दचला १२३४५६७८९ - Dāchla

इस नाम का प्रयोग अनेक स्थानों पर किया जाता है। आगे के स्थान नीचे देखे जा सकते हैं दछला (साइनपोस्ट)

सिंक एड-दचला (भी अल-दचला, अल-दखलास, छत, अरबी:الواحات الداخلة‎, अल-वतत अद-दच (i) ला, „भीतरी ओसेस") के मध्य भाग में स्थित है पश्चिमी रेगिस्तान में मिस्र के प्रशासनिक नई घाटी (निकट से। नई घाटी) साथ में सिंक अल-चारगां इसने पुरातनता के "महान ओएसिस" का गठन किया। घाटी का मुख्य शहर शहर है साहस. पैदल, ऊंट या जीप से आप प्रागैतिहासिक, प्राचीन मिस्र और मध्ययुगीन स्मारकों, नखलिस्तान परिदृश्य और घाटी के किनारे के रेगिस्तान का पता लगा सकते हैं।

क्षेत्रों

अवसाद को दो भागों में बांटा गया है: शहरों के साथ बड़ा बस्ती क्षेत्र साहस तथा क़सर एड-दचला पश्चिम में है। गाँव पूर्वी बस्ती क्षेत्र में स्थित हैं बालाटी तथा टाइनिडा.

स्थानों

• 25.487528.98341 साहस घाटी का मुख्य शहर और प्रशासनिक केंद्र है। शहर में कुछ सस्ते होटल हैं, और अपने केंद्रीय स्थान के कारण, यह आसपास के क्षेत्र में और पूरी घाटी में ही भ्रमण के लिए एक आदर्श प्रारंभिक बिंदु है। स्थलों में शामिल हैं कि नृवंशविज्ञान संग्रहालय, द Mūṭ . का पुराना शहर और पुरातात्विक स्थल मि अल-चरबी.
• 25.56429.26582 बालाणी पूर्वी बस्ती क्षेत्र का सबसे बड़ा गाँव है। बालास का पुराना गांव केंद्र अभी भी घाटी में बसे कुछ लोगों में से एक है। बस्ती के आसपास के क्षेत्र में sites के पुरातात्विक स्थल हैं किलां ए-शब्बां तथा ऐन ऐली.

अन्य लक्ष्य

M . के उत्तर

निम्नलिखित स्थान अल-फ़राफ़्रा के ट्रंक रोड के क्षेत्र में स्थित हैं। गांव के क्षेत्र में 25.698428.91311 अल-गज़ा (अरबी:الجيزة) ट्रंक रोड की शाखाएं पश्चिम की ओर हैं। Mūṭ के उत्तर और ed-Duhūs के पश्चिम में एक सर्किट पर एक साथ पहुँचा जा सकता है।

• तलता या बीर तलाटा कुएं नंबर 3 का नाम है (एमūṭ से 3 किलोमीटर दूर, 25.51474328.962074साहस तलाता, दछला2 25 ° 30 '53 "एन।२८ ° ५७ ४४ ई) सड़क के पश्चिमी किनारे पर। स्रोत पर एक छात्रावास बनाया गया था। एक छोटे से शुल्क (लगभग एलई 10) के लिए, मेहमान छात्रावास के 43 डिग्री सेल्सियस पूल का भी उपयोग कर सकते हैं।
• 25.530728.95063 कृत्रिम झील(25 ° 31 '51 "एन।२८ ° ५७ २ ई) मछली पालन के लिए (एमūṭ से 6 किलोमीटर की दूरी जर्मन सहायता से रखी गई थी और यह मट-3-होटल के उत्तर में लगभग 2 किलोमीटर और सड़क के पश्चिमी किनारे पर एमūṭ से 6 किलोमीटर उत्तर में स्थित है। झील का पानी अत्यधिक प्रदूषित है। हालांकि, इसे मछली पकड़ने की अनुमति नहीं है और यह तैराकी के लिए उपयुक्त नहीं है।
• 25.554728.94874 एड-दुहसी(25 ° 33 '17 "एन।२८ ° ५६ ५५ ई), एमūṭ से भी ८ किलोमीटर दूर अल-दुहुसो, अल-दोहौस, अरबी:الدهوس‎, विज्ञापन दुहसीसड़क के पूर्व की ओर एक बहुत छोटा सा गाँव है। लेकिन यह गांव के उत्तर पूर्व में स्थित इसके लिए प्रसिद्ध है 25.56263328.9499621 बेडौइन विलेज कैंप(25 ° 33 '45 "एन।२८ ° ५७ ० ई). गाँव के क्षेत्र में एक और सड़क पश्चिम की ओर मुड़ जाती है, जिसके गाँवों और स्थलों का वर्णन निम्नलिखित खंड में किया गया है।
• 25.593828.91225 दीर अबी मट्टा (एमūṭ से 19 किलोमीटर) बुडचुली के दक्षिण में स्थित एक प्राचीन मठ है, बेसिलिका के अवशेष सड़क के पश्चिमी किनारे पर हैं।
• गांव 25.634228.91626 बुडचुल (एमūṭ से 21 किलोमीटर) सड़क के पूर्व की ओर है। पुराना गाँव केंद्र, जो दुर्भाग्य से बहुत जीर्ण-शीर्ण है, मध्यकालीन है। तुर्की काल की पुरानी मस्जिद और उसकी मीनार के साथ-साथ कब्रिस्तान भी देखने लायक है।
• 25.739428.92237 बीर अल-गेबेल (एमūṭ से ३४ किलोमीटर) एल-गज़ा (एमūṭ से २९ किलोमीटर) गाँव के उत्तर में एक झरना है। इस गांव के उत्तर 25.69990828.9117511 शाखाओं(25 ° 42 0 एन।28 ° 54 '42 "ई) एक सड़क लें जो आपको लगभग 5 किलोमीटर के बाद स्रोत तक ले जाएगी।
• 25.695928.88378 क़ैर एड-दछलां (कम क़ैरी, एमūṭ से ३३ किलोमीटर दूर) घाटी के पश्चिमी भाग का सबसे बड़ा गाँव है। मध्यकालीन किलेबंद पुराने शहर के साथ गांव का उत्तर घाटी के सबसे महत्वपूर्ण स्थलों में से एक है।
• 25.771728.85189 नक़ब अल क़ैरी (एमūṭ से 37 किलोमीटर) घाटी के उत्तर में उत्तरी पहाड़ों, डफा पठार के माध्यम से एकमात्र पास है। पर दरब अल-फ़राफ़री एक अवसाद तक पहुँच जाता है अल-फ़राफ़्री.
• की कब्रें 25.681928.838310 क़रात अल-मुज़्वाक़ा (एमūṭ से 39 किलोमीटर) ग्रीको-रोमन काल में बनाए गए थे। पेटुबास्टिस और पेटोसिरिस के मकबरे अपने रंगीन प्रतिनिधित्व के साथ अक्टूबर 2013 के अंत से आगंतुकों के लिए खुले हैं।
• 25.664828.813311 दीर अल-सागरी (एमūṭ से 43 किलोमीटर) थेबन त्रय अमुन-रे, मट और चोन के लिए एक मंदिर का स्थान है। यह घाटी में सबसे अच्छा संरक्षित फैरोनिक मंदिर परिसर है।
• 25.687828.805712 अल-मौहुब(२५ ° ४१ १६ एन.२८ ° ४८ २१ ई), एमūṭ से भी ४२ किलोमीटर दूर अल-महुब, अरबी:الموهوب, घाटी का सबसे पश्चिमी गाँव है और ट्रंक रोड के दक्षिण में स्थित है।
• 25.666928.702513 गेबेल एडमोंस्टोन(25 ° 40 1 एन।28 ° 42 '9 "ई9), M 54 से ५४ किलोमीटर, देइर अल-सागर के पश्चिम में ११ किलोमीटर के व्यास के साथ एक उल्लेखनीय ऊंचाई है।

एड-दुहसी के पश्चिम

एड-दुहसी के पश्चिम 25.55451728.9471562 शाखाओं(25 ° 33 '16 "एन।२८ ° ५६ ५० ई) एक डामर सड़क जो घाटी के उत्तर-पश्चिम में अन्य गांवों को जोड़ती है। यह क़ैर एड-दचला गाँव के पश्चिमी प्रवेश द्वार के सामने अल-फ़राफ़्रा की मुख्य सड़क से जुड़ता है 25.69345528.878336Amheida . के लिए शाखा3 २५ ° ४१ ३७ एन.२८ ° ५२ ४२ "ई. अल-क़लामीन के आधे रास्ते में, ढलानों की शाखा दो झरनों तक जाती है।

