मत की दुकान में बदल दिया गया है। फारस की खाड़ी में नेविगेशन से जुड़े दर्शन, अनुष्ठान संदर्भ, संस्कृति और पारंपरिक ज्ञान धीरे-धीरे लुप्त हो रहे हैं, हालांकि कुछ संबंधित समारोह अभी भी कुछ स्थानों पर प्रचलित हैं। |  |
