यह लेख सूचीबद्ध करता है में सूचीबद्ध अभ्यास यूनेस्को की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत में यूनान.
समझना
देश में आठ प्रथाओं को सूचीबद्ध किया गया है "अमूर्त सांस्कृतिक विरासत की प्रतिनिधि सूची "और एक अभ्यास में लिया गया"संस्कृति की सुरक्षा के लिए सर्वोत्तम प्रथाओं का रजिस्टर यूनेस्को से।
कोई अभ्यास दोहराया नहीं जाता है "आपातकालीन बैकअप सूची ».
सूचियों
प्रतिनिधि सूची
| सुविधाजनक | वर्ष | कार्यक्षेत्र | विवरण | चि त्र का री |
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| भूमध्य आहार | 2013 | * मौखिक परंपराएं और भाव, अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के वाहन के रूप में भाषा सहित *सामाजिक प्रथाएं, अनुष्ठान और उत्सव कार्यक्रम * प्रकृति और ब्रह्मांड से संबंधित ज्ञान और अभ्यास practices *पारंपरिक शिल्प कौशल से संबंधित जानकारी | भूमध्यसागरीय आहार में कौशल, ज्ञान, अनुष्ठान, प्रतीकों और परंपराओं का एक समूह शामिल होता है जो फसलों, फसल, कटाई, मछली पकड़ने, प्रजनन, संरक्षण, प्रसंस्करण, खाना पकाने और विशेष रूप से, टेबल साझा करने और भोजन खाने के तरीके से संबंधित है। एक साथ भोजन करना भूमध्यसागरीय बेसिन में सांस्कृतिक पहचान और समुदायों की निरंतरता की नींव है। यह सामाजिक आदान-प्रदान और संचार का क्षण है, परिवार, समूह या समुदाय की पहचान की पुष्टि और पुन: स्थापित करने का। भूमध्यसागरीय आहार आतिथ्य, अच्छे पड़ोसी, पारस्परिक संवाद और रचनात्मकता के मूल्यों और विविधता के सम्मान द्वारा निर्देशित जीवन के तरीके पर जोर देता है। यह सभी उम्र, वर्गों और परिस्थितियों की आबादी को एक साथ लाकर सांस्कृतिक स्थानों, त्योहारों और समारोहों में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। इसमें शिल्प कौशल और चीनी मिट्टी के व्यंजन और गिलास सहित भोजन के परिवहन, संरक्षण और उपभोग के लिए वस्तुओं का उत्पादन शामिल है। महिलाएं भूमध्य आहार के ज्ञान और ज्ञान के संचरण में, तकनीकों की सुरक्षा में, मौसमी लय और कैलेंडर के उत्सव विराम चिह्नों के संबंध में, और मूल्यों के संचरण में एक आवश्यक भूमिका निभाती हैं। तत्व नई पीढ़ियों के लिए। इसी तरह, विनिमय, आपसी सम्मान और समझौते के दैनिक सीखने में, भूमध्यसागरीय आहार की संस्कृति और संचरण के लिए स्थान के रूप में बाजार महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। | .JPG/150px-BamiesLaderes(RobertK).JPG) |