• 25.556628.93714 बीर अल-क़लामिनी(25 ° 33 '24 "एन।२८ ° ५६ १३ ई), अरबी:बर القلمونएड-डुहस से लगभग 2 किलोमीटर दूर, एड-दुहस के पास एक कृत्रिम झरना है। सबसे पहला 25.55212628.9357414 डाली(25 ° 33 '8 "एन।२८ ° ५६ ९ ई) अल-क़लामीन की सड़क पर उत्तर की ओर इस स्रोत की ओर जाता है।
• 25.54428.933815 जादुई स्रोत (एड-डुहस से 2.5 किलोमीटर)। थोड़ा आगे पश्चिम की ओर जाता है 25.55193728.9321625 डाली(25 ° 33 '7 "एन।२८ ° ५५ ५६ ई) तथाकथित जादुई वसंत के दक्षिण में। टूरिस्ट इंडस्ट्री की चाहत से भले ही जादू ज्यादा उठे, लेकिन एक छोटे से बाथरूम के लिए सब कुछ उपलब्ध है।
• 25.550328.908116 अल-कलामुन (एड-दुहस से 4 किलोमीटर दूर) एक सुंदर पुराना गांव केंद्र वाला एक गांव है, जो दुर्भाग्य से भी जीर्णता में पड़ रहा है।
• 25.576228.859817 अल-गदीदा(25 ° 34 '34 "एन।२८ ° ५१ ३५ ई), ed-Duhūs से 11.5 किलोमीटर। अल-गदीदा, अरबी:الجديدة‎, अल-हदीदा, "नया गांव", 1700 के आसपास स्थापित किया गया था और इसका उल्लेख आर्चीबाल्ड एडमोंस्टोन (1819) ने भी किया था। फ्रैंक ब्लिस ने बताया कि सबसे पुराना सबूत 18 वीं शताब्दी के मध्य से एक लिंटेल बीम है। लगभग उसी समय, गांव चार कुलों से आबाद था: काहिरा से अल-चुदिरा, बकाक्रा, अल-फेडन और घरघर। पूर्वजों की कब्रों पर आज तक पवित्र पर्व (मुलिड) मनाए जाते हैं। यहां से अन्य गांवों को बसाया गया: एश-शेख वाली, अल-महारा और अल-घरघर। गाँव काफी आकार का था, क्योंकि यहाँ एक विस्तृत मिल संचालित की जा सकती थी।^[2] 1983 में गांव में 4,359 निवासी थे^[3] और २००६ में ३,७७८^[1]. गांव में फर्नीचर और खिड़की की जाली का निर्माण होता है।
• 25.613528.868518 अल-मस्चोया(25 ° 36 '49 "एन।२८ ° ५२ ७ ई), एड-दुहस से भी १५ किलोमीटर दूर अल-मुशिया, अरबी:الموشية‎, अल-मस्चोया) २,५८० निवासियों (२००६) के साथ अल-गदीदा के उत्तर में एक गाँव है^[1].
• 25.667828.871419 एमज़ीडा (एड-डुहस से 22 किलोमीटर दूर) एक महत्वपूर्ण रोमन बस्ती है। विला डेस सेरेनस सबसे महत्वपूर्ण खोजों में से एक है। साइट को भविष्य में आगंतुकों के लिए सुलभ बनाया जाना है। विला की प्रतिकृति बनाई जा रही है। अल-क़ैर के माध्यम से यात्रा 7 किलोमीटर लंबी है।
• Am ofeida के दक्षिण में, सड़क के पश्चिमी किनारे पर, is 25.654128.873320 शेख ए-साहवी का मकबरा(25 ° 39 15 एन।28 ° 52 '24 "ई24).

ट्रंक रोड के पूर्व में अल-फराफरा

ट्रंक रोड के दाहिनी ओर अल-फराफ्रा के लिए एक ताईर स्क्वायर पर एम में शुरू होता है 25.49518828.9797136 सड़क(25 ° 29 '43 "एन।२८ ° ५८ ४७ ई)जो Mūṭ के उत्तर पूर्व में स्थानों को जोड़ता है। यह ed-Duhūs . से 600 मीटर दक्षिण-पूर्व में मिलता है 25.55044728.950557शाखा से अल-हिन्दौ7 25 ° 33 1 एन।२८ ° ५७ २ ई अल-फ़राफ़्रा के लिए ट्रंक रोड पर।

• 25.54540428.99472221 अल-हिन्दौं(25 ° 32 '43 "एन।28 ° 59 41 ई), एमūṭ से भी ६ किलोमीटर दूर अल हिंदव, अरबी:النداو‎, अल-हिन्दौं, 3,681 निवासियों (2006) वाला एक गाँव है।^[1] हालांकि यह जगह घाटी के सबसे पुराने स्थानों में से एक है, लेकिन इसके आसपास कोई प्राचीन स्थल नहीं है।
• गांव के पश्चिम में लगभग 700 मीटर 25.557528.974622 अल-उवेना(25 ° 33 '27 "एन।२८ ° ५८ २९ ई), अरबी, अरबी से ८.५ किलोमीटर दूर:العوينة‎, अल-उवैना, आम है 25.561128.969323 अल-हिंदाउ और अल-उवेना कब्रिस्तान(25 ° 33 '40 "एन।28 ° 58 9 ई).

ed-Duh branchess शाखाओं के क्षेत्र में at 25.55451728.947156शाखा से Er-Raschda8 25 ° 33 '16 "एन।२८ ° ५६ ५० ई उत्तर पूर्व के लिए एक सड़क भी। यह एर-रश्दा के माध्यम से जाता है और लौटता है 25.57489528.931835शाखा से Er-Raschda9 25 ° 34 '30 "एन।२८ ° ५५ ५४ ई वापस ed-Duhūs के 1.5 किलोमीटर उत्तर पूर्व ट्रंक रोड पर।

• 25.58297628.94054224 एर-रस्चदा / एर-रस्चिदा:(25 ° 34 '59 "एन।२८ ° ५६ २६ ई), एमūṭ से भी १२ किलोमीटर दूर अल-रशदा, अरबी:الراشدة‎, अर-रस्चदा / अर-रस्चिदा:, 5,247 निवासियों वाला एक गाँव है (1983)^[1] अल-हिंदौ के उत्तर में। गेरहार्ड रॉल्फ़्स ने कहा कि यह एक अपेक्षाकृत युवा जगह थी, लेकिन एडमोंस्टोन ने पहले ही उल्लेख किया था, और गांव में 1,000 निवासियों और 8,000 ताड़ के पेड़ थे।^[4] 20वीं सदी की शुरुआत में यह जगह काफी समृद्ध थी।

M . के पश्चिम

• 25.4928.964925 बीर एस्च-शघालं Mūṭ के ठीक पश्चिम में एक पहाड़ी को संदर्भित करता है, जिस पर एक रोमन कब्रिस्तान बनाया गया था। इस साइट को भविष्य में पर्यटकों के लिए सुलभ बनाया जाना है।

Mūṭ . के पूर्व

निम्नलिखित स्थान अभी भी पश्चिमी बस्ती क्षेत्र में ट्रंक रोड के क्षेत्र में हैं अल-चारगां:

• 25.506529.009826 दखलेह ओएसिस परियोजना की खुदाई का घर(25 ° 30 '23 "एन।२९ ° ० ३५ ई) सड़क के दक्षिणी किनारे पर स्थित है (एमbel से 3.5 किलोमीटर की दूरी पर गेबेल एल-गिंडो (अरबी:بل الجندي‎, „सैनिक की पहाड़ी“).
• 25.515529.018327 एश-शेख वाली(25 ° 30 '56 "एन।29 ° 1 '6 "ई), Mūṭ, अरबी से ५ किलोमीटर दूर:الشيخ والي, 2,388 निवासियों (2006) के साथ ट्रंक रोड के उत्तर की ओर एक गांव है^[1], जिसमें एक होटल भी है (नीचे देखें)।
• 25.518829.039328 दीर अल-मलाकी (एमūṭ से 8 किलोमीटर) 16./17 का चर्च खंडहर है। ट्रंक रोड के उत्तर में सदी।
• 25.509429.05729 अल-मसर (एमūṭ से ८.५ किलोमीटर) ट्रंक रोड के दक्षिण की ओर एक गाँव है। गाँव से लगभग पाँच किलोमीटर दक्षिण-पूर्व में रेगिस्तान के किनारे का रोमन कब्रिस्तान है 25.478629.081430 बेत अल-अरासीसी.
• 25.526929.067831 इस्मांती (एमūṭ से 10.5 किलोमीटर) ट्रंक रोड के उत्तर की ओर एक गाँव है। इस गांव से 3 किलोमीटर उत्तर पश्चिम में प्रारंभिक ईसाई पुरातात्विक स्थल है 25.54019129.04521232 ऐन अल-गदीदा. रास्ते में ऐसा ही होता है 25.53681229.05667133 शेख 'अबीदा' का मकबरा.
• 25.517329.097234 इस्मंत अल-चरबी, प्राचीन केलिस, (एमūṭ से 14 किलोमीटर) ट्रंक रोड के दक्षिण में नाम देने वाले गांव इस्मंत के दक्षिण-पूर्व में एक खंडहर स्थल है। यहां पहली और पांचवीं शताब्दी ईस्वी के बीच दो मंदिरों, बड़ी पारिवारिक कब्रों और तीन चर्चों के साथ एक प्राचीन रोमन बस्ती थी। केलिस के 2 किलोमीटर दक्षिण-पश्चिम में स्थित है 25.50276529.08375635 ऐन सबली एक और प्रारंभिक ईसाई पुरातात्विक स्थल।
• 25.50179729.11683836 इश-शेख मुफ़्ती(25 ° 30 6 एन।२९ ° ७ ० ई), Mūṭ, अरबी से 18 किलोमीटर दूर:اليخ مفتاح, ट्रंक रोड से 3 किलोमीटर दक्षिण में एक गाँव है।

