 | जर्मनी के संघीय गणराज्य का विदेश कार्यालय इस देश के बारे में एक विशेष है यात्रा और सुरक्षा सलाह जारी किया गया (वेब लिंक). प्रेह विहार की यात्रा करते समय सावधानी बरतने की सलाह दी जाती है। प्रीह विहार मंदिर के आसपास के क्षेत्र की सीमा के संबंध में कंबोडिया और थाईलैंड के बीच क्षेत्रीय संघर्ष को सुलझा लिया गया है; दोनों देशों के संबंधों में सुधार हुआ है। प्रेह विहार में सुरक्षा स्थिति किसी भी समय और कड़ी की जा सकती है। इसलिए आगंतुकों को दृढ़ता से सलाह दी जाती है कि प्रीह विहार की यात्रा करने से पहले छोटी सूचना पर साइट पर विशिष्ट स्थिति के बारे में पता करें। संभावित लैंडमाइन जोखिम के कारण, यात्रियों को भी किसी भी परिस्थिति में मंदिर परिसर के चिन्हित रास्तों को नहीं छोड़ना चाहिए।(थाईलैंड)) अंतिम अधिसूचना की तिथि: 03/18/2018। |
मंदिर परिसर प्रीह विहारीखमेर: ប្រាសាទព្រះវិហារ, प्रसाद प्रीह विहारी, (ปราสาท เขา พระ วิหาร, खाओ फ्रा विहान) के उत्तर में स्थित है कंबोडिया पूर्वी में डमरेक पर्वत, थाईलैंड के साथ सीमा पर।
यह एक लम्बी चट्टान पर स्थित है जो उत्तर से दक्षिण तक फैली हुई है और समुद्र तल से लगभग 670 मीटर ऊपर है। उत्तर दिशा धीरे-धीरे ऊपर उठती है। परिणति बिंदु के ठीक बाद, पहाड़ अचानक दक्षिण की ओर लगभग 400 मीटर लंबवत और आंशिक रूप से गहराई में गिर जाता है। उत्तर की ओर चलना आसान है, जबकि दक्षिण की ओर एक दुर्गम बाधा है। पूर्व और पश्चिम की ओर अपेक्षाकृत खड़ी हैं, लेकिन प्रबंधनीय हैं।
पृष्ठभूमि
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पौधे का महत्व: प्रीह विहार मंदिर परिसर खमेर साम्राज्य के सबसे महत्वपूर्ण स्मारकों में से एक है, जो छह सदियों से अस्तित्व में है। इसने कंबोडियन प्रांत और थाई पक्ष पर खाओ फ्रा विहान राष्ट्रीय उद्यान दोनों को अपना नाम दिया। टेंपल माउंट प्रीह विहार 21 जून, 2008 से यूनेस्को की विश्व विरासत सूची में शामिल है।
बिल्डर्स निम्नलिखित राजा थे:
- जयवर्मन द्वितीय (9वीं शताब्दी की पहली छमाही)
- यशोवर्मन प्रथम (9वीं शताब्दी के अंत / 10वीं शताब्दी की शुरुआत)
- सूर्यवर्मन I. (निर्माण के तीन चरण: 1018, 1026 और 1037)
- सूर्यवर्मन द्वितीय (12वीं शताब्दी की पहली छमाही)
- संभवतः जयवर्मा सप्तम भी (उनके शासनकाल के अंत में / 13 वीं शताब्दी की शुरुआत में)