| 1 चियोसो द्वीप पर मस्तिहा की खेती करने की जानकारी | 2014 | * प्रकृति और ब्रह्मांड से संबंधित ज्ञान और अभ्यास practices *सामाजिक प्रथाएं, अनुष्ठान और उत्सव कार्यक्रम *पारंपरिक शिल्प कौशल से संबंधित जानकारी | मस्तीहा, एक सुगंधित राल जिसे पिस्ता लेंटिसस झाड़ी से निकाला जाता है, की खेती चिओस द्वीप पर की जाती है। मस्तीहा लंबे समय से अपनी कई संपत्तियों के लिए प्रसिद्ध है और इसकी खेती एक पारिवारिक व्यवसाय है जिसमें सभी उम्र के पुरुषों और महिलाओं द्वारा पूरे वर्ष श्रमसाध्य देखभाल की आवश्यकता होती है जो विभिन्न चरणों में समान रूप से भाग लेते हैं। पुरुष सर्दियों में शाखाओं के प्राकृतिक निषेचन और छंटाई का ध्यान रखते हैं, जबकि महिलाएं, जून के मध्य से, झाड़ू, साफ और ट्रंक के चारों ओर जमीन को समतल करती हैं ताकि मस्ती को आसानी से एकत्र किया जा सके। जुलाई से, लोहे के उपकरण का उपयोग करके ट्रंक और मुख्य शाखाओं की छाल को काट दिया जाता है। जब मस्ती जम जाती है, तो महिलाएं पहले बड़े "आँसू" का चयन करती हैं, उन्हें धोती हैं और लकड़ी के बक्से में ठंडी जगह पर रख देती हैं। समुदाय के बुजुर्ग लोग युवा पीढ़ी को मस्ती चीरा और कटाई तकनीक सिखाने के लिए जिम्मेदार हैं। मस्ती की संस्कृति एक वैश्विक सामाजिक तथ्य का प्रतिनिधित्व करती है, जिसके चारों ओर पारस्परिक सहायता और गठबंधन के नेटवर्क बुने गए हैं। ये सामूहिक प्रथाएं पुरानी कहानियों और कहानियों के माध्यम से सामूहिक स्मृति को बनाए रखने का अवसर भी प्रदान करती हैं। |  |
| 2 संगमरमर की टिनियन शिल्प कौशल | 2015 | *पारंपरिक शिल्प कौशल से संबंधित जानकारी * प्रकृति और ब्रह्मांड से संबंधित ज्ञान और अभ्यास practices *सामाजिक प्रथाएं, अनुष्ठान और उत्सव कार्यक्रम | संगमरमर की मूर्तिकला की कला टिनोस सांस्कृतिक पहचान की अभिव्यक्ति है। संगमरमर के शिल्पकारों को संगमरमर की चट्टानों की संरचना और संरचना, प्रत्येक प्रकार के संगमरमर के गुण और इसकी नसों के हेरफेर का अनुभवजन्य ज्ञान है। संगमरमर की नक्काशी की कार्यशालाएं सरू, फूल, पक्षी और जहाजों सहित बड़ी संख्या में पारंपरिक रूपांकनों और प्रतीकों का उत्पादन करती हैं। ये धार्मिक, जादुई और मौखिक परंपराओं के एक सामान्य प्रतीकात्मक प्रदर्शनों की सूची से प्रेरणा लेते हैं। इमारतों, साइनबोर्डों, चर्चों और कब्रिस्तानों में उकेरे गए डिजाइन बुरे प्रभावों के प्रायश्चित और विक्षेपण का कार्य करते हैं, जबकि विभिन्न संगमरमर के जहाजों और रोजमर्रा की जिंदगी में उपयोग किए जाने वाले ट्रांसॉम पर की गई नक्काशी उर्वरता और समृद्धि पर जोर देती है। शिल्पकार कभी-कभी एक बड़ी परियोजना को अंजाम देने के लिए टीमों में एक साथ आते हैं और कुछ स्वामी कभी-कभी छोटे आदेशों के लिए अकेले काम करते हैं। ट्रांसमिशन पैतृक प्रथाओं का पालन करता है। शिक्षु छोटे कार्यों से शुरू करते हैं, जैसे कि मास्टर्स टूल स्थापित करना और कार्यशाला की सफाई करना, उसके बाद शिल्प कौशल और ड्राइंग का क्रमिक सीखना। प्रत्येक मास्टर एक या दो प्रशिक्षुओं का पर्यवेक्षण करता है, आमतौर पर उनके परिवार के सदस्य, जिनके लिए वह एक संरक्षक के रूप