घाटी का पूर्वी भाग

• बालाणी (एमūṭ से 32 किलोमीटर) पूर्व में सबसे बड़ा गांव है। ट्रंक रोड के दक्षिण में पुराना, बसा हुआ गाँव देखने लायक है।
• में 25.557829.280337 किलां ए-शब्बां (एमūṭ से 34 किलोमीटर) प्राचीन बस्ती 'ऐन ऐल' का कब्रिस्तान है। यहाँ पुराने साम्राज्य के अंत से छठे राजवंश की पाँच मस्तबा कब्रें हैं। सबसे महत्वपूर्ण मकबरा चेंटिका का मस्तबा है।
• 25.559829.291638 ऐन ऐली (एमūṭ से 35 किलोमीटर) एक बस्ती का स्थान है जिसे 6 वें राजवंश में स्थानीय नखलिस्तान राज्यपालों की सीट के रूप में बनाया गया था और इसका उपयोग न्यू किंगडम तक किया गया था।
• 25.549429.299239 अल-बशांदī (एमūṭ से 43 किलोमीटर) उत्तर में कई रोमन कब्रों वाला एक गांव है। सबसे महत्वपूर्ण कब्र Kitines की है। गाँव ट्रंक रोड से लगभग 3 किलोमीटर उत्तर में है।
• 25.566729.333340 alfat अल-बियर (एमūṭ से 40 किलोमीटर) एक रॉक समूह का नाम है जिसमें चित्र हैं जो प्रागितिहास और ग्रीको-कॉप्टिक काल के बीच बनाए गए थे। चित्र उन लोगों से आते हैं जो वहां से गुजर रहे थे दरब ईṭ-Ṭawīl से या करने के लिए असि रास्ते में थे।
• में 25.522729.319541 ऐन बीरबया (एमūṭ से 40 किलोमीटर दूर) एक मंदिर परिसर है जो भगवान अमुन नाइट को समर्पित था। वैज्ञानिक उत्खनन के बाद भी नाजुक बलुआ पत्थर के कारण मंदिर रेत में दबा हुआ है।
• 25.512929.3442 टाइनिडा (एमūṭ से 43 किलोमीटर) घाटी का सबसे पूर्वी गांव है। गाँव के दक्षिण-पूर्व में असामान्य मकबरे के साथ उनका कब्रिस्तान है। गांव के दक्षिण में कारवां मार्ग के साथ प्राचीन रॉक नक्काशी (या थे) हैं दरब अल-ग़ुबरी और यह 25.460329.343343 ऊंट चट्टानें.
• 25.493929.248244 अल-क़ाबाṣ (एमūṭ से 41 किलोमीटर) आंशिक अवसाद के दक्षिण-पश्चिम में अब एक निर्जन ऐतिहासिक गांव है, जो बालास से लगभग 9 किलोमीटर दक्षिण में है।

पृष्ठभूमि

नामकरण

एड-दछला ज्यादातर पूर्व में लगभग 190 किलोमीटर की दूरी पर अवसाद से जुड़ा है अल-चारगां जैसा "डबल ओएसिस"संक्षेप में। प्राचीन मिस्र के समय में इसे डबल सिंक कहा जाता था क्या भ या wḥA.t rsy.t (नखलिस्तान या दक्षिणी नखलिस्तान), लेकिन यह भी केएनएम.टी (दक्षिणी नखलिस्तान)। ग्रीको-रोमन काल में इस प्रशासनिक इकाई को कहा जाता था ओएसिस मैग्ना या ओएसिस मेगाले (ग्रीक ῎Οασις μεγάλη), यानी "द ग्रेट ओएसिस"। प्रशासनिक अलगाव चौथी शताब्दी ईस्वी के आसपास होता है, अब इसका वर्तमान नाम "आंतरिक ओसेस" है।

स्थान

लोअर एड-दचलां अल-चारगा से 120 किलोमीटर पूर्व में स्थित है। यह लगभग 70 किलोमीटर के औसत अक्षांश के साथ 28 ° 48 'E से 29 ° 21' E (पश्चिम-पूर्व) तक और लगभग 25 ° 44 'N से 25 ° 28' N (उत्तर-दक्षिण) के देशांतर के साथ है। 20 किलोमीटर। इसका मतलब है कि अवसाद मोटे तौर पर उसी अक्षांश पर है लक्सर. अवसाद एक चाप के आकार का है जो उत्तर-पश्चिम से दक्षिण-पूर्व तक फैला हुआ है। अवसाद दो आंशिक अवसादों में विभाजित होता है, जो लगभग 20 किलोमीटर चौड़ी रेगिस्तान की एक पट्टी से अलग हो जाते हैं। पश्चिम में इलाकों के साथ बड़ा हिस्सा है क़ैर एड-दछलां, साहस तथा इस्मांती, पूर्व में इलाकों के साथ छोटा बालाणी तथा टाइनिडा.

प्राचीन काल से कोई भी घाटी को अलग-अलग देख सकता था कारवां मार्ग पहुचना। यह एकमात्र मार्ग है जो 250 किलोमीटर लंबा है एड-दरब ईṭ-Ṭawīl (अरबी:الدرب الطويل‎, „लंबा रास्ता") नील घाटी के उत्तर-पश्चिम में बनी 'आदि' से सीधा संबंध असि. ऊंटों को लेकर इस रास्ते में करीब चार से छह दिन लगते थे। यह बालास या तिनिदा में शुरू होता है। रास्ते में पानी की कोई जगह नहीं है। बालास दर्रे से ४० किलोमीटर उत्तर में वोनी के माध्यम से पहुँचा जा सकता है क़ैर एड-दछलां आई ल दरब अल-चस्चाबी (अरबी:درب الخشبي) यह भी मार्ग।

सिंक अल-चारगां दो तरह से पहुंचा जा सकता है। एक तरफ, यह 140 किलोमीटर लंबा है दरब अल-ग़ुबरी (अरबी:درب الغباري), जो टिनिडा में शुरू होता है और बड़े पैमाने पर पर्वत श्रृंखला के दक्षिण में आधुनिक ट्रंक रोड का अनुसरण करता है। प्रागैतिहासिक, रोमन, कॉप्टिक और अरबी भित्तिचित्र इसकी लोकप्रियता की गवाही देते हैं। हालांकि, पानी ले जाना पड़ा क्योंकि यहां पानी के बिंदु भी नहीं हैं। अधिक उत्तरी मार्ग, the दरब "ऐन अमीर" (अरबी:درب ين مور), चूना पत्थर के पठार की ओर जाता है और लगभग 130 किलोमीटर लंबा है। मार्ग थोड़ा अधिक कठिन है क्योंकि इसके लिए चढ़ाई और अवरोहण की आवश्यकता होती है। इसके लिए वाटर प्वाइंट हैं। आधे रास्ते में का फव्वारा है ऐन अमीर. आगे के सूत्रों का पालन करें ऐन उम्म एड-दबादीबी तथा क़ैर अल-लबाचा.

घाटी में भी अल-फ़राफ़्री दो मार्गों का नेतृत्व करें। एक तरफ, यह 200 किलोमीटर लंबा है दरब अल-फ़राफ़री (अरबी:درب الفرافر), जो अल-क़ैर और उसके ऊपर शुरू होता है फ़राफ़्रा पासी तथा बीर डिक्कारी नेतृत्व करता है। इस रास्ते में करीब चार दिन लगे। 310 किलोमीटर . पर काफी लंबा दरब अबी मिन्कारी (अरबी:درب بو منقار) अल-फराफरा के लिए आधुनिक सड़क का अनुसरण करता है अबी मिंकारी.

यह विवादित है कि क्या और किस रूप में एक मार्ग एड-दचला - उवेनात - अल-कुफरा मौजूद था। पुरातात्विक रूप से प्रलेखित अबू बल्लाई मार्ग इस मार्ग का हिस्सा हो सकता था।

परिदृश्य

अवसाद के बड़े हिस्से अब वनस्पति के बिना रेगिस्तानी हैं। आर्टिसियन भूजल सबसे गहरे स्थानों में उपलब्ध है, जिसने मनुष्यों की निरंतर उपस्थिति की अनुमति दी है। लगभग आधे क्षेत्र में खेती की जाती है।

सबसे गहरे बिंदु लगभग 108 मीटर की ऊंचाई पर हैं साहस और 128 फीट in feet अल-क़ाबाṣ. उत्तर और पूर्व में किनारों पर, चूना पत्थर के पठार 420-560 मीटर की ऊँचाई तक बढ़ते हैं। चूना पत्थर के निर्माण में जीवाश्म होते हैं और बलुआ पत्थर के निर्माण पर टिकी हुई है। उत्तर पश्चिम में एडमोंस्टोन गेबेल के साथ सबसे बड़ी एकल ऊंचाई है। यह नाम 1874 में अंग्रेजों की याद में रोहल्फ़्स अभियान के सदस्यों के नाम से आया है आर्चीबाल्ड एडमोंस्टोन (१७९५-१८७१), जो घाटी की यात्रा करने वाले पहले यूरोपीय थे।

प्रागैतिहासिक काल में घाटी के दक्षिण में प्लाया झीलें थीं, जो वर्षा जल से बनी थीं। दक्षिण की ओर, भूभाग धीरे-धीरे ऊपर उठता है और एक बलुआ पत्थर के पठार में समाप्त होता है, जो, हालांकि, बिल्कुल सीमांकित नहीं है।

विशेष रूप से, आज के परिदृश्य का उत्तरी भाग कटाव द्वारा बनाया गया था। नरम बलुआ पत्थर हटा दिया गया था। तो कुछ जगहों पर रुके जैसे के इलाके में बीर अल-गेबेल तथाकथित। यार्डांग्सो (हवा कूबड़) कि हवा कठोर सामग्री से बनी है।