सीमा विवाद: टेंपल माउंट - दो पड़ोसी देशों के बीच विवाद की एक शाश्वत हड्डी - 1962 में अंतर्राष्ट्रीय न्यायालय द्वारा कंबोडिया को प्रदान किया गया था। यह खमेर रूज द्वारा 1975 से 1998 में पोल पॉट की मृत्यु तक कब्जा कर लिया गया था। 2008 में सीमा विवाद फिर से भड़क गए। 2011 की गर्मियों में सशस्त्र संघर्ष समाप्त हो गया; हालाँकि, लगभग 500 कंबोडियाई सैनिक पहाड़ पर तैनात रहे और थाई सेना भी डांगरेक पर्वत की पड़ोसी ऊँचाइयों पर मौजूद रही। जुलाई 2012 में, दोनों विरोधियों ने अपने सेना के सदस्यों को वापस ले लिया। 255 कंबोडियाई पुलिस अधिकारी और 100 प्रकृति रेंजर अब मंदिर क्षेत्र की रक्षा करने वाले हैं। इंडोनेशियाई सीमा प्रहरियों के भी आने की उम्मीद है। दूरस्थ स्थान के कारण, खमेर रूज का शासन और थाईलैंड और कंबोडिया के बीच सीमा विवाद केवल छिटपुट रूप से और साहसिक परिस्थितियों में संभव है, जिससे थाईलैंड से पहुंच कम्बोडियन पक्ष की तुलना में बहुत बेहतर विकसित हुई थी।
बंदोबस्त इतिहास: प्राह विहार के निकट तीन स्थानों पर प्रागैतिहासिक काल के औजार मिले हैं। 9वीं शताब्दी से, कई गुफाओं में साधुओं की उपस्थिति का दस्तावेजीकरण किया गया है। डांगरेक पर्वत के उत्तर और दक्षिण तल पर कई जल जलाशय और बड़ी संख्या में अन्य अभयारण्य इस निष्कर्ष की अनुमति देते हैं कि खमेर राजाओं के समय टेंपल माउंट के आसपास जनसंख्या घनत्व आज की तुलना में काफी अधिक था और यह था बड़े, कृषि उपयोग वाले क्षेत्र।
वहाँ पर होना
कंबोडिया
से लगभग 200 किलोमीटर का रास्ता सिएम रीप अनलोंग वेंग से प्रेह विहार तक हाल ही में बहुत अच्छी तरह से विकसित किया गया है; केवल अंत पक्का नहीं है। का सिएम रीप मंदिर परिसर में अब आसानी से एक दिन की यात्रा पर जाया जा सकता है (यात्रा का समय एक तरफ: लगभग ढाई घंटे)। सभी आगंतुकों को पहाड़ की तलहटी में पंजीकरण करना होगा (पासपोर्ट या पासपोर्ट कॉपी आवश्यक)। वर्तमान में मंदिर में दर्शन नि:शुल्क है। पहाड़ की तलहटी से मंदिर क्षेत्र के पास पार्किंग स्थल तक जाने वाली सड़क को केवल खड़ी ढलान के कारण मोटरसाइकिल या चार पहिया वाहन से चलने की अनुमति है। एक चापलूसी मार्ग के साथ एक प्रवेश निर्माणाधीन है।
सिएम रीप से अनलोंग वेंग से प्रीह विहार तक एक दिन की यात्रा की लागत ड्राइवर (गैसोलीन सहित) के साथ चार पहिया ड्राइव वाहन के लिए लगभग 200 डॉलर है। यदि आप अधिक अनुकूल शर्तों पर एक सामान्य टैक्सी में पहुंचते हैं, तो आप एक मोपेड चालक को कुछ डॉलर के लिए पहाड़ पर ले जा सकते हैं। थका देने वाला, लेकिन सबसे सस्ता तरीका है पूरी यात्रा को मोटरसाइकिल टैक्सी में ले जाना।
से तबेंग मीनचे मंदिर परिसर से एक दिन में पहुंचना आसान है।
थाईलैंड
जुलाई 2011 के बाद से थाईलैंड से प्रीह विहार मंदिर जाना संभव नहीं है क्योंकि सीमा पार करना बंद कर दिया गया था.