में कार्य करता है। जब प्रशिक्षु ने अपना प्रशिक्षण पूरा कर लिया है और मास्टर शिल्पकार की उपाधि प्राप्त करता है, तो उसे एक छोटा सा संदूक दिया जाता है जिसमें कुछ उपकरण होते हैं। लगभग एक चौथाई छात्र अब महिलाएं हैं, जो संगमरमर शिल्प कौशल की परंपरा में एक स्पष्ट विकास का प्रतीक है, जो हाल ही में एक विशेष रूप से पुरुष गतिविधि थी। | .jpg/150px-A@a_tinos_greece_-_panoramio_(1).jpg) |
| 3 ला मोमोरिया, पश्चिम मैसेडोनिया के कोज़ानी क्षेत्र के आठ गांवों में नव वर्ष की पूर्व संध्या का उत्सव | 2016 | * कला प्रदर्शन *सामाजिक प्रथाएं, अनुष्ठान और उत्सव कार्यक्रम *पारंपरिक शिल्प कौशल से संबंधित जानकारी *मौखिक परंपराएं और भाव | 25 दिसंबर और 5 जनवरी के बीच कोज़ानी (उत्तर-पश्चिमी ग्रीस) में, नर्तक, अभिनेता और संगीतकार गांवों की गलियों में प्रदर्शन करते हैं और नए साल का जश्न मनाने के लिए निवासियों के पास से गुजरते हैं। विशेष रूप से ध्यान देने योग्य 30 मोमोरिया नर्तक हैं। वे भगवान मोमोज (हँसी और व्यंग्य के देवता) या सिकंदर महान के कमांडरों के पुजारियों का प्रतिनिधित्व करते हैं। वे हेलमेट, प्लीटेड स्कर्ट, पारंपरिक जूते पहनते हैं और ग्रामीणों को बख्शने के लिए प्रकृति की ताकतों को समझाने के लिए अपने नेता की आज्ञा के तहत नृत्य करते हुए एक छड़ी लहराते हैं। अभिनेता नर्तकियों को घेर लेते हैं और एक प्रसिद्ध व्यंग्य नाटक करते हैं, जिसमें एक बूढ़े आदमी और शैतान (गांवों के आधार पर भिन्नता के साथ) जैसे चरित्र होते हैं, जिसे दर्शकों को चिढ़ाने के लिए आमंत्रित किया जाता है, जो एक हंसमुख माहौल बनाता है। बैगपाइप जैसे उपकरणों का उपयोग किया जाता है। इस प्रथा का मुख्य उद्देश्य समुदाय को स्वस्थ बच्चों और अच्छी फसल के साथ एक समृद्ध नव वर्ष की कामना करना है। आजकल, यह प्राकृतिक संसाधनों के सतत प्रबंधन को भी प्रोत्साहित करता है। पार्टी का समापन मुख्य चौराहे पर होता है जहाँ हर कोई सुबह तक आग के चारों ओर गाता और नृत्य करता है। पुरानी से युवा पीढ़ी तक अनौपचारिक रूप से पारित, यह अवकाश समुदाय की सांस्कृतिक पहचान के एक हिस्से का प्रतिनिधित्व करता है और सामाजिक एकीकरण को सुविधाजनक बनाने में मदद करता है। |  |
| रेबेटिको | 2017 | * कला प्रदर्शन *सामाजिक प्रथाएं, अनुष्ठान और उत्सव कार्यक्रम *पारंपरिक शिल्प कौशल से संबंधित जानकारी *मौखिक परंपराएं और भाव | रेबेटिको संगीत और सांस्कृतिक अभिव्यक्ति का एक रूप है जो सीधे गीत और नृत्य से जुड़ा है। यह मूल रूप से लोकप्रिय और कामकाजी वर्गों के बीच फैल गया, की शुरुआत में XXइ सदी। रेबेटिको गाने लगभग सभी सामाजिक कार्यक्रमों के शास्त्रीय प्रदर्शनों की सूची का हिस्सा हैं जिनमें नृत्य और गीत शामिल हैं। तत्व सार्वजनिक रूप से किया जाता है। इसके कलाकार जनता