वनस्पति और जीव

वनस्पति मुख्य रूप से उपयोगी पौधों जैसे खजूर, खुबानी, नींबू, नारंगी, आम और जैतून के पेड़ और अनाज (गेहूं, बाजरा और जौ) की खेती की विशेषता है। फिर भी, यहां पाए जाने वाले पौधों की प्रजातियों की विविधता काफी अधिक है। 1874 में रोहल्फ़्स अभियान के प्रवास के दौरान, 190 जंगली पौधों की प्रजातियों की गणना की गई थी।^[5]

इतिहास

प्रागितिहास और फ्रूडाइनस्टिक काल

घाटी एड-दछला पहले से ही थी प्लेस्टोसीन आबाद।^[6]

अवसाद के उत्तर में विभिन्न बिंदुओं पर क्रॉस-अनुभागीय उत्खनन ने यहां रहने वाली विभिन्न संस्कृतियों के प्रमाण प्रदान किए हैं। उपस्थिति आज की तुलना में काफी भिन्न थी। उस समय एक हरा-भरा सवाना था जिसमें बहुत सारे पेड़ और जानवर जैसे गज़ेल, ज़ेबरा, भैंस, लकड़बग्घा, शुतुरमुर्ग, जिराफ़ और हाथी थे। हिप्पो, मछली और जल पक्षी वर्षा के पानी द्वारा बनाई गई प्लाया झीलों में और उसके आसपास रहते थे। Acheuleans, से मिलकर बनता है होमो इरेक्टस (पुरापाषाण संस्कृति [पुरापाषाण], आज से लगभग १.५ लाख - १५०,००० साल पहले), शिकारी और संग्रहकर्ता के रूप में रहते थे। सबसे पहली खोज 400,000 साल पुरानी क्वार्टजाइट हाथ की कुल्हाड़ी थी। १९७२ में बालास के पास दो झरनों के क्षेत्र में १० सेंटीमीटर तक लंबे और लगभग १००,००० साल पुराने चकमक उपकरण पाए गए। इसके बाद एटेरियन की संस्कृति का पालन किया गया, जिसमें होमो सेपियन्स, मोटे तौर पर आज से पहले ७०,००० से ३०,००० की अवधि में। वे भी शिकारी और संग्रहकर्ता के रूप में रहते थे। 50,000-12,000 ईसा पूर्व से पहले शुष्क काल था। सवाना रेगिस्तान में बदल गया। आबादी घटी। हालांकि, आर्टेसियन स्प्रिंग्स से पानी अभी भी उपलब्ध था। जीवन बदल गया, अब से लोग छोटे और अधिक मोबाइल समूहों में रहते थे, यह तथाकथित मब्रुक संस्कृति है।^[7] २०,००० से १२,००० ईसा पूर्व की अवधि के लिए वहाँ (अभी भी) मानव बंदोबस्त के कोई संकेत नहीं हैं।

12,000 ईसा पूर्व से Chr., In अभिनव युग, फिर से नम की अवधि शुरू हुई। जानवरों की दुनिया घास के मैदान में लौट आई, जिसने खानाबदोश शिकारियों और इकट्ठा करने वालों के लिए उपयुक्त स्थिति प्रदान की। एड-दछला में अलग-अलग समय के तीन अलग-अलग स्थान हैं। में अल-मसर बलुआ पत्थर के छल्ले झोपड़ियों की नींव के रूप में पाए गए और तीन से चार मीटर व्यास के थे। वे लगभग 7,200-6,500 ईसा पूर्व बनाए गए थे। ईसा पूर्व (एपिपैलियोलिथिक)।^[8] की खोज अल-बशांदī 5,700-3,250 ईसा पूर्व की तारीख। ईसा पूर्व, लेकिन घाटी के बड़े हिस्से के लिए विशिष्ट हैं। अधिकांश सामग्री यहां पाई जाती है, जैसे कि आग के गड्ढे, पत्थर के औजार जैसे चाकू और तीर, कुल्हाड़ी, पीसने वाले पत्थर, शुतुरमुर्ग के अंडे के छिलके से मोती, जंजीर, चीनी मिट्टी की चीज़ें और जंगली जानवरों की हड्डियाँ (5,700-5,000 ईसा पूर्व)। शुरुआत में लोग विशेष रूप से शिकार से रहते थे। बाद में 200 झोपड़ियों के साथ बस्तियां उभरीं, और मवेशियों और बकरियों के झुंड (लगभग 4,500 ईसा पूर्व) रखे गए। पहली शिला नक्काशी भी इसी काल की है। तीसरा स्थान है इश-शेख मुफ़्ती. यहां मिले मिट्टी के बर्तन लगभग 2,200 ईसा पूर्व के हैं। ईसा पूर्व (यह मोटे तौर पर प्राचीन मिस्र के प्रथम मध्यवर्ती काल से मेल खाती है)। उस समय को फिर से सूखे में वृद्धि द्वारा चिह्नित किया गया था।

से प्रागैतिहासिक से प्रारंभिक राजवंश काल तक घाटी के पश्चिम में पाए गए कई शाफ्ट कब्रों से आते हैं।^[9] पाए गए मिट्टी के बर्तनों को तीसरे प्राचीन मिस्र के राजवंश के समय के लिए दिनांकित किया जा सकता है।

petroglyphs दरब अल-ग़ुबरी पर कारवां मार्गों के क्षेत्र में, उन्हें १९०८ में खोजा गया था, और में alfat अल-बियर पर दरब ईṭ-Ṭawīl होलोसीन से लेकर कॉप्टिक और अरब काल तक। जानवरों के प्रारंभिक चित्रण भी उल्लेखित गीले काल के अस्तित्व को साबित करते हैं।

पुराना साम्राज्य और प्रथम मध्यवर्ती काल

5 वें और 6 वें राजवंशों में, घाटी ने महत्व में वृद्धि का अनुभव किया। इस समय के दौरान, यह अंतर-अफ्रीकी व्यापार में एक व्यापारिक केंद्र के रूप में विकसित हुआ। इस समय की बस्तियाँ मुख्यतः घाटी के पश्चिमी भाग में थीं। 5 वीं / 6 वीं शताब्दी से एक समझौता 'ऐन अल-गज़ारीन' में स्थापित किया गया था। खुला राजवंश जिसमें एक बेकरी और चकमक पत्थर के औजार मिले थे। इसके निवासी शायद नील घाटी से आए थे और पहले के निवासियों को विस्थापित या आत्मसात कर लिया था।

प्रशासनिक केंद्र लेकिन पूर्वी भाग में था, in ऐन ऐली, और 6 वें राजवंश में अस्तित्व में था। यहाँ और कब्रिस्तान में in किलां ए-शब्बां लगातार आठ राज्यपालों की गवाही प्रकाश में आई है। राज्यपालों के पास ऐन ऐल में एक महल था, जिसे 1957 में खोजा गया था। राजा नेफर-का-रे द्वारा पाए गए कार्टूच पर (पेपी द्वितीय।) साइट के महत्व को पहले ही पढ़ा जा सकता है। गवर्नर का महल बाद में जल गया और फिर कभी नहीं बनाया गया। पहली मध्यवर्ती अवधि में, ऐन ऐल अस्तित्व में रहा, लेकिन केंद्रीय प्रशासन के बिना। दूसरे मध्यवर्ती काल में और 18 वें राजवंश में भी निपटान का इस्तेमाल किया गया था। राज्यपालों के लिए अपनी मस्तबा कब्रों के साथ कब्रिस्तान को केवल 1970 में "खोजा" गया था। इसका उपयोग दूसरे मध्यवर्ती काल तक और फिर रोमन काल में किया गया था।

जैसा कि संकेत मिलता है कि टुकड़े मिले, मि एल-चरब पहले से ही पुराने साम्राज्य में बस गए थे। पुराने साम्राज्य के अंत और पहली मध्यवर्ती अवधि के बीच के समय से, घाटी के पश्चिम में कम से कम 13 अन्य बस्तियों को जाना जाता है। यह भी मायने रखता है एमज़ीडा, जहां एक को (लूट) रॉक कब्रें मिलीं जिनका रोमन काल में पुन: उपयोग किया गया था। अहमद फाखरी (१९०५-१९७३) को १९६३ में अमेज़ीडा में एक बलुआ पत्थर का मकबरा मिला, जिसका प्रतिनिधित्व और बलिदान सूत्र पहले मध्यवर्ती काल से संबंधित था।^[10]

मध्य साम्राज्य से नया साम्राज्य

पिछले समय की तुलना में मध्य साम्राज्य और दूसरी मध्यवर्ती अवधि से काफी कम सबूत हैं। केवल दो स्थलों पर पाए जाते हैं, अर्थात् मि एल-चारब में सिरेमिक शार्प और किलाम ए-अब्बा में 12 वीं राजवंश से सिरेमिक जग। ऐन ऐल का निपटान 18 वीं राजवंश तक जारी रहा। दूसरी मध्यवर्ती अवधि से अल-क़ैर के दक्षिण में और बाला के दक्षिण में 'ऐन तिर्घी' में भी कब्रें हैं।

