यह लेख सूचीबद्ध करता है में सूचीबद्ध अभ्यास यूनेस्को की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत में हंगरी.
समझना
हंगरी अमूर्त सांस्कृतिक विरासत पर कन्वेंशन के लिए एक राज्य पार्टी है और इसकी पुष्टि की गई है .
देश में चार प्रथाओं को सूचीबद्ध किया गया है "अमूर्त सांस्कृतिक विरासत की प्रतिनिधि सूची यूनेस्को से।
दो प्रथाओं को शामिल किया गया है "संस्कृति की सुरक्षा के लिए सर्वोत्तम प्रथाओं का रजिस्टर »
पर कोई अतिरिक्त अभ्यास दोहराया नहीं गया है "आपातकालीन बैकअप सूची ».
सूचियों
प्रतिनिधि सूची
| सुविधाजनक | वर्ष | कार्यक्षेत्र | विवरण | चि त्र का री |
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| 1 मत्यो की लोक कला, एक पारंपरिक समुदाय की कढ़ाई embroidery | 2012 | पारंपरिक शिल्प कौशल से संबंधित जानकारी | माट्यो रोमन कैथोलिक समुदाय की लोक कला और शहर के आसपास Mezokovesd, में उत्तर-पूर्वी हंगरी, फ्लैट सिलाई कढ़ाई और सजाए गए वस्तुओं में पाए जाने वाले पुष्प पैटर्न की विशेषता है। माट्यो कढ़ाई स्थानीय लोगों द्वारा लोक नृत्यों और गीतों के समारोहों और प्रदर्शनों में पहने जाने वाले क्षेत्र की पारंपरिक पोशाक को सुशोभित करती है। माट्यो समुदाय की आत्म-छवि और पहचान को मजबूत करने में पुष्प डिजाइनों ने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है, और कढ़ाई के अलावा इंटीरियर डिजाइन, फैशन और समकालीन वास्तुकला में उपयोग किया जाता है। समुदाय के सदस्यों ने कढ़ाई की कला को प्रसारित करने और कई सांस्कृतिक कार्यक्रमों और कार्यक्रमों का आयोजन करने के लिए 1991 में मत्यो लोक कला संघ की स्थापना की। इसके बोर्सोका एम्ब्रायडरी सर्कल में, कोई भी अनुभवी उस्तादों से कढ़ाई की कला, तकनीक और डिजाइन सीख सकता है। अपने लोक नृत्य कलाकारों की टुकड़ी में, सदस्य बारीक कशीदाकारी पारंपरिक पोशाक पहनते हैं, इस प्रकार इसे बनाए रखने में योगदान करते हैं। Matyo कढ़ाई की राष्ट्रव्यापी लोकप्रियता ने इसे माध्यमिक आय का एक रूप बना दिया है जो महिलाओं को विस्तृत पोशाक बनाने के लिए आवश्यक बढ़िया कपड़े और आपूर्ति खरीदने में सक्षम बनाता है। सामूहिक गतिविधि के रूप में अक्सर प्रदर्शन किया जाता है, कढ़ाई लोगों के बीच संबंधों को मजबूत करती है और व्यक्तिगत कलात्मक अभिव्यक्ति के विकास की अनुमति देते हुए सामुदायिक सामंजस्य को मजबूत करती है। |  |
| बाज़, एक जीवित मानव विरासत | 2016 | सामाजिक प्रथाओं, अनुष्ठानों और उत्सव की घटनाओं | फाल्कनरी अपने प्राकृतिक वातावरण में खेल को पकड़ने के लिए फाल्कन और अन्य रैप्टरों के संरक्षण और प्रशिक्षण की पारंपरिक गतिविधि है। मूल रूप से भोजन प्राप्त करने के साधन के रूप में उपयोग किया जाता है, बाज़ आज निर्वाह के बजाय सौहार्द और साझा करने की भावना से पहचान करता है। यह मुख्य रूप से प्रवास मार्गों और गलियारों में पाया जाता है और सभी उम्र के शौकिया और पेशेवरों, पुरुषों और महिलाओं द्वारा इसका अभ्यास किया जाता है। बाज़ अपने