को भाग लेने के लिए प्रोत्साहित करते हैं। अभ्यास सभी के लिए खुला है। कोई भी जो ग्रीक है या ग्रीक बोलता है और इस प्रकार के संगीत और नृत्य का आनंद लेता है, वह वाहक का हिस्सा हो सकता है। रेबेटिको गाने जीवन के एक विशेष तरीके से जुड़े रीति-रिवाजों, प्रथाओं और परंपराओं के अमूल्य संदर्भों से ओत-प्रोत हैं। हालांकि, रेबेटिको एक मजबूत कलात्मक, प्रतीकात्मक और वैचारिक चरित्र के साथ एक जीवित संगीत परंपरा है। मूल रूप से, रीबेटिको को विशेष रूप से गाने के लाइव प्रदर्शन के माध्यम से और पुराने वाद्य यंत्रों और गायकों से युवा खिलाड़ियों को सीखकर प्रसारित किया गया था। सीखने का यह अनौपचारिक तरीका आज भी महत्वपूर्ण है। हालाँकि, हाल ही में ध्वनि रिकॉर्डिंग, मास मीडिया और सिनेमा के सामान्यीकरण के साथ, प्रसारण के साधनों का विस्तार हुआ है। पिछले एक दशक में, संगीत विद्यालयों, संरक्षकों और विश्वविद्यालयों में रेबेटिको को तेजी से पढ़ाया गया है, जिसने इसके प्रसार को बढ़ाने में मदद की है। संगीतकार और रेबेटिको के प्रति उत्साही इस अभ्यास की स्थिरता में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। |  |
| शुष्क पत्थर के निर्माण की कला: जानकारी और तकनीक | 2018 | पारंपरिक शिल्प कौशल से संबंधित जानकारी | शुष्क पत्थर के निर्माण की कला कभी-कभी सूखी मिट्टी को छोड़कर, किसी अन्य सामग्री का उपयोग किए बिना पत्थरों को एक-दूसरे के ऊपर ढेर करके पत्थर की संरचनाओं के निर्माण से जुड़ा कौशल है। शुष्क पत्थर की संरचनाएँ अधिकांश ग्रामीण क्षेत्रों में पाई जाती हैं - ज्यादातर पहाड़ी इलाकों में - अंदर और बाहर दोनों जगह बसे हुए हैं। हालांकि, वे शहरी क्षेत्रों से अनुपस्थित नहीं हैं। पत्थरों की सावधानीपूर्वक पसंद और प्लेसमेंट द्वारा संरचनाओं की स्थिरता सुनिश्चित की जाती है। सूखे पत्थर की संरचनाओं ने कई और विविध परिदृश्यों को आकार दिया है, जिससे विभिन्न प्रकार के आवासों, कृषि और पशुधन के विकास की अनुमति मिलती है। ये संरचनाएं प्रागैतिहासिक काल से आधुनिक समय तक आबादी द्वारा स्थानीय प्राकृतिक और मानव संसाधनों को अनुकूलित करके अपने रहने और काम करने की जगहों को व्यवस्थित करने के लिए उपयोग की जाने वाली विधियों और प्रथाओं की गवाही देती हैं। वे भूस्खलन, बाढ़ और हिमस्खलन को रोकने, भूमि कटाव और मरुस्थलीकरण से निपटने, जैव विविधता में सुधार और कृषि के लिए उपयुक्त सूक्ष्म जलवायु परिस्थितियों का निर्माण करने में एक आवश्यक भूमिका निभाते हैं। वाहक और व्यवसायी ग्रामीण समुदाय हैं जिनमें तत्व गहराई से निहित है, साथ ही निर्माण क्षेत्र में पेशेवर भी हैं। सूखे पत्थर की संरचनाएं हमेशा पर्यावरण के साथ पूर्ण सामंजस्य में बनाई जाती हैं और तकनीक मानव और प्रकृति के बीच सामंजस्यपूर्ण संबंध का प्रतिनिधि है। अभ्यास मुख्य रूप से प्रत्येक स्थान के लिए विशिष्ट परिस्थितियों के अनुकूल एक व्यावहारिक अनुप्रयोग के माध्यम से प्रेषित होता है। |  |