यह मुख्य रूप से नील घाटी के दस्तावेजों और शिलालेखों से जाना जाता है कि प्रशासनिक अधिकारी फिर से नए साम्राज्य में साइट पर थे, मुख्यतः 18 वें राजवंश में। मिएल-चरब में फिर से मिट्टी के बर्तनों के टुकड़े शामिल हैं। नवीनतम अध्ययनों से यह भी पता चलता है कि यह १८वीं/१९वीं शताब्दी के बाद से यहां मि एल-चारब में रहा है। राजवंश ने पहले ही एक मंदिर दे दिया था। पोस्ट के खुदा हुआ ब्लॉक और मेन-चेपर का स्टील 'ऐन ऐल' से आता है।^[11]

पहली बार प्राचीन मिस्र का नाम प्रकट होता है, घाटी का नाम, Wḥ3.t (rsy.t), "दक्षिणी नखलिस्तान"। डबल सिंक हमेशा मतलब था, ताकि एल-चारगा और एड-दचला को आमतौर पर अलग नहीं किया जा सके। अंजीर, खजूर और शराब जैसे उत्पादों को कर्णक तक पहुँचाया जाता था। डबल ओएसिस का नाम था जैसे थेबन कब्रों में टीटी 39, पुइमरे का मकबरा, टीटी 100, रेचमेयर का मकबरा, और टीटी 127, सेनेमीओस का मकबरा, और तूतनखामुन की कब्र में एक जार सील पर।

टॉलेमिक काल के अंत तक

कम से कम शेशचोनक आई.22वें राजवंश के संस्थापक, घाटी पर फिर से अधिक ध्यान दिया जा रहा है। मि एल-चरब में, सेठ मंदिर में पंथ गतिविधियों को अंजाम दिया गया। प्रारंभिक स्टेल 21./22 से पाता है। राजवंश और अन्य राहत के टुकड़े कम से कम 26 वें राजवंश तक उपयोग साबित करते हैं। थोथ का मंदिर भी २३वें राजवंश के समय से ही अस्तित्व में है एमज़ीडा. उदाहरण के लिए, बालास में देर काल के ताबूत भी पाए गए हैं।

सैयद यामानी को स्थानीय निरीक्षणालय द्वारा बीर तलता अल-अरब के पास फारसी काल से दो भूमिगत पारिवारिक कब्रें मिलीं। अधिकांश फ़ारसी कब्रें 'ऐन तिरघ' में नखलिस्तान के पूर्व में Mūṭ और अन्य में थीं, बाद में एल्डन मोल्टो और पीटर शेल्ड्रिक द्वारा जांच की गई थी।^[12]

टॉलेमिक काल से कुछ संदर्भ आते हैं, ये बस्तियां शायद बाद की बस्तियों से नीचे हैं। लेकिन वहाँ गंभीर खोज थे इस्मंत अल-चरबी. मंदिर में ऐन बीरबया निश्चित रूप से टॉलेमिक काल में बनाया गया था, भले ही सजावट रोमन काल की हो।

रोमन और ईसाई समय

में पहली पांच शताब्दी ई ed-Dachla पूरी तरह से बसा हुआ था। 250 ज्ञात स्थलों में तीन शहर शामिल हैं, मोथिस (साहस), त्रिमिथिस (एमज़ीडा) और केलिस (इस्मंत अल-चरबी), "रेगिस्तान पोम्पेई", लगभग बीस मंदिर, खेत, कार्यशालाएँ और कब्रिस्तान जैसे क़रात अल-मुज़्वाक़ा, अल-बशांदī या बीर एस्च-शघालं. केवल मोथिस का बसावट अभी तक नहीं पाया जा सका है, यह संभवतः पुराने शहर Mūṭ के अंतर्गत स्थित है। अर्थव्यवस्था की मुख्य शाखा कृषि थी। घाटी रोम के अन्न भंडारों में से एक थी। अनाज, तेल, शराब, सब्जियां और फल उगाए जाते थे। कबूतर, मुर्गियां, सूअर, ड्रेगन, भेड़, मवेशी और ऊंट पैदा हुए थे। किसानों के घर दो मंजिला थे: नीचे कबूतरों के घरों के ऊपर तिजोरियों के साथ रहने वाले कमरे थे।

5वीं शताब्दी की शुरुआत में, पूर्वी और पश्चिमी रोमनों में विभाजन के समय के आसपास, पतन, बस्तियों को छोड़ दिया गया है। इसका कारण शायद पर्यावरण की स्थिति में बदलाव हो सकता है। कुछ निवासी नील घाटी में लौट आए। घाटी को फिर से खिलने में कई शताब्दियां लगीं।

डिप्रेशन में भी थे रोमन सैनिक तैनात रोमन स्टेट मैनुअल नोटिटिया डिग्निटाटम समूह को बुलाता है कोहोर्स स्कुटाटा सिवियम रोमानोरम लगभग ४०० सैनिकों और घुड़सवार सेना संघ के साथ मोथिस में (नॉट डिग्न या ३१:५९) अला प्राइमा क्वाडोरुम Trimtheos में, निश्चित रूप से स्थानीय Trimitis (नहीं। Dign। या। 31:56)।

तक मंदिरों अलग तरह से संरक्षित सात पत्थर के मंदिरों के थे दीर अल-सागरी, अम्सीदा, मि अल-चारब, ऐन अल-अज़ीज़ (एमūṭ के पूर्व में 6 किलोमीटर), इसमंत अल-चारब में दो और दूसरे में ऐन बीरबयाजिनमें से चार में रोमन शिलालेख थे। शिलालेखों से पता चला है कि मि एल-चरब, अम्सीदा, दीर अल-सागर, ऐन बीरबिया और इस्मंत अल-चारब में मंदिरों के बीच संबंध थे। अम्सीदा में थॉथ मंदिर से राहत पत्थरों को बाद में एल-क़ैर तक खींच लिया गया, ताकि लंबे समय तक यह माना जा सके कि मंदिर वहां था।

एडोब मंदिर अधिकतम 25 मीटर की लंबाई के साथ छोटे थे और केवल तीन या चार कमरों के साथ एक साधारण अक्षीय संरचना थी। अभयारण्य में वेदी (पवित्र स्थान) भी एडोब ईंटों से बनी थी। लगभग 30 मीटर की लंबाई वाले पत्थर के मंदिर प्राचीन मिस्र के मॉडल के आधार पर स्थानीय बलुआ पत्थर से बनाए गए थे और मंदिर की छत पर राहत, साइड रूम और सीढ़ियां थीं। वे मिट्टी की ईंट की दीवारों से घिरे हुए थे। साहस में सेठ, दीर अल-हागर में थेबन त्रय, अम्सीदा में टूटू, नीथ और तपस्चाई और ऐन बीरबिया में अमुन-नाच और हाथोर की वंदना की गई।

विशेष प्रदर्शनों में क़रात अल-मुज़वाका की कब्रों में और दीर ​​अल-सागर के मंदिर में खगोलीय प्रदर्शन शामिल हैं।

बहुत महत्वपूर्ण हैं केलिस में कई पाठ मिलते हैं (लेखा पुस्तक, ग्रीक ग्रंथ, ईसाई ग्रंथ)। इसमें लगभग 10,000 दस्तावेजों के साथ ऑरेलियस पामोर का पारिवारिक संग्रह सबसे व्यापक पेपिरस पाया जाता है।

कम से कम चौथी शताब्दी की शुरुआत के बाद से ऐसा ही रहा है ईसाई धर्म घाटी में फैल गया, और यह प्रमुख धर्म भी बन गया। ईसाई धर्म कम से कम 14 वीं शताब्दी में जारी रहा। ईसाइयों के बीच एक मनिचियन कलीसिया भी थी। मैनिकेस्म इसके संस्थापक, फारसी मणि के नाम पर एक रहस्योद्घाटन ज्ञानवादी धर्म है। इस धर्म में ईसाई धर्म, पारसी धर्म और बौद्ध धर्म जैसे विभिन्न धर्मों के तत्व शामिल थे। ध्यान तप और पवित्रता के प्रयास पर था। एक मायने में, यह धर्म कॉप्टिक ईसाई धर्म का प्रति-धर्म था।

इस्लामी समय

आंशिक इस्लामीकरण लगभग १,००० ईस्वी में शुरू हुआ, लेकिन कभी भी विजय नहीं हुई। माघरेब और उत्तरी अफ्रीका से तीर्थयात्रा में अवसाद एक महत्वपूर्ण पड़ाव था सीवा, अल-बरिया, अल-फ़राफ़्री, एड-दचला, अल-चारगा और नील घाटी के पार अल-कुसेइर लाल सागर पर।

कुछ रिपोर्ट्स हैं arabischen Historikern und Geografen über den Zustand der Senke. Sie sind aber zum Teil widersprüchlich, weil die Autoren selbst gar nicht vor Ort waren. Der arabisch-spanische Historiker el-Bakrī (1014–1094) berichtete von den großen Siedlungen Qaṣr ed-Dāchla, el-Qalamūn und el-Qaṣaba sowie einer umfangreichen Bevölkerung in der Senke.^[13] Im 14./15. Jahrhundert war die Senke wohl immer noch blühend. Der ägyptische Historiker Ibn Duqmāq (1349–1407) erwähnte 24 Siedlungen, nennt Weingärten, Reisanbau und eine Kirche in el-Qalamūn. In seiner Liste erscheint erstmals auch das Dorf Balāṭ.^[14]

Im 16. Jahrhundert, am Ende Mamelukenzeit, gelangte die Senke zu einer erneuten Blüte. Qaṣr ed-Dāchla, das bis in die 1980er-Jahre bewoht war, erhielt einen städtischen Charakter, und el-Qaṣaba wurde wieder aufgebaut. Handelsbeziehungen gab es zum Sudan und mit Nordafrika. Der arabische Historiker el-Maqrīzī (1364–1442) stellte aber fest, dass es zu seiner Zeit kaum Beziehungen zum spätmamelukischen Ägypten gab.