पक्षियों के साथ एक मजबूत संबंध और आध्यात्मिक बंधन विकसित करते हैं; बाजों के प्रजनन, प्रशिक्षण, प्रशिक्षण और उड़ने के लिए मजबूत भागीदारी की आवश्यकता है। बाज़ को एक सांस्कृतिक परंपरा के रूप में पारित किया जाता है, जैसे कि सलाह देने, परिवार के भीतर सीखने, या क्लबों में अधिक औपचारिक प्रशिक्षण के माध्यम से। गर्म देशों में, बाज़ अपने बच्चों को रेगिस्तान में ले जाते हैं और उन्हें सिखाते हैं कि पक्षी को कैसे नियंत्रित किया जाए और उसके साथ विश्वास का रिश्ता बनाया जाए। जबकि बाज़ विभिन्न प्रकार की पृष्ठभूमि से आते हैं, वे पक्षी प्रशिक्षण विधियों और उनकी देखभाल कैसे करें, उपयोग किए गए उपकरण और बाज़ और पक्षी के बीच भावनात्मक बंधन सहित सामान्य मूल्यों, परंपराओं और प्रथाओं को साझा करते हैं। बाज़ एक व्यापक सांस्कृतिक विरासत का आधार है, जिसमें पारंपरिक वेशभूषा, भोजन, गीत, संगीत, कविता और नृत्य शामिल हैं, सभी रीति-रिवाजों को समुदायों और क्लबों द्वारा पोषित किया जाता है जो इसका अभ्यास करते हैं। |  |
| 2 | 2009 | *सामाजिक रीति-रिवाज, संस्कार और उत्सव के कार्यक्रम * ज्ञान और प्रथाएं जो पारंपरिक शिल्प कौशल का हिस्सा हैं | बसो का मार्च ((हू) बुसोजारस ओरु (घंटा) पोहोद बुरा) एक लोकप्रिय त्योहार है जो . में होता है मोहाक्स दक्षिणी हंगरी में, सर्दियों के अंत को चिह्नित करने वाले छह दिवसीय कार्निवल का नाम के नाम पर रखा गया है बसो, लोग (पारंपरिक रूप से पुरुष) डरावनी वेशभूषा में लकड़ी के मुखौटे और बड़े ऊनी कोट पहने हुए हैं। त्योहार एक बहुआयामी घटना है, जिसमें बच्चों के लिए एक पोशाक प्रतियोगिता, मुखौटा कारीगरों और अन्य शिल्पकारों की कला की एक प्रदर्शनी, शानदार घोड़े के साथ शहर के माध्यम से एक परेड के लिए डेन्यूब पर डोंगी में 500 से अधिक बसो का आगमन शामिल है। -खींची या मोटर चालित फ़्लोट्स, सर्दियों के प्रतीक ताबूत में आग लगाना, मुख्य टाउन स्क्वायर में अलाव के साथ-साथ पूरे शहर में दावतें और संगीत। मूल रूप से, परंपरा Mohács के क्रोएशियाई अल्पसंख्यक द्वारा बनाई गई थी, लेकिन आज यह पूरे शहर का प्रतीक है और इसके इतिहास में महान घटनाओं का एक स्मरणोत्सव है। एक सामाजिक आयोजन से कहीं अधिक, कार्निवल शहर, एक सामाजिक समूह और राष्ट्र की अभिव्यक्ति है। यह सभी को समुदाय में खुद को अभिव्यक्त करने का अवसर देकर एक महत्वपूर्ण सामाजिक भूमिका निभाता है। उत्सव से संबंधित कलात्मक अभिव्यक्तियों को सभी सांस्कृतिक पृष्ठभूमि से स्वायत्त बसो समूहों द्वारा संरक्षित किया जाता है, जिनमें से कई युवा पीढ़ियों के लिए मुखौटा नक्काशी तकनीक और अनुष्ठान समारोहों को पारित करते हैं। | ,_2009.jpg/150px-Busójárás_(Mohács),_2009.jpg) |
