टाइनिडा - Tineida

टाइनिडा (भी टेनिडा, टिनिडा, तनुदा, तेनेदेह, तेनेदेह, अरबी:तानिदेसी‎, तिनैदा / तिनिदा / तुनैदा) में सबसे पूर्वी गांव है मिस्र के सिंक एड-दचलां में नई घाटी. पुराना गांव केंद्र अभी भी काफी हद तक संरक्षित है। गाँव से लगभग 6 किलोमीटर दक्षिण में कई व्यक्तिगत रूप से खड़ी बलुआ पत्थर की चट्टानें हैं, जिनमें से कुछ भित्तिचित्रों से युक्त हैं या प्रदान की गई हैं।

पृष्ठभूमि

स्थान

टिनिडा एड-दचला अवसाद का सबसे पूर्वी बिंदु है। गांव अनिवार्य रूप से ट्रंक रोड के उत्तर की ओर से है अल-चारगां सेवा मेरे साहस. दक्षिण-पूर्व से आने पर यहां सड़क पश्चिम की ओर मुड़ जाती है।

अतीत में, यह स्थान विभिन्न कारवां मार्गों का अंतिम बिंदु भी था, इसलिए देस दरब ईṭ-Ṭawīlकी है कि असि या। बेनी आद नील घाटी में अवसाद एड-दचला, दरब अल-ग़ुबरी (अरबी:درب الغباري), जिसका आधुनिक ट्रंक रोड कभी-कभी अनुसरण करता है, और दरब ऐन अमीर, जो नक़ब तिनिदा (तिनिदा दर्रा) और ऐन अमीर सेवा मेरे अल-चारगां नेतृत्व करता है।

इतिहास

इतिहास के बारे में बहुत कम जाना जाता है। जैसा कि आसपास के खंडहरों से देखा जा सकता है, गांव कम से कम रोमन काल से बसा हुआ है। फ्रांसीसी पुरातत्वविद् गाय वैगनर ने महसूस किया कि वर्तमान नाम कॉप्टिक से है (ⲉ), तब (ई) ते, "द मठ", व्युत्पन्न।^[1] मिस्र के इतिहासकार इब्न दुक़माक (१३४९-१४०७) ने घाटी में २४ इलाकों की अपनी सूची में इस स्थान को बड़ा बताया।^[2]

१९वीं शताब्दी की शुरुआत के बाद से, यात्रियों द्वारा कई बार गांव का दौरा और उल्लेख किया गया है, उदाहरण के लिए १८१९ में अंग्रेजों द्वारा आर्चीबाल्ड एडमोंस्टोन (1795–1871)^[3] और इतालवी से बर्नार्डिनो ड्रोवेटी (1776–1852)^[4] और 1820 में फ्रांसीसियों द्वारा फ़्रेडरिक कैलियौड (1787–1869)^[5] और 13 और 14 मई, 1908 को अमेरिकी इजिप्टोलॉजिस्ट द्वारा हर्बर्ट यूस्टिस विनलॉक (1884–1950)^[6]. गांव के आसपास के क्षेत्र में उल्लिखित खंडहर कभी-कभी नीचे होते हैं अल-बशांदī निर्देशित। रोहल्फ़्स अभियान की एक तस्वीर एक एडोब दीवार से घिरे गाँव का दृश्य दिखाती है। गाँव में छोटी खिड़कियों वाले दो मंजिला घर और एक शेख का मकबरा था।

अठारहवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, गांव को बार-बार बेडौइन हमलों का निशाना बनाया गया, जिससे स्थानीय आबादी गांव छोड़कर वहां बस गई। बालाणी बसे हुए। एडमोंस्टन के समय में गांव को वंचित कर दिया गया था, और ड्रोवेटी को यहां दो या तीन बसे हुए घर मिले। जॉन गार्डनर विकिंसन (१७९७-१८७५), जिन्होंने १८२५ में अवसाद का दौरा किया, ने वर्णन किया कि उनके समय में तिनिदा को बालास के निवासियों द्वारा फिर से बसाया गया था, क्योंकि गांव के आसपास की मिट्टी बहुत उपजाऊ थी।^[7] रोहल्फ़्स ने १८७४ में फिर से ६०० आत्माओं की गिनती की और यहां स्थित इंडिगो कारखानों पर सूचना दी (एडमोनस्टोन से एक समान विवरण है, लेकिन टिनिडा से नहीं):