मंदिर परिसर
प्रसाद प्रीह विहार खमेर साम्राज्य के कुछ मंदिर परिसरों में से एक है, जो एकाग्र रूप से नहीं बल्कि रैखिक रूप से व्यवस्थित हैं। कंबोडिया और थाईलैंड के विशाल जंगलों के ऊपर रॉक स्पर पर डांगरेक पर्वत में इसका स्थान अद्वितीय है। आज स्मारक कंबोडिया के बाहरी इलाके में है; खमेर साम्राज्य के सबसे बड़े विस्तार के समय, यह मोटे तौर पर साम्राज्य के केंद्र में था। ३०० किलोमीटर लंबे डांगरेक पर्वत के बारह पास क्रॉसिंग ने टोनले सैप झील के उत्तर के क्षेत्र को मौन घाटी से जोड़ा, जो अब थाईलैंड का हिस्सा है। प्रीह विहार महत्वपूर्ण संचार और व्यापार मार्गों के नेटवर्क के बीच एक प्रमुख आध्यात्मिक केंद्र था। मंदिर, "नृत्य शिव" का एक अभयारण्य, अलग-थलग नहीं था, क्योंकि डांगरेक पर्वत की तलहटी में कई अन्य मंदिर हैं जो शिव को समर्पित थे। हालाँकि, इन पर बहुत कम शोध किया गया है और कुछ उपलब्ध नहीं हैं। इनमें से दो को भी महत्वपूर्ण माना जाता है, क्योंकि उन्हें उन पैरों के निशान के सम्मान में खड़ा किया गया था जिनके बारे में कहा जाता है कि शिव ने इन स्थानों पर छोड़ा था। प्रसाद प्रीह विहार एकमात्र शिव अभयारण्य है जो एक चट्टान पर बनाया गया था।
मंदिर परिसर का अवलोकन: वास्तविक मंदिर क्षेत्र लगभग 800 मीटर की लंबाई में फैला हुआ है। यह प्रणाली उत्तर-दक्षिण दिशा में रॉक स्पर के पाठ्यक्रम के लिए उन्मुख है, उत्तर से पहुंच के साथ। विभिन्न निर्माण चरणों के दौरान आर्किटेक्ट्स ने रिज पर चार प्राकृतिक छतों का इष्टतम उपयोग किया। प्रत्येक चरण की शुरुआत में एक प्रवेश मंडप (प्रवेश द्वार, गोपुरम) होता है, जहाँ एक पवित्र मार्ग और एक सीढ़ी के माध्यम से पहुँचा जा सकता है। मंडपों का आकार और वास्तुकला अलग है; पवित्र रास्तों की लंबाई और सीढ़ियों की ऊंचाई भी अलग-अलग होती है। तीसरी छत का प्रवेश द्वार दो तथाकथित महलों से घिरा है। चौथा मंडप दो आंगनों के साथ संलग्न क्षेत्र में प्रवेश की अनुमति देता है। उत्तरी प्रांगण से, पाँचवाँ और अंतिम द्वार (केवल एक जिसमें क्रॉस-आकार की फर्श योजना नहीं है) सीधे निकटवर्ती दक्षिणी प्रांगण की ओर जाता है। उत्तरी प्रांगण में दो पार्श्व टेरेस, दो तथाकथित पुस्तकालय और पांचवें द्वार के सामने एक हॉल (नाव) है। दक्षिणी प्रांगण में पश्चिम और पूर्व की ओर लंबी दीर्घाएँ हैं, जिन तक केवल बाहर से ही पहुँचा जा सकता है। दक्षिण की ओर एक झूठे द्वार से बंद कर दिया गया है। केंद्रीय अभयारण्य, जिसमें एक बरामदा (मंडप) है, काफी हद तक ढह गया है। दो समान लेकिन समान नहीं भवन, संभवतः पुजारियों या मंदिर के सेवकों के लिए आवास, दक्षिण प्रांगण के बाहर हैं। मंदिर परिसर में विभिन्न आकारों के कई जल बेसिन, साथ ही एक छोटा मंदिर टॉवर (प्रसाद) भी शामिल है, जो वेस्ट पैलेस के पास स्थित है।