| Blaudruck / Modrotisk / Kékfestés / Modrotlač, बोर्ड द्वारा भंडार की छपाई और यूरोप में नील के साथ रंगाई ध्यान दें हंगरी इस अभ्यास को साझा करता हैऑस्ट्रिया, NS'जर्मनी, NS स्लोवाकिया और यह चेकिया. | 2018 | पारंपरिक शिल्प कौशल से संबंधित जानकारी | Blaudruck / Modrotisk / Kékfestés / Modrotlač, जिसका शाब्दिक अर्थ है "रिज़र्व ब्लू प्रिंट" या "रिज़र्व ब्लू डाई", किसी कपड़े पर दाग प्रतिरोधी पेस्ट को लगाने से पहले लगाने की प्रथा को संदर्भित करता है। इसे इंडिगो डाई के साथ बंद करें। सख्त पेस्ट डाई को डिजाइन में प्रवेश करने से रोकता है, जिससे रंगाई के बाद यह सफेद या बिना रंगे रह सकता है। कपड़े पर डिज़ाइनों को लागू करने के लिए, चिकित्सक हाथ से तैयार किए गए तख्तों का उपयोग करते हैं जो कभी-कभी 300 साल पहले के होते हैं, जो क्षेत्रीय रूप से प्रेरित, सामान्य या ईसाई डिजाइनों को दर्शाते हैं। स्थानीय वनस्पतियों और जीवों का प्रतिनिधित्व क्षेत्रों की स्थानीय संस्कृति से निकटता से जुड़ा हुआ है। पारंपरिक नील रंगाई केवल छपाई तक ही सीमित नहीं है: कपड़ा श्रृंखला में कच्चे माल की तैयारी, उनकी कताई, बुनाई, परिष्करण, छपाई और रंगाई भी शामिल है। आजकल, यह प्रथा मुख्य रूप से दूसरी से सातवीं पीढ़ी के प्रिंटर द्वारा संचालित छोटी पारिवारिक कार्यशालाओं से संबंधित है। प्रत्येक पारिवारिक कार्यशाला परिवार के विभिन्न सदस्यों के सहयोग पर निर्भर करती है जो उत्पादन के प्रत्येक चरण में अपने लिंग की परवाह किए बिना भाग लेते हैं। पारंपरिक ज्ञान अभी भी 19वीं शताब्दी की पत्रिकाओं (पारिवारिक संपत्ति) पर आधारित है, और अवलोकन और अभ्यास के माध्यम से प्रसारित होता है। अभिनेताओं का अपने उत्पादों के साथ एक मजबूत भावनात्मक संबंध होता है और यह तत्व लंबी पारिवारिक परंपरा से जुड़े गर्व की भावना को व्यक्त करता है। |  |
सर्वोत्तम सुरक्षा पद्धतियों का रजिस्टर
| सुविधाजनक | वर्ष | कार्यक्षेत्र | विवरण | चि त्र का री |
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| तानचाज़ विधि: अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के प्रसारण के लिए एक हंगेरियन मॉडल | 2011 | *मौखिक परंपराएं और भाव * कला प्रदर्शन *सामाजिक प्रथाएं, अनुष्ठान और उत्सव कार्यक्रम * प्रकृति और ब्रह्मांड से संबंधित ज्ञान और अभ्यास practices *पारंपरिक शिल्प कौशल से संबंधित जानकारी | लोक नृत्य और संगीत सिखाने का तानचाज़ ("नृत्य गृह") मॉडल शिक्षाशास्त्र और लोककथाओं के आधुनिक तरीकों के साथ सीखने के पारंपरिक रूपों को जोड़ता है। प्रशिक्षक पहले पैटर्न या आंदोलनों का प्रदर्शन करते हैं, फिर प्रतिभागियों द्वारा अनुकरण किया जाता है, एक मंडली में व्यवस्थित किया जाता है, संगीत की संगत रहने के लिए, जब तक कि एक निश्चित स्तर का मुफ्त नृत्य और आशुरचना प्राप्त नहीं हो जाती। नृत्य गीत निर्देश, शिल्प गतिविधियों और नृवंशविज्ञान प्रस्तुतियों द्वारा पूरक है। कोई भी, उम्र या कौशल की परवाह किए बिना, पिछले अनुभव के बिना, एक सक्रिय भागीदार बन सकता है। इस अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के अभ्यास और प्रसारण के माध्यम से, उद्देश्य अवकाश का एक ऐसा रूप स्थापित करना है जो मूल्यों पर आधारित हो, समुदाय के भीतर बंधनों को मजबूत करने में योगदान देता है, और