In ed-Dāchla gab es von Zeit zu Zeit Übergriffe von Nomadenstämmen. Deshalb wurden hier im 16.–18. Jahrhundert türkischstämmige Soldaten in Qaṣr ed-Dāchla und el-Qalamūn stationiert, die vor diesen Übergriffen schützen sollten. El-Qalamūn war auch noch im 19. Jahrhundert Sitz eines türkischen Militärkolonisten.

Ab dem Ende des 19. Jahrhunderts erfolgte dann die verwaltungstechnische Integration in den ägyptischen Staatsverbund.

Wie in anderen Senken ließen sich hier Anhänger der Sanūsī-Bruderschaft nieder. Seit 1915 unternahmen sie Aufstände gegen die britische bzw. italienische Kolonialmächte. Ed-Dāchla wurde von ihnen am 28. Februar 1916 besetzt. Am 16. August 1916 erklärten die Briten den Kriegseintritt an der Seite der Italiener. Am 16. Oktober 1916 übernahmen die Kolonialmächte Tineida kampflos, am 18. Oktober Mūṭ und Budchulū und am 23. Oktober 1916 Qaṣr ed-Dāchla. Die Oasenbevölkerung war zwar auf Seiten des Ordens. Es gab aber keine uneingeschränkte Zuneigung, und man beteiligte sich auch nicht am Kampf.

Seit dem Zweiten Weltkrieg

Die Senke spielte im Zweiten Weltkrieg keine Rolle. Nach der Revolution von 1952 wurden einige Infrastrukturmaßnahmen in Mūṭ wie die Errichtung von Krankenstationen durchgeführt. Ab 1957, zur Zeit Gamal Abd el-Nassers, erfolgten Brunnenbohrungen, und seit dem Ende der 1950er-Jahre wurde die Verwaltung aufgebaut. Allerdings blieb die Senke die ganze Zeit hindurch unattraktiv für Berufstätige aus dem Niltal.

1960–1977 wurde ein Programm für die Wüstenkultivierung und Wassererschließung aufgelegt, für das sogar eine eigene Behörde, die General Desert Development Organization (GDDO) gegründet wurde. In den ersten vier Jahren wurden zahlreiche Tiefbrunnen gebohrt, und man erzielte in ed-Dāchla damit eine Verdopplung der nutzbaren Fläche, die aber nur von den Altlandbauern bestellt wurde. 1960 wurde el-Chārga mit einer Asphaltstraße erschlossen, später auch ed-Dāchla. 1968 war der Aufbau des Grundschulwesens abgeschlossen. In Mut gab es seitdem auch eine Sekundarschule. Handwerk oder Industrie entwickelte sich kaum. Das einzige Gewerbe war der Handel mit Datteln. Seit 1978 wurde unter Anwar es-Sadat eine Neuauflage der Siedlungsprojekte zum Erhalt der Kulturfläche angeschoben. Es wurden erneut Brunnen gebohrt. Aber Neuland wurde nur noch in Gharb el-Mauhub erschlossen.

Haupterwerbszweig blieb einzig die Landwirtschaft. Einzige Alternative ist nur der Staatsdienst. Die Landwirtschaft ist sogar rückläufig und erwirtschaftet nur noch 40 % des Bedarfs als negative Folge der Nahrungsmittelsubvention. Bis 1978 war die Senke durch das Militär gesperrt. Tourismus konnte sich erst seit 1982 entwickeln. Dessen finanzielle Bedeutung blieb aber gering, weil sich Investitionskosten nicht amortisieren konnten und eine touristische Infrastruktur wie Cafés und Souvenirgeschäfte fehlte.

Cailliaud (S. 222) zählte 1819 5.000 Einwohner, Wilkinson 1825 6250–6750 männliche Einwohner (Band 2, S. 365) und Rohlfs 1874 17.000 Einwohner (S. 120). 1983 gab es ca. 60.000 Einwohner (Bliss, S. 14), 2006 80.000^[1].

Abenteurer und Forscher

Frühe europäische Reisende besuchten die Senke seit dem Anfang des 19. Jahrhunderts. Dies waren 1819 der Brite Sir Archibald Edmonstone (1795–1871)^[15] und der Italiener Bernardino Drovetti (1776–1852)^[16], 1820 der Franzose Frédéric Cailliaud (1787–1869)^[17], 1825 der Brite John Gardner Wilkinson (1797–1875)^[18] und 1832 der Brite George Alexander Hoskins (1802–1863)^[19]. Aber über Kurzbeschreibungen gingen ihre Reiseberichte kaum hinaus.

1874 folgten der deutschen Afrikaforscher Gerhard Rohlfs (1831–1896)^[20] und sein Fotograf Philipp Remelé (1844–1883)^[21]. Von ihnen stammten auch die ersten umfangreichen fotografischen Aufnahmen des Tempels von Deir el-Ḥagar, der Dörfer in der Senke und ihrer Einwohner. 1897 erfolgte eine Kartografierung der Senke durch den britischen Kartografen Hugh John Llewellyn Beadnell (1874–1944).^[22]

Umfassende wissenschaftliche Untersuchungen wurden 1908 vom US-amerikanischen Ägyptologen Herbert Eustis Winlock (1884–1950)^[23] und vom ägyptischen Ägyptologen Ahmed Fakhry (1905–1973) seit 1947 mit Unterbrechungen bis zu seinem Tod durchgeführt.

In der Folge wurde die Senke ed-Dāchla von zahlreichen Wissenschaftlern intensiv und interdisziplinär untersucht. Diese Senke ist deshalb in der Westlichen Wüste die am besten untersuchte.

Seit 1972 wurden Grabungen von Fred Wendorf (Southern Methodist University) und Ronald Schild an zwei Fundplätzen aus dem Pleistozän durchgeführt. Das Institut Français d’Archéologie Orientale erforscht seit 1977 unter Leitung von Serge Sauneron (1927–1976), Jean Vercoutter (1911–2000) und George Soukiassian das Grabungsgebiet von Balāṭ.

1978 gründeten der Kanadier Anthony J. Mills (Royal Ontario Museum) und George Freeman von der Society for the Study of Egyptian Antiquities das Dakhleh Oasis Project (DOP). Hieran beteiligen sich internationale Teams mit unterschiedlichen Spezialisten für Paläontologie, Geologie, Ägyptologie, und Papyrologie. Spezialprojekte sind die Prehistory Group (Maxine R. Kleindienst, Mary M.A. McDonald) und das Qasr Dakhleh Project (Fred Leemhuis von der Universität Groningen). Seit 2004 wird Amḥeida unter Leitung von Robert Bagnall (Columbia-Universität, New-York-Universität) erforscht.

Weniger auffällig, aber mit durchaus beachtlichen Erfolgen beteiligt sich auch der ägyptische Antikendienst mit Grabungen und Forschungen in Qaṣr ed-Dāchla und an verschiedenen Orten hauptsächlich im Westen der Senke.

Wirtschaft

Wichtigster Wirtschaftszweig ist die (defizitäre) Landwirtschaft. Zu den Produkten gehören Datteln, Oliven, Hirse, Reis, Weizen und Gerste. Gemüse spielt nur eine geringere Rolle. Angebaut werden Bamia, Maluchīya (Jutekraut), Fūl (Saubohnen), Linsen, Eierfrüchte, Zwiebeln, Knoblauch, Dill, Koriander, Tomaten, Rettich, Kartoffeln, Karotten, Gurken, Melonen und Kürbisse. Als Tierfutter wird Klee und Alfa-Alfa-Gras angebaut. Produziert wird auch Obst wie Wein, Guaven, Zitrusfrüchte, Aprikosen, Orangen, Äpfel, Granatäpfel, Pflaumen und Feigen. Die Bedingungen sind eigentlich gut: es gibt fruchtbare, lehmige Böden und eine Bewässerung durch künstliche artesische Brunnen.

Handwerk wird nur in Ergänzung zur Landwirtschaft betrieben. Zu den wichtigsten Gewerken zählen Schmiede, Schreiner, Töpfer und Bohrmeister, seltener Schuster, Müller, Ölpresser und Schneider. Frauen sind in der Weberei, Töpferei, Matten- und Korbflechterei tätig. Die Weberei besitzt eine lange Tradition. Jedes der Dörfer wartet mit einer eigenständigen Ornamentik auf. Die Schmuckproduktion wurde in den 1950er-Jahren eingestellt. Zu den Erzeugnissen zählten früher Gold- und Silberschmuck wie Armreifen, Ohrhänger, Nasenhänger und -ringe sowie Amulette.

Bauschmuck gibt es auch. Meist besteht er aus Ziegelschmuck mit unterschiedlich gestelten oder unterschiedlich farbigen Ziegeln. Malerei an den Häusern findet sich nur im Zusammenhang mit Pilgerreisen. Einen guten Einblick in das Handwerk kann man auch im ethnografischen Museum in Mūṭ erhalten.

Leben

In der Senke wohnen mehrere ethnische Gruppen wie Beduinen, türkische Einwanderer und Militärflüchtlinge. Der Ursprung ist berberisch, erst später wanderten arabische Familien, Türken und Sudanesen ein.