“यहाँ नील के कारखाने विशेष रूप से आकर्षक हैं; वे बाहरी क्षेत्र के करीब स्थित हैं, लेकिन सुरक्षात्मक ताड़ के पेड़ों के नीचे हैं। डाई सबसे आदिम तरीके से प्राप्त की जाती है।पौधों के सूखे पत्ते [इंडिगोफेरा आर्टिकुलता = इंडिगोफेरा ग्लौका लैमार्क] गर्म पानी के साथ मिश्रित और लंबे समय तक एक बड़ी छड़ी के साथ काम किया। किण्वन के माध्यम से डाई को बाहर निकालने के बाद, नीले तरल को गोल, जमीन में उथले छिद्रों में डाला जाता है, पानी वाष्पित हो जाता है और नीली डाई एक पतली परत के रूप में जमीन पर रहती है। ”

ब्रिटिश मानचित्रकार ह्यूग जॉन लेवेलिन बीडनेल (१८७४-१९४४) ने १८९७ के लिए ७४३ निवासियों को दिया। 2006 में 3,743 निवासी थे।^[8]

प्राचीन स्थलों का विवरण थोड़ा भ्रमित करने वाला है क्योंकि लेखकों का मानना ​​​​है कि वे हमेशा एक ही चीज़ का वर्णन कर रहे हैं - एक मंदिर, अरबी बीरबा में - या यह कि विवरण आंशिक रूप से अल-बसचंदी के तहत है। केवल मिस्र के अरबी में इस्तेमाल किया जाने वाला शब्द बीरबा (अरबी:बरबडी) का अर्थ है मिस्र का मंदिर। इसके नाम पर एक जगह भी है: ऐन बीरबया. द्रोवेटी (ऐन एल बेरबेह का मंदिर) और कैलियौड (ऐन एल बीरबे का मंदिर) निश्चित रूप से 'ऐन बीरब्या इम का मंदिर' कहते हैं पश्चिम टिनिडा द्वारा। रोहल्फ़्स लगभग 1 किलोमीटर . के बारे में एक एडोब बिल्डिंग का वर्णन करता है दक्षिण दक्षिण पूर्व वॉन टिनिडा, जिसमें उनका मानना ​​​​है कि वह एक रोमन किले को पहचानते हैं। यह एक चौकोर इमारत है जिसमें पाँच कमरे और एक गुंबददार छत है।

विनलॉक ने और अधिक बारीकी से देखा था और टिनिडा और एल-बाशांडो के बीच खंडहरों के तीन समूहों का नाम दिया था और एल-बाशांडो और के बीच एक चौथाई का नाम दिया था। बालाणी. पहला समूह लगभग 2.5 किलोमीटर . है उत्तरी टिनिडा से और लगभग 200 मीटर की दूरी पर तीन एडोबी इमारतें हैं। मंदिर के रूप में सबसे पूर्वी की लंबाई 25 मीटर है। इसके उत्तर और दक्षिण-पश्चिम में क्रमशः 11 और 8 मीटर के आयाम वाले दो और वर्गाकार भवन हैं। पूर्वोक्त बिंदु से 1.5 किलोमीटर और अल-बशान्दो से 2 किलोमीटर दक्षिण-पूर्व में दो खंडहर हैं। बड़ा वाला मंदिर के आकार का है और लगभग 25 मीटर लंबा है। मंदिर आकार में उसी के समान हैं क़ैर ए-शबास्च्य: घाटी में अल-चारगां.

मई 1931 में टिनिडा ने अंतरराष्ट्रीय प्रेस की सुर्खियां बटोरीं: The लंडन "टाइम्स" ने "फ़्लाइट फ्रॉम कुफ़रा" शीर्षक के तहत रिपोर्ट की,^[9] कि ez-Zuwayya के गोत्र के तीन पुरुष (अरबी:الزوية) 21 दिन डेट करने के बाद तिनिदा पुलिस स्टेशन पहुंचे गेबेल अल-उवेनाती अपने कबीले के सदस्यों की मदद के लिए रेगिस्तान से होते हुए 420 मील (676 किलोमीटर) की दूरी तय की थी। यह नखलिस्तान की बमबारी से पहले हुआ था कुफ्र, का एक गढ़ सनसी ब्रदरहुड, 1930 में इतालवी सेना द्वारा और जनवरी 1931 के अंत में इतालवी सैनिकों द्वारा नखलिस्तान पर कब्जा कर लिया गया। आबादी का एक हिस्सा, मुख्य रूप से ez-Zuwayya जनजाति से, ने जमा करने से इनकार कर दिया और उसी वर्ष मार्च और अप्रैल में भाग गए। जब अधिकांश कबीले गेबेल अल-उवेनाट में प्रतीक्षा कर रहे थे, कुछ लोगों को सूडान और एड-दचला को वहां जनजाति को बसाने के लिए भेजा गया था। तीन आदमियों के ओडिसी के बाद, मिस्र के अधिकारियों ने तुरंत गधों, ऊंटों और कारों के साथ एक अभियान भेजा जो प्रतीक्षा कर रहे लोगों को बचाने के लिए था। 300 आदिवासी सदस्यों को बचाया जा सका। अखबार के लेख में तीन पुरुषों के प्रदर्शन को "धीरज की एक उपलब्धि के रूप में वर्णित किया गया है जिसके लिए रेगिस्तान के माध्यम से यात्रा करने के इतिहास में कुछ समानताएं हैं"। ("... धीरज का एक कारनामा जिसकी रेगिस्तान यात्रा के इतिहास में कुछ समानताएं हो सकती हैं।")