इतिहास निर्माण: अनेक अभिलेखों में इस मंदिर स्थल का उल्लेख मिलता है। इनमें से कुछ टेंपल माउंट पर पाए गए, अन्य डांगरेक पर्वत की तलहटी में अभयारण्यों में पाए गए। अंगकोर थॉम, मंदिर में लोली, आदि। मंदिर के मैदान पर संरचनात्मक हस्तक्षेप 9वीं से 12वीं शताब्दी तक प्रलेखित हैं। फिर भी, मंदिर परिसर के भवन इतिहास का ठीक-ठीक पुनर्निर्माण करना कठिन है। केंद्रीय अभयारण्य के साथ दक्षिणी चारदीवारी का प्रांगण संभवतः यशोवर्मन प्रथम द्वारा बनाया गया था, जो पहली छत (गोपुर वी) पर प्रवेश द्वार भी था। उत्तरी दीवार वाला प्रांगण संभवतः सूर्यवर्मन प्रथम के आदेश से बनाया गया था, जिसने दो महलों का निर्माण भी कराया था जब गोपुर III अभी तक मौजूद नहीं था। कुछ शोधकर्ताओं का मानना है कि ढह गया केंद्रीय अभयारण्य जयवर्मन VII के शासनकाल के अंतिम चरण का है।
ग्राहक के लिए असुरक्षित संदर्भ व्यक्तिगत भवनों की स्थापत्य शैली से प्राप्त किए जा सकते हैं। बंटेय श्रेय-शैली प्रमुख है, जिसका अर्थ यह नहीं है कि इस शैली वाले सभी घटक भी इसी अवधि के हैं।
निर्माण सामग्री और सजावट: मंदिर परिसर को बनाने के लिए इस्तेमाल किया गया बलुआ पत्थर टेंपल माउंट से ही आता है। कई खदानें हैं, उदाहरण के लिए रॉक स्पर के दक्षिणी सिरे पर, सीधे केंद्रीय अभयारण्य के पीछे और पश्चिमी किनारे पर। ब्लॉक जो केवल आंशिक रूप से टूट गए थे, साथ ही साथ अधूरे लिंग और शेर की मूर्तियां दर्शाती हैं कि निर्माण कार्य किसी बिंदु पर अचानक बंद कर दिया गया था। कई बार, चट्टान के पठार को दीवार के ब्लॉकों या मौके पर सीढ़ियों में तराशा जाता था। निर्माण के लिए उपयोग किए गए कई बड़े पत्थर के ब्लॉक हड़ताली हैं; उनमें से सबसे भारी वजन 11 टन है। पूरे परिसर की दीवारों को सजाया नहीं गया है। कई त्रिकोणीय गैबल्स जो पूरे परिसर की विशेषता रखते हैं, एक अच्छा कंट्रास्ट बनाते हैं। इन्हें गहन रूप से गहनों या पौराणिक दृश्यों से सजाया गया है और किनारों पर पंख जैसी संरचनाएं प्रदान की गई हैं। गैबल्स पर आलंकारिक दृश्यों को आंशिक रूप से ईंटवर्क से उकेरा गया है। गोल फ्रेम और पत्थर की छत के गर्डरों को आभूषणों से सजाया गया है, और स्थानों में खंभे भी हैं। ढह गए केंद्रीय अभयारण्य की छतों, बरामदे (मंडप) और पहले आंगन की दीर्घाओं में पत्थर की टाइलें थीं और उन्हें संरक्षित किया गया है (ढह चुके अभयारण्य के अलावा)। अन्य सभी छतें, जिनमें लकड़ी की संरचना और मिट्टी की टाइलें शामिल थीं, गायब हो गई हैं। मिट्टी की टाइलों के अवशेष अभी भी कई जगहों पर फर्श पर पड़े हैं। गोपुरों की ओर जाने वाली सीढ़ियाँ कभी पत्थर के कई शेरों से घिरी हुई थीं, जिनमें से अधिकांश गायब हो गई हैं।
सीढ़ियों: उत्तर से, लगभग 160 सीढ़ियों वाली एक स्मारकीय सीढ़ी मंदिर परिसर की ओर जाती है। यह जगह-जगह बुरी तरह क्षतिग्रस्त है। पहली दो तिहाई सीढ़ियाँ आठ मीटर चौड़ी हैं, अंतिम तीसरी में यह चार मीटर तक संकरी है। कुछ शेर की मूर्तियां जो मूल रूप से सीढ़ियों से लगी हुई थीं, अभी भी मौजूद हैं। आज मंदिर परिसर के लिए एकमात्र संभव पहुँच एक संकरे रास्ते से है जो पार्किंग स्थल से उत्तरी सीढ़ियों के शीर्ष तक जाता है।
पूर्वी सीढ़ी, जो रॉक स्पर के खड़ी पूर्वी किनारे को पार करती है और ऊंचाई में लगभग 400 मीटर अंतर और गोपुरा वी (पहली छत) पर समाप्त होती है, को अक्सर नजरअंदाज कर दिया जाता है। यह पेड़ों, झरनों और चट्टानों के साथ अछूते प्रकृति की ओर जाता है और इसे खमेर वास्तुकारों की उत्कृष्ट कृति माना जाता है, लेकिन यह बेहद उजाड़ स्थिति में है।