Das Leben spielt sich in Großfamilien ab. Die Familienmitglieder bringen sich gegenseitige Achtung entgegen. Wie auch in anderen Teilen Ägyptens gibt es nur eine geringe Präsenz der Frau im öffentlichen Leben. In ed-Dāchla sind Frauen aber auch in der Landwirtschaft tätig. Ansonsten ist der Mann für das Geld und die Frau für Haushalt und Kinder zuständig. Bei der Kindererziehung wirken die Großeltern als Vorbild. Die Ausbildung erfolgt heute in Schulen. Aber den heutigen Jugendlichen bleibt keine Perspektive.

Die Religion prägt auch die Moralvorstellungen. Neben dem Islam hat sich auch die Volksreligion erhalten. Scheichs und Scheichas werden verehrt, die immer noch für Wahrsagungen und Wunderwesen zuständig sind. Ihre Verehrung ist an den Gräbern ablesbar.

Es gibt nur wenige Feierlichkeiten, bei denen gesungen wird. Eine instrumentale Tradition ist kaum ausgeprägt.

Im 19. Jahrhundert bildete der Scheich el-Balad (Dorfscheich) die Spitze der dörflichen Verwaltung, seit 1880 der ʿUmda (Bürgermeister). Mit der ägyptischen Verwaltung kam der Māzūn, eine Art Standesbeamter und Notar, hinzu. Heutzutage entspricht die überbordende Verwaltung dem Vorbild vom Niltal.

Sprache

Das in der Senke ed-Dāchla gesprochene Arabisch unterscheidet sich teilweise stark von dem des Niltals. Zudem gibt es hier Bedeutungsverschiebungen und im Niltal unbekannte Wörter.^[24]

In der Schule wird Hocharabisch, eigentlich auch Englisch gelehrt. Ägyptische Filme und Fernsehproduktionen bringen auch das in Kairo gesprochene Arabisch in die Senke.

Anreise

Auf der Straße

Die Senke ed-Dāchla ist über die asphaltierte Fernverkehrsstraße 10 an el-Chārga bzw. el-Farāfra angebunden. Die Straße verläuft südlich des Abū-Ṭarṭūr-Plateaus.

Mit dem Linienbus oder Minibus ist ed-Dāchla von der Stadt el-Chārga oder el-Farāfra aus erreichbar. Der Bus hält in der Senke in Tineida, Balāṭ und Mūṭ. Informationen zu den Busfahrzeiten gibt es im Artikel Mūṭ.

Mit dem Flugzeug

Ed-Dāchla (DAK) besitzt zwar den 25.412829.00610 Flughafen Dakhla Oasis(IATA: DAK) südwestlich der Stadt Mut. Aufgrund zu geringer Passagierzahlen hat EgyptAir aber den Linienverkehr eingestellt. Auch Petroleum Air Services hat seine Charterflüge, einst einmal wöchentlich, am Dienstag, von und nach Kairo eingestellt.

Alternativ bietet sich die Anreise über den 25.47156111111130.58997222222211 Flughafen El Kharga(IATA: UVL) etwa 10 Kilometer nördlich der Stadt el-Chārga an. Von Petroleum Air Services (Kairo, Nasr City, 5 Doctor Batrawy St., neben der Genena Mall, Tel. 20 (0)2 2403 2180) gibt es Charterflüge zweimal wöchentlich, sonntags und dienstags, von Kairo nach el-Chārga und zurück. Die restliche etwa 190 Kilometer lange Strecke lässt sich mit einem Taxi oder mit Bussen bzw. Minibussen bewältigen. Hilfe gibt es in der Touristik-Information von el-Chārga.

Mobilität

Ein Großteil der Straßen und Wege in den größeren Gemeinden ist asphaltiert. So sind auch die bedeutenden archäologischen Stätten mit PKW, Fahrrad und in gewissem Maße auch zu Fuß erreichbar. Viele Stätten liegen in Straßennähe, so dass man hierfür nicht unbedingt ein geländegängiges Fahrzeug benötigt. Eine Alternative zu den geländegängigen Fahrzeugen stellen die Pickups der hiesigen Bauern dar.

Für Exkursionen in die Wüste ist aber die Verwendung geländegängiger Fahrzeuge notwendig, die es aber hier vor Ort in ausreichender Zahl gibt. Wer ein derartiges Fahrzeug samt Fahrer mieten möchte, wende sich am besten an das Management seines Hotels oder Camps bzw. an die Tourist-Information in Mūṭ. Der Preis hängt von der zurückgelegten Strecke ab und beträgt etwa 120 Euro pro Tag und Person. Bei längeren Touren liegt die Mindestteilnehmerzahl in der Regel bei 4 Personen.

Sehenswürdigkeiten

Die Sehenswürdigkeiten sind über die Senke verteilt. Bei der Auswahl solle man sich möglichst zusammenhängende Ziele aussuchen. Man benötigt mindestens einen Tag für die Stätten im Nordwesten und ebenso für die Stätten im Osten.

Der Eintrittspreis der einzelnen archäologischen Stätten (Qārat el-Muzawwaqa, Deir el-Ḥagar, Qilāʿ eḍ-Ḍabba und ʿAin Aṣīl sowie el-Baschandī) beträgt LE 40 und für Studenten LE 20, für Biʾr esch-Schaghāla LE 60 bzw. LE 30. Zudem gibt es ein Kombiticket für alle archäologischen Stätten in ed-Dāchla für LE 120 bzw. LE 60, das einen Tag lang gültig ist (Stand 11/2019).

Aktivitäten

Ed-Dāchla ist Ausgangspunkt für Exkursionen in die Wüstengebiete, die mit (wüstentauglichen) Motorrädern oder Allradfahrzeugen unternommen werden können. Aufgrund der guten Infrastruktur starten zahlreiche Touren in die Westwüste auch von hier.

Für Reisen in das Gilf Kebir gibt es in Mūṭ ein eigenes Safari-Department, das auch die nötigen Begleitpolizisten und deren Fahrzeuge stellt. Die Pflicht-Dienstleistung ist natürlich kostenpflichtig.

Küche

Restaurants gibt es in Mūṭ und in Qasr ed-Dachla.

Unterkunft

Hotels

Damit man die Hotels schneller findet, gibt es hier deren Auflistung nach Orten. Der Großteil der Hotels befindet sich direkt in Mūṭ oder in seiner unmittelbaren Nähe. Dies sind aber nur einfache Hotels. Gehobene Hotels gibt es in Qaṣr ed-Dāchla und Budchulū.

Mūṭ

Anwar Hotel, El-Forsan Hotel, Al-Ganain Hotel (Gardens Hotel), Mebarez Tourist Hotel, El Negoom Tourist Hotel

Budchulū

Al Tarfa Desert Sanctuary Lodge & Spa

Bir el-Gebel

Bier El Gabal Hotel and Desert Camping, Hathor-Chalet

Qaṣr ed-Dāchla

Badawiya Dakhla Hotel, Desert Lodge Hotel

esch-Scheich Wālī

25.51833529.0224892  Funduq Nāṣir Hilāl Abū Rāmī (Nasser Hotel). Tel.: 20 (0)92 282 2727, Mobil: 20 (0)100 682 6467. Das Hotel befindet sich im Nordosten des Dorfes. Das Hotel ist geschlossen (Stand 3/2016).(25° 31′ 6″ N29° 1′ 21″ O)letzte Änderung: Apr. 2016 (Angaben möglicherweise veraltet)

Herbergen

• 25.51474328.9620743  Mut Talata (‏منتجع موط ٣‎, Muntaǧaʿ Mūṭ Ṯalaṯa, Mut 3, vormals Sol Y Mar Mut Inn) (5 km nördlich von Mut am Mut El-Qasr Highway). Tel.: 20 (0)92 282 1530 (Dachla). Die Einheimischen nennen den Ort meist Biʾr Talata (arabisch: ‏بئر ٣‎, Biʾr Ṯalaṯa). Die Buchung der nicht ganz billigen Herberge erfolgt nur direkt. Das Hotel ist eine reizvolle Herberge mit elf einfachen Chalets (WC, Dusche) an einer heißen Quelle ‒ nämlich der Quelle 3 –, ohne Telefon, Klimaanlage und Kühlschrank. Das Hauptrestaurant befindet sich in einem separaten Gebäude. Es bestehen Campingmöglichkeiten. Das Hotel besitzt keine eigene Rezeption. Es wird meist von Reiseveranstaltern gewählt.(25° 30′ 53″ N28° 57′ 44″ O)letzte Änderung: keine Angabe