| बीजान्टिन मंत्र ध्यान दें ग्रीस इस प्रथा को साझा करता है साइप्रस. | 2019 | * कला प्रदर्शन *सामाजिक प्रथाएं, अनुष्ठान और उत्सव कार्यक्रम *मौखिक परंपराएं और भाव | जीवित कला जो अधिक से अधिक समय तक टिकी रही है २,००० वर्ष, बीजान्टिन जप एक महत्वपूर्ण सांस्कृतिक परंपरा और एक पूर्ण संगीत प्रणाली दोनों का गठन करता है जो बीजान्टिन साम्राज्य में विकसित सामान्य संगीत परंपराओं का हिस्सा बनता है। ग्रीक ऑर्थोडॉक्स चर्च के धार्मिक ग्रंथों पर जोर देते हुए, बीजान्टिन मंत्र आध्यात्मिक जीवन और धार्मिक पूजा से निकटता से जुड़ा हुआ है। यह मुखर कला मुख्य रूप से उपशास्त्रीय पाठ की व्याख्या पर केंद्रित है। बीजान्टिन गीत निस्संदेह शब्द (लोगो) के अस्तित्व का श्रेय देता है। दरअसल, इस परंपरा का हर पहलू पवित्र संदेश फैलाने का काम करता है। पीढ़ी से पीढ़ी तक मौखिक रूप से पारित, इसने सदियों से अपनी विशेषताओं को संरक्षित किया है: यह विशेष रूप से मुखर संगीत है, मूल रूप से मोनोफोनिक है; गाने एक प्रणाली के अनुसार आठ मोड या आठ टोन में कोडित होते हैं; और साहित्यिक पाठ के कुछ शब्दों में वांछित शब्दांशों पर जोर देने के लिए ताल की विभिन्न शैलियों का उपयोग किया जाता है। भजन कला को हमेशा पुरुष आवाज से जोड़ा गया है, लेकिन महिला गायकों की संख्या बहुत अधिक है और कुछ हद तक, पारिशों में सक्रिय हैं। चर्च में इसके प्रसारण के अलावा, बीजान्टिन गीत विशेषज्ञों और शौकीनों के समर्पण पर पनपता है - संगीतकार, गाना बजानेवालों के सदस्य, संगीतकार, संगीतज्ञ और शिक्षाविद - जो इसके अध्ययन, प्रदर्शन और प्रसार में योगदान करते हैं। |  |
| ट्रांसह्यूमन, भूमध्यसागरीय और आल्प्स में प्रवासी मार्गों के साथ झुंडों की मौसमी आवाजाही | 2019 | ट्रांसह्यूमन्स, भूमध्यसागरीय और आल्प्स में प्रवासी मार्गों के साथ मवेशियों की मौसमी आवाजाही, पशुचारण का एक रूप है। हर साल वसंत और पतझड़ में, भोर से शाम तक, दो भौगोलिक और जलवायु क्षेत्रों के बीच, निश्चित मार्गों के साथ, हजारों जानवरों को चरवाहों द्वारा, उनके कुत्तों और घोड़ों के साथ झुंड में रखा जाता है। कई मामलों में, चरवाहों के परिवार भी मवेशियों के साथ चले जाते हैं। ट्रांसह्यूमन्स के दो मुख्य प्रकार हैं: क्षैतिज ट्रांसह्यूमन्स, मैदानी इलाकों या पठारों के क्षेत्रों में; और पर्वतीय क्षेत्रों की विशिष्ट ऊर्ध्वाधर पारगमन। ट्रांसह्यूमन्स लोगों, जानवरों और पारिस्थितिक तंत्र के बीच संबंधों को आकार देता है। इसमें जानवरों की देखभाल और प्रजनन, भूमि, जंगलों और जल संसाधनों के प्रबंधन और प्राकृतिक खतरों के प्रबंधन में अनुष्ठान और सामान्य सामाजिक प्रथाएं शामिल