पवित्र पथ: संपूर्ण सीढ़ियां, प्रवेश द्वार और कनेक्टिंग पथ तीर्थ मार्ग का प्रतिनिधित्व करते हैं जो पहाड़ की चोटी पर महत्वपूर्ण शिव मंदिर की ओर जाता है। इसी प्रकार, व्यक्तिगत गोपुरों को जोड़ने वाले मार्ग के खंड "पवित्र पथ" कहलाते हैं।
स्मारकीय उत्तरी सीढ़ी के बाद 30 मीटर लंबा और सात मीटर चौड़ा पक्का मार्ग है, जिसके किनारे विशाल, सात सिर वाले नागों से घिरे हैं। खड़ी 25-सीढ़ी वाली सीढ़ियाँ नागाओं के टेल एंड से शुरू होती हैं और पहले मंदिर की छत की शुरुआत में प्रवेश मंडप V की ओर जाती हैं।
पहली, दूसरी और तीसरी छतों पर पवित्र रास्तों को अलग-अलग तरीके से डिजाइन किया गया है। अभयारण्य के जितना करीब आप पहुंचते हैं उनकी लंबाई कम हो जाती है। पहला रास्ता 275 मीटर लंबा, दूसरा करीब 90 मीटर और तीसरा 35 मीटर लंबा है। 3.50 मीटर के अंतराल पर पवित्र चौकियां स्थापित की गईं। तीसरी छत पर पवित्र मार्ग भी एक नागा कटघरा से घिरा हुआ था।
पांच प्रवेश मंडपों की वास्तुकला (गोपुरस): गोपुरों को अलग-अलग विशेषज्ञ अलग-अलग तरह से कहते थे। केंद्रीय अभयारण्य से बाहर तक रोमन अंकों के साथ संख्या अब प्रचलित प्रतीत होती है, जो संकेंद्रित मंदिरों में आसपास की दीवारों की संख्या के अनुरूप है।
- गोपुरा वीपहली छत के किनारे पर, 25 सीढ़ियों के साथ एक खड़ी सीढ़ी के माध्यम से पहुँचा जा सकता है। यह एक क्रॉस के आकार का, खुला मंडप है जिसमें कोई दीवार नहीं थी। 16 वर्गाकार खंभों ने छत को सहारा दिया, जिसे संरक्षित नहीं किया गया था। कई खंभे गिर गए हैं या उन्हें सहारा देने की जरूरत है। पत्थर के गर्डर, जिनमें से कुछ अभी भी मौजूद हैं, आभूषणों से सजाए गए हैं। आभूषणों से सजे हुए चौखटों में से केवल दक्षिण और पूर्व की ओर वाले ही बचे हैं। दरवाजे को लकड़ी के दरवाजों से बंद नहीं किया जा सकता था।
- गोपुरा चतुर्थ, दूसरी छत पर, कुछ चौड़ी और सपाट सीढ़ियों से पहुंचा जा सकता है। क्रॉस-आकार की योजना वाला स्मारक उत्तर, पूर्व और पश्चिम की ओर खुला है। क्रॉस बीम के दक्षिण की ओर इसकी पूरी लंबाई के साथ एक दीवार होती है। बीच में खुलने वाले फाटक को कभी लकड़ी के दरवाजे से बंद किया जा सकता था। छत को संरक्षित नहीं किया गया है, त्रिकोणीय गैबल्स को बड़े पैमाने पर सजाया गया है।
- गोपुरा III, तीसरी छत पर, कुछ संकरी सीढ़ियों से होकर पहुँचा जाता है। क्रॉस के आकार का मंडप, सबसे बड़ा, कुल दस द्वार हैं। इन्हें लकड़ी के दरवाजों से बंद किया जा सकता था। दो तथाकथित महल गोपुर III से सटे हुए हैं। संभवतः महलों का निर्माण पहले और गेट बाद में किया गया था।
- गोपुरा II, चौथी छत पर, 14 चरणों के माध्यम से पहुंचा जाता है, एक क्रॉस-आकार का फर्श योजना है और 23 x 23 मीटर मापता है। पांच बाल्टियों वाली 12 खिड़कियां हैं जो मंडप को रोशनी से भर देती हैं। यह द्वार उत्तरी, चारदीवारी (आंगन II) की ओर जाता है।