Camps

• 25.56269128.9499834  Bedouin Camp el-Dohous (‏مخيم البدو الدهوس‎, Muchaim al-Badū ad-Duhūs), el-Dohous, Mut el-Qasr Highway (ca. 8 km nördlich von Mut). Tel.: 20 (0)92 285 0480 (Hotel), Mobil: 20 (0)100 622 1359 (Youssef Zeydan), Fax: 20 (0)92 285 0480, E-Mail: [email protected]. Das Camp besteht aus dem neuen und dem alten Teil, Unterkünfte können in beiden Teilen gebucht werden: Der alte Teil besteht aus 21 einfachen Hütten mit je zwei oder drei Betten und separaten Duschen bzw. Toiletten; der Preis beträgt etwa LE 20 pro Person (Stand 2/2006). Der neue Teil besteht aus 36 sauberen Zimmern mit je zwei Betten, Bad und Balkon; die Kosten pro Übernachtung und Halbpension betragen für eine Einzelperson etwa LE 180 und für zwei Personen im Doppelzimmer etwa LE 250 (Stand 3/2016). Separate Räume können für Zusammenkünfte genutzt werden. Es besteht ebenfalls die Möglichkeit, Campingfahrzeuge auf einem Parkplatz unterzubringen und hier zu übernachten. Die Kosten betragen hierfür LE 10 pro Person, das Frühstück LE 7. Vom Camp aus werden Jeep- und Kamel-Safaris angeboten: Kamel-Safaris gibt es nach Charga (10 Tage) und Farafra (8 Tage), die Kosten betragen LE 200 pro Tag. Kamelritte in der Oase und zur magischen Quelle kosten LE 100 pro Tag. Ausreichend Interessenten vorausgesetzt, betragen die Kosten für eine Jeep-Safari ca. LE 250 pro Tag und Person (Stand 2/2006).(25° 33′ 46″ N28° 57′ 0″ O)letzte Änderung: keine Angabe

• 25.51708628.9573065  Elias Camp (‏مخيم إلياس‎, Muchaim Iliyās) (nordwestlich des Sol Y Mar Mut Inn, etwa 4 km nordwestlich von Mut). Mobil: 20 (0)100 682 6467, (0)127 644 4995. Zum Teil unfertiges Camp mit Restaurant, Swimming-Pool, 5 Einzel- und 16 Doppelzimmer. Einfache Zimmer ohne Extras, Bad mit Dusche. Errichtet aus Lehmziegeln mit verputzten Wänden, Kuppeldecken aus gebrannten Ziegeln. Parkplätze, Folkloreangebote, Massage. Kein Internet. Nicht ganz billig: pro Person LE 300 ÜF, Mittag- und Abendessen für etwa LE 60–80, vegetarisch etwa LE 30 (Stand 3/2016). Die Anreise erfolgt über denselben Abzweig wie für das Sol Y Mar Mut Inn. Nach etwa 750 Metern Abzweig nach Norden.(25° 31′ 2″ N28° 57′ 26″ O)letzte Änderung: Apr. 2016 (Angaben möglicherweise veraltet)

• 25.50612528.9691826  Bedouin Oasis Village Camp (‏مخيم قرية واحة البادية‎, Muḥaim Qarya Wāhat al-Bādīya), Sh. El-Thaura el-Khadra, Mut, ‏شارع الثورة الخضراء‎ (am Ortsausgang nach el-Qasr). Tel.: 20 (0)92 282 1566, Mobil: 20 (0)100 669 4893, (0)122 357 7749, Fax: 20 (0)92 282 2870. Das Camp gehört zum Anwar-Hotel. Das Camp ist geschlossen (Stand 9/2012)..(25° 30′ 22″ N28° 58′ 9″ O)letzte Änderung: keine Angabe

Sicherheit

In der Senke gibt wenige Militärposten entlang der Fernverkehrsstraße 10: so z.B. südlich von Tineida bei 25.44486429.361378Kontrollpunkt südlich von Tineida1 25° 26′ 42″ N29° 21′ 41″ O. Sie kontrollieren gelegentlich Papiere und Linienbusse bzw. notieren die Kennzeichen der Fahrzeuge. Hier gilt im Wesentlichen: Ruhe bewahren.

Die Senken in der Westlichen Wüste gehören zu den sichersten in Ägypten. Kriminalität gibt es (fast) nicht. Von den Unruhen in den Großstädten Ägyptens ist hier kaum noch etwas zu spüren.

Bei ausgedehnten und schwierigeren Wüstentouren sollte man sich an erfahrene Fahrer wenden. In den Hotels, Camps und der Tourist-Information wird man behilflich sein.

Klima

Das Klima ist ganzjährig warm bis heiß und trocken. Regenfälle stellen eine absolute Ausnahme dar. Die Regendauer überschreitet wenige Minuten nie.

Dāchla	Jan	Feb	Mrz	Apr	Mai	Jun	Jul	Aug	Sep	Okt	Nov	Dez
Mittlere höchste Lufttemperatur in °C	22	24	28	34	37	39	39	38	36	33	27	23	Ø	31.7
Mittlere Lufttemperatur in °C	12	14	18	24	28	31	31	30	28	24	18	14	Ø	22.7
Mittlere tiefste Lufttemperatur in °C	4	5	9	13	18	22	22	22	20	16	10	5	Ø	13.8
Niederschläge in mm	0	0	0	0	0	0	0	0	0	0	0	0	Σ	0
Dakhla, Egypt: Climate, Global Warming, and Daylight Charts and Data, eingesehen am 17. November 2009.

Gefürchtet sind die Sandstürme, die Chamsīn (arabisch: ‏خماسين‎, Chamāsīn, oder ‏خمسين‎, Chamsīn) genannt werden. Dies sind heiße Süd- und Südostwinde, die den Wüstensand aufwirbeln und mit sich fortreißen. Die Entstehungsursache sind Tiefdruckgebiete im Mittelmeerraum. Die Stürme können ganzjährig auftreten, ihre Hauptsaison sind die Monate März bis Mai (ein Zeitraum von 50 Tagen nach Frühlingsanfang – auf den Zeitraum bezieht sich auch das arabische Wort), auch im Herbst treten sie gehäuft auf. Die Stürme dauern mehrere Tage an und sind in weiten Teilen Ägyptens anzutreffen. Weit gefährlicher, aber örtlich begrenzter, sind die Sandwirbelwinde, Soba'a genannt. Hier muss man in jedem Fall Augen und elektronische Geräte schützen. Die Stürme tragen nicht selten dazu bei, dass Flugpläne nicht mehr eingehalten werden. Im Jahr 2006 trat der erste Sandsturm bereits Ende Februar auf (Einheimische sagten, dass sie das seit 20 Jahren nicht erlebt hätten), irgendwo im Staub waren sogar die Pyramiden von Gīza kaum zu erkennen.

Ausflüge

• Man kann die Wüstentour in el-Chārga, el-Farāfra und el-Bahrīya fortsetzen.
• Weiterhin lassen sich von ed-Dāchla aus das Gilf Kebir und die Weiße Wüste bereisen. Auf dem Weg zum Gilf-Kebir-Nationalpark könnte man den Wasserberg des Djedefre, den Samīr-Lāmā-Felsen und das antike Kruglager von Abū Ballāṣ besichtigen.

Literatur

• Populärwissenschaftliche Darstellungen:
  • Vivian, Cassandra: The Western Desert of Egypt : an explorer’s handbook. Cairo: The American University in Cairo Press, 2008, ISBN 978-977-416-090-5 , S. 173–208 (in Englisch).
  • Willeitner, Joachim: Die ägyptischen Oasen : Städte, Tempel und Gräber in der Libyschen Wüste. Mainz: von Zabern, 2003, Zaberns Bildbände zur Archäologie, ISBN 978-3-8053-2915-6 , S. 54–85.
  • Hölbl, Günther: Altägypten im Römischen Reich ; 3: Heiligtümer und religiöses Leben in den ägyptischen Wüsten und Oasen. Mainz: von Zabern, 2005, Zaberns Bildbände zur Archäologie, ISBN 978-3-8053-3512-6 , S. 66–95.
  • Valloggia, Michel ; Mills, Anthony J. ; Hope, Colin A. ; McDonald, Mary M.A.: Dakhla Oasis. In: Bard, Kathryn A. (Hrsg.): Encyclopedia of the Archaeology of Ancient Egypt. London, New York: Routledge, 1999, ISBN 978-0-415-18589-9 , S. 216–229.
  • Thurston, Harry: Secrets of the Sands : the Revelations of Egypt’s Everlasting Oasis. New York: Arcade, 2003, ISBN 978-1-55970-703-9 .
  • Zoest, Carolien van ; Kaper, Olaf [Ernst]: Treasures of the Dakhleh Oasis : an exhibition on the occasion of the fifth International Conference of the Dakhleh Oasis Project. Kairo: Netherlands-Flemish Institute, 2006.

• Wissenschaftliche Darstellungen:
  • Fakhry, Ahmed ; Osing, Jürgen (Hrsg.): Denkmäler der Oase Dachla : aus dem Nachlass von Ahmed Fakhry. Mainz: von Zabern, 1982, Archäologische Veröffentlichungen ; 28, ISBN 978-3-8053-0426-9 .
  • Giddy, Lisa L.: Egyptian Oases : Bahariya, Dakhla, Farafra and Kharga During Pharaonic Times. Warminster: Aris & Phillips Ltd., 1987, S. 10–13, 39 f., 41 f., 140–147, 166–289.
  • Bliss, Frank: Wirtschaftlicher und sozialer Wandel im „Neuen Tal“ Ägyptens : über die Auswirkungen ägyptischer Regionalentwicklungspolitik in den Oasen der westlichen Wüste. Bonn: Politischer Arbeitskreis Schulen, 1989, Beiträge zur Kulturkunde ; 12, ISBN 978-3-921876-14-5 .

• Karten:
  • Russische Generalstabskarten, Maßstab 1:200.000, Karten G-35-XXIII (Мут [Mut]) und G-35-XXIV (Балат [Balat]).

Einzelnachweise

Weblinks

• Dakhleh Oasis Project, Monash University, in Englisch
• Dakhleh Oasis Project, The Dakhleh Trust