हैं। ट्रांसह्यूमन चरवाहों को पर्यावरण, पारिस्थितिक संतुलन और जलवायु परिवर्तन का गहन ज्ञान है, क्योंकि ट्रांसह्यूमन्स चराने के सबसे कुशल और टिकाऊ तरीकों में से एक है। उनके पास सभी प्रकार के शिल्प और खाद्य उत्पादन से संबंधित विशेष कौशल भी हैं। वसंत और शरद ऋतु में उत्सव पारगमन की शुरुआत और अंत को चिह्नित करते हैं, जब वाहक भोजन, अनुष्ठानों और कहानियों को साझा करते हैं और युवा पीढ़ियों को तत्व के अभ्यास से परिचित कराते हैं। मुख्य चरवाहे अपने विशिष्ट ज्ञान को दैनिक गतिविधियों के माध्यम से युवा पीढ़ियों तक पहुंचाते हैं, अभ्यास की व्यवहार्यता सुनिश्चित करते हैं। |  |
सर्वोत्तम सुरक्षा पद्धतियों का रजिस्टर
| सुविधाजनक | वर्ष | कार्यक्षेत्र | विवरण | चि त्र का री |
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| 4 पॉलीफोनिक कारवां, के पॉलीफोनिक गीत का अनुसंधान, संरक्षण और प्रचारएपिरस | 2020 | *सामाजिक प्रथाएं, अनुष्ठान और उत्सव के कार्यक्रम *मौखिक परंपराएं और भाव | पॉलीफोनिक कारवां एपिरस के पॉलीफोनिक गीत के अनुसंधान, संरक्षण और प्रचार के लिए समर्पित एक दीर्घकालिक परियोजना है। एपिरस के पॉलीफोनिक गीत का अभ्यास सदियों से किया जाता रहा है और दो से चार अलग-अलग भूमिकाएं निभाने वाले गायकों के एक समूह द्वारा किया जाता है। जीवन के लगभग सभी पहलुओं को उद्घाटित करने वाले पॉलीफोनिक गीत हैं: बचपन, विवाह, शोक, ऐतिहासिक घटनाएं और देहाती जीवन। द्वितीय विश्व युद्ध और आगामी ग्रीक गृहयुद्ध के बाद, तत्व का अभ्यास अधिक छिटपुट हो गया क्योंकि एपिरस के लोग ग्रीस और विदेशों में प्रमुख शहरी केंद्रों में चले गए। अन्त में गाँवों में बहुत कम अनुभवी दुभाषिए रह गए। 1990 के दशक के मध्य में, एपिरस के युवाओं ने एथेंस में पहला पॉलीफोनिक समूह, "चाओनिया" बनाया। इस नए शहरी वातावरण में तत्व के लिए खतरों और इसके अभ्यास के लिए उपयुक्त भूमि पर खेती करने की आवश्यकता को महसूस करते हुए, उन्होंने तत्व की सुरक्षा और प्रचार के पक्ष में पहल करने का फैसला किया। 1997 में चाओनिया समूह के पहले संगीत कार्यक्रम के बाद, इसके सदस्यों ने गैर-सरकारी संगठन "एपिरोस (पॉलीफोनिक कारवां)" की स्थापना की। मुख्य उद्देश्य तत्व के बारे में जागरूकता बढ़ाना, व्यापक क्षेत्र अनुसंधान के माध्यम से दस्तावेजीकरण, पीढ़ियों और भौगोलिक सीमाओं में बातचीत को बढ़ाना और एपिरस के सभी पॉलीफोनिक गायन चिकित्सकों को एक साथ लाना था। आज भी, ये उद्देश्य अभी भी परियोजना के दर्शन के केंद्र में हैं। बीस वर्षों में, पॉलीफोनिक कारवां ने एपिरस के पॉलीफोनिक गीत की व्यवहार्यता को मजबूत करने के साथ-साथ इसे हमेशा बदलते परिवेश में बढ़ाने में बहुत योगदान दिया है। | |
आपातकालीन बैकअप सूची
आपातकालीन सुरक्षा सूची में ग्रीस का कोई अभ्यास नहीं है।