- गोपुरा प्रथम, चौथी छत पर, केवल एक ही है जिसमें क्रॉस-शेप्ड फ्लोर प्लान नहीं है। द्वार 22 मीटर से अधिक फैला हुआ है और उत्तर की ओर जाता है, चारदीवारी से दक्षिण की ओर (आंगन I), जिसमें केंद्रीय अभयारण्य स्थित है।
- झूठा द्वार दूसरे आंगन के दक्षिणी छोर पर, विपरीत गोपुर I के समान वास्तुकला है, लेकिन बाहर (अंधी दीवार) के लिए कोई उद्घाटन नहीं है।
दो आंगनों और केंद्रीय अभयारण्य के साथ संलग्न भाग:
- उत्तरी भीतरी प्रांगण (आंगन II) पूर्व और पश्चिम में खंभों के साथ छतों से घिरा हुआ है जो मूल रूप से छत का समर्थन करते हैं। इस प्रांगण के दक्षिण-पूर्व और दक्षिण-पश्चिम कोने में प्रत्येक में एक पुस्तकालय है। एक आयताकार हॉल (नाव, नाव) 6 मीटर लंबा, जो गोपुर I की ओर जाता है, पुस्तकालयों के बीच में उगता है।
- दक्षिण भीतरी आंगन (आंगन I) पूर्व और पश्चिम में 21 खिड़कियों वाली दीर्घाओं से घिरा है। आंगन से दीर्घाओं के लिए कोई दरवाजा नहीं है, लेकिन एक दरवाजा बाहर से गैलरी के कमरों में जाता है। ये एक उच्च बैरल वॉल्ट द्वारा कवर किए गए हैं। केंद्रीय अभयारण्य, जो एक पुरानी इमारत के ऊपर बनाया गया था, ऐसा लगता है कि खमेर राजाओं के समय में ही ढह गया था। तना (मंडप) काफी हद तक बरकरार है। आंगन की दक्षिण की दीवार में झूठे फाटक के साथ न तो खिड़कियां हैं और न ही दरवाजे हैं जो बाहर की ओर ले जाते हैं। इस दीवार के पीछे सीधे जिस अनोखे दृश्य का आनंद लिया जा सकता है, वह मंदिर की दीवारों के अंदर रहने वाले लोगों को नकारा जाता है। पूरी तरह से परिरक्षित पहला आंगन अबाधित ध्यान और प्रार्थना के लिए आदर्श था और संभवत: इस तरह से डिजाइन किया गया था।
मूल रूप से, मंदिर परिसर में कई लिंग स्थापित किए गए थे और संभवत: "नृत्य शिव" की एक सोने का पानी चढ़ा हुआ मूर्ति भी थी।
मंदिर परिसर की यात्रा में ढाई से तीन घंटे का समय लगना चाहिए।
स्थानीय लोग प्रीह विहार मंदिर परिसर को राष्ट्रीय अभयारण्य मानते हैं; तदनुसार, मंदिर परिसर में सप्ताहांत पर सैकड़ों कंबोडियाई आते हैं।
दुकान
पहुंच मार्ग के अंत में आपको कुछ छोटे स्मारिका स्टैंड मिलेंगे। पहले तैनात जवानों की वजह से यहां सिगरेट और स्प्रिट की भी भरपूर आपूर्ति होती है।
रसोई
सड़क के अंत में पहाड़ पर साधारण खाने के स्टॉल और पेय के स्टॉल हैं। अनलोंग वेंग में और पहुंच सड़कों के साथ गांवों में स्थानीय व्यंजनों के साथ अच्छे रेस्तरां हैं।
निवास
पुलिस और सीमा प्रहरियों के अलावा, न तो स्थानीय लोगों और न ही पर्यटकों को टेंपल माउंट पर रात बिताने की अनुमति है। संभवत: कुछ समय के लिए ऐसा ही रहेगा।
कंबोडियाई तरफ, पहाड़ की तलहटी में रात भर रहने के लिए बहुत ही सरल स्थान हैं।
सुरक्षा
लैंड माइंस: निर्दिष्ट मंदिर क्षेत्र के बाहर का क्षेत्र बारूदी सुरंगों से संकटग्रस्त है। इसलिए मनुष्य को मार्ग नहीं छोड़ना चाहिए।
राजनीतिक स्थिति:
फरवरी 2012: सीमा विवाद और थाईलैंड और कंबोडिया के बीच लड़ाई खत्म हो गई। कंबोडिया और यूनेस्को का झंडा इस क्षेत्र में कई जगहों पर फहराता है। थाई सेना केवल पड़ोसी पहाड़ियों पर मौजूद है। प्रीह विहार पर्वत पर कम्बोडियन सेना के कई सौ सैनिक और पुलिस अधिकारी तैनात हैं। कई सैंडबैग दीवारों के पीछे गन शेल्टर और बंकर छिपे हुए हैं। मूड काफी रिलैक्स है। कम वेतन पाने वाले सैनिक सिगरेट के पैकेटों से खुश हैं, जो कि मंदिर में फुटपाथ के साथ सबसे अच्छे तरीके से वितरित किए जाते हैं। पहाड़ पर युवा महिलाओं द्वारा सिगरेट के डिब्बों को $ 5 में बेचा जाता है। सैकड़ों कंबोडियन पहाड़ पर मंदिर में आते हैं, खासकर युद्ध की समाप्ति के बाद से सप्ताहांत पर। इस समय विदेशी सैलानी कम ही आते हैं। एक पुलिस अधिकारी द्वारा एक-एक करके उनका स्वागत किया जाता है और मंदिर के मैदान के माध्यम से उनका अनुरक्षण किया जाता है। इसके लिए (अनिवार्य) एस्कॉर्ट सेवा के लिए 5 - 10 डॉलर का दान देना उचित है।
जुलाई 2012: लगभग 500 कंबोडियाई सैनिकों को पुलिस अधिकारियों और रेंजरों द्वारा प्रतिस्थापित किया गया। इंडोनेशियाई सीमा रक्षक अभी तक नहीं पहुंचे हैं। यह अनिश्चित है कि क्या क्षेत्र में स्थिति स्थिर रहेगी। इसलिए, प्रीह विहार की नियोजित यात्रा से पहले सिएम रीप या त्बेंग मींचे में पूछताछ की जानी चाहिए।
मलेरिया: जो लोग इस क्षेत्र में रात भर रुकते हैं उन्हें मच्छरों के काटने (मच्छरदानी) से पर्याप्त रूप से अपनी रक्षा करनी चाहिए।
साहित्य
- : प्रीह विहारी ปราสาท เขา พระ วิหาร. बैंकाक: नदी की किताबें, 2000, आईएसबीएन 974-8225-25-9 (छपाई से बाहर)।
- : अंगकोर और खमेर सभ्यता. टेम्स एंड हडसन लिमिटेड, 2004, आईएसबीएन ९७८-०५०००२११७० ; 240 पृष्ठ (अंग्रेजी)।
- : अंगकोर की सभ्यता. कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय प्रेस, 2004, आईएसबीएन 978-0520242180 ; 207 पृष्ठ (अंग्रेज़ी)।
- : प्रीह विहार, विश्व विरासत स्मारक का परिचय. यूनेस्को के लिए कंबोडियन राष्ट्रीय आयोग, 2009, आईएसबीएन ९७८-९९९६३०३००५ ; 215 पृष्ठ (अंग्रेज़ी)। - वास्तुकला की संपूर्ण प्रस्तुति, भवन का इतिहास (संबंधित शिलालेखों पर जानकारी के साथ) और सुविधा की खोज, कई योजनाएं, चित्र और तस्वीरें।
- : अंगकोर, कंबोडिया के चमत्कारिक मंदिर. 2006, आईएसबीएन 978-962-217-802-1 (अंग्रेज़ी)। - अमेरिकी कला इतिहासकार की 500 पन्नों की किताब, जो बैंकॉक में रहती है और कंबोडिया की सौ से अधिक यात्राएं की है, वर्तमान में कंबोडिया के मंदिरों पर सबसे विस्तृत काम है। वह प्रीह विहार मंदिर को कुल ढाई पृष्ठ का पाठ और दो योजनाएँ समर्पित करती हैं।
वेब लिंक
- http://angkorguide.net/monumente.de/PreahVihear.de.htm
- http://angkorguide.net/monuments/preah_vihear.htm
- http://cambodia-news.net/tag/preah-vihear/
अवलोकन
| समय सीमा: | ९वीं शताब्दी के प्रारंभ से १२वीं शताब्दी के मध्य तक (संभवतः १३वीं शताब्दी के प्रारंभ तक) | वहाँ पर होना: सिएम रीप या त्बेंग मेन्ची से दिन की यात्रा। वहां पहुंचने का सबसे सुविधाजनक तरीका टैक्सी है। |   दो से तीन घंटे |
| वास्तुशिल्पीय शैली: | बन्तेय श्रेई, कोह केर, खलींग / बाफूओं | ||
| शासन काल: | जयवर्मन II।, यशोवर्मन I।, सूर्यवर्मन I।, सूर्यवर्मन II।, संभवतः जयवर्मन VII भी। | भ्रमण का समय: पूरे दिन | |
| धर्म: | हिन्दू धर्म | ||
| इस अवधि के अन्य पौधे: | |||