उपदेशात्मक रहते हुए मनोरंजक बना रहता है। लोक नृत्य और संगीत प्रदर्शन को प्रभावित करते हुए, तानचाज़ विधियों का उपयोग कला विद्यालयों और सार्वजनिक शिक्षा के सभी स्तरों पर भी किया जाता है। राष्ट्रीय त्यौहार और तानचाज़ मेला हर साल इस पद्धति के सभी पदाधिकारियों, मध्यस्थों और शौकीनों की सबसे बड़ी सभा का प्रतिनिधित्व करते हैं, लेकिन विभिन्न आयु समूहों के लिए विशिष्ट या अधिक विशिष्ट सामग्री के साथ, तन्चाज़ के अन्य रूप उभरे हैं। विकसित, साथ ही साथ कार्यशालाएं , शिविर, थिएटर और शिल्प क्लब। प्रकाशनों की बढ़ती संख्या तानचाज़ को लोकप्रिय बनाने के साथ-साथ इसकी कार्यप्रणाली को परिष्कृत और प्रसारित करने में मदद करती है, जबकि लोक नृत्य संसाधन केंद्र जनता को अभिलेखीय रिकॉर्डिंग तक पहुंच प्रदान करता है। व्यावहारिक अधिग्रहण के माध्यम से सीखने का यह मॉडल किसी भी समुदाय की अमूर्त विरासत की सुरक्षा और संचरण के लिए आसानी से अनुकूल है, इस प्रकार इसकी विविधता का समर्थन करता है। |  |
| कोडाली अवधारणा, पारंपरिक संगीत विरासत की रक्षा safeguard | 2016 | * कला प्रदर्शन *मौखिक परंपराएं और भाव | पिछली शताब्दी में, कोडाली अवधारणा, जिसका उद्देश्य पारंपरिक लोकप्रिय संगीत की रक्षा करना है, ने हंगरी के साथ-साथ विदेशों में समुदायों में स्थानीय प्रथाओं के प्रचार, प्रसारण और प्रलेखन में योगदान दिया है। शोधकर्ता, संगीतकार और शिक्षक ज़ोल्टन कोडाली द्वारा विकसित और हंगेरियन एकेडमी ऑफ साइंसेज द्वारा समर्थित, इसके उद्देश्य हैं: पारंपरिक लोकप्रिय संगीत को शिक्षा प्रणाली और सार्वजनिक निकायों के माध्यम से सभी के लिए सुलभ बनाना, संगीत सिखाना, संबंधित समुदायों को उपयोग करने के लिए प्रोत्साहित करना। उनके संगीत को दैनिक आधार पर, अनुसंधान, शिक्षा, सामान्य संस्कृति और रचना के बीच सह-अस्तित्व सुनिश्चित करने और सभी संगीत परंपराओं का सम्मान करने के लिए स्थानीय और अंतर्राष्ट्रीय रणनीतियों का उपयोग करके उन्हें शोध और दस्तावेज करना। इस अवधारणा को 1945 से स्कूल पाठ्यक्रम में एकीकृत किया गया है। प्राथमिक, माध्यमिक और तृतीयक छात्र गीत सीखते हैं, उनके महत्व की खोज करते हैं और उन्हें भाग लेने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है। इस अवधारणा ने पारंपरिक संगीत को इसके पदाधिकारियों, सार्वजनिक समूहों और सांस्कृतिक संस्थानों जैसे संगीत विज्ञान संस्थान (जो धारण करता है) की भागीदारी के साथ दस्तावेज करना संभव बना दिया है। १५,००० घंटे लोकप्रिय संगीत की रिकॉर्डिंग और 200,000 धुन एक हजार से अधिक इलाकों), कोडली इंस्टीट्यूट और कोडली इंटरनेशनल सोसाइटी, जो शैक्षिक कार्यक्रमों के माध्यम से विदेशों में अवधारणा को बढ़ावा देते हैं जिसमें 60 से अधिक देशों ने पहले ही भाग लिया है। सुरक्षा की इस अवधारणा ने कलाकारों को अपनी रचनाओं में लोकप्रिय संगीत को शामिल करने के लिए भी प्रेरित किया है। |  |
आपातकालीन बैकअप सूची
हंगरी में आपातकालीन सुरक्षा की आवश्यकता वाली कोई प्रथा नहीं है।