वहाँ पर होना

यात्रा से हो सकती है अल-चारगां और यहां ये साहस (लगभग 43 किलोमीटर) से। आप इस उद्देश्य के लिए सार्वजनिक परिवहन जैसे बसों और मिनी बसों पर भी भरोसा कर सकते हैं। यदि आप रेगिस्तान में ड्राइव करना चाहते हैं, तो एक ऑल-टेरेन वाहन का उपयोग करना समझ में आता है।

चलना फिरना

पुराने गांव के केंद्र में संकरी गलियों से केवल पैदल या बाइक से ही निपटा जा सकता है।

पर्यटकों के आकर्षण

गांव में दर्शनीय स्थल

गाँव के उत्तर-पूर्व में अभी भी के बड़े हिस्से हैं पुराना गांव संरक्षित और बसे हुए। ज्यादातर दो मंजिला घर एडोब ईंटों से बनाए गए थे और केवल आंशिक रूप से प्लास्टर किए गए थे। छत की छत एक छोटी सी दीवार से घिरी हुई है। छोटी खिड़कियां अक्सर बिना किसी ग्लेज़िंग के खुली रहती हैं। दरवाजों में एक लकड़ी का लिंटेल बीम होता है, जिसके ऊपर अक्सर एक अर्धवृत्ताकार दरवाजा बंद होता है। कुछ गलियों को हाल के वर्षों में चौड़ा किया गया है। एक मंजिला आवासीय भवन द्वारा कवर किए गए मार्ग भी हैं, क्योंकि आप उन्हें पुराने गांवों में बार-बार पा सकते हैं। गांव के पहनावे में शेख कब्रें भी शामिल हैं, जिन्हें उनके अर्धवृत्ताकार गुंबदों से आसानी से पहचाना जा सकता है।

गाँव के दक्षिण में, ट्रंक रोड के पूर्व में, एक दिलचस्प है 25.50805229.3411192 श्मशान घाट(२५ ° ३० २९ एन.२९ ° २० २८ ई)) इसके केंद्र में एडोब ईंटों से बने एक शेख की बिना प्लास्टर वाली कब्र है। इसके चारों ओर की कब्रों में छोटे घरों के रूप में मकबरे हैं।

गांव के बाहर की जगहें

गांव से करीब छह से सात किलोमीटर दक्षिण में पुलिस चौकी के सामने सड़क के दोनों ओर बलुआ पत्थर की ढेरों पहाड़ियां हैं।

शायद सबसे प्रसिद्ध 25.46027229.3433083 चट्टान(25 ° 27 '37 "एन।२९ ° २० ″ ३६ ई) ऊंट का आकार दक्षिण की ओर है और सड़क से कुछ दूरी पर सड़क के पश्चिमी किनारे पर है। दुर्भाग्य से यहां चट्टान पर बड़े अक्षरों में खुद को अमर करने की बुरी आदत भी फैल रही है।

दरब अल-ग़ुबरी (साथ ही आज की ट्रंक रोड) के क्षेत्र में या ऊंट चट्टान के आसपास के कुछ चट्टानों में प्राचीन और आधुनिक यात्रियों की भित्तिचित्र हैं। सड़क से निकटता के कारण, सड़क के पश्चिम की ओर प्रागैतिहासिक भित्तिचित्र अभी खो गया है।

हर्बर्ट विनलॉक ने पहले ही 11 मई, 1908 की अपनी डायरी में उल्लेख किया था कि उन्होंने जिराफ, मृग और कभी-कभी शुतुरमुर्ग के प्रागैतिहासिक रॉक चित्र और साथ ही दरब अल-ग़ुबरी के साथ वैग टू टिनिडा पर अन्य भित्तिचित्रों को देखा।^[10] यह भित्तिचित्र पहली बार 1939 में जर्मन नृवंशविज्ञानी और प्राच्यविद् द्वारा बनाया गया था हंस अलेक्जेंडर विंकलर (1900-1945) दर्ज किया गया। बाद में जांच आती है अहमद फाखरी (१९४२), पावेल सेर्विसेक और लिसा एल. गिड्डी। विषयों में प्रागैतिहासिक काल से जिराफ, ऊंट और शिकारी शामिल थे। फैरोनिक कपड़ों में लोग, मवेशियों के साथ चरवाहे, धनुष के साथ एक शिकारी और एक मानक धारण करने वाले आंकड़े फैरोनिक काल के हैं। गौरतलब है कि हाल के शिलालेखों में ब्रिटिश गवर्नर जार्विस (1922) और डब्ल्यू.जे. लिनहम (1916)।

हालांकि यह लगभग निराशाजनक है कि किसी भी भित्तिचित्र को नहीं पाया जा सकता है जो कभी सड़क के पश्चिम की ओर मौजूद और प्रलेखित है, फिर भी सड़क के पूर्व की ओर ऐसा कुछ है। स्पॉट ज्यादातर स्थानीय लोगों के भी हैं नहीं ज्ञात और अगले कुछ वर्षों के लिए संरक्षित किया जा सकता है। इसलिए उस क्षेत्र को जानने वाला मार्गदर्शक खोजना बहुत कठिन है। और आपको एक ऑल-टेरेन वाहन की भी आवश्यकता है। पाठ्यक्रम के अभ्यावेदन में वे शामिल हैं जिनका उल्लेख पहले ही किया जा चुका है, जैसे कि मवेशियों के साथ चरवाहे। सबसे महत्वपूर्ण अभ्यावेदन में से एक निश्चित रूप से भगवान अमुन की रात है जिसमें भाले के साथ कई गजलों से घिरे दुश्मन से लड़ते हैं।

का मंदिर ऐन बीरबया एक अलग अध्याय में वर्णित है।

निवास

आवास उपलब्ध है साहस और में क़सर एड-दचला.

ट्रिप्स

गाँव का भ्रमण इनके द्वारा किया जा सकता है ऐन बीरबया, बालाणी तथा किलां ए-शब्बां जुड़ना।

साहित्य

• गांव के बारे में साहित्य:
  • रॉल्फ़्स, गेरहार्ड: लीबिया के रेगिस्तान में तीन महीने. कैसले: मछुआ, 1875, पी. 301 एफ. पुनर्मुद्रण कोलोन: हेनरिक-बार्थ-इंस्टीट्यूट, 1996, आईएसबीएन 978-3-927688-10-0 .
  • संग्रहालय श्लॉस शोनेबेकी (ईडी।): लीबिया के रेगिस्तान से तस्वीरें: 1873/74 में अफ्रीका के खोजकर्ता गेरहार्ड रॉल्फ़्स द्वारा एक अभियान, फिलिप रेमेल द्वारा फोटो खिंचवाया गया. ब्रेमेन: ईडी। टेम्मेन, 2002, आईएसबीएन ९७८-३८६१०८७९१५ , पी. 70.

• रॉक नक्काशी गांव के दक्षिण में:
  • विंकलर, हंस ए [लेक्सेंडर]: दक्षिणी ऊपरी मिस्र के रॉक चित्र; 2: 'उवनत: सर रॉबर्ट मोंड रेगिस्तान अभियान' सहित. लंडन: मिस्र एक्सप्लोरेशन सोसायटी; ऑक्सफोर्ड यूनिवरसिटि प्रेस, 1939, मिस्र का पुरातत्व सर्वेक्षण, पी. 8, साइट 68.
  • सेर्विसेक, पावेली: ऊपरी मिस्र और नूबिया की रॉक तस्वीरें. रोमा: हर्डर, 1986, एनाली / इस्टिटूटो यूनिवर्सिटीरियो ओरिएंटेल: सप्लीमेंटो; 46, पीपी. साइटें 61-69.
  • गिड्डी, लिसा एल।: मिस्र के ओसेस: फ़ारोनिक काल के दौरान बरिया, दखला, फ़राफ़्रा और खरगा. वारमिंस्टर: एरिस और फिलिप्स, 1987, पीपी। 256 एफ।, 262, 283-289।

व्यक्तिगत साक्ष्य